中西方體育文化差異

1、淺談中西方體育文化的差異中西方體育文化的差異產(chǎn)生是由于歷史的變遷，人們生活的環(huán)境以及文化傳統(tǒng)等諸多因素引發(fā)的。由此我們可以從中西方的體育背景、 體育人文精神以及兩者之間產(chǎn)生的比較這三個(gè)方面來看我國與西方國家體育文化差異的產(chǎn)生的鮮明對比。（一） 從體育的背景來看中西方體育文化的差異中國是個(gè)歷史悠久的大國，它有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，以及偉大的歷史背景。中國的體育文化有著深厚的根基，它是由中華各民族、各地區(qū)交流、融合產(chǎn)生的。我國有著許多傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)文化博大精深、淵源流傳，由“和”與“合”二字是我國體育文化固有的特質(zhì)的深刻內(nèi)涵。傳統(tǒng)體育以“養(yǎng)生”為主，因而很少有很激烈的運(yùn)動項(xiàng)目及方式，大體都是身體運(yùn)

2、動以內(nèi)部為主，淡化了身體外形的鍛煉。其目的是為了健身、養(yǎng)生、益智。我國古代人認(rèn)為運(yùn)動要適宜，量不可大也不可小，運(yùn)動量大了會傷害身體，反之小了就達(dá)不到修身養(yǎng)心的目的了，同時(shí)還要注意飲食起居這些方面。所以中國體育文化的背景是以整個(gè)中國的文化為背景。西方的體育文化是由希臘文化為源頭，經(jīng)歷文藝復(fù)興、產(chǎn)業(yè)革命，逐步形成了以宗教為核心、以追求個(gè)人自由、崇尚個(gè)人奮斗為特色的海洋型文化。西方人崇尚“力”與“美”的體現(xiàn)，通常都是把最強(qiáng)健的一面展現(xiàn)出來。他們的體育是一種競技體育，以異常激烈的競爭為體育的過程，以體育比賽的輸贏為目的。追求個(gè)人主義，追求的體育也是追求人的力量、速度、柔韌、耐力、靈敏等身體個(gè)因素，并把

3、它們潛在的能力充分的挖掘、發(fā)揮出來。西方人更重視身體外在的塑造 以及競爭的能力，“更高、更快、更強(qiáng)”的競技體育是西方體育的主 流。兩者之所以有截然的不同也是因?yàn)橹形鞣轿幕奶N(yùn)涵不同， 我國 秉承儒家思想對人體內(nèi)部修養(yǎng)極為重視， 崇尚智慧，所以我國在棋技 上發(fā)展迅速。從而體育在我國發(fā)展極為緩慢，導(dǎo)致人們認(rèn)為體育起不 到任何的作用，甚者是“重文輕體”使得體育漸漸衰弱。我國重視發(fā) 展、培養(yǎng)人的集體觀念，任何事都是要以大局為重；西方國家重視體 育，崇拜勇者。勇敢的人才能真正地發(fā)揮自身的特質(zhì)及潛能，在斯巴 達(dá)整個(gè)國家的人民從生下來就要接受嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練，要學(xué)會各種生存、作戰(zhàn)的本領(lǐng)以備不時(shí)之需。有能力的人

4、才能受到重用，受到人民 的尊重。同時(shí)女性也必須有強(qiáng)健的身體，接受鍛煉。但是不可以參加 任何比賽，更不能觀看任何比賽。西方人注重個(gè)性發(fā)展，極力倡導(dǎo)競 爭意識，任何事都要有輸贏注重功利。就是這種強(qiáng)烈的競爭意識使得 西方國家能夠迅速的發(fā)展。（二）中西方的體育人文精神的不同人文精神人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷， 表現(xiàn)為對人的尊 嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切，對人類遺留下來的各種精神文 化現(xiàn)象的高度珍視，對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。 其目 標(biāo)是追求善良和美好，其核心是以人為本。中國是個(gè)古國的前人所流傳下來的文化傳統(tǒng)對體育的人文精神 有著極為重要的影響，體現(xiàn)出的人文精神是“天人合一”、“

