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1、優(yōu)秀議論文結(jié)構(gòu)基本模式結(jié)構(gòu)重點(diǎn)突破:三種基本模式,十四種變化模式(一)并列式(注:A代表論題)(1)A的內(nèi)涵(本質(zhì)屬性、內(nèi)容)是什么(2)A的外延(范圍)是什么(3)為什么要有A(或A有什么用)(4)怎么樣才會(huì)有A一、并列式:例如:愿景(2006年天津卷)(1)愿景的內(nèi)涵是什么愿景是對(duì)人生未來(lái)狀態(tài)的一種期待愿景是對(duì)事業(yè)發(fā)展前景的一種向往愿景是對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展的一種憧憬(2)愿景的外延是什么愿景是普通人的人生追求愿景是企業(yè)家的發(fā)展藍(lán)圖愿景是政治家的社會(huì)理想(3)為什么要有愿景愿景是指引人們前進(jìn)的燈塔愿景是鼓動(dòng)人們前進(jìn)的風(fēng)帆愿景是團(tuán)結(jié)各種力量共同奮斗的紐帶(4)怎么樣才會(huì)有愿景實(shí)現(xiàn)愿景需要矢志不渝的
2、意志實(shí)現(xiàn)愿景需要堅(jiān)忍不拔的毅力實(shí)現(xiàn)愿景需要天時(shí)地利的幫助例如:標(biāo)題:人生?美!有 人說(shuō),人生是一首曲子,它婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),所以它是美的;有人說(shuō),人生是一本書(shū),它豐富多彩,所以它是美的;也有人說(shuō),人生是一條路,它蜿蜒曲折,所以它是美 的。但無(wú)論人們?cè)谌松畜w驗(yàn)的是優(yōu)美的旋律,還是深?yuàn)W的哲理,或者是向前的快感,歸根到底都在訴說(shuō)著同一個(gè)道理:人生是美的。(總說(shuō)開(kāi)頭,引起下文三段分 說(shuō))人 生美在平凡。人的一生不必追求更多的功名利祿,只要活得平凡,淡泊一些,自然能體驗(yàn)人生的各種美好。在平凡的人生中,我們可以領(lǐng)略“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南 山”的閑情雅致,可以感受“小橋流水人家”的恬淡寧?kù)o,可以體會(huì)“林花謝了春紅
3、,太匆匆”的失意無(wú)奈。平平凡凡才是美。人 生美在抗?fàn)?、拼搏的過(guò)程。人從呱呱墜地到有所作為,都在抗?fàn)?、拼搏著,在兒時(shí),我們努力拼搏,在學(xué)習(xí)上不懈努力,總是向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。青年時(shí),我們意 氣風(fēng)發(fā)地工作在各條戰(zhàn)線上,那里有我們的汗水和足跡。在拼搏中,在抗?fàn)幹校覀儭苞棑糸L(zhǎng)空”,我們“氣吞萬(wàn)里如虎”,我們?nèi)绨V如醉!人 生美在坦然面對(duì)平凡而真實(shí)的結(jié)局。過(guò)程往往是偉大的,而結(jié)局則有時(shí)難免悲哀。人們朝著自己的目標(biāo)奮斗,希望有朝一日能成為當(dāng)初沒(méi)想到的那般偉大,那般成 功,然而到頭來(lái)卻只能面對(duì)接受樸素而平凡的“我”,我們不禁悲哀,這時(shí)我們只要坦然面對(duì),心中必會(huì)多一份欣喜,意識(shí)到自己曾經(jīng)畢竟為此而奮斗過(guò),并沒(méi)
