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文檔簡(jiǎn)介
1、師德師風(fēng)學(xué)習(xí)筆記(轉(zhuǎn)載)未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育 事業(yè)發(fā)展的主體一一教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。 要培養(yǎng)造就二一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須建立 一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師 德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教 育的質(zhì)量。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要,是全面 推進(jìn)素質(zhì)教育,深化隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐,也是搞好教育戰(zhàn)線 行風(fēng)建設(shè),決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。當(dāng)前,由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不 止,一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如:教 師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊;因做錯(cuò)題
2、而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā) 生;教師不公平地看待學(xué)生,把學(xué)生清晰地分為三六九等, 做不到一視同仁。對(duì)優(yōu)生“笑臉相迎”,對(duì)后進(jìn)生“橫眉立目”,給學(xué)生造成極大的心理傷害;追逐短期效益,盲目地 亂辦班,亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多,筆者認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面:一、是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框 框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒(méi)有 注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué) 生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中 傷,重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少 愛(ài)心,不會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評(píng)
3、估機(jī)制,仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)?核心,教師面對(duì)各方面的壓力,延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師 德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折 射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理 觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一 句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。面對(duì)新的情況,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí), 怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課 題,筆者想講以下幾點(diǎn):二、轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未 來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。 因此教書(shū)育人不可急功近利,需從大處著眼。部
4、分教師受應(yīng) 試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來(lái),以剝奪學(xué)生 個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為 代價(jià),過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī),換取暫時(shí)的高分。我校有一位 以教學(xué)成績(jī)好而知名的教師,他有一套成功的應(yīng)試辦法,他 所帶的學(xué)生在全市前 2000名中比重很大,很多家長(zhǎng)走后門(mén) 把自己的子女安在他的班,也如愿考上了理想的大學(xué),可是 到了大學(xué)后,因?yàn)榱?xí)慣了應(yīng)試,面對(duì)大學(xué)的開(kāi)放式教學(xué)環(huán)境, 不能適應(yīng),不僅成績(jī)下降,還不同程度的患了心理障礙。這 位教師對(duì)學(xué)生的教育關(guān)注點(diǎn)僅僅停留在了應(yīng)試上,忽視了學(xué) 生全面的發(fā)展,教育理念的落后導(dǎo)致教學(xué)盲點(diǎn)的產(chǎn)生。眾所 周知,愛(ài)迪生七歲上學(xué),因成績(jī)差退學(xué),愛(ài)因斯
