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文檔簡介
1、詩歌意象寫作指導(dǎo)意象是詩歌寫作的焦點(diǎn)。意象是詩歌藝術(shù)的精靈。唐代詩評(píng)家司空?qǐng)D說:“意象欲出,造化已奇?!保ǘ脑娖罚┖鷳?yīng)鱗也說:“古詩之妙,專求意象?!笨梢娨庀笏囆g(shù)是中國詩歌的傳統(tǒng)。簡單的說,意象就是意中之象,是客觀物象經(jīng)過詩人的感情活動(dòng)而創(chuàng)造出來的獨(dú)特形象,是一種富于更多的主觀色彩、迥異于生活原態(tài)而能為人所感知的具體藝術(shù)形象。意象一般以兩種形態(tài)出現(xiàn)于文學(xué)作品中,即單個(gè)意象和整體意象。單個(gè)意象就是文學(xué)作品中最基本的藝術(shù)形象,整體意象則是一組或一串意象構(gòu)成的有機(jī)的整體畫面,也稱意象體系。如馬致遠(yuǎn)的天凈沙秋思中,“枯藤”、“老樹”、“斷腸人在天涯”等就是單個(gè)意象,人們常常又把這種意象看成是更大境
2、界中的一個(gè)“部件”。它們不能離開整體,若離開了,單個(gè)意象就失去了它原來的意義。比如“枯藤”一旦離開了天凈沙秋思,“枯藤”便失去了這支散曲賦予它的悲涼色彩。所以從這個(gè)意義上講,馬致遠(yuǎn)的天凈沙秋思只有一個(gè)整體意象?!緦懽髦笇?dǎo)】詩歌的創(chuàng)作離不開意象,意象的選擇是第一步。那么,了解我國古詩詞中的意象則是我們寫好這篇文章的關(guān)鍵。下面我根據(jù)自己收集的有關(guān)資料對(duì)意象進(jìn)行一下歸類。A自然意象1自然景觀類:月、流水、斜陽、風(fēng)、煙、霜等。月(殘?jiān)?、明月、新月、孤月、冰鏡、蟾兔、玉盤)。它在許多詩人筆下都是思鄉(xiāng)、念親的標(biāo)志,多傳達(dá)離愁別恨、寂寞思?xì)w之情。例如李白靜夜思:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!倍鸥υ乱箲浬岬埽骸?/p>
3、露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!眲⒂礤a石頭城:“淮水東邊舊時(shí)月,夜深還過女墻來。”張九齡望月懷遠(yuǎn):“海上生明月,天涯共此時(shí)?!倍拍敛辞鼗矗骸盁熁\寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家?!绷魉?。多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無常的感傷與哀愁。李煜浪淘沙:“流水落花春去也,天上人間。”虞美人:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!毙标枺ㄏ﹃枴⒙淙眨?。多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁、懷古幽情。李商隱樂游原:“夕陽無限好,只是近黃昏?!蓖蹙S使至塞上:“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A?!蓖醢彩鹬ο憬鹆陸压牛骸罢鞣ヨ堦柪?,背西風(fēng)酒旗斜矗?!憋L(fēng)、煙、霜。多傳達(dá)哀怨、惆悵、凄苦、蒼涼等情思。李清照醉花陰:“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦?!?/p>
