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文檔簡介
1、勤儉節(jié)約演講稿匯總10篇祝你成功!勤儉節(jié)約演講稿匯總10篇 勤儉節(jié)約演講稿 篇1 同學們:我們的祖先,在從前的艱苦生活中,學會了勤儉節(jié)約,以他們?yōu)榘駱?,勤儉節(jié)約便成了我們中華人民的美德傳統(tǒng)。對于我們在校生,更應該做到這一點。但話雖如此,可是并不是每個同學都做到了。那么如何才能使我們做到勤儉節(jié)約,使我們的學校成為一個和諧而又節(jié)約的學校?勤儉節(jié)約一詞,相信還會有不少同學在疑問:什么是勤儉,而什么又是該節(jié)約的呢?要弄清這一點,還需要從浪費的根源說起,比如說我們最常見:每天都要接觸的水。有人認為水多得是到處都有,用完了這一水池,它還會從山上流下,地下冒出。如果你是這樣想那你就錯了。其實,我們人類在處于
2、缺水危險,雖然說地球的3/4面積都是水,但可供人類食用的淡水是很少的。所以,我們要節(jié)約用水,還有我們吃剩的飯菜,有的同學吃不完了就隨便亂倒。如果是吃不了那么多,我們可以相應地買少一點,這樣我們既省了點錢,又不浪費糧食。糧食的短缺,也是我們國家面臨的一個重要問題。大家可以計算,如果每個同學每天需要1斤米,那么我們一個學校有1000個學生一天就要1000斤學生一天就要1000斤大米,一個月就3萬斤。可想而知如果更多呢?所以我們要節(jié)約糧食,不要過余浪費。10月31日是“世界勤儉日”。聯(lián)合國人口基金會發(fā)布的20xx年世界人口現(xiàn)狀報告顯示,世界人口已經突破67億,僅就地球資源消耗來說,人類也必須做到勤儉
3、節(jié)約,才能使更多的人生活得更幸福。在“世界勤儉日”到來之時,我提議大家行動起來,通過自己帶動家人,還有身邊更多的人一起來響應現(xiàn)代低碳環(huán)保的生活方式,堅持從自己做起,從身邊的小事做起,節(jié)約一滴水;少開一盞燈;多走一步路;少開一天車;“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。高尚的道德,會讓我們感動,讓我們享受,更會讓我們的生活快樂而幸福!謝謝大家! 勤儉節(jié)約演講稿 篇2 看到我坐在玩具堆里又在修補那些破舊的玩具,媽媽再一次笑我是“小摳門兒”、“破爛王”,說我完美地繼承了外婆的光榮傳統(tǒng)外婆一輩子勤儉節(jié)約,一輩子都“不舍得”,針頭線腦不舍得扔,漂亮的新衣服不舍得穿,家俱電器用了幾十年都不舍得
4、換而我,也大有“青出于藍而勝于藍”的趨勢:從小到大,玩具破得散了架我也不嫌棄,修修補補照樣當寶貝一般;穿衣服,新的、舊的、打補丁的(當然,“補丁服”媽媽可從不讓我穿出家門),從不挑揀,我可不是那種“喜新厭舊”之人;一日三餐,粗的、細的、米飯、饅頭、紅薯、土豆、牛排、大蝦,有啥吃啥,每頓飯我都吃得香著呢,所以媽媽既為我“好養(yǎng)活”而高興,又很有些為我的“小胖”而煩惱!外婆常說“一粥一飯,當思來之不易”、“精打細算,才能油鹽不斷”。她時時強調“節(jié)約”二字,并身體力行,帶頭節(jié)約用水、節(jié)省用電、不鋪張浪費、不亂花錢。在家里,我便也習慣了不挑食不剩飯,將看過的報紙、用過的草稿紙收集起來,也會用淘米水洗碗、
5、澆花,用洗衣服的水拖地,用洗過菜的水沖廁所,隨手關燈、關電源,減少空調、電器的使用就是這些點點滴滴的小事在潛移默化中讓我養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習慣。上周,美術老師要求帶8個牙膏盒,好些家長只好臨時去超市買一大堆牙膏回來,可我呢,平時收集的這些盒子可真就派上用場了呢!這學期學校也要求我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣,5月5日,我們還在申琪媽媽的組織下來到岳麓山開展了這一主題的親子活動,我們沿途撿拾可回收垃圾,還向路人宣傳“節(jié)約”意識、派發(fā)我們自制的的精美卡片。午餐是最有趣、最激動人心的時刻,同學們真正體會到了“光盤”行動的意義能吃的一星半點都沒剩下!大家開心地說,如果盤子能吃的話,估計也會被我們搶著啃掉的!
