馬克思主義科學(xué)技術(shù)觀

1、馬克思主義科學(xué)技術(shù)觀馬克思、恩格斯科學(xué)技術(shù)思想是歷史的產(chǎn)物，其形成與當(dāng)時(shí) 的社會(huì)條件、思想理論背景和科學(xué)技術(shù)發(fā)展密切相關(guān)。（一）馬克思、恩格斯科學(xué)技術(shù)思想形成的社會(huì)條件馬克思、恩格斯科學(xué)技術(shù)思想是在西歐各國普遍確立資本主義制度的社會(huì)條件下形成的。18世紀(jì)下半葉到19世紀(jì)中葉，資本 主義從白由競爭過渡到壟斷階段，資本主義生產(chǎn)方式第一次使白 然科學(xué)為直接的生產(chǎn)過程服務(wù)，科學(xué)獲得的使命是，成為生產(chǎn)財(cái) 富的手段，而社會(huì)對(duì)技術(shù)的需要更加把科學(xué)推向前進(jìn)。（二）馬克思、恩格斯科學(xué)技術(shù)思想形成的思想理論背景首先，它是在批判繼承德國古典哲學(xué)的唯物主義和辯證法基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。其次，技術(shù)史、工藝史和白然科學(xué)史的相

2、關(guān)研 究成果也是馬克思、恩格斯科學(xué)技術(shù)思想產(chǎn)生的重要理論背景。（三）科學(xué)技術(shù)是馬克思主義創(chuàng)立和發(fā)展的一個(gè)重要的基礎(chǔ)和前 提。馬克思、恩格斯運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)， 從總體上考察科學(xué)技術(shù)，闡釋了重要的科學(xué)技術(shù)思想。（四）馬克思、恩格斯認(rèn)為科學(xué)是建立在實(shí)踐基礎(chǔ)之上， 科學(xué)是 人們批判宗教和唯心主義的精神武器， 科學(xué)是人類通過實(shí)踐對(duì)白然的 認(rèn)識(shí)與解釋，是人類對(duì)客觀世界規(guī)律的理論概括， 是社會(huì)發(fā)展的一般 精神產(chǎn)品。馬克思、恩格斯認(rèn)為，技術(shù)在本質(zhì)上體現(xiàn)了人對(duì)白然的實(shí)踐關(guān)系，“工藝學(xué)揭示出人對(duì)白然的能動(dòng)關(guān)系， 人的生活的直接生產(chǎn) 過程，從而人的社會(huì)生活關(guān)系和由此產(chǎn)生的精神觀念的直接生產(chǎn)過

3、（五）馬克思提出了科學(xué)是生產(chǎn)力的思想“資本是以生產(chǎn)力的一定的現(xiàn)有的歷史發(fā)展為前提的，一一在這些生產(chǎn)力中也包括科 學(xué)，”馬克思認(rèn)為，社會(huì)生產(chǎn)力不僅以物質(zhì)形態(tài)存在，而且以知識(shí)形 態(tài)存在，白然科學(xué)就是以知識(shí)形態(tài)為特征的一般社會(huì)生產(chǎn)力。（六）科學(xué)技術(shù)的社會(huì)功能。恩格斯指出，“在馬克思看來，科 學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量?！?“他把科學(xué)首先看 成是一個(gè)偉大的歷史杠桿，看成是按最明顯的字面意義而言的革命力 量?！笨茖W(xué)革命的出現(xiàn)，打破了宗教神學(xué)關(guān)于白然的觀點(diǎn)，白然科學(xué) 從神學(xué)中解放出來，從此快速前進(jìn)?？茖W(xué)與技術(shù)的結(jié)合推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)革 命，產(chǎn)業(yè)革命促使市民社會(huì)在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系上發(fā)生了全面 變

4、革。馬克思認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，首先必然引起生產(chǎn)方式的變革，“隨著新生產(chǎn)力的獲得，人們改變白己的生產(chǎn)方式，隨著生產(chǎn)方式即 保證白己生活的方式的改變，人們也就會(huì)改變白己的一切社會(huì)關(guān)系。手工磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首 的社會(huì)?！笨茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展，必然引起生產(chǎn)關(guān)系本身的變革，因?yàn)椤半S 著一旦已經(jīng)發(fā)生的，表現(xiàn)為工藝革命的生產(chǎn)力革命，還實(shí)現(xiàn)著生產(chǎn)關(guān) 系的革命。”（七）在對(duì)事關(guān)中國科技進(jìn)步的戰(zhàn)略全局性問題進(jìn)行充分論述的同時(shí)，江澤民對(duì)我國科學(xué)技術(shù)發(fā)展的方針、政策及重大措施也進(jìn)行了 大量的論述。這集中體現(xiàn)在他對(duì)中國科技進(jìn)步道路的不懈探索上。正如他所指出的：“我們要立足于白己的國情，

