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1、一、語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言運(yùn)用( 共 24 分,每題 4 分)1. 下列依次填入橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是()招聘會(huì)上,大多數(shù)畢業(yè)生表示,相對(duì)于薪酬而言,他們更加_的是自己日后的發(fā)展空間 ; 而那些有發(fā)展?jié)摿Φ漠厴I(yè)生往往被用人單位先_。聽(tīng)完外交部長(zhǎng)給我們做的_報(bào)告,我們認(rèn)識(shí)到 _發(fā)展得這樣快,只有努力學(xué)習(xí),勤奮工作,才不至于落后。A. 看中 看重 時(shí)勢(shì) 時(shí)事B. 看中 看重 時(shí)事 時(shí)勢(shì)C.看重 看中 時(shí)勢(shì) 時(shí)事D.看重 看中 時(shí)事 時(shí)勢(shì)答案: D2. 下列各句中,畫(huà)線(xiàn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A. 無(wú)論世事怎樣多姿多彩, 林林總總,這個(gè)核卻是千篇一律, 萬(wàn)變不離其宗,帶有起源和歸宿的性質(zhì)的。B. 靠
2、近外灘那邊,窗外正好是黃濁濁的黃浦江,江對(duì)面浦東工廠的煙囪和田野歷歷在目。C.有些記者為了制造轟動(dòng)效應(yīng),編造一些駭人聽(tīng)聞的新聞,這直接違背了新聞報(bào)道真實(shí)性的原則。D.掛在墻上的這些裝飾品,已成明日黃花,應(yīng)該換下來(lái)了。答案: C3. 下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A. 這位教練不喜歡無(wú)時(shí)無(wú)刻地指導(dǎo)球員的技術(shù)動(dòng)作, 因?yàn)樗麑?duì)自己的隊(duì)員們充滿(mǎn)了信心。B. 許多政府部門(mén)和企業(yè)單位都以充滿(mǎn)人文關(guān)懷的實(shí)際行動(dòng)解決部分下崗職工就業(yè)。C.“東方明珠”號(hào)是一艘設(shè)施齊全、裝修豪華、服務(wù)一流的游輪,歸屬于長(zhǎng)江輪船公司管理。D.實(shí)踐證明,知識(shí)是點(diǎn)燃智慧的火把 ; 一個(gè)人知識(shí)的多寡,往往取決于他的勤奮程度。答案: D
3、4. 依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()創(chuàng)造歷史的是民眾, _,使我們?cè)谟跋癖澈蟀l(fā)現(xiàn)了平凡生活中的審美趣味和思想光芒。點(diǎn)亮歷史的是英雄捕捉著時(shí)代之魂和人性之美游刃有余的鏡頭穿越著蒼茫時(shí)空定格歷史的是藝術(shù)家的蒙太奇語(yǔ)言A. B. C.D.答案: C5. 下列詞語(yǔ)中畫(huà)線(xiàn)的字,讀音全都相同的一項(xiàng)是()A. 沒(méi)落陌生秣馬厲兵驀然醒悟B. 落枕嘮叨 時(shí)代烙印防旱防澇C.哆嗦墮落度德量力城墻垛口D.模子 保姆櫛風(fēng)沐雨睦鄰友邦答案: A6. 下列各組詞語(yǔ)中,全都有錯(cuò)別字的一組是()A. 兩全齊美如雷貫耳震震有詞B. 實(shí)事求是睡眼惺松固此失彼C.與時(shí)具進(jìn)調(diào)以輕心勵(lì)行節(jié)約D.至若罔聞聲名雀
4、起風(fēng)聲鶴唳答案: C二、閱讀下面文字,完成7 10 題。 ( 共 l6 分,每題 4 分)污染物在生態(tài)系統(tǒng)中的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律是環(huán)境生物學(xué)研究的主要內(nèi)容之一。當(dāng)污染物排入大氣或水體后,它的遷移規(guī)律是受環(huán)境中各生態(tài)因子 ( 如風(fēng)向、風(fēng)速、光、溫、水等 )a 的。 b 大氣環(huán)流和洋流的 c,污染物能被輸送到很遠(yuǎn)的地方, d達(dá)到地球的任何一個(gè)角落。 例如南極洲的企鵝、 北極圈的北極熊以及愛(ài)斯基摩人的身上,都發(fā)現(xiàn)了 DDT的成分。因此研究污染物在大氣和水體中的遷移規(guī)律是極重要的。污染物在生態(tài)系統(tǒng)中通過(guò)食物鏈傳遞時(shí), 生物對(duì)有毒物質(zhì)有極強(qiáng)的吸收和富集能力。例如脂溶性的 DDT,在大氣中的濃度為 0.000003