4、有虛 度年華,這時(shí),在人生的坦然中你會(huì)拋出一句:“忘記今生無(wú)悔!”人生是豐富多彩的,它的美也是豐富多彩的。面對(duì)人生,我們有權(quán)選擇屬于自己的那一份美,我們不必如老人與海中的老人那樣,人生如何完美,但我們可以平凡,可以拼搏,可以坦然,可以讓人生之曲多一份悠揚(yáng),讓人生之書(shū)多一份激情,讓人生之路多一道風(fēng)景。人生本是一片空白,只是有了人的種種行為才使得它美麗,只要我們找到屬于自己的一片天地,找到那一份坦然、超脫,你,我,他的人生總是美麗的!評(píng)析:文章在選用人生是美的這個(gè)總論點(diǎn)之下,分成“人生美在平凡;人生美在抗?fàn)帯⑵床倪^(guò)程;人生美在坦然面對(duì)平凡而真實(shí)的結(jié)局”這樣三個(gè)分論點(diǎn)來(lái)逐層論證,條分縷析,讀者一目
5、了然。并列式(橫式結(jié)構(gòu))是對(duì)中心論點(diǎn)所涉及的幾個(gè)主要問(wèn)題,橫向思維,分別進(jìn)行論述,幾個(gè)層次之間的關(guān)系是并列的,它們從不同的角度來(lái)表現(xiàn)文章的論點(diǎn)。上一篇例文的本論部分就是采用并列式。掌握這種模式的關(guān)鍵是從并列的幾個(gè)方面多角度地觀察、分析、認(rèn)識(shí)事物。可按事物的性質(zhì)并列,也可按事物的特點(diǎn)并列,也可按“首先”、“其次”、“再次”等排列。(二)遞進(jìn)式(1)按議論步驟遞進(jìn)(2)按論點(diǎn)內(nèi)涵遞進(jìn)遞進(jìn)式(縱式結(jié)構(gòu)),就是先提出問(wèn)題,然后縱向思維、逐層深入論證,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題。例三:論專(zhuān)注的寫(xiě)作提綱:二段、本論部分:1層、:寫(xiě)專(zhuān)注使人凝聚力量。球星羅德曼 、“棋圣”聶衛(wèi)平等。2層、:寫(xiě)專(zhuān)注方能見(jiàn)微。居里夫人、
6、楊振寧等。3層、:寫(xiě)專(zhuān)注帶來(lái)恒心。如:我喜愛(ài)的一句箴言我喜愛(ài)的箴言是一位偉大的女性說(shuō)過(guò)的話,她說(shuō):“我們的生活都不容易但是我們必須有恒心,尤其是要有信心。我們必須相信,我們的能力是用來(lái)做某種事情的,無(wú)論發(fā)生什么情況,這種目的必須達(dá)到!”這位偉大的女性就是鐳的母親居里夫人。我 喜愛(ài)這句箴言,是因?yàn)檫@是居里夫人的肺腑之言。作為一個(gè)曾受到愛(ài)因斯坦高度贊揚(yáng)的偉大科學(xué)家,她不是一個(gè)凡人;但她又是一位普通的女性。她不像某些“仁人 哲士”仿佛不食人間煙火似地高談闊論些大道理;她是一位可以信賴的母親。她理解我們,并不把我們看成無(wú)知的青年。她親切地對(duì)我們說(shuō):“我們的生活都不容 易”非但如此,她的一生不懈地追求,
7、也通過(guò)這句話坦白直率地表達(dá)出來(lái)了。眾所周知,她的生活的確不容易。鐳發(fā)現(xiàn)前不久,她的丈夫因車(chē)禍不幸身亡,這對(duì) 居里夫人來(lái)說(shuō)是個(gè)沉重的打擊。但是,她并沒(méi)有倒下,因?yàn)樗龍?jiān)信,她的能力是用來(lái)“做某種事情的”。無(wú)論如何這種目的必須達(dá)到!自信力是她強(qiáng)大的精神支柱。 正是靠著它,她完成了一生中最后的也是最輝煌的樂(lè)章。我 喜歡這句箴言,還因?yàn)樵谖颐悦5臅r(shí)刻,她不斷給我以信心和力量。一個(gè)人的一生,就像在黑夜中行路,沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念是很容易誤入歧途的,特別是年輕、思想不 成熟的時(shí)候。每當(dāng)我對(duì)自己選定的道路,特別是學(xué)習(xí)上的道路有所懷疑時(shí),我的腦海里便出現(xiàn)居里夫人親切的面容,她微笑著告訴我:“我們的生活都不容易” 一聽(tīng)