5、坦兩歲說(shuō)話, 上學(xué)智力遲鈍,德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生,普京上 小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑 坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明,學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系。倉(cāng)U 造力有早晚,先后之分,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出, 個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西, 一種財(cái)富來(lái)加以接受,我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九 等,我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生, 只有差異。實(shí)施有差異的教育, 實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。二以身示范,情感育人搞教育不能搞跟風(fēng)走,形式主義,這也是一種不理智的急功 近利的短期行為,因?yàn)?,學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性,不 能強(qiáng)求一致,無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪 和
6、深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。本學(xué)期,我們學(xué)校一位 教師外出學(xué)習(xí),教務(wù)主任安排我?guī)б恢艿恼n,對(duì)所帶班的學(xué) 生很多教師已下了結(jié)論:上課焉,下課歡,不打不鬧不是 這個(gè)班。我精心地準(zhǔn)備了每一堂課,課堂上,先與學(xué)生進(jìn) 行溝通,讓每一個(gè)學(xué)生都對(duì)學(xué)政治有了新的認(rèn)識(shí),一周后, 他們強(qiáng)烈要求我再給他們帶幾節(jié)課,如果說(shuō)我受同學(xué)歡迎, 其實(shí)并沒(méi)有什么法寶,也許就是我從不訓(xùn)斥學(xué)生,總是能發(fā) 現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給予及時(shí)的表?yè)P(yáng),真誠(chéng)地賞識(shí)他們。我們 的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任 心是不夠的,變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”,去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種.教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教
7、師自 身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與 否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)暑期 的學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。教師必須有咼尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造 新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育 活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生, 又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心 健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔 美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。必須 耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入 到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆 心來(lái),不帶半
8、根草去”。教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛(ài) 心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心 和高度責(zé)任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化 力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒,最大限 度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像 母親一樣,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生, 幫助學(xué)生,對(duì)差生不嫌棄, 不歧視,給他們多一點(diǎn)愛(ài),就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性, 使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證 明了母愛(ài)力量的神奇作用。教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么 問(wèn)題都會(huì)提出來(lái),而且往往