6、從小,我們就知道“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”今天通過這些身邊的小事,使我更加了解到勤儉節(jié)約不僅是一種傳統(tǒng)的美德,它更是一種深沉的智慧?!熬凵吵伤?、集腋成裘”,它需要一沙一石的凝聚,一草一木的積累。勤儉節(jié)約不光是節(jié)約能源、節(jié)約時間、節(jié)約成本、節(jié)約金錢,它也蘊含著生命中的哲理。一個懂得勤儉節(jié)約的人,他一定是生活中的智者,一定是位勤于思考、善于制定計劃的人;一個懂得勤儉節(jié)約的人,他也一定會科學地管理自己的時間與金錢,不揮霍不浪費,用最明智的方法利用他一生所擁有的最寶貴的資源。有人說“由儉入奢易,由奢入儉難”,一旦習慣了大手大腳胡亂花費,若想再回到以前艱苦樸素的階段,那會是多么
7、痛苦與艱難的事情!要我說,勤儉節(jié)約并不需要借助很強大的外力,有時它很可能只要我們在適當?shù)臅r候提醒自己“稍微克制一下”而已珍惜每一粒糧食、節(jié)約每一滴水、節(jié)省每一度電、合理利用每一張紙、少買一件衣服、少點一個菜、少開一天車勤儉節(jié)約,有時候就是舉手之勞,有時候只在一念之間!一個人就像一滴水,一滴水的力量是微弱的,但無數(shù)滴水便能凝結成一朵浪花,千萬朵浪花就能匯集成波濤洶涌的大海!一個人的力量微弱的,但無數(shù)人的力量便會凝聚成無堅不摧的強大能量。勤儉是美德,節(jié)約無小事!讓我們從身邊的小事做起,從我做起,將“勤儉節(jié)約”這一傳統(tǒng)美德傳承下去發(fā)揚光大! 勤儉節(jié)約演講稿 篇3 尊敬的各位領導,親愛的同事:大家好!
8、今天我為大家演講的題目是勤儉節(jié)約,艱苦奮斗。古人云:勤儉可以興國,逸豫可以亡身。古人云:儉,德之共也;奢,惡之大也。古人又云:勤儉永無窮,坐食山也空。古人云了又云,意在告訴我們一個顛撲不破的道理:勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!滾滾歷史長河,多少古圣先賢??饲诳藘€,如數(shù)家珍!越王勾踐,臥薪嘗膽,勵精圖治,終成春秋五霸。宋襄公,衣求蔽體,食求果腹。改革變法,鼓勵農桑,而列戰(zhàn)國七雄。魏武帝曹孟德,布衣素食,勸婦耕織,掃平北方,縱橫中原。致使三分天下有其二。唐太宗李世民,乘輕騎,住寒宮。減輕徭役,休養(yǎng)生息。才有貞觀之治,天下為家的盛世局面恰恰相反,商紂王,釀酒為池,懸肉為
9、林。橫征暴斂,大興土木。牧野之戰(zhàn),倒戈相向,終自焚于露臺。周厲王,窮奢極欲,千金買笑。百姓道路以目,諸侯八方烽起。最后社稷傾覆,暴尸于荒野。唐明皇李隆基,“長安回望繡成堆,山頂千門次第開,一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”終釀成安史之亂,而揮淚馬嵬坡前。正所謂“古往今來無不行,獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年,魏武揮鞭,勤儉節(jié)約今安在,以史為鏡看今天!”在當今時代,勤儉節(jié)約有了更加深刻,更加科學的內涵。通過這次關于“科學節(jié)約,提升管理”的學習,使我們更加感受到作為一名興龍人對于我們這個企業(yè)大家庭興衰榮辱的責任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài),以一顆無限感恩的心對待我們的工作,那么,我們說科學節(jié)約不
10、就是偉大的生產力嗎?當我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯,當這種行為成為我們的一種需要、一種習慣、成為理所當然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家說,對不對呀?當我們提高了我們的工作效率,節(jié)約了一分一秒;當我們提高了服務水平,不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時候,我們才會感受到企業(yè)的堅定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說,對不對呀?科學節(jié)約就像一場競賽,是和自己、和時間,和習慣勢力的競賽。這次以“科學節(jié)約,提升管理”為主題的學習活動,直指每一個人的內心深處。反躬自問,潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進血液里的才是制度!我們相信,只要從我們企業(yè)的根本利
