上課用2015版思想道德修養(yǎng)與法律基礎 第三章領悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值

1、領悟人生真諦領悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值創(chuàng)造人生價值第第 三三 章章思政部思政部 范秋貴范秋貴學習目的與要求學習目的與要求n 本章以同學們在人生觀、價值觀等方面遇到本章以同學們在人生觀、價值觀等方面遇到的理論問題和實際問題為背景，幫助大家認識人的理論問題和實際問題為背景，幫助大家認識人的本質，把握科學的人生觀，認識自我價值與社的本質，把握科學的人生觀，認識自我價值與社會價值的關系，科學對待人生環(huán)境。深入思考，會價值的關系，科學對待人生環(huán)境。深入思考，領悟人生真諦，從而樹立科學高尚的人生觀。領悟人生真諦，從而樹立科學高尚的人生觀。Page 3主要內(nèi)容主要內(nèi)容樹立正確的人生觀樹立正確的人生觀創(chuàng)造有價

2、值的人生創(chuàng)造有價值的人生科學對待人生環(huán)境科學對待人生環(huán)境Page 4重點問題重點問題1.1.人生觀的主要內(nèi)容是什么？怎樣用科學高尚的人生觀的主要內(nèi)容是什么？怎樣用科學高尚的人生觀指引自己的人生？人生觀指引自己的人生？2.2.人生價值的標準是什么？如何評價一個人的人人生價值的標準是什么？如何評價一個人的人生價值？生價值？ 世界上的每一個人一輩子都在寫世界上的每一個人一輩子都在寫“人人”字。字。有的人把有的人把“人人”字寫得浩氣凜然、頂天立地；字寫得浩氣凜然、頂天立地；有的人把有的人把“人人”字寫得認認真真、堂堂正正；字寫得認認真真、堂堂正正；有的人把有的人把“人人”字寫得馬馬虎虎、歪歪斜斜；字寫

3、得馬馬虎虎、歪歪斜斜；有的人把有的人把“人人”字寫得頭腳倒立、字寫得頭腳倒立、栽進了非人的行列。栽進了非人的行列。導入新課導入新課 在自然人的狀態(tài)下，人與人之間在自然人的狀態(tài)下，人與人之間的差異并不大，但是，為什么每一個的差異并不大，但是，為什么每一個人的生命表現(xiàn)形態(tài)卻有著極大的不同人的生命表現(xiàn)形態(tài)卻有著極大的不同呢？呢？有的人高尚偉大，有的人平凡樸有的人高尚偉大，有的人平凡樸實，也有的人卑鄙邪惡。實，也有的人卑鄙邪惡。 導入新課導入新課人是什么？人是什么？第一節(jié)第一節(jié) 樹立正確的人生觀樹立正確的人生觀一、人生與人生觀一、人生與人生觀8第一節(jié)第一節(jié) 樹立正確的人生觀樹立正確的人生觀9第一節(jié)第一

4、節(jié) 樹立正確的人生觀樹立正確的人生觀魯濱遜漂流記魯濱遜漂流記狼孩狼孩思考：思考：荒島上的魯濱遜和狼窩里荒島上的魯濱遜和狼窩里的狼孩在本質上還是不是人？的狼孩在本質上還是不是人？n 人們正是在這種客觀的、不斷變化的社會關系中塑人們正是在這種客觀的、不斷變化的社會關系中塑造自我，成為真正現(xiàn)實的、具有個性特征的人。造自我，成為真正現(xiàn)實的、具有個性特征的人。n 在實際的生活中，人們不斷面對各種各樣的問題，在實際的生活中，人們不斷面對各種各樣的問題，逐漸地認識和領悟人生，形成與自己的生活閱歷、逐漸地認識和領悟人生，形成與自己的生活閱歷、實際體驗密切相關的人生觀。實際體驗密切相關的人生觀。n 人生觀人生觀