4、柳永雨霖鈴:“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊?!标懹蔚麘倩ǎ骸耙灰骨逅?,染盡湖邊樹。”2植物類:楊柳、落花、松、菊、梅、梧桐、萍、芭蕉等。楊柳(垂柳、柳枝、柳)?!傲迸c“留”諧音,多傳達(dá)怨別、懷遠(yuǎn)等情思。詩經(jīng):“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏?!贝魇鍌惖躺狭骸按沽f條絲,春來織別離。”落花(落紅、殘紅)。多傳達(dá)青春易逝、人生無常的深沉喟嘆和哀愁。晏殊浣溪沙:“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來?!标懹温浠ǎ骸皾M地殘紅點(diǎn)綠苔?!彼伞⒕?、梅。多傳達(dá)高潔、堅(jiān)貞之志。陶淵明歸去來兮辭:“三徑就荒,松竹猶存?!标懹尾匪阕樱骸傲懵涑赡嗄胱鲏m,只有香如故?!蔽嗤?、萍、芭蕉。多傳達(dá)光陰易逝、青春不再的
5、惆悵與哀愁。李清照聲聲慢:“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴?!蔽奶煜檫^零丁洋:“山河破碎風(fēng)飄絮,身世沉浮雨打萍?!庇秩纾骸耙宦曃嗳~一聲秋,一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁?!?動(dòng)物類:鴉、杜鵑(杜宇、布谷、子規(guī))、猿、蟬、鴻、雁、青鳥、魚、鴛鴦、鷓鴣等。鴉、杜鵑、猿、蟬。多傳達(dá)衰亡、凄楚、哀婉之情。辛棄疾永遇樂:“可堪回首,狐貍祠下,一片神鴉社鼓?!卑拙右着眯校骸按碎g旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。”雍陶蟬:“高樹蟬聲入晚云,不唯愁我亦愁君?!兵?、雁、青鳥、魚、鴛鴦、鷓鴣。多傳達(dá)相思相愛、離愁、孤寂的情思。張若虛春江花月夜:“鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成紋?!崩钌屉[無題:“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看?!睔W陽修
6、漁家傲:“葉籠花罩鴛鴦侶,白錦頂絲紅錦羽?!苯鹬菊满p鴣塘:“忽聽一聲行不得,鷓鴣塘外鷓鴣啼?!盉人或事意象1人造物象類:舟、湖、長亭、灞陵(橋)、鏡、燈(燭、蠟、炬)等。多傳達(dá)離情別緒、思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)、孤寂落魄和愁苦之情。杜甫夔州歌:“蜀麻吳鹽自古通,萬斛之舟心若風(fēng)?!崩畎姿兔虾迫恢畯V陵:“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長江天際流?!绷烙炅剽彛骸昂s凄切,對(duì)長亭晚,驟雨初歇?!瘪R致遠(yuǎn)天凈沙:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家?!卑拙右渍甄R:“皎皎青銅鏡,斑斑白絲鬢?!倍拍临?zèng)別:“蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明?!?行為類:登樓、憑欄、吹笛、吹笙、飲酒、折柳、搗衣(搗練)等。登高、憑欄。多傳達(dá)相思之情、報(bào)國之志和壯