8、到這熟悉的聲音,我便想起居里夫人坎坷而偉大的一生。我想居里夫人讀中學(xué)時(shí),她會(huì)預(yù)料到她將來(lái)能成為鐳的母親嗎?不,誰(shuí)也沒(méi)有未卜先知的能力,但是她 之所以能取得那樣輝煌的成就,是因?yàn)樗葎e人多了一股強(qiáng)烈的自信力。這自信力,使她吃苦而不怨苦,受累但不覺(jué)累,結(jié)果她成功了。而我呢?我的生活也有 坎坷,但是,焉知我輩非鯤鵬?我所缺少的,正是鯤鵬展翅、扶搖直上的那種自信力!心靈的窗戶,一捅便亮。我相信,我的能力也是要做某種事情的,而且無(wú)論如 何這種目的必須達(dá)到!居 里夫人的這段話,曾給我以力量,所以我異常珍愛(ài)它。我不知道將來(lái)是否能成就一番事業(yè)人的一生,總是要受多種因素制約的,但是無(wú)論我走到哪里的秀麗山 水,無(wú)
9、論我仰望哪里的燦爛星空,無(wú)論我聆聽(tīng)何處的神圣天籟,無(wú)論我吸吮何處的甘潔崖泉,只要我心中充滿了對(duì)自己的信任,我將永不忘懷激蕩我心胸的那句箴 言:“我們的生活都不容易”評(píng) 析:作者先提出所喜愛(ài)的一句箴言,以“我喜愛(ài)這句箴言”為標(biāo)志,然后用“是因?yàn)椤?、“還因?yàn)椤鳖I(lǐng)起兩個(gè)段落,前者從居里夫人失敗、挫折乃至成功的過(guò)程揭示 了自信力的重大作用,后者從我的迷茫、懷疑乃至自信力激起我“鯤鵬展翅、扶搖直上”的思想變化,說(shuō)明了自信力的威力。最后用我將永不忘懷激蕩我心胸的那句 箴言:“我們的生活都不容易”作結(jié),體現(xiàn)了文章層層遞進(jìn)的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)。掌 握這種結(jié)構(gòu)形式的關(guān)鍵在于逐層深入地提出分論點(diǎn),并進(jìn)行分析論證,它們之間是
10、逐層遞進(jìn)的邏輯關(guān)系,后一個(gè)分論點(diǎn)是由前一個(gè)分論點(diǎn)派生出來(lái)的,論據(jù)由表及 里,由淺到深,部分之間環(huán)環(huán)相扣,共同為中心服務(wù)。這就好比蓋房子,一層比一層高,但每一層都是建立在前一層的基礎(chǔ)之上,而不能一步到頂,成為空中樓閣。(三)對(duì)比式(1)分論點(diǎn)對(duì)照 ;(2)分論點(diǎn)內(nèi)部對(duì)照。對(duì)比式,就是在中心論點(diǎn)提出之后,從正反兩個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行論證。運(yùn)用對(duì)照式,目的是通過(guò)兩個(gè)方面的對(duì)照,突出說(shuō)明其中一個(gè)方面的正確性,另一個(gè)方面只起烘托、陪襯的作用。如:魯迅拿來(lái)主義對(duì)待外來(lái)文化(大宅子)的三種態(tài)度:全盤(pán)肯定。大吸剩下的鴉片。孱頭全盤(pán)否定。放火燒掉。混蛋占有挑選。新人建設(shè)新文化的愿景(2)分論點(diǎn)內(nèi)部對(duì)照分析對(duì)外來(lái)
11、文化怎樣占有挑選-建設(shè)新文化的愿景:對(duì)魚(yú)翅,象蘿卜白菜一樣地吃掉。(取其精華)對(duì)煙土,送藥鋪(半益半害)對(duì)煙燈、煙槍?zhuān)筒┪镳^,毀掉。(留益去害)對(duì)姨太太,全部遣散。(棄其糟粕)如:成功并不很艱難在 巴蜀之地有個(gè)很出名的女孩兒劉亦婷,正當(dāng)同齡人在象牙塔中苦苦掙扎時(shí),她卻瀟灑地走出國(guó)門(mén),走進(jìn)哈佛,成為常人眼中的天之驕女。此外,在國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)時(shí), 她參加過(guò)蒼天在上等電視劇、電影的演出,受到觀眾好評(píng)。有人不禁會(huì)問(wèn):她今日的成功是用多少努力和汗水換來(lái)的?劉亦婷輕松地回答:我只是和別人一樣讀 書(shū),唯一的原因是在機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)我已經(jīng)準(zhǔn)備好了,而且牢牢地抓住了它。從劉亦婷的話中,我們不難看出她對(duì)成功的淡然。的確,只