9、“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但 知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí) 每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱(chēng)作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因 而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟 上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法, 顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就 是一桶死水,終會(huì)走向腐化。通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師,必須具有高尚的 道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自 己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要 的
10、人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。作為小學(xué)教師一、須遵循的幾項(xiàng)原則1、學(xué)生是主體原則。在成長(zhǎng)過(guò)程中,學(xué)生發(fā)揮的是主體作 用,決定作用,老師發(fā)揮主導(dǎo)作用,家長(zhǎng)行使的是監(jiān)管作用 三位一體,效果最佳。2、思想教育是根本,基礎(chǔ)知識(shí)是關(guān)鍵,良好的習(xí)慣是保證, 和諧環(huán)境是重要條件原則。3、以人為本,正面教育為主原則,尊重孩子的人權(quán),充分 調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性,輔之以不拘時(shí)間、形式和方式的各種健 康向上的思想教育,多鼓勵(lì),多贊揚(yáng)。借古說(shuō)今,將遠(yuǎn)比近, 不要隨意傷害孩子的自尊, 打擊積極性,甚至造成逆反心理。二、把握幾點(diǎn)、1、做到放學(xué)回家,首先主動(dòng)認(rèn)真完成家庭作業(yè)。2、與孩子溝通,朋友式自然相處。便于相互交流,有
11、利于 相互理解,化親情父母愛(ài)為學(xué)習(xí)的動(dòng)力,當(dāng)然家長(zhǎng)是有意識(shí) 的。讓孩子的個(gè)性得到張揚(yáng), 不要被扭曲。即使升不了大學(xué), 還能人盡其才,做一個(gè)心理健康的人。何況行行出狀元呢! 只要智商正常,孩子自然知道各自角色, 不用擔(dān)心被寵壞了。 只要不溺愛(ài)。要使孩子懂得不但父母生養(yǎng)了自己,而且還耗 神費(fèi)力地培養(yǎng)自己,產(chǎn)生感恩思想,進(jìn)而認(rèn)為自己努力學(xué)習(xí), 不但是為武裝充實(shí)自己, 將來(lái)活得榮耀,而且要為父母爭(zhēng)光, 為家族繡彩,再遠(yuǎn)點(diǎn)是為國(guó)家建設(shè)做貢獻(xiàn)。3、基礎(chǔ)知識(shí)必須扎實(shí),不得含糊,但得講究效率。注意積 累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),掌握學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成思考習(xí)慣。用盡可能少的 時(shí)間,掌握大綱要求的必要知識(shí),不要盲目磨蹭,耗費(fèi)時(shí)間 精
12、力,依我之見(jiàn),小學(xué)階段,從起步開(kāi)始,語(yǔ)文方面,要求 的字、詞、句關(guān)必須學(xué)扎實(shí),盡量背誦每一篇課文;數(shù)學(xué)方 面,著重訓(xùn)練口算,從 1+1開(kāi)始,經(jīng)常性由易到難,逐步深 入,培養(yǎng)思考習(xí)慣,訓(xùn)練抽象思維。不需要過(guò)多地重復(fù)做題4、課外學(xué)習(xí)不容忽視。騰出來(lái)的時(shí)間干嗎?博覽群書(shū),看 電視,玩電腦,無(wú)所不能激發(fā)興趣,豐富知識(shí)面,這樣學(xué)習(xí) 不再單調(diào)乏味,到了四、五年級(jí)就有了自己的知識(shí)庫(kù),知識(shí) 已初步系統(tǒng)化,逐步達(dá)到融會(huì)貫通,綜合能力就提高了,依 我之見(jiàn),凡是媒體的上宣傳、書(shū)報(bào)、動(dòng)畫(huà)片的上內(nèi)容,無(wú)不 體現(xiàn)滲透得是國(guó)家基本政策,時(shí)代旋律和社會(huì)主流,在豐富 孩子的知識(shí)見(jiàn)聞的同時(shí),潛意識(shí)里或多或少會(huì)有所感悟。寫(xiě) 作文時(shí)
13、候,這就是方向、立意。如果作文里能體現(xiàn)出來(lái)就有 思想深度了,就是高質(zhì)量的作文(我兒子才小三就有這種傾 向),只要基礎(chǔ)好,有上進(jìn)心,追求好,追求真、善、美,自覺(jué)就吸收正面的東西5、思想教育貫穿始終。教育孩子要做好人,好做人,爭(zhēng)做 人上人,做有出息的人,做有價(jià)值的人,吃上飯不要只長(zhǎng)身 子,更要長(zhǎng)腦子,長(zhǎng)心計(jì)。踏實(shí)做人,靈活做事,樹(shù)立正確 的人生觀,價(jià)值觀和世界觀。凡是事業(yè)有成者,無(wú)不胸懷大 志,有責(zé)任感,謀大事,挑重?fù)?dān)。凡是雞腸小肚,投機(jī)取巧 者,怎能成就偉業(yè)?連幾個(gè)知心朋友也交不下。三、家長(zhǎng)需要注意的幾點(diǎn)1、教育引導(dǎo)孩子找準(zhǔn)角色,能換位思考,全方位認(rèn)識(shí)自己 父母、社會(huì)現(xiàn)象等。既不要妄自尊大,不知
14、天高地厚。又不 要自卑,客觀地認(rèn)識(shí)自身的存在價(jià)值。小樹(shù)能參天,星火可 燎原,大機(jī)器缺了螺釘還不能正常運(yùn)轉(zhuǎn),天生我才必有用。用一種積極向上的心態(tài),面對(duì)一切,確立日積月累能成大事 的信念。2、讓孩子參加力所能及的勞動(dòng)。從小時(shí)洗襪子、鞋墊,洗 鍋開(kāi)始,不要嫌不會(huì),做不好,一方面學(xué)會(huì)干活,培養(yǎng)了吃 苦精神和自理能力,有利于適應(yīng)環(huán)境,豐富了閱歷。更重要 的是通過(guò)勞動(dòng),能明白很多道理,懂事早,成熟快,容易與 大人溝通,體諒大人艱辛。3、家長(zhǎng)的監(jiān)管應(yīng)了解孩子動(dòng)向,從以下幾方面了解:1與誰(shuí)結(jié)伴2時(shí)間是否規(guī)律3注重什么4作業(yè)時(shí)間安排是否合理 5 與老師交流6與之談心。對(duì)這些情況的了解要講究方法,形 式上要放松,