11、益出發(fā),從我們自身做起,從一點一滴做起,勤儉節(jié)約、艱苦奮斗,我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經濟大衰退的考驗,迎接著經濟危機的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細流不能成江海!我就不相信成績不是我們自己創(chuàng)造出來的!我的演講完畢,謝謝大家! 勤儉節(jié)約演講稿 篇4 親愛的老師、同學們:大家好!有些人認為珍珠項鏈非常寶貴,可是我不覺得,我認為糧食是最重要的,沒有糧食,人就不能生存。現(xiàn)在人們不懂得節(jié)約糧食。比如在學校食堂里,有些同學覺得這些菜不好吃,吃上兩三口就倒了,我認為這是浪費的行為,應該改掉。大家肯定經常去飯店吃飯吧,
12、還記得有一次,我們在飯店吃飯,看到旁邊有一家人吃完了飯,可是魚還有很多沒有吃,飯菜也剩了一半,我看見服務員把飯菜倒進了垃圾桶里,我心里特別生氣。心想“為什么有人浪費糧食呢?”有一次,早上我吃了幾口飯,準備去上學。媽媽把我叫住了,她說“農民伯伯辛辛苦苦干活,到秋天收割莊稼,你不能把飯浪費掉,浪費是可恥的行為。我們應該養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣,就應該做到以下幾點 一、吃不了的東西不要倒掉,要打包帶走。 二、不要浪費糧食,要勤儉節(jié)約。 三、糧食是農民伯伯種出來的,不要隨意丟掉。 大家趕快行動起來,節(jié)約糧食,按上面的去做,從身邊的每件小事做起,在日常生活中也要,這樣明白了嗎?謝謝大家。 勤儉節(jié)約演講稿 篇
13、5 今天,我講的內容是勤儉節(jié)約。有同學可能會說,這是“一窮二白”年代的產物,現(xiàn)在都什么年代了,還講勤儉節(jié)約,也太落后了吧。不,我們還需要勤儉節(jié)約。第一,我們常山一中的學生應有常山一中特有的素質,勤儉節(jié)約,認真學習,精神飽滿,氣宇軒昂等等。請先聽兩組數(shù)據(jù):08年的水費如果按11個月計算(除寒暑假)平均每人每月8元左右,一個月是17000多元,一年是191241元;電費是平均每人每月7。2元左右,一個月約15700元,一年是172700。11元。僅水電兩項每個學生一年的費用約160元。學校日常設備的維修一年約需10萬元,比如消防指示燈每年要更換3到4次,每次都要幾千元,有的同學如果不小心踢壞了那走
14、廊上的消防指示燈,那一踢,就是一百多元錢。學校油印室里的機器如同印刷廠里一般,一天到晚都在工作,都在為同學們印試卷、印練習。這一切都是為了我們全體學生。我們也應配合學校勤儉節(jié)約,從小事做起。當我們走出教室,是否記得把電燈、電風扇的開關關上呢?當水龍頭滴水時,我們是否想到先把它擰緊呢?洗臉時是否想到縮短用水時間呢?當我們要扔一張廢紙時,是否意識到另一面還可以用呢?第二,勤儉節(jié)約是一種精神。歷史上有成就者一般都是勤儉節(jié)約的。包拯為官剛正不阿,兩袖清風;范仲淹不貪富貴享受,寄宿廟宇求學。號稱“車到山前必有路,有路必有豐田車”的日本豐田公司,手套破了要一只一只的換,辦公紙用了正面還要用反面。離開冰激凌
15、店時,隨手拿起紙巾,將自己用過的桌子擦干凈。我們也要做勤儉節(jié)約風尚的傳播者、實踐者。當然,我們倡導勤儉節(jié)約,并不是要求我們像過去那樣吃米糠吃野菜、像過去那樣一雙襪子縫縫補補十幾年,而更應把勤儉節(jié)約上升為一種精神境界,嚴格要求自己,把心放在學習、工作上。第三、勤儉節(jié)約能使人養(yǎng)成好習慣,好習慣將助你成功。據(jù)報道:一個人到大公司應聘,沒被錄用,走出公司門口時,看到一張紙,他撿了起來,正好被總經理看到,結果他被破格錄用。另一位應聘者因為扶起摔倒在地的小孩而被錄用。也許這有偶然性,但毫無疑問,這與他們的好習慣分不開。好的習慣,說明了一個人的素質,好習慣是一個人最好的名片?!皻v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢
16、”。人也一樣,成由勤儉敗由奢!我們應當“靜以修身,儉以養(yǎng)德”。在學習上勤勤懇懇、一絲不茍;在生活上量入為出,精打細算,不奢侈浪費。一滴水,可使草木蔥翠;一滴水,可使荒漠變成綠州;一滴水,能讓我們的生命更有價值。同學們,我們要節(jié)約,要勤儉,要養(yǎng)成好習慣,更要努力學習,讓我們?yōu)樽约杭佑?,為自己鼓掌吧?勤儉節(jié)約演講稿 篇6 尊敬的老師、親愛的同學們:你們好!我今天國旗講話的題目是勤儉節(jié)約,從我做起。艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我們人類社會的傳統(tǒng)美德。但是現(xiàn)在,隨著人們物質生活水平的不斷提高,鋪張浪費的現(xiàn)象也越來越嚴重。就拿我們學校來說吧,每天中、晚飯后,食堂里幾只裝剩菜剩飯的大桶里堆積了許多米飯、剩菜;白
17、天光線充足,總有幾間教室的燈還在那里亮著;沒人使用,還聽見自來水嘩嘩地流著;剛吃完飯,就會有很多同學在學校的商店買零食吃這種種不正常的現(xiàn)象都讓我們心驚和心痛。我們大家共同行動起來,勤儉節(jié)約,從我做起。1、牢固樹立“崇尚節(jié)約、反對浪費”的思想,人人以勤儉節(jié)約 為榮,以鋪張浪費為恥。2、從我做起,從點滴做起。即:節(jié)約每一滴水,水龍頭用后關閉,發(fā)現(xiàn)水管水箱有滴、漏水現(xiàn)象,要及時報告;節(jié)約每一度電,做到隨手關燈,人走電器關;節(jié)約每一張紙,節(jié)約每一粒米,用餐時能吃多少盛多少,不浪費;節(jié)約每一分錢,我們應該合理使用父母辛辛苦苦賺來的每一分錢。3、各個中隊要積極開展“勤儉節(jié)約,從我做起”主題班會,創(chuàng) 造性地
18、組織形式多樣的活動。如開展“勤儉節(jié)約,從我做起”演講比賽;引導廣大學生牢固樹立節(jié)約資源,人人有責的意識。各位老師、同學們,讓我們一起從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊 小事做起,真正養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好行為習慣,為建設節(jié)約型社會做出自己應有的貢獻! 勤儉節(jié)約演講稿 篇7 尊敬的各位老師,親愛的同學們大家上午好10月31日是世界勤儉日。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,歷來為國人所提倡。傳統(tǒng)文化推崇勤儉,那是一種行為,更是一種品德;賢哲偉人推崇它,那是一粥一飯,當思來處不易,半絲半縷,恒念物力維艱;現(xiàn)代文明推崇它,那是對有限資源的珍視,對過度消費的抵制。社會要進步,國家要發(fā)展,這一切都離不開資源的消耗,但這一切
19、,更離不開人們的勤儉。勤儉,中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),現(xiàn)代文明的內在訴求。勤儉,是一種操守,是一種品行,是一種素養(yǎng),是一種美德。但隨著人們生活條件的逐步提高,浪費現(xiàn)象也越來越嚴重,一些飯店、家庭、學校等浪費現(xiàn)象隨處可見。而現(xiàn)代化的工業(yè)生產、人們的日常生活每天都要消耗比以往更多的能源,各種資源日益枯竭,節(jié)能減排迫在眉睫。所以,在一周的開始,首先想和大家分享一個關于勤儉的小故事。從前有一個農民,他一生勤儉持家,日子過得無憂無慮。臨終的時候,他把一塊寫有“勤儉”兩字的橫匾交給兩個兒子,告誡他們要想一輩子不受饑挨餓,就一定要按照這兩個字去做。兄弟倆分家時,將匾一鋸兩半,老大分得了一個“勤”字,老二分得了一個
20、“儉”字。老大把“勤”字恭恭謹謹高懸在家中,每天日出而作,日落而息,年年五谷豐登。然而他的妻子過日子卻大手大腳,孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉了。久而久之,家里就沒有一點余糧了。老二自從分得半塊匾后,也把“儉”字當作“神諭”供放中堂,卻把“勤”字忘到九霄云外。他疏于農事,又不肯精耕細作,每年所收獲的糧食也不多。盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食、省吃儉用,日子過得很是艱難。有一年遇上大旱,老大、老二家中都已空空如也。兄弟倆恍然大悟,“勤”、“儉”兩字原來不能分家,相輔相成,缺一不可。吸取教訓以后,他倆將“勤儉持家”四個字貼在自家門上,提醒自己,告誡妻室兒女,身體力行。此后的日子過得一天比一天好?!耙恢?/p>