12、要準(zhǔn)備充分并且把握住機(jī)遇,成功并不很艱難。但為什么有人卻離成功非常遙遠(yuǎn)呢?原因往往就是平時(shí)慵懶,當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)根本沒(méi)有能力去把握。我 有一個(gè)室友,當(dāng)我們談?wù)撝驹负涂即髮W(xué)時(shí),她就感慨:這些東西就像天方夜潭,好的大學(xué)、熱門(mén)的專(zhuān)業(yè)我想都不敢想。這時(shí)室友們就一起開(kāi)導(dǎo)她、鼓勵(lì)她??墒钦J(rèn)真 分析一下,她為什么會(huì)這樣呢?高一高二時(shí),她一直沉湎于各類(lèi)書(shū)籍。喜歡讀書(shū)不是件壞事,可她為了看書(shū)卻放棄了學(xué)業(yè),到了高三,脫口就有故事的她卻連三本物 理書(shū)都沒(méi)有完整地翻過(guò),以致面臨高考的選拔,與我們?cè)谕黄鹋芫€上出發(fā)的她卻有了上述一番無(wú)奈的話。我相信在我們身邊,在社會(huì)中這樣的例子不在少數(shù)。更有甚者,是沉湎于游戲機(jī)、賭博等毫無(wú)
13、意義的事情上。學(xué)習(xí)工作時(shí),做一天和尚撞一天鐘得過(guò)且過(guò),當(dāng)機(jī)會(huì)光顧時(shí),自然只能眼睜睜的看著它被別人抓住。自己除了抱怨還能如何呢?如 果準(zhǔn)備充分,無(wú)論機(jī)遇何時(shí)到來(lái),你都有能力去和別人競(jìng)爭(zhēng)。聯(lián)想電腦公司的總裁在給大學(xué)生做演講時(shí)回憶:當(dāng)年他大學(xué)畢業(yè),準(zhǔn)備工作一兩年后就出國(guó)深造,可后 來(lái)有了聯(lián)想中的一個(gè)職位,一干就是十年,為聯(lián)想成為國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的大哥大做出了貢獻(xiàn),如果不是那個(gè)職位,那也就沒(méi)有現(xiàn)在的他了。他講話的結(jié)束語(yǔ)是這樣的:現(xiàn)在 的社會(huì)到處都是機(jī)遇,只要你有能力去把握。難怪西諺云:“命運(yùn)不會(huì)垂青懶惰的人?!睙o(wú)論是走出國(guó)門(mén)的劉亦婷還是在國(guó)內(nèi)發(fā)展的聯(lián)想總裁,他們都做了自己應(yīng)該 做好的,才沒(méi)有在機(jī)會(huì)面前手足無(wú)措
14、。中國(guó)即將加入WTO,更多的挑戰(zhàn)和機(jī)遇等待著我們,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始努力吧,也許你就是第二個(gè)比爾蓋茨,成功后的你或許也會(huì)說(shuō):我并沒(méi)有做什么呀!因?yàn)槌晒Ρ静缓芷D難。評(píng)析:這是一篇典范的議論文,全文從正反兩方面展開(kāi)分析,例證鮮活,說(shuō)服力較強(qiáng);倒數(shù)第二段以“無(wú)論是走出國(guó)門(mén)的劉亦婷還是在國(guó)內(nèi)發(fā)展的聯(lián)想總裁,他們都做了自己應(yīng)該做好的,才沒(méi)有在機(jī)會(huì)面前手足無(wú)措”歸結(jié)上文,使全篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),前后貫通。掌握這種結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵在于從對(duì)比中闡明主張,讓事物在比較鑒別中得到論證。14種變化模式問(wèn)答式 、關(guān)鍵詞式、條件式、詩(shī)句式、縱向式、橫向式、聆聽(tīng)式、比喻式、小標(biāo)題式、蒙太奇式、反復(fù)式、判斷式、否定式、假設(shè)式。模式一、問(wèn)答
