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1、探究英文歌曲中所蘊(yùn)含的社會(huì)文化探究英文歌曲中所蘊(yùn)含的社會(huì)文化摘 要:新英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出:語(yǔ)言有豐富的文化 內(nèi)涵,在外語(yǔ)教學(xué)中,文化是指所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家的歷史文化地理、價(jià)值 觀念等。歌曲,作為語(yǔ)言的一種體現(xiàn),具有共享語(yǔ)言、文化和感受的 作用。本文以美國(guó)不同時(shí)代的歌曲為例,旨在通過(guò)分析、揭示部分歌 曲屮所蘊(yùn)含的文化,給廣大英語(yǔ)學(xué)習(xí)者以啟示,從而史好地學(xué)習(xí)英語(yǔ) 國(guó)家文化,掌握英語(yǔ)這門(mén)語(yǔ)言。關(guān)鍵詞:英文歌曲;社會(huì)文化;英語(yǔ)學(xué)習(xí)一、引言美國(guó)音樂(lè),起源于印第安人音樂(lè),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,到20世紀(jì)具 備獨(dú)特的美國(guó)風(fēng)格。16-18世紀(jì),隨著各國(guó)人民的到達(dá),也帶來(lái)了其 本國(guó)音樂(lè)文化,大大促進(jìn)了美國(guó)音樂(lè)的發(fā)展。19

2、-20世紀(jì),隨著歐洲 音樂(lè)家來(lái)到美國(guó),進(jìn)一步促進(jìn)了美國(guó)音樂(lè)發(fā)展。20世紀(jì)后,美國(guó)音 樂(lè)呈現(xiàn)多樣化,走向繁榮。二、文化體現(xiàn)1 世紀(jì)的美國(guó)音樂(lè)18世紀(jì)下半葉,遭受殖民統(tǒng)治的美國(guó)人民通過(guò)歌曲表達(dá)他們的 反抗和斗爭(zhēng)情緒。這一時(shí)期的音樂(lè)具有濃厚的殖民地色彩。獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng) 時(shí)期和之后的一段時(shí)間中,出現(xiàn)了很多被后世廣為流傳的歌曲,如切 斯特、亞當(dāng)斯和自由、揚(yáng)基歌等。2. 世紀(jì)初期的美國(guó)音樂(lè)19世紀(jì)末20世紀(jì)初,隨著工人運(yùn)動(dòng)的興起,在美國(guó)工人群體中 流傳了一些反應(yīng)工人生活的歌曲,他們歌頌勞動(dòng),充滿戰(zhàn)斗的激情。 同時(shí),這一時(shí)期越來(lái)越多宗教詩(shī)配上曲譜,出現(xiàn)了各種宗教贊美歌, 樸實(shí)無(wú)華,充滿了民間風(fēng)味。3. 世紀(jì)及之后

3、的美國(guó)音樂(lè)二戰(zhàn)后緊急的繁榮給嬰兒潮一代提供了空前的物質(zhì)條件,在這樣 的美國(guó)卻培育出了最叛逆的一代,整個(gè)社會(huì)充滿了對(duì)政府的不滿,社 會(huì)充滿了性和毒品以及暴力,所以這一時(shí)期的很多歌曲也表達(dá)了對(duì)社 會(huì)的一種思考和宣泄。60年代的美蘇處于冷戰(zhàn)狀態(tài),此時(shí)的美國(guó)產(chǎn) 生了大量的反戰(zhàn)歌曲,他們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)追求和平。z后的音樂(lè)則趨向多 樣化,放映了愛(ài)情、親情、友情等生活各個(gè)方面。三、探究英文歌曲文化內(nèi)涵意義1殖民統(tǒng)治下的揚(yáng)基歌由于當(dāng)吋美國(guó)的咅樂(lè)生活詢處在以教堂咅樂(lè)為主的吋期,這些歌 曲大多帶有宗教圣詠的痕跡。然而,最能反映當(dāng)吋美國(guó)社會(huì)特點(diǎn)的當(dāng) 然還是跟戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的歌曲,而其中最著名的當(dāng)然要數(shù)揚(yáng)基歌了。 從歌詞中,“看