7、志難酬的悲傷與激情。杜甫登高:“萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)?!痹里w滿江紅:“怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇?!贝档选⒋岛?、吹笙。多傳達(dá)離別之苦、相思之情和內(nèi)心的孤寂。王之渙的涼州詞:“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)?!崩畎讘浨囟穑骸昂嵚曆?,秦娥夢(mèng)斷秦樓月。”馮延巳拋球樂:“且莫思?xì)w去,須盡笙歌此夕歡?!憋嬀?。多傳達(dá)豪情、悲愁、苦悶和郁郁不得志。李白宣州謝朓樓餞別校書叔云:“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。”李清照醉花陰:“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖?!闭哿?。多傳達(dá)惜別懷遠(yuǎn)、思鄉(xiāng)之情。杜牧獨(dú)柳:“含煙一株樹,拂地?fù)u風(fēng)久。佳人不忍折,悵望回纖手。”搗衣(搗練)。搗衣(搗練)有時(shí)是為了給遠(yuǎn)行的人趕制
8、寒衣,多于秋夜進(jìn)行。月下?lián)v衣(搗練),風(fēng)吹砧聲,凄冷的砧杵聲又稱“寒砧”,往往表現(xiàn)征人離婦、遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)的惆悵情緒。又,婦女洗衣時(shí)以杵擊衣,使其潔凈,也稱“搗衣(搗練)”。李白子夜吳歌之三:“長安一片月,萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。何日平胡虜,良人罷遠(yuǎn)征?”李煜搗練子令:“又是重陽近也,幾處處砧杵聲催?!绷硗猓河捎凇吧彙迸c“憐”音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,借以表達(dá)愛情。如南朝樂府西洲曲:“采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子清如水?!薄皵r子”即“憐子”,“青”即“情”。這里是實(shí)寫也是虛寫,語意雙關(guān),采用諧音雙關(guān)的修辭,表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。以梅子的成熟
9、比喻少女的懷春,如“倚門回首,卻把青梅嗅”(李清照點(diǎn)絳唇);以浮云比喻在外漂泊的游子,如“浮云游子意,落日故人情”(李白送友人);丁香,指愁思或情結(jié),如“自從南浦別,愁見丁香結(jié)”(唐人牛嶠感恩多),等等。【佳作欣賞】文一:幸有美酒入詩來“五花馬,千金裘”面前,李白寧愿“呼兒將出換美酒”,“開軒面場圃,把酒話桑麻”之后,孟浩然還不忘交代“待到重陽日,還來就菊花”。“春江花朝秋月夜”,白居易“往往取酒還獨(dú)傾”。是否真的“唯有飲者留其名”呢?詩人們對(duì)酒大多情有獨(dú)鐘,李白道“嗜酒見天真”,杜甫也自稱“性豪業(yè)嗜酒”,自然地,酒在詩中也占據(jù)舉足輕重的位置了。落木有蕭殺之感,紅豆有相思之情,烽火緊系戰(zhàn)爭,說
10、明月自然聯(lián)想到故鄉(xiāng),而說到酒就不能“一言以蔽之”了,且聽:悲時(shí)陸機(jī)說:“置酒高堂,悲歌臨觴,人壽幾何,逝如朝霜?!?短歌行)歡時(shí)李白說:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月?!保▽⒈M酒)離時(shí)王維說:“勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”(送元二使安西)合時(shí)歐陽修說:“十載相逢酒一卮,故人才見便開顏。”(浣溪沙)喜時(shí)杜甫說:“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)?!保劰俦蘸幽虾颖保┌r(shí)阮籍說:“臨觴多哀楚,思我故時(shí)人,對(duì)酒不能言,凄愴懷酸辛。”(詠懷之三十四)樂時(shí)杜甫說:“肯與鄰翁相對(duì)飲,隔籬呼取盡余懷?!保椭粒┏顣r(shí)李白說:“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁?!保ㄐ葜x眺樓餞別校書叔云)詩人以酒寫喜悅之