5、借鑒國外的成功經(jīng)驗(yàn)，探索一條具有中國特色的科技進(jìn)步道路。”緊緊抓住我國科技工作中的 種種重大矛盾，著重從以下幾個(gè)方面展開了分析闡述。第一，堅(jiān)持科技與經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，面向經(jīng)濟(jì)建設(shè)主戰(zhàn)場，努力攀登科 學(xué)技術(shù)高峰由于歷史的原因，科技與經(jīng)濟(jì)脫節(jié)現(xiàn)象在我國十分嚴(yán)重。為清除 科技進(jìn)步道路上的這一重大障礙，促進(jìn)科技與經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，江澤民極 為重視我們黨制定的“面向、依靠、攀高峰”的科技工作基本方針的 貫徹落實(shí)。正如他所說：“科技工作要面向經(jīng)濟(jì)建設(shè)主戰(zhàn)場，在開發(fā)研 究、高新技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)、基礎(chǔ)研究這三個(gè)方面合理配置力量，確定各白攀登高峰的目標(biāo)。” 35為此，他特別強(qiáng)調(diào)科技工作中近期目標(biāo)與長 遠(yuǎn)目標(biāo)的結(jié)合，非常贊成“穩(wěn)

6、住一頭，放開一片”的科技體制改革的方 針，提出既要穩(wěn)定和保證重大基礎(chǔ)研究、Wj技術(shù)研究，同時(shí)又要調(diào)動(dòng)大批科技力量進(jìn)入經(jīng)濟(jì)建設(shè)主戰(zhàn)場，集中力量解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的關(guān)鍵技術(shù)問題，使科學(xué)技術(shù)直接為農(nóng)業(yè)、工業(yè)、環(huán)保及國防等領(lǐng)域服務(wù)，從而為我國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展開辟 了無限廣闊的前景。第二，堅(jiān)持有所為有所不為，突出重點(diǎn)地加強(qiáng)基礎(chǔ)研究和高技術(shù) 研究,努力實(shí)現(xiàn)我國科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展江澤民一向重視基礎(chǔ)研究和高技術(shù)研究的重大作用 ，指出:“基礎(chǔ) 研究和高技術(shù)前沿的創(chuàng)新探索，是科技進(jìn)步的先導(dǎo)與源泉。” 36 “但 是,由于國家財(cái)力畢竟有限，不可能一時(shí)在各個(gè)領(lǐng)域都投入更多的力 量。必須從社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的長遠(yuǎn)發(fā)展需要出發(fā)

7、，統(tǒng)觀全局，突出重點(diǎn)，實(shí)行有所為有所不為的方針，繼續(xù)加強(qiáng)基礎(chǔ)科學(xué)研究?！?37就是發(fā) 展高技術(shù),也要有所為有所不為，“量力而行，突出重點(diǎn)，有所趕有所不 趕?！?38 “我們必須抓住那些對(duì)我國經(jīng)濟(jì)、科技、國防和社會(huì)發(fā)展 具有戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性、關(guān)鍵性作用的重要科技課題，抓緊攻關(guān)，白主創(chuàng) 新?！绷幵诨A(chǔ)科學(xué)上有所發(fā)現(xiàn)，在技術(shù)上有所發(fā)明，努力實(shí)現(xiàn)我國科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展?！钡谌?，堅(jiān)持白主研究開發(fā)與引進(jìn)國外先進(jìn)技術(shù)的結(jié)合，加強(qiáng)原始創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)從以跟蹤模仿為主向以白主創(chuàng)新為主的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變加強(qiáng)國際科技交流與合作，積極學(xué)習(xí)和引進(jìn)國外先進(jìn)科學(xué)技術(shù)， 對(duì)于我們這個(gè)科技相對(duì)落后的國家來說具有特別重要的意義。這一點(diǎn)正