15、留有余地,適可而止。既體現(xiàn)家長(zhǎng)的關(guān)愛(ài),又 不逼迫,不覺(jué)得多余,就象是保暖秋衣,溫暖而舒適。以上各個(gè)方面是互相聯(lián)系, 互相配合,互相補(bǔ)充,互相促進(jìn), 互為前提,有機(jī)結(jié)合。在平時(shí)自然穿插,滲透,循序漸進(jìn)。當(dāng)孩子具備一定文化基礎(chǔ),有一定的審美、明辨是非能力,有一定的計(jì)劃目標(biāo),能自覺(jué)地安排自己的學(xué)習(xí)起居,并不覺(jué) 得學(xué)習(xí)累時(shí),就入軌了,家長(zhǎng)就省心了。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):教師集體是大家志同道合進(jìn)行創(chuàng)造性合 作的團(tuán)體,在這里,每個(gè)教師都能為集體的創(chuàng)造作出自己的 貢獻(xiàn),每個(gè)人從集體的創(chuàng)造中吸取精神力量,同時(shí)也以精神 力量去豐富自己的同志。在教師群體中,每個(gè)教師的工作態(tài) 度、工作能力、工作效益,可以通過(guò)比較、鑒別
16、,分出優(yōu)劣, 激勵(lì)先進(jìn),督促后進(jìn)。同時(shí),教師也可以吸取別人的長(zhǎng)處和 經(jīng)驗(yàn)來(lái)豐富和對(duì)照檢驗(yàn)自己,達(dá)到互幫互學(xué),共同提高。新 時(shí)期的人民教師,在同一個(gè)集體中,在同一個(gè)教育方針的指 導(dǎo)下,在各自的崗位上從事著同一個(gè)目標(biāo) -培育人才的工作 他們之間的關(guān)系既是一種各司其職、并肩作戰(zhàn)的關(guān)系,又是 一種同心同德、團(tuán)結(jié)協(xié)作的關(guān)系。這種關(guān)系對(duì)于實(shí)現(xiàn)教育目 標(biāo),形成教師個(gè)格、提高自身素質(zhì)和能力,形成良好校風(fēng), 有利于學(xué)生良好品德的養(yǎng)成,有著重要的意義。(一)團(tuán)結(jié)協(xié)作是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的客觀要求現(xiàn)代教育擔(dān)任培育出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的任務(wù),這一 偉大而艱巨的教育工程不是哪一位教師所能獨(dú)立完成的,它 需要各專(zhuān)業(yè)學(xué)科教師
17、、思想品德課教師、班主任老師和少先 隊(duì)、共青團(tuán)及各行政管理人員在內(nèi)的全體教職員工的通力合 作。特別是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求越來(lái)越高,需要學(xué)生學(xué)習(xí) 和掌握更多、更新的知識(shí)和技能,一個(gè)教師即便是知識(shí)再淵 博,他也只能完成其教學(xué)的一部分,而不可能是全部。只有 全體教師團(tuán)結(jié)一致,相互協(xié)作,形成集體的智慧和教育的合 力,才能產(chǎn)生良好的教育效果,才能培養(yǎng)出德、智、體、美、 勞全面發(fā)展的"四有"接班人和新型勞動(dòng)者??梢?jiàn),一個(gè)團(tuán)結(jié) 協(xié)作的集體是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的關(guān)鍵所在。(二)團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師人格的必備要素教師作為精神文明的培育者和人類(lèi)靈魂的工程師,承擔(dān)著傳 授知識(shí)、傳播文化、繁榮學(xué)術(shù)、弘揚(yáng)科學(xué)、
18、教書(shū)育人的神圣 而光榮的任務(wù),起著開(kāi)啟發(fā)智、哺育人才、承前啟后、繼往 開(kāi)來(lái)的作用。正是教師承擔(dān)的任務(wù)和發(fā)揮的作用以及社會(huì)對(duì) 教師的特殊要求,使得教師在教育實(shí)踐活動(dòng)中修養(yǎng)成品德高 尚、智力和才能優(yōu)秀的人,具有完美的人格特征。這種完美 的人格形象對(duì)學(xué)生起著言傳身教和潛移默化的作用,成為學(xué) 生模仿、效法的的楷模和榜樣。教師的這種人格是由良好的 思想政治素質(zhì)、高尚的道德、品行素質(zhì)、優(yōu)秀的科學(xué)文化素 質(zhì)和突出的能力素質(zhì)等構(gòu)成的。而團(tuán)結(jié)同事、互相協(xié)作正是 教師高尚的思想、道德和科學(xué)文化、能力等素質(zhì)的綜合表現(xiàn) 俗話說(shuō):"大度集群朋",教師之間只有在相互尊重、相互了 解、相互信任、團(tuán)結(jié)協(xié)作
19、的基礎(chǔ)上去展開(kāi)自己的從教活動(dòng), 才能建立起良好的同事關(guān)系,才能化艾怨為理解、信任,變 文人相輕為文相親,改心存芥蒂為相互支持。(三)團(tuán)結(jié)協(xié)作是提高教師自身能力的有效途徑 團(tuán)結(jié)協(xié)作不僅有利于教師群體形成合力,也有利于教師自身 素質(zhì)和能力的全面提高。一名教師,僅憑一腔熱情來(lái)教書(shū)育 人是不夠的,或擁有一個(gè)文憑,甚至飽讀詩(shī)書(shū)、滿(mǎn)腹經(jīng)綸而 缺少教育經(jīng)驗(yàn)是難以取得成就的。必須加強(qiáng)與同事間的教書(shū) 和育人的交流,虛心學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處,只有這樣,才能盡快 地提高自己,才能進(jìn)入優(yōu)秀教師的行列之中。反之,一個(gè)教 師如果缺乏謙述誠(chéng)懇的取人之長(zhǎng),補(bǔ)已之短的態(tài)度,缺乏與 人團(tuán)結(jié)協(xié)作的品質(zhì),僅靠井底青蛙的視力,單個(gè)人去闖、去