11、情,縱酒時(shí)“一杯一杯復(fù)一杯”,“斗酒十千恣歡謔”,不但極寫飲酒之多,而且極寫快意之至,我們仿佛看到那痛飲狂歌之景,聽到“將進(jìn)酒,杯莫停”那樣興高采烈的勸酒聲,這樣,詩人豪邁奔放的“喜欲狂”之情就表現(xiàn)得更淋漓盡致了。悲傷之情,詩人也寄托于酒,“何以解憂,惟有杜康”。常言借酒消愁,酩酊大醉后,把一切苦惱拋諸腦后,依依惜別時(shí),“飛蓬各自遠(yuǎn),且盡手中杯”,就痛快地一醉而別。自欺欺人也好,逃避現(xiàn)實(shí)也罷,“醉翁之意”已不在酒了。不僅喜怒哀樂與酒相通,風(fēng)花雪月也與之關(guān)系密切。與風(fēng)李清照說:“三杯兩盞淡酒,怎敵它晚來風(fēng)急?”(聲聲慢)與花李白說:“看花飲美酒,聽鳥鳴晴川?!保嬀疲┡c雪白居易說:“綠蟻新醅酒,
12、紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?”(問劉十九)與月蘇軾說:“明月幾時(shí)有,把酒問青天。”(水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有);李白說:“舉杯邀明月,對(duì)影成三人?!保ㄔ孪陋?dú)酌)酒,或清冽,或溫醇,到了詩中,都能把詩人的感情進(jìn)行發(fā)酵,使喜愈喜,悲愈悲,讀起來自然“酒不醉人人自醉了”。文二出水芙蓉“芙蓉”又稱為“荷”、“蓮”?!败饺亍苯o人的印象往往是極娉婷,極高潔的,容易讓人想起“出水芙蓉”、“芙蓉仙子”般的絕代佳人。而芙蓉作為意象,被文人騷客運(yùn)用于詩歌中,則大體可分為三大類象征義:一是取荷美好形象營造一種雅致的景象,或?qū)庫o或歡愉;二是取敗荷的形象營造一種衰敗意境,或?qū)κ湃ス怅巼@惋,或?qū)ι瞽h(huán)境破敗惋惜;三是取
13、“芙蓉出污泥而不染”的品質(zhì),托物言志,寄寓自己不愿同流合污的高尚節(jié)操。王維的山居秋暝營造了一種美麗、和諧、恬靜的意境。全詩的精妙所在也許就是那句“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”喧聲、蓮動(dòng)、舟行,讓人以為他是在為熱鬧作鋪排,而恰恰相反,詩人妙筆生花,借“動(dòng)”顯“靜”,著力表現(xiàn)幽靜的意趣。正如“蟬噪林愈靜”,寫動(dòng)態(tài)是為了更好的烘托靜。這句詩中“蓮”被動(dòng)態(tài)化,不僅不與幽靜基調(diào)抵觸,還生發(fā)出搖曳生姿的美麗。周邦彥蘇幕遮一句“水面清圓,一一風(fēng)荷舉”,將雨后初晴的仲夏荷塘景色表現(xiàn)得淋漓盡致,無怪乎五國維贊曰:“真能得荷之神理?!贝司涞摹吧瘛本驮谟谝粋€(gè)“舉”字,它使全詩富有立體感,荷花亭亭出水,迎風(fēng)擺動(dòng)的清新淡雅