21、一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!边@句話的大概意思是說:即使是一頓粥、一頓飯,也應當想到它來得不容易;即使是半根絲、半根線,也要想到勞作的艱辛。同學們,我們中的大部分都在學校吃中午飯。大家要知道,其實我們吃的米飯,你看上去沒有多少,但你細細的數(shù)過沒有,我們每天吃的米至少有幾千,幾萬粒。勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭,大到一個國家、整個人類,都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。那么,在我們平時日常的學習生活中,我們應該如何養(yǎng)成勤儉的好習慣呢?我們不妨先從以下一些細節(jié)做起:1、上體育課、活動課前自覺關閉電器,做到“人走燈滅,人離扇?!薄?、放學后自
22、覺檢查并關閉教室內的所有電器開關。3、在天氣晴朗、陽光明媚的日子,盡量不使用日光燈照明。4、提倡節(jié)約用水,科學用水,用完水后,要及時擰緊水龍頭,杜絕長流水?!皟€則可以成家,儉則可以立身”。勤儉不是小氣,而是一種文明,應該被廣泛傳承。希望同學們都能夠從自身做起,發(fā)揮勤儉之風,讓中華美德淵源流傳。 勤儉節(jié)約演講稿 篇8 大家下午好! 我演講的題目是:勤儉節(jié)約,永恒的話題。 在座的各位必須從小就會背一首詩:“鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。小時候我們就明白要節(jié)省一粒米,農民伯伯太辛苦,我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一向貫穿于中華民族的進步史中。古人
23、有訓“一粥一飯,當思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”。即使在這天,人們越來越講究吃穿,講究檔次,國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費,更要嚴禁消費過程中的浪費,別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”,更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀,人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號,在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”,被賦予了新的歷史好處和使命。古今中外,無論是發(fā)達的國家,還是發(fā)展中的國家,都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設立為“勤儉日”,時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭,大到一個國家、整個人類,要想
24、生存,要想發(fā)展,都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。能夠說修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理:一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。勤儉是咱們的傳家寶啊,社會主義建設離不了。能夠看到全國自上而下都在為建設節(jié)約型社會而努力。就拿正在召開的政協(xié)會議來說,本著節(jié)儉和環(huán)保的原則,將會期縮短到了8天半。政協(xié)委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿,減少車輛往來接送造成的浪費;委員們下榻的房間內,也沒有帶給一次性的洗漱用品。為
25、了節(jié)約紙張,盡量減少紙質文件的傳送和打印,而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。有人問:“我能做什么?”答案很簡單:從我做起,從小事做起,從自身崗位做起。對,就是這么簡單!大家能夠想一想,在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每一天上班前打掃衛(wèi)生的時候,是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調、電腦、飲水機的時候,是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用,節(jié)省了一張紙?建設節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起,從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。我還想個性提到的是節(jié)約用水,因為再過幾天(3.22)就是“世界水日”。水,作為生命之液哺