5、是人們在實踐中形成的對于是人們在實踐中形成的對于人生目的人生目的和和意義意義的根本看法。人生觀是世界觀的重要組成部分。的根本看法。人生觀是世界觀的重要組成部分。第一節(jié)第一節(jié) 樹立正確的人生觀樹立正確的人生觀12第一節(jié)第一節(jié) 樹立正確的人生觀樹立正確的人生觀二、人生觀的主要內(nèi)容二、人生觀的主要內(nèi)容第一節(jié)第一節(jié) 樹立正確的人生觀樹立正確的人生觀二、人生觀的主要內(nèi)容二、人生觀的主要內(nèi)容人生目的人生目的是人生觀的核心是人生觀的核心人生目的決定人生道路人生目的決定人生道路人生目的決定人生態(tài)度人生目的決定人生態(tài)度人生目的決定人生價值人生目的決定人生價值n 請你分析一下，以下四種人生目的可能會帶來請你分析一

6、下，以下四種人生目的可能會帶來什么樣的人生道路？持某種人生目的的人可能會有什么樣的人生道路？持某種人生目的的人可能會有什么樣的人生態(tài)度和人生價值觀？可舉例說明。什么樣的人生態(tài)度和人生價值觀？可舉例說明。 1.1.此生目的只為自己能過上好日子；此生目的只為自己能過上好日子； 2. 2.此生的主要目的是自己能過上好日子，同時此生的主要目的是自己能過上好日子，同時不損害他人與社會的利益；不損害他人與社會的利益； 3. 3.此生目的主要是為社會做貢獻，通過為社會此生目的主要是為社會做貢獻，通過為社會做貢獻使自己過上好日子，但后者是次要的；做貢獻使自己過上好日子，但后者是次要的； 4. 4.此生的全部目

7、的只為社會做貢獻，從不計較此生的全部目的只為社會做貢獻，從不計較個人能否過上好日子。個人能否過上好日子。n 點評點評n 鞏固鞏固：參考第三章第一節(jié)的全部內(nèi)容，結合自身：參考第三章第一節(jié)的全部內(nèi)容，結合自身情況，談一談如何用正確的人生觀指引自己的人情況，談一談如何用正確的人生觀指引自己的人生道路。題目自擬，標題下一行寫清學院、專業(yè)生道路。題目自擬，標題下一行寫清學院、專業(yè)、班級、姓名、學號；字數(shù)要求、班級、姓名、學號；字數(shù)要求800800字以上；上交字以上；上交時間為第時間為第1111周周五之前。手寫稿，自己裝訂，以周周五之前。手寫稿，自己裝訂，以小班為單位按學號從小到大順序排列。小班為單位按學

8、號從小到大順序排列。n 基本理論基本理論1.1.人生價值的構成及兩部分內(nèi)容之間的關系人生價值的構成及兩部分內(nèi)容之間的關系2.2.人生價值的標準人生價值的標準3.3.人生價值的評價方法人生價值的評價方法第二節(jié)第二節(jié) 創(chuàng)造有價值的人生創(chuàng)造有價值的人生自我價值自我價值：個體的人生活動對自：個體的人生活動對自己生存和發(fā)展所具有的價值，主己生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為物質和精神需要的滿足要表現(xiàn)為物質和精神需要的滿足程度。程度。 社會價值社會價值：個體的人生活動對社：個體的人生活動對社會、他人所具有的價值，即個人會、他人所具有的價值，即個人體對社會和他人所做的貢獻。體對社會和他人所做的貢獻。人生價值

9、人生價值第二節(jié)第二節(jié) 創(chuàng)造有價值的人生創(chuàng)造有價值的人生 人生的自我價值和社會價值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)人生的自我價值和社會價值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系，相互依存，共同構成人生價值的矛盾統(tǒng)一體。系，相互依存，共同構成人生價值的矛盾統(tǒng)一體。自我價值和社會價值的關系自我價值和社會價值的關系 n 請思考請思考： 人生價值的標準是什么？到底人生價值的標準是什么？到底應該是人的自我價值還是社會價值？應該是人的自我價值還是社會價值？要客觀、公正、準確地評價社會成員要客觀、公正、準確地評價社會成員人生價值的大小，需要掌握什么樣的人生價值的大小，需要掌握什么樣的評價方法？評價方法？第二節(jié)第二節(jié) 創(chuàng)造有價值的人生