14、便款款而出。“故鄉(xiāng)夢(mèng),何日去?小楫輕舟,夢(mèng)入芙蓉浦?!边@般美景便自然地引出了思念故鄉(xiāng)荷塘的情懷。楊萬里的昭君怨詠荷上雨“午夢(mèng)扁舟花底,香滿西湖煙水,急雨打蓬聲,夢(mèng)初驚。卻是池荷跳雨,散了珍珠還聚。聚作水銀窩,瀉清波?!睆恼w上創(chuàng)造了這樣一番景象:夢(mèng)的氤氳帶來的是泛舟西湖,荷滿蓮香,煙雨交加的如詩如畫的仙境,覺醒后池荷跳雨,清波漣漣,美不勝收。此情此景與柳永的“三秋桂子,十里荷花”又該是別有一番滋味吧!看來同樣是寫荷之美,不同的作者的切入點(diǎn),便構(gòu)造出芙蓉不同神韻。與荷之姣好容貌相對(duì),該是殘荷衰敗的凄涼景象。孟郊怨詩中的那句“看取芙蓉花,今年為誰死!”,看得讓人觸目傷懷,撼人心魄!是啊,閨中怨婦的
15、情思與被拋棄的痛苦盡在一看芙蓉中!“試妾與君淚,兩處滴池水”,芙蓉般的妙齡卻要做垂死殘荷,那滿池荷花大概是用淚水澆注的吧!李清照一剪梅“紅藕香殘玉簟秋”則訴盡了離愁別緒、相思之苦。這與姚燧普天樂“芙蓉謝,冷雨清燈讀書舍,待離別怎忍離別?”有相同懷念之情和凄美意境。敗荷給人帶來視覺上的頹廢,沒有美的感受,但是它若與作者心境結(jié)合,便是一種凄美,一種令人悸動(dòng)的美。芙蓉還有另一意象義便是高潔之志的象征,這與梅、竹、松的意象義大體相同。且看李白古風(fēng)十九首“素手把芙蓉,虛步躡太清”,詩人幻想自己飄游于西岳華山的蓮花峰上,碰見的玉女是“手把芙蓉,凌空而行”。這里為什么是“手把芙蓉”而不是他物呢?就是因?yàn)槿藗?/p>
16、向來認(rèn)為“蓮之出淤泥而不染”的高潔正好寄寓了詩人的不肯“摧眉折腰事權(quán)貴”的高尚情懷。再如陸龜蒙的白蓮,他寫:“素花多蒙別艷欺,此花瑞合在瑤池。無情有恨何人見?月曉風(fēng)清欲墮時(shí)?!痹娭芯屯瞥缢钠犯裣瘳幩勺樱c一般凡花俗卉不同。即使很少人賞識(shí)它,任她自開自落,然而白蓮其實(shí)是很美的,她那純潔之色,她那婷婷之態(tài),她那“出污泥而不染”的品格,只要有曉月清風(fēng)作伴,又何損于她的美麗呢?文人騷客好詠蓮,賀鑄的踏莎行則借蓮感嘆自己的際遇“斷無蜂蝶慕幽香,紅衣脫盡芳心苦?!鄙忛L于偏僻柳塘,無人知道,無蜂蝶采摘,它的“芳”就在于孤芳自賞,自嗟自嘆,所謂“心比天高,命比紙薄”?!爱?dāng)年不肯嫁東風(fēng)”,蓮花高潔,不肯嫁春
17、風(fēng),實(shí)是賀鑄不肯阿諛權(quán)貴的寫照。最后蓮之“無端卻被秋風(fēng)誤”,與賀之不為世所容,郁郁終生也是吻合的。以上為芙蓉在古代詩歌中三大意象義,無論是詠荷之美好,還是嘆荷之頹敗,或是贊蓮之高潔,荷花作為一種典型意象已不再是單純的景物,而是一種感情的象征。鑒賞詩歌時(shí),看到荷花,就看到了作者的感情世界。文三李白與月從歷史上看,我們是個(gè)特別喜歡月亮的民族。入夜,我們抬頭望月,想起住在那里的嫦娥、吳剛與白兔,再想起古典詩詞中的佳作名句,就會(huì)有一種特別的感受。如是這也算是一種民族情結(jié),那么最善于表達(dá)這種感覺的詩人就是李白了。李白詠月,不像別的詩人一般僅留下若干名篇,而用多不勝舉的詩句構(gòu)結(jié)出一個(gè)特殊的月的世界。李白最
18、喜歡的月下活動(dòng)是泛舟,用他自己的說法,叫“泛月”:“秀色不可名,清輝滿江城。人游月邊去,舟在空中行?!保ㄋ臀喝f還王屋)李白泛月詩畫面均極美,閑情逸致中流露出不合流俗的高雅情懷。不用說,李白寫得最多的是月下飲酒,即所謂“醉月”,此類名篇不勝枚舉:“花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對(duì)飲成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時(shí)同交歡,醉后各分散。永結(jié)無情游,相期邈云漢?!保ㄔ孪陋?dú)酌)一般說來,李白飲酒詩突出一個(gè)“豪”字,詠月詩突出一個(gè)“逸”字,一旦兩者結(jié)合便表現(xiàn)出一種既豪放又飄逸的性格。除月下獨(dú)酌四首外,名篇如襄陽歌均屬此類。這種清狂的性格一方面說明詩