8、是為江澤民所一再堅(jiān)持的。然而，與此同時(shí),他也多次強(qiáng)調(diào)指出,我 們?cè)趯W(xué)習(xí)外國先進(jìn)技術(shù)時(shí)不能跟著別人亦步亦趨，或者一味依賴別人?！叭绻字鲃?chuàng)新能力上不去，一味靠技術(shù)引進(jìn)，就永遠(yuǎn)難于擺脫技 術(shù)落后的局面。” 40要對(duì)引進(jìn)國外先進(jìn)技術(shù)與國內(nèi)白主研究開發(fā)工 作統(tǒng)籌規(guī)劃，做到有機(jī)結(jié)合?！薄瓣P(guān)鍵是要在學(xué)習(xí)、消化和吸收國外先進(jìn)技術(shù)的同時(shí)，加強(qiáng)白主創(chuàng)新?！?42 “我們必須抓住那些對(duì)我國經(jīng) 濟(jì)、科技、國防和社會(huì)發(fā)展具有戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性、關(guān)鍵性作用的重要 科技課題，抓緊攻關(guān)，白主創(chuàng)新。” 43盡快結(jié)束我國科學(xué)技術(shù)多年來 的對(duì)國外先進(jìn)技術(shù)的跟蹤模仿，實(shí)現(xiàn)科技發(fā)展戰(zhàn)略的重大調(diào)整。第四，大力推進(jìn)具有戰(zhàn)略意義的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)

9、，以信息化帶動(dòng)工 業(yè)化,努力實(shí)現(xiàn)我國社會(huì)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展當(dāng)代科學(xué)技術(shù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的一個(gè)顯著特點(diǎn)，就是知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見端倪，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)中的比重不斷增加，發(fā)展中國家要想縮短與發(fā)達(dá)國家的距離，只有“加速高技術(shù)產(chǎn)業(yè)尤其是具有戰(zhàn) 略意義的新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與應(yīng)用，同時(shí)不斷提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)?！?44為此, 江澤民以解決工業(yè)化與信息化的矛盾為突破口，明確指出:“中國工業(yè)化的任務(wù)還十分繁重，又面臨實(shí)現(xiàn)信息化的使命，我們將大力推進(jìn)國 民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的信息化，以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，努力實(shí)現(xiàn)我國社會(huì)生 產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。” 45因此，發(fā)展以電子信息技術(shù)為代表的高新技 術(shù)產(chǎn)業(yè),并用高新技術(shù)改造、提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)

10、信息化與工業(yè)化的融 合,便成為我國科技進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力跨越式發(fā)展的應(yīng)有選擇。第五，加強(qiáng)白然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的緊密結(jié)合 ，建立和完善高尚的 科技倫理，努力促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的健康發(fā)展。在高度評(píng)價(jià)科學(xué)技術(shù)對(duì)人 類社會(huì)進(jìn)步所具有的重大意義的同時(shí)，江澤民對(duì)當(dāng)代科技運(yùn)用于社會(huì) 時(shí)所遇到生態(tài)破壞、環(huán)境污染、生命倫理、 網(wǎng)絡(luò)安全和科技霸權(quán)等問 題也給予了高度關(guān)注。他呼吁“科學(xué)技術(shù)進(jìn)步應(yīng)服務(wù)于全人類，服務(wù)于世界和平、發(fā)展與進(jìn)步的崇高事業(yè)，而不能危害人類白身?！?6 要建立和完善高尚的科技倫理，對(duì)科學(xué)技術(shù)的研究和利用實(shí)行符合各 國人民共同利益的政策引導(dǎo)。為此，他十分重視社會(huì)發(fā)展領(lǐng)域的科技 問題,提出要加快我國軟科學(xué)的發(fā)展，加強(qiáng)白然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的緊 密結(jié)合,加強(qiáng)科技倫理研究，加強(qiáng)科技法制建設(shè)，旗幟鮮明地反對(duì)偽科 學(xué)和反科學(xué)的活動(dòng)，努力促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的健康發(fā)展，并在此基礎(chǔ)上依 靠科技進(jìn)步實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。歷代馬克思主義的科技思想之間的關(guān)系是“繼承發(fā)展”： 既“一脈相承”，又“創(chuàng)新發(fā)展”；堅(jiān)持了馬克思主義科技思想的基 本立場觀點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)，始終站在科技發(fā)展的最前沿，根據(jù)新時(shí)代科 學(xué)技術(shù)發(fā)展的新動(dòng)態(tài)、新形勢(shì)、新特征作出新判斷、新結(jié)論