10、創(chuàng)造有價值的人生 今年十一小長假之后，媒體關注有兩大人物：今年十一小長假之后，媒體關注有兩大人物：屠呦呦屠呦呦和黃曉明。和黃曉明。 屠呦呦屠呦呦，第一位獲得諾貝爾科學獎的中國本土科學家，第一位獲得諾貝爾科學獎的中國本土科學家，也是第一位獲得諾貝爾生理醫(yī)學獎的華人科學家。其研，也是第一位獲得諾貝爾生理醫(yī)學獎的華人科學家。其研究成果拯救了、拯救著、還會拯救無數(shù)人的生命！究成果拯救了、拯救著、還會拯救無數(shù)人的生命！屠呦呦屠呦呦嘔心瀝血，一生奉獻，獎金卻只能在北京買半個客廳，所嘔心瀝血，一生奉獻，獎金卻只能在北京買半個客廳，所獲報酬遠比不得獲報酬遠比不得babybaby一季跑男的收入。一季跑男的收入。

11、 人生價值的標準和評價人生價值的標準和評價 黃曉明黃曉明，結婚。，結婚。揮金如土，婚禮奢華，費用高達兩億揮金如土，婚禮奢華，費用高達兩億。參加婚禮的明星大牌太多，導致浦東和虹橋兩機場幾近。參加婚禮的明星大牌太多，導致浦東和虹橋兩機場幾近癱瘓，婚禮現(xiàn)場比諾貝爾頒獎典禮都要隆重。癱瘓，婚禮現(xiàn)場比諾貝爾頒獎典禮都要隆重。 兩人的差別讓人感慨良多！兩人的差別讓人感慨良多！ 當電視、廣播、當電視、廣播、APPAPP新聞等各大媒體爭相報道黃的婚禮新聞等各大媒體爭相報道黃的婚禮，鋪天蓋地全是后者消息的時候，屠呦呦的報道卻明顯冷，鋪天蓋地全是后者消息的時候，屠呦呦的報道卻明顯冷清很多，甚至很多人不知道屠呦呦是

12、誰。清很多，甚至很多人不知道屠呦呦是誰。人生價值的標準和評價人生價值的標準和評價 辯辯 題題黃曉明和屠呦呦，黃曉明和屠呦呦，誰的人生價值更大？誰的人生價值更大？人生價值的標準和評價人生價值的標準和評價 辯論形式辯論形式：自由辯論：自由辯論正方觀點正方觀點：屠呦呦的人生價值更大屠呦呦的人生價值更大反方觀點：黃曉明的人生價值更大反方觀點：黃曉明的人生價值更大準備時間準備時間：1010分鐘分鐘辯論時間辯論時間：15-2015-20分鐘分鐘辯論規(guī)則辯論規(guī)則：過道左邊的同學為正方，過道：過道左邊的同學為正方，過道右邊的同學為反方，正方和反方輪流發(fā)言，右邊的同學為反方，正方和反方輪流發(fā)言，發(fā)言前先報班級和

13、學號（姓名），每人發(fā)發(fā)言前先報班級和學號（姓名），每人發(fā)言時間不超過言時間不超過2 2分鐘。分鐘。課堂活動記錄單.doc人生價值的標準和評價人生價值的標準和評價 n 服務人員服務人員：兩名記錄員和兩名計時員，：兩名記錄員和兩名計時員，記錄員在記錄單上記下發(fā)言同學的班級記錄員在記錄單上記下發(fā)言同學的班級和學號（或姓名），作為平時成績加分和學號（或姓名），作為平時成績加分依據(jù)；計時員掌握發(fā)言同學的發(fā)言時間依據(jù)；計時員掌握發(fā)言同學的發(fā)言時間，到一分鐘必須喊停。，到一分鐘必須喊停。n 紀律要求紀律要求：準備期間可以用手機上網(wǎng)查：準備期間可以用手機上網(wǎng)查詢資料，可以鄰座之間小聲討論；同學詢資料，可以鄰座

14、之間小聲討論；同學發(fā)言時請各位保持安靜，發(fā)言完畢，可發(fā)言時請各位保持安靜，發(fā)言完畢，可以適當鼓掌，但不可過于喧鬧。以適當鼓掌，但不可過于喧鬧。人生價值的標準和評價人生價值的標準和評價 辯辯 論論正方：屠呦呦的人生價值更大正方：屠呦呦的人生價值更大反方：黃曉明的人生價值更大反方：黃曉明的人生價值更大人生價值的標準和評價人生價值的標準和評價 一個人的生活具有什么樣的價值，從根一個人的生活具有什么樣的價值，從根本上說是由社會所規(guī)定的，而社會對于一個人本上說是由社會所規(guī)定的，而社會對于一個人的價值評判，也主要是以他對社會所做的貢獻的價值評判，也主要是以他對社會所做的貢獻為標準。個體對社會和他人的生存和