5、ppm.降落到海水中為浮游生物吞食后,可富集成 0.04ppm,為大氣富集的一萬(wàn)三千倍。浮游生物為小魚(yú)所吞食,小魚(yú)體內(nèi) DDT濃度增加到 0.5ppm. 為大氣富集的十四萬(wàn)三千倍。小魚(yú)再被大魚(yú)吞食,大魚(yú)體內(nèi) DDT濃度增加到 2.00ppm,為大氣富集的五十七萬(wàn)二千倍。大魚(yú)再為水烏吞食,水烏體內(nèi) DDT濃度可高達(dá) 25ppm,為大氣富集的八百五十八萬(wàn)倍。污染物通過(guò)食物鏈的富集作用最終毒害人類(lèi), 使人類(lèi)發(fā)生各種公害病。例如水俁病是汞中毒 ; 骨痛病是鎘中毒 ; 脫發(fā)癥是鉈中毒 ; 嬰兒的白血癥是由于硝酸鹽化肥中毒的結(jié)果。 所以。研究有毒物質(zhì)在食物鏈中的遷移規(guī)律, 防止毒物轉(zhuǎn)移到人體,也是環(huán)境生物
6、學(xué)的主要任務(wù)。污染物的毒害還可以改變生態(tài)系統(tǒng)成分, 或者通過(guò)改變能量蓄存的大小和輸入對(duì)輸出的比率,使生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)發(fā)生變化 . 從而破壞生態(tài)系統(tǒng)的平衡。污染物還能破壞化學(xué)信息系統(tǒng),導(dǎo)致生物信息傳遞的混亂,破壞整個(gè)系統(tǒng)的平衡。污染物還可能破壞某些生物性激素及性引誘劑系統(tǒng),降低其繁殖的能力。在生態(tài)系統(tǒng)中有毒物質(zhì)有污染環(huán)境毒害生物的一面, 而生態(tài)系統(tǒng)也有自?xún)粑廴疚锬芰Φ囊幻妗?如大氣流動(dòng)能稀釋空氣中的毒物濃度 ; 水、土壤中生物氧化、微生物的分解及水的稀釋?zhuān)材芙档推渲械亩疚锖?; 而植物則具有很強(qiáng)的吸毒解毒的能力。有人用每升含氰三十毫克的污水灌溉春油菜, 土壤中的氰經(jīng)四十八小時(shí)后基本分解完畢 ;
7、 酚進(jìn)入植物體后,植物能把酚轉(zhuǎn)變?yōu)樘沁岸ザ拘?; 氰進(jìn)入植物體后與絲氨酸結(jié)合形成腈丙氨酸, 再轉(zhuǎn)化為天冬醯胺及天冬氨酸而自行解毒 ; 二氧化硫進(jìn)入植物體后能形成劇毒的亞硫酸,而植物又能把亞硫酸氧化為硫酸,減毒三十倍。所以研究生態(tài)系統(tǒng)中各環(huán)境要素和生物對(duì)有毒物質(zhì)的自?xún)裟芰腿萘?,同樣是環(huán)境生物學(xué)的主要內(nèi)容。7. 對(duì)第段中心內(nèi)容概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 ()A. 污染物的毒害可改變生態(tài)系統(tǒng)成分B 污染物能導(dǎo)致生物信息傳遞的混亂C.污染物可降低生物繁殖能力D.污染物的毒害可破壞生態(tài)系統(tǒng)、化學(xué)信息系統(tǒng)、生物性激素及性引誘劑系統(tǒng)的平衡答案: D8. 根據(jù)第段文意,下列說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)是()A. 生態(tài)系統(tǒng)
8、有自?xún)粑廴疚锏哪芰. 空氣中的毒物濃度可通過(guò)大氣流動(dòng)來(lái)稀釋C.水、土壤具有很強(qiáng)的吸毒解毒能力D.腈丙氨酸是進(jìn)入植物體后的氰與絲氨酸結(jié)合而形成的答案: C9. 如給此文擬一個(gè)題目,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A. 環(huán)境生物學(xué)研究的主要方法B. 環(huán)境生物學(xué)研究的主要內(nèi)容C.污染物的毒害D.污染物遷移規(guī)律的研究答案: B10. 依次填入第段a、b、c、d 四處的詞語(yǔ)和關(guān)聯(lián)詞最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A. 影響 由于 制約 因此B. 制約 由于 影響 甚至C.制約 因?yàn)?影響 因此D.影響 因?yàn)?制約 甚至答案: B三、 (25 分) 閱讀下面的現(xiàn)代文,完成1114 題。單純對(duì)于心的境界,我所能給出的最高贊語(yǔ)就是:豐