19、人的傲岸、對(duì)污濁現(xiàn)實(shí)的厭惡和對(duì)封建權(quán)貴的輕蔑,同時(shí)又流露出失意后深深的孤獨(dú)感。以上舉了泛月、醉月,其實(shí)在李白的月下世界中,未舉的還有步月、攬?jiān)?、寄月、賒月、問月、弄月所有這些作品,乍一讀來都是觸目成吟之作,而細(xì)加玩味,便覺其中蘊(yùn)含奇妙的思想和豐富的情趣。不僅如此,李白在月光下還經(jīng)常產(chǎn)生一些別的聯(lián)想,抒發(fā)一些別的感情。先說月夜思鄉(xiāng),這類作品甚多:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”(靜夜思)再有月夜思友:“寒月?lián)u清波,流光入窗戶。對(duì)此空長吟,思君意何深?!保ㄍ掠星椋├畎赘柙佌魅怂紜D的兩地相思情,也多在月夜:“明月出天山,蒼茫云海間。長風(fēng)幾萬里,吹度玉門關(guān)。戍客望邊邑,思?xì)w多苦顏
20、。高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑?!保P(guān)山月)月亮還經(jīng)常引起詩人懷古之幽情:“舊苑荒臺(tái)楊柳新,菱歌清唱不勝春。只今唯有西江月,曾照吳王宮里人?!保ㄌK臺(tái)懷古)以上所述思鄉(xiāng)、思友、男女相思和懷古幽情,都是古人常有的感情。在人類所接觸的自然萬物中,大概沒有什么東西比月亮更適于寄托感情了。月亮的朦朧讓人容易產(chǎn)生纏綿的感情;皓月當(dāng)空,明月如洗的夜晚便容易讓人聯(lián)想連翩,或懷遠(yuǎn),或思親,或念友,或詠古,產(chǎn)生真摯而美好的感情。而這種抒情的方式也是極平易近人。靜夜思成為千百年來婦孺皆知的名篇便是最好的證明。文四夢(mèng)幻江南符麗丹最令詩人們難以忘卻的地方,應(yīng)該是江南吧。那已不僅僅是地緣概念,更是一個(gè)人文概念,一個(gè)深深地藏在中
21、國人心底的美麗而永恒的夢(mèng)。這個(gè)夢(mèng)不僅有個(gè)非常動(dòng)聽的名字,還有著非常美麗的景致,這典雅的名字賦予了這美麗的土地一種特殊的魅力,沉積著古典的神話,沉積著人們美好的憧憬,沉積著人們的靈魂的歸依。它的命名將人們的思維拉過時(shí)間的屏障,走向遙遠(yuǎn)的過去?!叭悍歼^后西湖好,狼藉殘紅,飛絮朦朦,垂柳闌干盡日風(fēng)。笙歌散盡游人去始覺春空。垂下簾櫳,雙燕歸來細(xì)雨中?!保ú缮W託W陽修)西湖就是典型的江南之景。江南不僅是那風(fēng)景好,而且還是一個(gè)被人世的浮華名利、私心雜念折騰得疲倦不堪的人返璞歸真的所在。沒有虛偽和冷漠的世界是美好的。張丹楓和云蕾的愛情,歷盡波折,就是在江南梅子黃時(shí),榴花初放的季節(jié)得以功德圓滿的。“盈盈一笑,
22、盡把恩仇了”,正是“趕上江南春未杳,春色花容相照”。江南是圓夢(mèng)圣地,令狐沖與任盈盈,在江南梅莊合奏一首“笑傲江湖之曲”,天衣無縫,真乃神仙眷侶。不同于大漠風(fēng)沙,金戈鐵馬,江南是屬于才子佳人的,“風(fēng)月無情人暗換,舊游如夢(mèng)空斷腸”。江南之美,婉約輕柔,細(xì)膩敏感,如林黛玉的情真,李香君的情執(zhí),都有著一生一世的許諾啊。林和靖的“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”,該令多少人興起“但去莫復(fù)問,白云無盡時(shí)”的隱逸之意?“斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蘋洲”,對(duì)比于“可憐無定河邊骨,猶是深閨夢(mèng)里人”,自是一種閑愁。閑愁卻是最苦,只因絲線的彼方,是令人夢(mèng)牽魂繞,割舍不得的江南。當(dāng)現(xiàn)代社會(huì)充斥著虛榮和名利,處處是躁動(dòng)不安