20、 拼,很難做出成績(jī),更難提高自身的能力。(四)團(tuán)結(jié)協(xié)作是形成良好校風(fēng)的重要保障良好的校風(fēng)是辦好學(xué)校的精神力量,它能對(duì)全校師生員工起 著潛移默化的教育和熏陶作用,并能長(zhǎng)久地影響教師和學(xué)生 的學(xué)習(xí)和生活。學(xué)生在這樣的氛圍中就會(huì)如沐春風(fēng)般的積極 進(jìn)取,奮發(fā)向上,并形成良好的思想道德和個(gè)性品質(zhì);教師 在這樣的氛圍中,更能發(fā)揮聰明才智,提高工作效率,提高 教育質(zhì)量。而良好校風(fēng)的形成離不開(kāi)教師團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,因 為教師集體的風(fēng)氣是構(gòu)成校風(fēng)的主體,只有團(tuán)結(jié)協(xié)作的教師 集體才能培養(yǎng)出良好的學(xué)生集體,才有形成良好校風(fēng)的基 礎(chǔ)。這里說(shuō)的教師集體的風(fēng)氣,其核心是教師之間的人際關(guān) 系氛圍。教師之間相互尊重、相互信任,團(tuán)
21、結(jié)協(xié)作、共同發(fā)展,人際關(guān)系必然和諧,教師集體的風(fēng)氣必然正,學(xué)校的校 風(fēng)也必然好。反之,教師間如果缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,就會(huì) 出風(fēng)頭,拉幫派、鬧矛盾、鬧糾紛、人際關(guān)系緊張,不可能 形成良好的校園風(fēng)氣。(五)團(tuán)結(jié)協(xié)作有利于學(xué)生良好品質(zhì)的形成自我合作由于中小學(xué)生,特別是小學(xué)生具有突出的向師性特征,大學(xué) 生們也很尊重、崇拜德才兼?zhèn)涞暮媒處煛=處焸兙哂写蠖燃?群朋、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、協(xié)作的優(yōu)秀品質(zhì),使孩子們看在眼里、記 在心頭。特別是當(dāng)前的在校中小學(xué)生中獨(dú)生子女占主體,他 們?cè)谥橇Α⒉拍艿确矫嬗衅涞锰飒?dú)厚的優(yōu)勢(shì),但又存在家庭 生活空間與心理空間的狹小, 在很大程序上促成他們的 專(zhuān)注",使得他們處理人際關(guān)
22、系及利益關(guān)系的能力較差, 意識(shí)不強(qiáng)等。進(jìn)入學(xué)校后,他們把教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,教 師的言行也對(duì)他們產(chǎn)生潛移默化的作用。因此,教師的團(tuán)結(jié) 協(xié)作精神對(duì)學(xué)生的良好品德形成產(chǎn)生重要的作用。教育發(fā)展教師為本,教師素質(zhì)師德為本。建設(shè)一支業(yè)務(wù)能力 強(qiáng)、道德素質(zhì)高的教師隊(duì)伍,是辦好學(xué)校的關(guān)鍵。根據(jù)縣教 育局文件精神,我校對(duì)照“守師德,正教風(fēng),樹(shù)形象”教育 活動(dòng)第四階段的要求,精心組織,認(rèn)真學(xué)習(xí),進(jìn)一步強(qiáng)化了 教師熱愛(ài)教育,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),為人師表,教書(shū)育人的事業(yè)心和 社會(huì)責(zé)任感,達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo),收到了預(yù)期的成效,現(xiàn)將 第四階段活動(dòng)開(kāi)展情況總結(jié)報(bào)告如下。認(rèn)真組織學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確師德規(guī)范在學(xué)習(xí)教育的最后階段中,學(xué)校再次
23、召開(kāi)了教師大會(huì),組織 全體教師學(xué)習(xí)了縣里七部門(mén)聯(lián)合下發(fā)的文件精神,要求教師 作為有文化、有知識(shí)的代表,要始終保持高尚的道德情操、 深厚的文化修養(yǎng)和高度的政治敏感性;組織觀看了縣教育局 配套下發(fā)的光盤(pán)愛(ài)的教育和一切為了學(xué)生師德報(bào)告 會(huì)錄像等學(xué)習(xí)資料,同時(shí)還要求教師以年級(jí)組為單位,集中 進(jìn)行討論,并寫(xiě)出1500字左右的觀后感;要求學(xué)校團(tuán)委將 根據(jù)教師的觀后感辦一期高質(zhì)量的“守師德,正教風(fēng),樹(shù)形 象”教育活動(dòng)專(zhuān)刊。通過(guò)一系列學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)的開(kāi)展,全體 教師進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性,進(jìn)一步 明確了師德規(guī)范,提高了嚴(yán)謹(jǐn)治教,為人師表的自覺(jué)性和使 命感。二、樹(shù)立先進(jìn)典型,以榜樣力量推動(dòng)師德師
24、風(fēng)建設(shè)在開(kāi)展“守師德,正教風(fēng),樹(shù)形象”教育活動(dòng)中,學(xué)校根據(jù) 上級(jí)統(tǒng)一部署,注重挖掘師德典型。先是各年級(jí)組向?qū)W校推薦優(yōu)秀人選,再次學(xué)?!笆貛煹?,正教風(fēng),樹(shù)形象”教育活 動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組審定上報(bào)。通過(guò)嚴(yán)格、公正的篩選,學(xué)校向林教 師被評(píng)為師德教育活動(dòng)“先進(jìn)個(gè)人”,葉明秋教師被評(píng)為“優(yōu) 秀青年教師”,張愛(ài)華教師被評(píng)為“教育教學(xué)女能手”。全體教師紛紛表示:在工作中一定要向身邊的師德榜樣學(xué)習(xí),用 自己扎實(shí)的工作、高尚的品德去教育和影響學(xué)生,做學(xué)生的 良師益友。三、建章立制,確保師德教育深入長(zhǎng)遠(yuǎn)開(kāi)展。師德教育是一個(gè)系統(tǒng)工程。為深入扎實(shí)地做好這項(xiàng)工作,我 校重點(diǎn)完善了苗市民中行政值周、教師崗位職責(zé)、苗市民中教學(xué)常