9、富的單純。我所知道的一切精神上的偉人, 他們的心靈世界無(wú)不具有這個(gè)特征, 其核心始終是單純的, 卻又能夠包容豐富的情感、體驗(yàn)和思想。我相信,每一個(gè)精神上的偉人在本質(zhì)上都是直接面對(duì)宇宙的。一方面,他知道自己只是宇宙的兒童, 這種認(rèn)識(shí)深藏于他的心靈的核心之中,從根本上使他的心靈永葆兒童的單純。 另一方面, 他對(duì)宇宙的永恒本質(zhì)充滿(mǎn)精神渴望,在這種渴望的支配下,他本能地為一切精神事物所吸引,使他的心靈變得越來(lái)越豐富。與此相反的境界是貧乏的復(fù)雜。這是那些平庸的心靈,它們被各種人際關(guān)系和利害算計(jì)占據(jù)著,所以復(fù)雜 ; 可是完全缺乏精神的內(nèi)涵,所以又是一種貧乏的復(fù)雜。除了這兩種情況外,也許還有貧乏的單純,不過(guò)
10、,一種單純倘若沒(méi)有精神的光彩,我就寧可說(shuō)它是簡(jiǎn)單而不是單純。有沒(méi)有豐富的復(fù)雜呢 ?我不知道,如果有,那很可能是一顆魔鬼的心吧。人性的單純來(lái)自自然。有兩種人性的單純,分別與兩種自然相對(duì)應(yīng)。第一種是原始的單純, 與原始的物質(zhì)性的自然相對(duì)應(yīng)。 兒童的生命剛從原始的自然中分離出來(lái),未開(kāi)化人仍生活在原始的自然之中, 他們的人性都具有這種原始的單純。第二種是超越的單純, 與超越的精神性的自然相對(duì)應(yīng)。 一切精神上的偉人, 包括偉大的圣徒、哲人、詩(shī)人,皆通過(guò)信仰、沉思或體驗(yàn)而與超越的自然有了一種溝通,他們的人性都具有這種超越自然的單純。在兩種自然之間,在人性的兩種單純之間,隔著社會(huì)和社會(huì)關(guān)系。社會(huì)的作用一方面
11、使人脫離了原始的自然 ; 另一方面又會(huì)組織人走向超越的自然。所以,大多數(shù)人往往在失去了原始的單純之后,卻不能獲得超越的單純。社會(huì)是一個(gè)使人性復(fù)雜化的領(lǐng)域。當(dāng)然。沒(méi)有人能夠完全脫離社會(huì)而生活。但是,也沒(méi)有人必須為了社會(huì)而放棄自己的心靈生活。 對(duì)于那些精神本能強(qiáng)烈的人來(lái)說(shuō),節(jié)制社會(huì)交往和簡(jiǎn)化社會(huì)關(guān)系仍是自然而然的事情。 正因?yàn)槿绱耍?他們才能夠越過(guò)社會(huì)的壁障而走向偉大的精神目標(biāo)。11. 第一段中的“豐富的單純”指的是什么 ?與“豐富的單純”相反的境界是什么 ?(6 分)答案:其核心始終是單純的, 卻又能夠包容豐富的情感、 體驗(yàn)和思念。與“豐富的單純”相反的境界是“貧乏的復(fù)雜”。12. 作者認(rèn)為有哪
12、兩種人性的單純 ?怎樣達(dá)到第二種單純 ?為什么 ?(6 分)答案:原始的單純和超越的單純。節(jié)制社會(huì)交往,簡(jiǎn)化社會(huì)關(guān)系。因?yàn)樵谌诵缘膬煞N單純之間, 隔著社會(huì)和社會(huì)關(guān)系。 如果簡(jiǎn)化這些社會(huì)關(guān)系, 就有可能超越原始的單純而去追求更高的精神目標(biāo)。13. 第一段中畫(huà)橫線(xiàn)的句子與下文哪句相呼應(yīng) ?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括精神上的偉人與平庸之人在心的境界上的本質(zhì)區(qū)別。 (7 分)答案:一切精神上的偉人 . 包括偉大的圣徒、哲人、詩(shī)人,皆通過(guò)信仰、沉思或體驗(yàn)而與超越的自然有了一種溝通, 他們的人性都具有這種超越自然的單純。偉人是豐富的單純,庸人是貧乏的復(fù)雜。14. 從文中看,“心的境界”有哪幾種 ?(6 分)答案:
13、四種心的境界:豐富的單純 ; 貧乏的復(fù)雜 ; 貧乏的單純 ; 豐富的復(fù)雜。四、 (25 分) 閱讀下面的文言文,完成15 17 題。梁惠王曰:“寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi) ; 河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政,無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少,寡人之民不加多,何也 ?”孟子對(duì)曰:“王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走?;虬俨蕉笾?,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如 ?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。“不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也 ; 數(shù)罟不入洿池,魚(yú)鱉不可勝食也 ; 斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可
14、勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也?!拔瀹€之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家,可以無(wú)饑矣 ; 謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也?!薄咀ⅰ?jī)矗夯哪?。填:形容鼓聲,擬聲詞。數(shù)罟(cu gu) :細(xì)網(wǎng)。洿 (wu) 池:池塘。庫(kù)序:學(xué)校。頒白:斑白。15. 把文中畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。孟子的“仁政”措施,除了要保障“黎民不饑不寒”之外,還包括什么措施 ?( 用文中語(yǔ)句作答 ) 提出這一措施有什么意義 ?(6 分)答案:翻譯:七十
15、歲的老人穿上絲織的衣服,吃上有肉的飯食,黎民百姓不挨餓、不受凍,這樣不能為王,是沒(méi)有這種情況的。措施:“謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義”。意義:辦好學(xué)校教育,提升民眾素質(zhì),注重道德教育,形成文明和睦的社會(huì)風(fēng)氣。16. 最后一段文字,主要論述了什么問(wèn)題 ?(4 分)答案:行王道的根本措施。17. 孟子在回答梁惠王的問(wèn)話(huà)時(shí),講了一個(gè)“五十步笑百步”的故事,其目的是為了說(shuō)明什么 ?(6 分)答案:梁惠王的為政措施與“鄰國(guó)之政”沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別。閱讀下面這首詩(shī),完成l8 19 題。渡漢江宋之問(wèn)嶺外音書(shū)斷,經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人?!咀ⅰ窟@是宋問(wèn)從瀧州 ( 今廣東羅定市東南 ) 貶所北歸,途經(jīng)漢江 ( 指襄陽(yáng)附近的一段漢水 ) 時(shí)寫(xiě)的一首詩(shī)。18. 有人說(shuō),按照常理,第三、四兩句中的“情更怯”和“不敢問(wèn)”是矛盾的。你認(rèn)為是否矛盾 ?為什么 ?(5 分)答案:不矛盾。透過(guò)“情更怯”與“不敢問(wèn)”的矛盾心理,我們可以強(qiáng)烈地感受到詩(shī)人思?xì)w的急切心情和由此而產(chǎn)生的精神苦痛。19. 簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)詩(shī)中“斷”和“復(fù)”字表達(dá)了作者怎樣的感情。(4 分
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