5、崇尚和諧”、“恪守中道”所謂“天人合一”，就是把自然與人這兩大要素看作是一體，即人體要適應(yīng)自然變化的節(jié)律，使二者相互融合?！俺缟泻椭C”不論是人與自然或者是人與人我國都崇尚相互協(xié)調(diào)和諧，重養(yǎng)生之道，吸天地之靈氣于一身，重在內(nèi)在修養(yǎng)。使得體育內(nèi)容與方法也 同樣如此，拿我國傳統(tǒng)體育的典型項(xiàng)目太極拳來說吧。其特色是以柔 克剛、動靜結(jié)合、以靜制動、以不變應(yīng)萬變等，將人與自然融為一體 不受外界因素干擾，并要有良好的心態(tài)，不急不躁、靜觀其變。練習(xí) 太極拳就要先從內(nèi)心開始修養(yǎng)，再由內(nèi)到外。他的目地在于修身養(yǎng)性。而西方國家與我國恰好相反，體現(xiàn)出的人文精神是“個(gè)人中心”、 “崇尚競爭”。以自己為中心，重視個(gè)人能力

6、的發(fā)展，并強(qiáng)調(diào)個(gè)人要超越自然。如想要突出個(gè)人使自己成為佼佼者就必定引出競爭，只有在競爭中贏得勝利的才會“鶴立雞群” “獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”成為霸主。就拿 美國來講，它為什么會成為世界體壇中的霸主美國是個(gè)完全崇尚個(gè)人 主義的國家，追求個(gè)人自由，其競爭的氛圍強(qiáng)大，它充分肯定運(yùn)動員 個(gè)人的自身價(jià)值及頑強(qiáng)奮斗的精神，推拜力量、技巧、拼博、競爭的 發(fā)展。就是這種精神使運(yùn)動員會不斷地發(fā)掘自身潛力、挑戰(zhàn)自身，勇 攀高峰。西方體育還極力推崇超越自然，在挑戰(zhàn)和超越了人的生理極 限后，就要開始挑戰(zhàn)超越自然。所以西方人都有冒險(xiǎn)的精神，如登山、 漂流等，這些都是極其危險(xiǎn)的項(xiàng)目，稍有閃失就會出事故。但我們每 年還是會看到很多人參

7、與到挑戰(zhàn)自然這一活動中去實(shí)現(xiàn)自我。中西方人文精神的差異體現(xiàn)在于對待體育的理解、認(rèn)識的不同， 這同中西方歷史文化的底蘊(yùn)不可分割的（三）兩者之間的比較我國體育文化是注重修身養(yǎng)心得，通過體育使身體與心靈得到協(xié)調(diào)；西方體育側(cè)強(qiáng)調(diào)的是“競技”。我國傳統(tǒng)體育是由外到內(nèi)的一種健身，養(yǎng)心的；西方體育重視競技，通常都會在激烈的競賽中充分發(fā)揮自我取得勝利，并引以為傲，受人尊敬。中國體育文化缺乏競技性，或說競技性很弱，主要表現(xiàn)在競技體育項(xiàng)目較少，沒有有規(guī)模的長期性的大型比賽，有的只是一些讓人觀賞的表演性運(yùn)動，我國古代就不重視競技體育，不贊同那種激烈的體育運(yùn)動最后漸漸我國體育變得不堪一擊。經(jīng)過那么多年的體育復(fù)興，現(xiàn)如今的中國體育正在以驚人的發(fā)展速度崛起。同時(shí)我國的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目“武術(shù)”給了全世界一個(gè)驚奇，導(dǎo)致很多西方國家的人紛紛慕名而來學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)體育武術(shù)。 同時(shí)我們也在積極地吸取西方國家的一些體育文化，去其糟柏取其精華。 其實(shí)不管是我國體育文化還是西方體育文化都是通過人的鍛煉到達(dá)強(qiáng)健身體的作用，只是過程與理念各不相同。西方體育中有“摔跤”又叫作“角力”是一項(xiàng)古老的奧林匹克運(yùn)動，只限男子選手參加。中國、日本