25、規(guī)制度、苗市民中年末教師考核評(píng)比細(xì)則、苗市民中班級(jí)管理獎(jiǎng)懲辦法、苗市民中班級(jí)公物管理?xiàng)l 例、苗市民中教師行為十不準(zhǔn)、苗市民中學(xué)生食堂衛(wèi)生 安全管理體制等制度。為加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的實(shí)效性,我 校采取了在學(xué)校明顯的地方設(shè)立了意見(jiàn)箱,向?qū)W生、家長(zhǎng)印 發(fā)問(wèn)卷調(diào)查、開(kāi)座談會(huì)、個(gè)別交流等形式,發(fā)動(dòng)學(xué)生評(píng)師德、 家長(zhǎng)評(píng)師德、社會(huì)評(píng)師德。通過(guò)開(kāi)展“守師德,正教風(fēng),樹(shù) 形象”教育第四階段的工作,我們深深體會(huì)到:只有制度完 善,加強(qiáng)過(guò)程管理,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)處理,才能保證師德建設(shè) 確有成效。在今后的工作中,我們將不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步 提高師資隊(duì)伍的師德水平,以?xún)?yōu)質(zhì)的教育為學(xué)生服務(wù),為社 會(huì)服務(wù),為苗市地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)服
26、務(wù)。心得體會(huì):作為學(xué)生,都愿意接近有師德 (道德)的教師。而作為教師,自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以,要做 一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè) 有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師 的影響,而更主要的是受教師的影響。 學(xué)生愿意接近的教師, 比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大得多??梢?jiàn), 作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人,你 就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,所以你自己就必需首先要成 為有道德的人。學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表 等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí) 的求知愿望,權(quán)力只能維系對(duì)
27、你短暫的敬畏和順從,外表只 能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的 則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的,它將 會(huì)影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本一-當(dāng)然也是在給 我們國(guó)家創(chuàng)造希望。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng) 價(jià),往往是在經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移,在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后,才能真正得到。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是在師生之間保持一種人 格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說(shuō)“一日為師,終 身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身 份來(lái)干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為 父,你自己也
28、千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師 德的教師即使有恩于學(xué)生,也不會(huì)念念不忘的。在授業(yè)方面,師德師風(fēng)不像其它有些事情, 可以“以一擋十” 特別是在大學(xué),越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位較高的教 師,你對(duì)別人的影響力就越大, 也就越容易得到別人的相信, 對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你,是希望能從你這里學(xué)到更多 知識(shí),所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘,深入淺出的把自己所 有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握?,F(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的,你一人不可能包打世界,尤其是在 理論和技術(shù)領(lǐng)域,總存在著大量的你不懂或暫時(shí)不懂的問(wèn) 題。遇到學(xué)生提問(wèn),若有自己不明白的地方,就一定要對(duì)學(xué) 生直言你對(duì)該問(wèn)題不懂或暫時(shí)不懂,允諾待過(guò)一段時(shí)間后