15、發(fā)展貢獻為標準。個體對社會和他人的生存和發(fā)展貢獻越大，其人生的社會價值也就越大；反之，人越大，其人生的社會價值也就越大；反之，人生的社會價值也就越小。生的社會價值也就越小。（二）人生價值的標準（二）人生價值的標準 u人生價值評價的人生價值評價的根本尺度根本尺度，是看一個人的，是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進了歷史的進步。否通過實踐促進了歷史的進步。u勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻，是社會評價人生價值的獻，是社會評價人生價值的普遍標準。普遍標準。（二）人生價值的標準（二）人生價值的標

16、準 人生價值的評判方法人生價值的評判方法n 堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一：只要在自：只要在自己的崗位上盡職盡責，兢兢業(yè)業(yè)，就應該對其人己的崗位上盡職盡責，兢兢業(yè)業(yè)，就應該對其人生價值給予積極的肯定生價值給予積極的肯定n 堅持物質貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一堅持物質貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一：評價人生價值：評價人生價值，應承認人們對社會的物質貢獻和精神貢獻都是，應承認人們對社會的物質貢獻和精神貢獻都是社會發(fā)展和進步的推動力量。社會發(fā)展和進步的推動力量。n 堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一：評價人生價值：評價人生價值的大小主要看社會價值，但不否認自我價

17、值。的大小主要看社會價值，但不否認自我價值。（二）人生價值的標準（二）人生價值的標準 第三節(jié)第三節(jié) 科學對待人生環(huán)境科學對待人生環(huán)境一、促進自我身心的和諧一、促進自我身心的和諧30 如果沒有健康，智慧就難以表現(xiàn)，文化無從施如果沒有健康，智慧就難以表現(xiàn)，文化無從施展，力量不能戰(zhàn)斗，財富變成廢物，知識也無法利展，力量不能戰(zhàn)斗，財富變成廢物，知識也無法利用。用。 赫拉克利特赫拉克利特第三節(jié)第三節(jié) 科學對待人生環(huán)境科學對待人生環(huán)境一、促進自我身心的和諧一、促進自我身心的和諧3132第三節(jié)第三節(jié) 科學對待人生環(huán)境科學對待人生環(huán)境一、促進自我身心的和諧一、促進自我身心的和諧1.1.樹立正確的世界觀、人生觀

18、、價值觀樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀情緒情緒ABCABC理論理論33第三節(jié)第三節(jié) 科學對待人生環(huán)境科學對待人生環(huán)境一、促進自我身心的和諧一、促進自我身心的和諧2.2.掌握應對心理問題的方法和知識掌握應對心理問題的方法和知識心理測試心理測試( (課下自我測評課下自我測評) )34心理測試心理測試35心理測試心理測試36心理測試心理測試3738第三節(jié)第三節(jié) 科學對待人生環(huán)境科學對待人生環(huán)境一、促進自我身心的和諧一、促進自我身心的和諧3.3.積極參加集體活動，增進人際交往積極參加集體活動，增進人際交往n社會心理學研究表明，人們在生產(chǎn)勞動中大約社會心理學研究表明，人們在生產(chǎn)勞動中大約13%13%的

19、時間用在人際關系和沖突后的情緒體驗上的時間用在人際關系和沖突后的情緒體驗上，如果關系冷漠，或關系緊張，則不得不花費，如果關系冷漠，或關系緊張，則不得不花費過多的時間和精力處理這種關系，這不僅影響過多的時間和精力處理這種關系，這不僅影響個人的發(fā)展，也影響社會和諧?？梢?，人際交個人的發(fā)展，也影響社會和諧?？梢?，人際交往不僅僅是勞動和工作的需要，也是人們精神往不僅僅是勞動和工作的需要，也是人們精神和情感上的的需要。因此，和情感上的的需要。因此， 第三節(jié)第三節(jié) 科學對待人生環(huán)境科學對待人生環(huán)境二、促進個人與他人的和諧二、促進個人與他人的和諧 41（一）促進個人與他人的和諧應堅持的原則（一）促進個人與他

