第二單元檢測題檔

1、19經(jīng)典動畫片、熱播電視劇以及娛樂和體育競技類節(jié)目一直是寒暑假期間占據(jù)電視熒屏的重要內(nèi)容。而這兩年興起的兩檔文化類節(jié)目:漢字英雄和中國漢字聽寫大會卻在眾多娛樂節(jié)目的激烈競爭中脫穎而出,創(chuàng)造了收視佳績。隨著賽程的推動,節(jié)目影響力進(jìn)一步擴大, 甚至由此催生出一種“漢字熱”的文化現(xiàn)象。這兩檔同屬漢字知識競賽類的欄目打破了不少傳統(tǒng)文化節(jié)目曲高和寡的怪圈,在具備較高文化品質(zhì)的同時,獲得了可喜的收視和良好的社會反響。上述材料表明（ ）文化創(chuàng)新離不開繼承傳統(tǒng)，推陳出新文化創(chuàng)新需要將傳統(tǒng)文化賦予時代精神立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本所在文化創(chuàng)新應(yīng)推陳出新，博采眾長A. B. C. D.11古語云:惟仁者宜在高

2、位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。這體現(xiàn)了文化與政治相互影響的關(guān)系。下列表述符合這個觀點的是 A思想道德水平的提高，是建設(shè)社會主義文化強國的必由之路 B文化競爭力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的地位作用越來越突出 C隨著人們文化素養(yǎng)的提高，社會的民主法治建設(shè)會更加完善 D文化生產(chǎn)的發(fā)展壯大，文化領(lǐng)域會出現(xiàn)新興的產(chǎn)業(yè)和部門242015年元旦，中央電視臺開播的記住鄉(xiāng)愁節(jié)目，通過梳理中國傳統(tǒng)村落世代遵循的行為道德規(guī)范和傳承千年的家風(fēng)家規(guī)，講述傳統(tǒng)村落的文明故事，挖掘中華民族傳統(tǒng)文化基因。這體現(xiàn)了（ ）A.傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性在現(xiàn)代社會正發(fā)生改變B.繼承和保護(hù)傳統(tǒng)文化是電視媒體的主要任務(wù)C.大眾傳媒具有文化傳

3、遞、溝通、共享的功能D.中華文化具有源遠(yuǎn)流長、博采眾長的特點25中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，其中的思想精華和道德精髓是社會主義核心價值觀的重要思想源泉。以下古語蘊含的思想依次是（ ）“民，吾同胞；物，吾與也”摘自張載西銘 “君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟”摘自荀子 “信，國之寶也，民之所憑也”摘自左傳 “正其誼不謀其利，明其道不計其功”董仲舒 A.民本、仁愛、誠信、正義B.仁愛、民本、誠信、正義 C.誠信、民本、正義、仁愛D.正義、仁愛、誠信、民本二，非選擇題26.下列是人們對我國古代教育思想的兩種不同的看法:觀點一 中國古代的教育“重人倫、輕物理”,不利于自然科學(xué)的發(fā)展

4、;在師生關(guān)系上主張師道尊嚴(yán),壓抑了學(xué)生的個性;在教學(xué)方法上注重死記硬背,不利于開發(fā)人的智力。所以,發(fā)展教育必須擺脫古代教育思想的影響。觀點二 中國古代教育思想中有許多精華,如“化民成俗,其必由學(xué)”的重教化思想,“知之為知之,不知為不知”的求實態(tài)度,“誨人不倦”的育人風(fēng)范,教學(xué)相長的教學(xué)方法等。所以,發(fā)展教育必須回歸古代教育思想。(1) 請使用文化繼承與發(fā)展的關(guān)系評析這兩種觀點。(9分)(2)用傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識回答，在世界各種文化相互激蕩的今天,怎樣才能保持傳統(tǒng)文化旺盛的生命力?(8分)27.材料一 李克強強調(diào),改革是中國最大的紅利。改革既要有頂層設(shè)計,又要尊重群眾和基層的首創(chuàng)精神。要鼓勵基層

5、大膽試驗,營造濃郁的改革氛圍,要集思廣益,廣泛征求群眾意見,傾聽基層呼聲,讓群眾參與改革方案設(shè)計。要解放思想、更新觀點,敢想、敢試、敢闖,牢固樹立發(fā)展意識、機遇意識、市場意識、創(chuàng)新意識,打破固有利益格局,調(diào)整利益預(yù)期,破解發(fā)展難題。材料二 當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期,文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯,加強中華文化國際影響力的要求更加緊迫。中國文化的特點是開放多樣,講究多元一體、和而不同。對外傳播中華文化時,我們需要在更高的價值層面上提出自己的東西,比如“和為貴”儒家思想以及在此基礎(chǔ)上提出的“和諧世界”的外交思想,它既不同于自由、平等、民主、人權(quán)等西方價值觀,又能讓別人刮目相看

6、甚至肅然起敬。(1)結(jié)合材料一,使用“文化的作用”的相關(guān)知識,談?wù)勀銓ν苿痈母镆夥潘枷?、更新觀點的理解。(9分)(2)結(jié)合材料二,使用中華文化基本特征的知識,分析說明如何提高中華文化的國際影響力。(8分)28.材料一(2010年安徽文綜,38(1)節(jié)選)2010年世界博覽會在上海舉辦。某校高二(1)班同學(xué)以“走進(jìn)世博、聚焦安徽”為主題展開探究活動。同學(xué)們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料,組織課堂討論,發(fā)表看法:甲同學(xué):上海世博會是文化世博。中國館的建筑設(shè)計凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素,整體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的“和諧”思想;國家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾體現(xiàn)古代四大發(fā)明、清明上河圖等

7、中華上下五千年文明的精華;安徽館以徽派建筑標(biāo)志性元素“馬頭墻、小青瓦”為外墻裝飾,館內(nèi)通過徽劇、黃梅戲、鳳陽花鼓等民間藝術(shù)的展示,讓觀眾領(lǐng)略新安文化、皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。(1)根據(jù)材料一，請你結(jié)合甲同學(xué)的發(fā)言,分析說明其中蘊含的中華文化特征。(10分)材料二(2012年海南政治,25(3),4分,節(jié)選)閱讀材料,回答問題:一些地方抓住文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展機遇,發(fā)掘自身獨特的歷史文化資源,通過市場運作成功地打造旅游文化品牌,如山西打造的晉商文化品牌名噪一時,浙江寧海創(chuàng)辦的“開游節(jié)”巧用徐霞客游記,吸引了越來越多的徒步旅行者參與,呼和浩特舉辦的“昭君文化節(jié)”因高揚民族團(tuán)結(jié)文化而倍受游人青睞。隨著文化市場不斷發(fā)展,歷史名人、“名人故里”之爭日益激烈,一些地方無視歷史事實憑空臆造“歷史人物”搞旅游開發(fā),把文學(xué)作品中虛構(gòu)