4、,上尉華盛頓騎在高大的駿馬上,向戰(zhàn)士們發(fā)出命令, 就走來(lái)了千軍萬(wàn)馬?!笨梢愿惺艿綉?zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)士們的恢弘氣勢(shì),這是戰(zhàn) 士們對(duì)自己的鼓舞,他們?cè)诰裆蠄F(tuán)結(jié)一致,在無(wú)形中給了敵人巨大 的壓力。歌曲的力量往往能超乎想象。2工人運(yùn)動(dòng)下的八小吋工作h在美國(guó)勞工運(yùn)動(dòng)中,八小時(shí)工作日是一首廣為流傳的富有戰(zhàn) 斗性的歌曲。從歌詞“我們是勇敢的礦工,在地底深處工作,要說(shuō)勇 敢和善良,世上再?zèng)]有誰(shuí)能比得過(guò)。我們從早到晚拼命干,而報(bào)酬如 此微薄,怎能養(yǎng)活孩了老婆,在這個(gè)自由的美國(guó)。”中我們可以清楚 地了解到美國(guó)勞動(dòng)人民生活的艱辛,對(duì)他們來(lái)說(shuō),八小吋工作h來(lái)之 不易,是兒十年艱苦奮斗的結(jié)果。由此可見(jiàn),歌曲不但能抒發(fā)人們內(nèi) 心

5、的情感,還能真實(shí)地反映綸活。3“垮掉一代”下的寂靜之聲simon和garfunkel的成名z作寂靜z聲里面寫(xiě)的那樣:“當(dāng) 我的眼睛為刺眼的霓虹燈閃爍所迷吋,霓虹燈的閃爍也劃破了夜 空”“先知的話語(yǔ)已被寫(xiě)在地鐵的墻上以及出租公寓的走廊上”地 鐵是流浪漢的歸宿,而廉價(jià)的出租公寓也頂多比貧民窟要好些,霓虹 燈與z對(duì)照,形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,代表了資本主義的文明也代表了其 糜爛的物質(zhì)享受。先知并不是宗教里所提及的能與之未來(lái)的人物,而 是流浪漢與貧民。他們寫(xiě)在墻上的怨言與不滿卻在這物欲橫流的社會(huì) 中淹沒(méi)了。所以這首歌抨擊了資木主義的拜金主義,以及人際之間的 疏離冷漠造成了人類喪失了溝通的能力。四、結(jié)語(yǔ)從獨(dú)立

6、戰(zhàn)爭(zhēng)到南北戰(zhàn)爭(zhēng),到后來(lái)的工業(yè)化革命,再到二戰(zhàn)后及冷 戰(zhàn)吋期,反映當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的歌曲層出不窮。細(xì)細(xì)研究,歌詞中可以 挖掘的關(guān)于社會(huì)文化的信息很多,人們或歌頌,或評(píng)判,或訴說(shuō),或 悲泣,這些無(wú)一不是社會(huì)文化及他們真實(shí)情感的體現(xiàn)和流露。由此, 補(bǔ)會(huì)文化在特定時(shí)代流行歌曲中的體現(xiàn)可見(jiàn)-斑,當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景及 人們內(nèi)心的反映以歌曲的方式生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái),因此,這不失為學(xué) 習(xí)該國(guó)社會(huì)文化的一種途徑。比起課本上枯燥的文化介紹,這更容易 引起學(xué)習(xí)者的興趣。希望廣大英語(yǔ)學(xué)習(xí)者能因此得到啟發(fā),以更多樣 的方式學(xué)習(xí)英語(yǔ)國(guó)家的社會(huì)文化背景,更好地學(xué)好英語(yǔ)這門(mén)世界性語(yǔ) 言。參考文獻(xiàn):1 maessb&koelschsmusical syntax is processed in broca/ s ar

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