20、人的和諧應堅持的原則42（一）促進個人與他人的和諧應堅持的原則（一）促進個人與他人的和諧應堅持的原則43（一）促進個人與他人的和諧應堅持的原則（一）促進個人與他人的和諧應堅持的原則44（一）促進個人與他人的和諧應堅持的原則（一）促進個人與他人的和諧應堅持的原則45（二）正確認識和處理競爭與合作的關系（二）正確認識和處理競爭與合作的關系（二）正確認識和處理競爭與合作的關系（二）正確認識和處理競爭與合作的關系（二）正確認識和處理競爭和合作的關系（二）正確認識和處理競爭和合作的關系n 正確認識競爭正確認識競爭n 正確認識合作正確認識合作n 正確處理競爭與合作的關系正確處理競爭與合作的關系培養(yǎng)正確的競

21、爭意識：敢于競爭，公平競爭培養(yǎng)正確的競爭意識：敢于競爭，公平競爭培養(yǎng)合作精神培養(yǎng)合作精神善待對手善待對手 人是最名副其實人是最名副其實的政治動物，不僅是的政治動物，不僅是一種合群的動物，而一種合群的動物，而且是且是只有在社會中只有在社會中才才能獨立的動物。能獨立的動物。 馬克思馬克思協(xié)調(diào)好個人與社會的關系，才能為協(xié)調(diào)好個人與社會的關系，才能為人生價值的實現(xiàn)創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。人生價值的實現(xiàn)創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。三、促進個人與社會的和諧（略）三、促進個人與社會的和諧（略） 三、促進個人與社會的和諧三、促進個人與社會的和諧 1234 正確正確認識個體性和社認識個體性和社會性的統(tǒng)一關系。會性的統(tǒng)一關系

22、。 正確認正確認識個人需要和識個人需要和社會需要的統(tǒng)一關系。社會需要的統(tǒng)一關系。 正確認識個人利益和正確認識個人利益和社會利益的統(tǒng)一關系。社會利益的統(tǒng)一關系。 正確認識享受個人權利、正確認識享受個人權利、自由與承擔社會責任、義自由與承擔社會責任、義務的統(tǒng)一關系。務的統(tǒng)一關系。四、促進人與自然的和諧（略）四、促進人與自然的和諧（略） 1 1、正確認識人對自然的依存關系、正確認識人對自然的依存關系 2 2、科學把握人、科學把握人對自然的改造活動對自然的改造活動 3 3、自覺珍愛自、自覺珍愛自然，保護生態(tài)然，保護生態(tài) 人類是一種動物，和其他動物一樣，必須人類是一種動物，和其他動物一樣，必須與環(huán)境維持

23、適應的關系才能生存。雖然人類是與環(huán)境維持適應的關系才能生存。雖然人類是以文化為媒介而達到這種適應的，但其過程仍以文化為媒介而達到這種適應的，但其過程仍然跟生物性適應一樣受自然法則的支配。然跟生物性適應一樣受自然法則的支配。 基辛基辛：文化社會個人 馬克思說：馬克思說：“對和諧之美的追求是人類對和諧之美的追求是人類的本能。的本能?！?著名詩人、作家、小說家冰心說：著名詩人、作家、小說家冰心說：“美的美的真諦應該是和諧。這種和諧體現(xiàn)在人身上，就真諦應該是和諧。這種和諧體現(xiàn)在人身上，就造就了人的美；表現(xiàn)在物上，就造就了物的美；造就了人的美；表現(xiàn)在物上，就造就了物的美；融匯在環(huán)境中，就造就了環(huán)境的美。融匯在環(huán)境中，就造就了環(huán)境的美。” 因此，當代大學生要努力保持自我身心因此，當代大學生要努力保持自我身心的和諧、積極促進人與人的和諧、人與社會的的和諧、積極促進人與人的和諧、人與社會的和諧、人與自然的和諧，和諧、人與自然的和諧，在和諧的生命追求中在和諧的生命追求中實現(xiàn)自己的人