15、式這一式就是在文章的開(kāi)頭提出一個(gè)統(tǒng)攝全篇的問(wèn)題,然后從不同的角度作答的方法。如學(xué)生習(xí)作“談成功”沒(méi)有付出,哪來(lái)成功?開(kāi)頭第一句就發(fā)問(wèn):成功是什么?然后從三個(gè)方面作答:A、來(lái)自自然界的回答;B、來(lái)自人間的回答;C、現(xiàn)在我們可以鄭重地回答;在“來(lái)自自然界的回答”中,種子以付出代價(jià)而破土成長(zhǎng)作答,母蚌以忍受痛苦而孕育珍珠作答,蜜蜂以辛勤勞動(dòng)而釀成花蜜作答;在“來(lái)自人間的回答”中,貝多芬以戰(zhàn)勝病魔而堅(jiān)持創(chuàng)作作答,奧運(yùn)健兒以敢于拼搏而為國(guó)爭(zhēng)光作答。最后,“我們可以鄭重地回答”:成功是不容易的,沒(méi)有付出,便沒(méi)有成功,沒(méi)有巨大的付出,就沒(méi)有巨大的成功!沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的考驗(yàn),天邊又怎么能出現(xiàn)彩虹?沒(méi)有付出,哪
16、來(lái)成功?作者就是以這種“一問(wèn)多答”的形式把文章組織得井井有條的。模式二、 關(guān)鍵詞式一篇文章總有幾個(gè)關(guān)鍵詞,用一系列的關(guān)鍵詞來(lái)串聯(lián)文章,也是一個(gè)不錯(cuò)的方法。這一式跟問(wèn)答式很相似,作者也是在開(kāi)頭提出一個(gè)統(tǒng)攝全篇的問(wèn)題,只不過(guò)回答的是幾個(gè)關(guān)鍵詞。如作文用真心建關(guān)系本文開(kāi)頭即提出問(wèn)題:都說(shuō)世界是一張網(wǎng),網(wǎng)著你,也網(wǎng)著我,那么,究竟是什么編織了這一張網(wǎng),又是什么維系著你和我?然后用三個(gè)關(guān)鍵詞領(lǐng)起三個(gè)文段來(lái)回答:A、金錢(qián)?B、誠(chéng)信。C、真情!作者在回答中斷然否定了金錢(qián),充分肯定了誠(chéng)信,而對(duì)真情則大力提倡。思路極其清晰,做到了一目了然。又由于巧妙利用了標(biāo)點(diǎn)在表情達(dá)意方面非常直觀的長(zhǎng)處,文章平中見(jiàn)奇,新穎別致
17、。模式三、條件式即以若干簡(jiǎn)潔的條件句將話題展開(kāi),形成分論點(diǎn)來(lái)構(gòu)成文章的輪廓。如2005年北京高考滿分作文說(shuō)“安”。開(kāi)篇從“修身”切入,引出本文中心:“安家、安國(guó)、安邦,必先安心?!苯又钟脳l件句分段提出四個(gè)分論點(diǎn):A、志者,必先安心。然后層層遞進(jìn)的展示了自己的心中“安心”四境:欲成大事者之心,要安于既定目標(biāo),不屈不撓;掌權(quán)治國(guó)者之心,要安于國(guó)事,心系蒼生;大智大慧者之心,要安于淡泊,不為榮辱所擾;渡人自渡者之心,要安于恬淡,寬宏豁達(dá)。在每段末尾又以“心如磐石”、“心若冰清”、“心比鏡湖”、“心似蒼穹”四個(gè)比喻句概括作結(jié),言已盡而意未窮。模式四、詩(shī)句式這一式議論、記敘都適用。就是用若干有概括力的
18、名句來(lái)支撐整個(gè)文章的結(jié)構(gòu),分別領(lǐng)起幾個(gè)部分,構(gòu)成主主干。如2002年吉林高考佳作名句書(shū)寫(xiě)情志,人生重在選擇就是如此。全文選取的名句如下:A、屈原:亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。B、李白:安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!C、于謙:粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。D、林則徐:茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之?這 四個(gè)名句均是大家熟悉的,從屈原、李白到于謙、林則徐,這些熟悉的人物及其至理名言,均讓我們感受到一種文化的厚重感。屈原選擇正直愛(ài)國(guó),李白選擇高傲豪 放,于謙選擇清廉執(zhí)著,林則徐選擇忠誠(chéng)勇敢,他們的選擇成就了他們崇高的人格和輝煌的人生。四則材料直接證明了"人生重在選擇"