29、再 回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問(wèn)題,而且一定要言而有信?!爸疄橹?,不知為不知”,作為教師,這是天經(jīng)地義的 事情。這樣做,不僅不會(huì)降低教師的威信,反而會(huì)有助于提 高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它,支吾搪塞,因?yàn)檫@樣不 僅會(huì)誤人子弟,而且實(shí)際上也是在貶低自己。師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承 的,因?yàn)樗且粋€(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。 國(guó)內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師 風(fēng)的經(jīng)典例子。而且,師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的,它 需要總結(jié),需要豐富,需要與時(shí)俱進(jìn),需要老中青教師間的 傳承,更需要一代一代的傳承,也只有這樣,我們的學(xué)校才 會(huì)逐漸形成自己特有的
30、風(fēng)格和傳統(tǒng),使學(xué)校一步步地走向更 高層次。在崗位上,嚴(yán)格要求自己,以身作則,腳踏實(shí)地,盡心盡責(zé) 做好每一件工作。同時(shí),主動(dòng)并虛心向教職工學(xué)習(xí),虛心的 接受他們的意見(jiàn),從而使自己的工作不斷完善.加強(qiáng)師德建設(shè),提高教師素質(zhì),強(qiáng)化教師的事業(yè)心、責(zé)任感,對(duì)于全面 推進(jìn)素質(zhì)教育,凈化教育行業(yè)風(fēng)氣,都具有重要意義。歷時(shí)發(fā)展到今 天,教育從來(lái)沒(méi)有象現(xiàn)在這樣與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展和民族 興衰密切相關(guān),從來(lái)沒(méi)有象現(xiàn)在這樣受到黨和政府的高度重 視,從來(lái)沒(méi)有象現(xiàn)在這樣為全社會(huì)廣大人民所關(guān)心和支持。作為教育工作者肩負(fù)的責(zé)任是重大的,可以說(shuō) 一肩挑著國(guó)家民族的前途和未來(lái),一肩挑著千家萬(wàn)戶(hù)的幸福 和希望。在這樣的時(shí)代背景下
31、,對(duì)教師的職業(yè)道德也相應(yīng)有了更新、更高的要求。這是因?yàn)椋旱谝?,教師道德比其他職業(yè)道德有更高、更全面的內(nèi)涵要求教師的工作是以心靈塑造心靈,用人格鑄造人格。教師在塑 造學(xué)生的勞動(dòng)過(guò)程中,表現(xiàn)出的是教師的知識(shí)、才能、個(gè)性和思想道德,展示的是教師的靈魂和整個(gè)內(nèi) 心世界,以及教師敬業(yè)、樂(lè)業(yè)、獻(xiàn)中國(guó)教育總網(wǎng)文檔頻道身 教育的精神情操和實(shí)際行動(dòng)。教育的這種特殊性,決定了教 師職業(yè)道德比其他行業(yè)的道德要求更高。有人說(shuō),教師和醫(yī)生的職業(yè) 道德是整個(gè)社會(huì)道德的底線,一個(gè)是教化人的靈魂,一個(gè)是 救治人的身體,如果教師沒(méi)了師德,醫(yī)生沒(méi)了醫(yī)德,整個(gè)社會(huì)的道德滑坡將會(huì)不可遏止,這話是不無(wú)道理 的。第二,教師職業(yè)道德實(shí)踐活
32、動(dòng)方面,比其他職業(yè)道德更具有強(qiáng)烈的典范性?!皩W(xué)為人師,行為世范”這不僅是幾千年為人師表的古訓(xùn),而且早已成為教師 職業(yè)傳統(tǒng)美德的重要特征。在不同的歷史時(shí)代,盡管社會(huì)制 度、教育內(nèi)容不同,但教師道德要求教師嚴(yán)于律已、以身做則、為人師表,在教育活動(dòng)和道德實(shí)踐過(guò)程中, 以模范的道德行為起好表率帶頭作用的宗旨始終沒(méi)有發(fā)生 變化。第三,教師職業(yè)道德的影響比其他職業(yè)道德更廣泛、更深遠(yuǎn)。學(xué)校是人類(lèi)精神文明建設(shè)的重要基地, 直接影響著全社會(huì)的文明程度。教師道德不僅直接影響在校 學(xué)生的精神世界,而且會(huì)通過(guò)學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)和教師的家庭成員、親朋好友,以及教師的各種社會(huì)關(guān)系、社會(huì)活動(dòng),廣泛地影響到整個(gè)社會(huì)的精神文明活動(dòng)
33、水平。教師對(duì)學(xué)生的影響也不僅限于他的學(xué)生時(shí)代,通常會(huì)波及到學(xué)生的整個(gè)人生。在與學(xué)生的交往中,教師行 為的善與惡、美與丑、崇高與平庸,都將在學(xué)生的心靈上留 下極其深刻久遠(yuǎn)的印記,直接影響學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和道德觀的發(fā)展與變化。因此,加強(qiáng)師德建設(shè), 提高全體教師的思想道德素質(zhì), 是時(shí)代的需要,歷史的責(zé)任; 是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化隊(duì)伍建設(shè)的總牽動(dòng),也是搞好教育行風(fēng)建設(shè),決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的 關(guān)鍵。我們必須充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德建設(shè)工作的重要性和緊 迫性,高度自覺(jué)地抓好師德建設(shè)工作。三、明確師德建設(shè)的主要任務(wù),提高師德建設(shè)的實(shí)效性師德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)的工程,是教師隊(duì)伍建設(shè)的首要 問(wèn)題,是教育
