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1、文言文固定結(jié)構(gòu)文言文固定結(jié)構(gòu)(jigu)下解析下解析第一頁,共19頁。第1頁/共19頁第二頁,共19頁。(muqi)(muqi)的是什么?的是什么?奈何奈何?(?(怎么辦怎么辦? ?為什為什么么?) ?) 鴻門宴:未辭也,為之奈何鴻門宴:未辭也,為之奈何? ? 阿房宮賦阿房宮賦; ;奈何取之盡錙銖,奈何取之盡錙銖,用之如泥沙用之如泥沙? ? 第2頁/共19頁第三頁,共19頁。第3頁/共19頁第四頁,共19頁。第4頁/共19頁第五頁,共19頁。例:雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎!例:雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎!譯文:即使有大風(fēng)大浪也不能使它譯文:即使有大風(fēng)大浪也不能使它發(fā)出聲響,又何況是石頭呢?發(fā)出

2、聲響,又何況是石頭呢?第5頁/共19頁第六頁,共19頁。廉頗藺相如列傳:相如雖駑廉頗藺相如列傳:相如雖駑. .獨畏廉將軍哉獨畏廉將軍哉? ? 譯文:相如我雖然才能低下,難譯文:相如我雖然才能低下,難道就怕廉將軍嗎?道就怕廉將軍嗎?第6頁/共19頁第七頁,共19頁。第7頁/共19頁第八頁,共19頁。 (13)“其乎(也、耶)”,表揣測、希望、反問等語氣。表揣測:相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的大概(恐怕)吧!; 表希望“還是(hi shi)吧!”;表反問:“難道嗎?” 例: 圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(韓愈師說)譯文:圣人之所以成為圣人,愚人之所以成為愚人,大概都是由于這個原因而引起的吧!例

3、:其真無馬邪?其真不知馬也。譯文:難道真沒有千里馬嗎?恐怕是他們真的不知道千里馬啊!例:盡吾志也,而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎? 例:與爾三矢,爾其無忘乃父之志! 譯文:給你三支箭,你一定不要忘了你父親的志向!第8頁/共19頁第九頁,共19頁。待死耳待死耳一何一何(多么多么啊啊!) !) 石壕吏:吏呼一何怒,婦啼石壕吏:吏呼一何怒,婦啼一何苦一何苦! !第9頁/共19頁第十頁,共19頁。第10頁/共19頁第十一頁,共19頁。3 3、其、其,其,其也?也? 可譯為:可譯為:“是是呢,還是呢,還是呢?呢?”例:其信然邪?其夢邪?例:其信然邪?其夢邪?譯文:難道這是真的嗎?還是做夢譯文:難道

4、這是真的嗎?還是做夢呢?呢?第11頁/共19頁第十二頁,共19頁。第12頁/共19頁第十三頁,共19頁?!安皇遣皇蔷褪蔷褪恰?111、 非非而而連用,表判連用,表判斷,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的斷,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的 不是不是而是而是 。例:非字而畫。(促織)譯例:非字而畫。(促織)譯文:(紙片上面)不是寫的字,文:(紙片上面)不是寫的字,而是畫的畫。而是畫的畫。第13頁/共19頁第十四頁,共19頁。第14頁/共19頁第十五頁,共19頁。1414、有所、有所 譯為:譯為:“有有的(人、物、的(人、物、事);無所事);無所 譯為:沒有譯為:沒有的(人、物、的(人、物、事)事)例:死亦我所惡,所惡有甚于死者,

5、故患有所不例:死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也。魚我所欲也避也。魚我所欲也譯文:死也是我厭惡的,(但是我)厭惡的還有譯文:死也是我厭惡的,(但是我)厭惡的還有比死更嚴(yán)重的,所以禍患(也)有(我)不躲避比死更嚴(yán)重的,所以禍患(也)有(我)不躲避的。的。例:今入關(guān),財物無所取,婦女無所幸,此其志例:今入關(guān),財物無所取,婦女無所幸,此其志不在小。鴻門宴不在小。鴻門宴譯文:如今入了關(guān),沒有掠奪譯文:如今入了關(guān),沒有掠奪(ldu)(ldu)任何財物,任何財物,也沒有迷戀女色,看來他的志向不小也沒有迷戀女色,看來他的志向不小第15頁/共19頁第十六頁,共19頁。 了解(人才),怎么能夠誣毀全天下

6、的人呢? ( 1分)第16頁/共19頁第十七頁,共19頁。2 2、孟業(yè),字敬業(yè),巨鹿安國人。家本寒、孟業(yè),字敬業(yè),巨鹿安國人。家本寒微,少為州吏。性廉謹(jǐn),同僚諸人侵盜微,少為州吏。性廉謹(jǐn),同僚諸人侵盜官絹,分三十匹與之,拒而不受。魏彭官絹,分三十匹與之,拒而不受。魏彭城王元韶拜定州,除典簽。長史城王元韶拜定州,除典簽。長史(chn (chn sh)sh)劉仁之謂業(yè)曰:劉仁之謂業(yè)曰:“我處其外,君我處其外,君居其內(nèi),同心戮力,庶有濟乎!居其內(nèi),同心戮力,庶有濟乎!”(如今)我在州府外面(如今)我在州府外面(wimin)(wimin),你州府里面,(只要我們)齊心合力,你州府里面,(只要我們)齊心合力,就一定會有所作為。就一定會有所作為。 第17頁/共19頁第十八頁,共19頁。3 3、子曰:、子曰:“賢哉,(顏)回也!一簞賢哉,(顏)回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂回也不改其樂(b gi q l)(b gi q l)。賢。賢哉,回也!哉,回也!”(”(論語論語) ) 【答

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