19、。同時(shí),我們還可以從這里 感受到現(xiàn)代社會(huì)的氣息。再如2004年湖南高考滿分作文琵琶行之父母有情,只是從琵琶行中選取若干詩(shī)句領(lǐng)起全文:A、轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情B、大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)C、間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑D、冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇,別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲E、曲終收撥當(dāng)心劃,四弦一聲如裂帛F、座上泣下誰(shuí)最多,掌上明珠雙眸文章精巧構(gòu)思,以古代名篇琵琶行作為行文結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換的標(biāo)志,同時(shí)將考生的成長(zhǎng)過(guò)程結(jié)合到了一起,將日常生活中平凡瑣碎的事情寫(xiě)得詩(shī)意盎然,而且脈絡(luò)也十分清晰,一目了然。模式五、縱向式這一式主要針對(duì)“關(guān)系型”話題作文。它從話題的兩
20、個(gè)概念之間的關(guān)系入手展開(kāi),形成幾個(gè)同時(shí)涉及兩個(gè)概念的首括句,從而構(gòu)成整篇文章的框架。2004年廣東高考滿分作文語(yǔ)言是溝通的鑰匙就是如此:A、恰如其分的語(yǔ)言表達(dá),利于親情的溝通。B、恰如其分的語(yǔ)言表達(dá),利于友情的溝通。C、恰如其分的表達(dá),利于愛(ài)情的溝通。這篇作文非常規(guī)范。觀點(diǎn)鮮明,從三個(gè)角度議論語(yǔ)言的作用,點(diǎn)出語(yǔ)言有助于親情的溝通、語(yǔ)言有助于友情的溝通,語(yǔ)言有助于愛(ài)情的溝通,議論中肯,層次清楚。模式六、橫向式這一式適合于“關(guān)系型”話題“縱向式”展開(kāi)有困難的情況,也可稱(chēng)為“分總式”,即將話題涉及的兩個(gè)概念分別展開(kāi)之后,再論述兩者之間的關(guān)系。例如2005年四川高考優(yōu)秀作文歷史的笑容就是如此。全文由三
21、個(gè)小標(biāo)題領(lǐng)起的若干個(gè)語(yǔ)段構(gòu)成主干:A、關(guān)于忘記;B、關(guān)于銘記;C、云在青山月在天;作 者思路一目了然,以簡(jiǎn)潔而富于詩(shī)意的文筆,再現(xiàn)了屈原、王勃、蘇軾三為歷史人物坎坷的命運(yùn)。屈原不會(huì)忘記,只銘記了惡濁傷痛而陷入倦怠;王勃選擇忘記,輕 狂放縱而成為預(yù)知死亡的才子;蘇軾善于忘記也銘記,善于選擇,自得其所,樂(lè)觀曠達(dá)而善終一生。最后水到渠成的得出結(jié)論:會(huì)忘記,會(huì)銘記又如何?只有會(huì)選 擇,才能歆享人生帶給我最大的樂(lè)趣。這種方式最為直觀,也最容易操作,但局限性也比較大,適用面不太寬。模式七、聆聽(tīng)式根據(jù)需要,在文章中虛擬若干“發(fā)言”對(duì)象,而將作者自己放在聆聽(tīng)者的位置來(lái)展開(kāi)思路。如2001年四川高考滿分作文感悟