34、部門(mén)和學(xué)校必須下大力氣常抓不懈的重點(diǎn)工作。根據(jù)今年以來(lái)的信訪及暑期師德 問(wèn)卷調(diào)查所反映的問(wèn)題,今后的師德建設(shè)工作要重點(diǎn)解決群 眾反映比較強(qiáng)烈的十個(gè)方面的問(wèn)題:一是解決在教育教學(xué)活動(dòng)中違背法律法規(guī)以及黨和國(guó)家方針政策的言論和行為的問(wèn)題。二是解決不尊重學(xué)生人格,不公正平等對(duì)待學(xué)生,對(duì)學(xué)生施以體罰、變相體罰或其它身心傷害的問(wèn)題。三是解決動(dòng)員學(xué)生參加收費(fèi)補(bǔ)課班,向?qū)W生、家長(zhǎng)推銷(xiāo)教輔資料的問(wèn)題。四是解決收受學(xué)生、家長(zhǎng)錢(qián)物,利用學(xué)生家長(zhǎng)謀取私利的問(wèn)題。五是解決無(wú)視組織紀(jì)律,在校外從事商業(yè)活動(dòng)影響工作的問(wèn)題。六是解決儀表不端,談吐不雅,行為不軌的問(wèn)題。七是解決對(duì)待家 長(zhǎng)態(tài)度粗暴、冷漠的問(wèn)題八是解決違反教學(xué)紀(jì)
35、 律,酒后上課,擅離課堂,隨意拖堂,在課堂接打電話、會(huì) 客的問(wèn)題。九是解決采用不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)手段,撥弄是非,破壞 團(tuán)結(jié)的問(wèn)題。十是解決動(dòng)員、逼迫學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)、 休學(xué)、輟學(xué)的問(wèn)題。針對(duì)我們?cè)趲煹陆ㄔO(shè)中存在的問(wèn)題,今后要著重抓好以 下幾方面的工作:一要加強(qiáng)師德教育,提高教師的職業(yè)道德 意識(shí)和水平。二 要依法加強(qiáng)管理,規(guī)范教師的從教行為。 三要重視輿論引導(dǎo), 營(yíng)造良好的師德建設(shè)氛圍。四要強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督,建立全方位 的師德監(jiān)督和評(píng)價(jià)體系。五要關(guān)注教師的工 作、生活和思想,將師德師風(fēng)建設(shè)工作同解決教師的實(shí)際問(wèn) 題結(jié)合起來(lái)。六要加強(qiáng)師德建設(shè)的科研力度,增強(qiáng)師德建設(shè) 的實(shí)效性。關(guān)于加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干規(guī)定第二條
36、師德是指教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與學(xué)生、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或準(zhǔn)則,以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。第三條加強(qiáng)師德建設(shè)要求教師在執(zhí)業(yè)過(guò)程中做到:依法執(zhí)教,愛(ài)崗 敬業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重家長(zhǎng),廉潔從 教,為人師表。第四條師德建設(shè)要堅(jiān)持重在建設(shè)的方針,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),嚴(yán)格規(guī)范,不 斷提高教師職業(yè)道德水準(zhǔn)。第五條教師要志存高遠(yuǎn),愛(ài)崗敬業(yè),全面貫徹國(guó)家的教育方針,忠 誠(chéng)黨和人民的教育事業(yè),以培養(yǎng)人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推動(dòng) 社會(huì)進(jìn)步為己任,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義,傳承民族精神。第六條教師要樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,用辨證唯物主 義觀點(diǎn)全面地認(rèn)識(shí)、
37、分析和解決問(wèn)題,自覺(jué)遵紀(jì)守法,正確 教育引導(dǎo)學(xué)生,以自己的言傳身教對(duì)學(xué)生施以 潛移默化的影響。第七條教師要樹(shù)立正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀,樹(shù)立適 應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的全新的教育理念,提高實(shí)施素質(zhì)教育的能 力和水平。第八條教師要加強(qiáng)品德修養(yǎng),誠(chéng)實(shí)正直,寬厚待人,做模范遵守公民道德的 實(shí)踐者;要自尊、自信、自省,為人師表,率先垂范,做學(xué) 生健康成長(zhǎng)的引路人。第十條教師要既講競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)取又講團(tuán)結(jié)合作,尊重同事,關(guān)心集體,維護(hù)學(xué)校榮譽(yù), 共創(chuàng)文明校風(fēng)。第十一條教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想,積極吸納當(dāng)代自然科 學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)的最新成果,與時(shí)俱進(jìn),不斷更新知識(shí),完善自我,豐富教學(xué)內(nèi)容, 成為熱愛(ài)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)和終身
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