廣場上的吶喊

1、廣場上的吶喊演講是魯迅創(chuàng)作和生活的一個重要組成部分 , 貫穿了魯迅的一生。這些演講 記錄稿雖然無法還原他的聲色情貌 , 但是, 從演講的風(fēng)格、語氣、語調(diào) ,現(xiàn)場感、 針對性、公共性等方面 , 對魯迅演講辭這一文體作專門研究 , 深入研究其深刻內(nèi)涵 有可能在其中發(fā)掘出更貼近魯迅真實、更接近魯迅思想和精神世界的若干要素 , 可以發(fā)現(xiàn)一些在魯迅的其他文字中所不能發(fā)現(xiàn)的問題。相對于魯迅的文學(xué)文本和貫穿一生的雜感創(chuàng)作 , 魯迅演講辭的“口說”色彩、 具體針對性、話題的言說方式和技巧及其得出結(jié)論和指導(dǎo)意見的思維方式等豐富 內(nèi)容, 更加鮮活地呈現(xiàn)了一個“活的魯迅”的真實面貌。演講作為魯迅的一項重 要的社會活

2、動 , 是魯迅介入社會和時代的重要方式 ,也參與構(gòu)建了魯迅的歷史形 象。從某種意義上說 , 缺乏了魯迅演講研究的魯迅研究是不完全的 ,是難以展示 魯迅完整真實形象的。相對于對其小說、雜文、散文等作品的研究而言, 學(xué)界對于魯迅演講和演講辭創(chuàng)作的研究還是非常缺乏的。據(jù)筆者所知 , 至今還沒有碩士論文涉及到這一選題。本文針對魯迅研究領(lǐng)域 這一薄弱的學(xué)術(shù)環(huán)節(jié) , 專題研究魯迅演講活動和演講辭創(chuàng)作 ,對魯迅畢生所做代 表性演講的內(nèi)容和特點(diǎn)做一系統(tǒng)全面的總結(jié)和評述。本文分為三大部分。第一部分?jǐn)M以時間為序 , 以魯迅定居地的變換 ,把魯迅演 講活動和演講創(chuàng)作進(jìn)行詳細(xì)的梳理和評述。分三個時期:北京時期（包括在

3、西安的演講 ）;廈門和廣東時期 （包括在香港的 演講）; 上海時期 （包括回北京時的演講 ） 。第二部分對魯迅演講的思想內(nèi)容做出梳 理、分析和總結(jié)。魯迅的演講是他思想的別一種表達(dá)方式。 他的每次演講幾乎都是針對現(xiàn)實的 某個問題有感而發(fā) ,大致體現(xiàn)了魯迅思考問題及思想表達(dá)的一貫風(fēng)格 , 如批判國 民性, 如反傳統(tǒng)等等。透過他的演講 , 我們可以看到魯迅對中國文明、 國民劣根性一以貫之的批判 , 可以看到他對知識分子與權(quán)力、文學(xué)與革命等鞭辟入里的看法 , 他對美術(shù)、對讀 書、對社會的深刻獨(dú)到的見解。 而且, 魯迅的每次演講都能提出一個重要的命題 , 顯示了魯迅深邃的洞察力。論文將從社會問題、 文藝問題、 學(xué)術(shù)問題三方面進(jìn)行詳細(xì)闡述。 第三部分對 魯迅演講的藝術(shù)特征進(jìn)行分析探討。筆者認(rèn)為魯迅演講的藝術(shù)特征主要表現(xiàn)在三方面 : 一是形象化說理的方式 ; 二是幽默諷刺的語調(diào) ; 三是“隨便談?wù)劇钡牟呗?。形象化的說理、幽默諷刺的語 調(diào)和“隨便談?wù)劇钡难葜v策略構(gòu)成了魯迅演講的基本藝術(shù)面貌。魯迅演講把對中國現(xiàn)實問題的深沉思索與機(jī)智巧妙的演講策略相結(jié)合, 冷峻、嚴(yán)肅的思考包含在輕松閑談之中 ,面向大眾 ,以自己的生活經(jīng)歷和思想感受為出 發(fā)點(diǎn), 身邊的事例信手拈來 , 在大眾與自我之間進(jìn)行合理的調(diào)適 ,知識淵博而不炫 弄,舉例具體而不瑣屑 ,語言表達(dá)大都屬于日常交流的口語 ,