22、生命。作者在開(kāi)頭以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句明確點(diǎn)題之后即以虛擬的“發(fā)言”對(duì)象展開(kāi):A、友人告訴我:生命是崎嶇坎坷的,路上有著荊棘、沼澤,也有鮮艷的花果。B、老師告訴我:生命是一場(chǎng)充滿著遺憾,又滿是拼搏的較量。C、父母告訴我:生命是一盤(pán)漫長(zhǎng)的棋局。然后更以自然界里的“風(fēng)”、“雨”、“雷”、“電”甚至“小草”、“花兒”等告訴我生命的真諦,將“感悟生命”展現(xiàn)得特別充實(shí)豐滿,氣勢(shì)也格外酣暢。再如2001年山東高考滿分作文所欲有甚于生者作者開(kāi)頭以排比的形式引出話題,以“凝望歷史時(shí)空,有些人選擇了堅(jiān)毅,有些人選擇了奮起,甚者選擇了死亡。他們用行動(dòng)注釋著生命,演繹著生命,亮麗著生命”總領(lǐng)全文,然后以前賢們向我“宣稱(chēng)”的形
23、式展開(kāi)主體段落:A、堅(jiān)毅者宣稱(chēng),困難像彈簧,你弱它就強(qiáng)。B、奮起者宣稱(chēng),生活的道路上險(xiǎn)象環(huán)生面對(duì)困難,唯有奮起,才能成就不朽之偉業(yè)。C、死亡者以其不死之靈魂向我訴說(shuō)著生死大義。最后以“堅(jiān)毅者、奮起者、死亡者用其心靈的妙語(yǔ)啟迪著世人,在這個(gè)世界上,選擇堅(jiān)毅與剛強(qiáng),選擇珍愛(ài)與無(wú)私正是最好的選擇。即便是死亡,也會(huì)贏得身后一片潔白”作結(jié)。作篇以“選擇”貫穿始終,首尾圓合,天衣無(wú)縫,令人擊節(jié)贊賞。模式八、比喻式就是將話題展開(kāi)成為若干個(gè)比喻句,并以這些提綱挈領(lǐng)的比喻句作為全文的骨架,再充實(shí)成文。如上海高考滿分作文忙,不亦樂(lè)乎就是這樣。這篇文章標(biāo)題即將生活中的一句口頭禪“忙得不亦樂(lè)乎”機(jī)智翻新,擬作標(biāo)題將,
24、把“忙”與“樂(lè)”聯(lián)系起來(lái)。開(kāi)篇扣題,亮出觀點(diǎn):忙,是人生中一個(gè)個(gè)步驟,不能碌碌無(wú)為地白忙,要忙就忙得精彩,忙得不亦樂(lè)乎。主體部分巧妙的將它分解成為三個(gè)分支:A、忙是問(wèn)號(hào)。B、忙是省略號(hào)。C、忙是驚嘆號(hào)。在這三部分中作者分別用問(wèn)號(hào)、省略號(hào)、驚嘆號(hào)巧妙設(shè)喻,抓住這三種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的特征,深刻地闡明人生忙。忙要像問(wèn)號(hào)一樣,經(jīng)常問(wèn)問(wèn)自己,不能盲目,不能瞎忙,要忙得有意義;人生如四季一樣是有規(guī)律的,要選準(zhǔn)目標(biāo)。像省略號(hào)一樣,毫無(wú)休止地忙下去,忙出生命靈動(dòng)的色彩;而人生有限,每個(gè)人都應(yīng)有限的生命里忙出屬于他的驚嘆號(hào),忙出人生精彩的篇章。層層遞進(jìn),脈絡(luò)清楚,每一部分略舉幾個(gè)事例加以論證,然后得出結(jié)論:我們的忙不
25、能永遠(yuǎn)是問(wèn)號(hào),而應(yīng)是省略號(hào)和感嘆號(hào)。忙就要忙得精彩,忙得不亦樂(lè)乎。以此總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭,照應(yīng)題目,收束有力。模式九、小標(biāo)題式這一式操作性極強(qiáng)。就是給文章的各個(gè)相對(duì)完整意義的段加上一簡(jiǎn)潔的標(biāo)題,以揭示或提示段落的內(nèi)容,從而使文章要點(diǎn)清晰、層次分明。運(yùn)用小標(biāo)題,不僅僅使文章結(jié)構(gòu)起了變化,而且對(duì)形成文章的思路,精心安排篇章都具有重要的作用。如2003年陜西高考滿分作文情與理。文章三個(gè)主體段落分別以三個(gè)小標(biāo)題領(lǐng)起:A、渴望真情;B、超越感情;C、駕馭感情;作者站在歷史的高度,總結(jié)了極有代表性的8個(gè)人物的人生經(jīng)歷和態(tài)度,得出結(jié)論:理智需要情感的潤(rùn)澤,人生才顯靈動(dòng);情感需要理智的依托,人生才顯智慧,愿人