23、的心靈和迷迷惶惶的意識(shí),江南卻依然在文學(xué)中安然不動(dòng),這是否也算是一個(gè)奇跡?走進(jìn)唐詩,走進(jìn)宋詞,走進(jìn)王維的境界,走進(jìn)“采菊東籬下,悠然見南山”,走進(jìn)清代的江樓,走進(jìn)納蘭的小調(diào),這就是中國古代詩歌帶給我們的江南夢(mèng)。它是那么的美,那么的古老與清純。文五水亦有情有道是:“落花有意,流水無情。”可“水”在我國古代詩人筆下,卻句句表露情意,字字蘊(yùn)含情愫。水雖為水,卻有多種表示方式,江、湖、海、河、雨、雪、霜、霧等,然而其蘊(yùn)含的感情,更是一言難盡,且聽一一細(xì)數(shù)。俗語有云:“大吐苦水?!庇纱丝梢?,“水”有苦之韻味。“流水何太急,深宮盡日閑?!保}紅葉韓氏)此句妙在只責(zé)問流水何太急,訴說深宮太閑,并不明寫怨情,
24、而怨情自見。這兩句詩,以流水之急與深宮之閑形成對(duì)比,不著痕跡,若即若離地托出了這種看似矛盾而又交織為一體的雙重苦恨。“星垂平野闊,月涌大江流?!保靡箷鴳讯鸥Γ┰娙藢戇|闊的平野,浩蕩的大江,燦爛的星月,正是為了反襯出他孤苦伶仃的形象和顛連無告的凄愴心情。古往今來,水亦為許多詩人對(duì)友人寄以懷緬之意而用?!傍櫻銕讜r(shí)到,江湖秋水多?!保ㄌ炷牙畎祝┒鸥Γ├畲茹懺唬骸俺鞂?shí)多恨之秋,秋水乃懷人之物?!庇朴七h(yuǎn)隔,望消息而不可得,茫茫江湖,唯寄語以祈珍攝。然而鴻雁不到,江湖多險(xiǎn),總有一種蒼茫惆悵之感,襲人心靈?!疤一ㄌ端钋С?,不及汪倫送我情!”(贈(zèng)汪倫李白)桃花潭水是那樣的深湛,更觸動(dòng)了離人的情懷,難忘
25、汪倫的深情厚意,水深情深自然而然地聯(lián)系起來。“世情已逐浮云散,離恨空隨江水長?!保ò土暌箘e王八員外賈至)世俗人情已如浮云般消散了,唯有我倆的友誼依然長存,那滿腔的離愁別緒,有如湘江水般悠長?!皾L滾長江東逝水”,寫的是水之磅礴氣勢(shì)。這類詩句是很多的?!熬灰婞S河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。”(將進(jìn)酒李白)上句寫大河之來,勢(shì)不可擋;下句寫大河之去,勢(shì)不可回。一漲一消,形成舒卷往復(fù)的詠嘆調(diào),以河水一去不返喻人生易逝?!敖袢諄y離俱是夢(mèng),夕陽唯見水東流!”(憶昔韋莊)從修辭角度看,“夕陽”象征唐末國運(yùn)已如日薄西山,“水東流”象征唐王朝崩潰的大勢(shì)如江水東去,頹波難挽。有此一結(jié)句,就使詩情更為飽滿、凄愴。水流無已,此恨綿綿,都包含在這七字中,這正是全詩結(jié)穴之處。有描寫氣勢(shì)巨大之“水”,亦有渲染細(xì)致環(huán)境之“水”?!拔髁晗拢L(fēng)吹雨?!保ㄌK小小墓李賀)風(fēng)凄雨霧之中,有光無焰的鬼火,在閃爍著暗淡的綠光。景物描寫渲染了哀怨的氣氛,同時(shí)也烘托出人物孤寂幽冷的心境,把那種悵惘空虛的內(nèi)心世界,表現(xiàn)得淋漓盡致。水是生命之源,水之源遠(yuǎn)流長甚于人類歷史。在中國古代詩歌里,水包含的濃情厚意,又豈能用區(qū)區(qū)幾百字來概括完呢?而它的韻
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