26、人都能用情感之雨澆灌理智之花。再如2002年高考滿分作文無(wú)愧于天,無(wú)悔于心。全文主體部分也是用三個(gè)小標(biāo)題來(lái)支撐:A、巾幗不讓須眉。B、巨匠打造經(jīng)典。C、英雄愛(ài)國(guó)無(wú)敵。以王昭君、屈原、荊軻、文天祥、文王、仲尼等古代先賢志士以“無(wú)愧于天,無(wú)悔于心”作為自己人生選擇的標(biāo)準(zhǔn),鋪寫(xiě)他們選擇的結(jié)果“塑造的是干秋萬(wàn)代的典雅與理智”。寫(xiě)得汪洋恣肆,讀來(lái)蕩氣回腸。模式十、蒙太奇式即由各個(gè)有內(nèi)在聯(lián)系的畫(huà)面或場(chǎng)景直接組合而成,操作簡(jiǎn)單,運(yùn)用也比較廣泛。如2005年廣東高考滿分作文不能忘記的過(guò)去反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年。該文將60年前后對(duì)比鮮明的三組畫(huà)面組合在一起,具體如下:A、六十年前,法國(guó),諾曼底,猶他海灘六十年
27、后的今天,法國(guó),諾曼底,猶他海灘B、六十年前,蘇聯(lián),斯大林格勒,前線六十年后的今天,俄羅斯,莫斯科紅場(chǎng)C、六十年前,中國(guó),東北,某個(gè)村莊六十年后的今天,中國(guó),東北,某個(gè)小鎮(zhèn)畫(huà)面之間,用簡(jiǎn)短的議論點(diǎn)睛扣題,巧妙過(guò)渡,跨越時(shí)空限制,將歐亞兩大戰(zhàn)場(chǎng)匯于一處,前后六十年歷史凝聚瞬間,給讀者帶來(lái)一股強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和情感震撼。模式十一、反復(fù)式能夠體現(xiàn)作者重要觀點(diǎn)的語(yǔ)句在文中關(guān)鍵位置反復(fù)出現(xiàn),以顯示行文的脈絡(luò),能產(chǎn)生回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆之妙。2003年吉林高考滿分作文怎一個(gè)“情”字了得就是如此。作者巧妙化用名句,改一“愁”字為“情”字,賦標(biāo)題以新意。并以此作為全文的議論中心和行文的線素。主體部分用“怎一個(gè)“情'字了得”領(lǐng)起。1、以祁賀羊“外舉不避仇,內(nèi)舉不避子”的典型例子,證明“認(rèn)知之理是情外之物,它因人而異,并非總受情的束縛”;2、以戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的鄒忌他在“純?nèi)坏钡男膽B(tài)下所表現(xiàn)的自知之明的事例,有力的證明了“認(rèn)知'”高于感情'”的觀點(diǎn);3、以漢代歷史學(xué)家陳壽拋開(kāi)個(gè)人的愛(ài)惡,歌頌“仇人”孔明,大講實(shí)事求是的例子,再次證明觀點(diǎn)。全文結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn),一句“怎一個(gè)情'字了得”出現(xiàn)六次,或擬做標(biāo)題,樹(shù)旗明旨,亮出觀點(diǎn);或置于段首,概括要義,領(lǐng)起下文;或用于結(jié)尾,總括全文,點(diǎn)睛扣題。它如同散文中那根思想的紅線,有機(jī)地組合了各部分材料,從而使文章一貫而成。模式
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