26、育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時,地球的生命之源已經向人類亮出黃牌。長期以來,人們普遍認為水是“取之不盡,用之不竭”的,不明白去愛惜,而浪費揮霍,但大家是否明白我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一,隨著我國社會和經濟的發(fā)展,水的缺口越來越大,目前我國農村還有3000多萬人飲水困難,全國有110多個嚴重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴重的污染等問題,使水資源更加缺乏。節(jié)水,是國情所迫。一場大旱,舉國關注,因為抗旱關乎13億人的“吃飯”問題。不僅僅立足當下抗旱,還需著眼節(jié)水才是長遠之計。從中央到地方,各級政府都在千方百計投入超多財力物
27、力,增加抗旱水源。可還是有一些農民家庭已經注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源,開源節(jié)流已經是農業(yè)發(fā)展的當務之急。還有,在我國西北的嚴重缺水地區(qū),有很多家庭每一天的用水要依靠肩擔手提,甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經是很奢侈的事情了。大家也明白有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20xx年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動,修建水窖10萬多眼,幫忙120多萬老百姓的擺脫了生存困難。應對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。今后在當你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時,你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時,會不會檢查一下關沒關電腦、打印機?但是此刻已經讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了
28、兩面使用打印紙的習慣;大家都很樂意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件,此刻也改成了電子文檔,推進了無紙化辦公。最后我要說:勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們用心行動起來,牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識,“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起,用實際行動為建設節(jié)約型社會為作出貢獻!期望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。謝謝大家。 勤儉節(jié)約演講稿 篇9 尊敬的各位老師,同學們:大家好!我演講的題目是厲行節(jié)約,從我做起。記得在我們很小的時候,唐朝的第一首詩是:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,古人說過“要看過去的殷家,失敗的勤儉憑奢”,艱苦和困苦,于成;在逆境
29、中,要避免鋪張浪費。節(jié)儉,這一中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天的社會里,更顯得意義深長。我們從小就被教導,儲蓄從很小開始,從一粒米,一滴水,然而,儲蓄不僅僅是一個小問題,現(xiàn)在社會有時變得很奇怪,有時,節(jié)儉儲蓄變得小氣的人笑話,有時,被認為是表現(xiàn)不佳。我們需要改變全社會所謂的虛榮心消費心理和浪費觀念,我們需要重新認識祖先留下的千年傳統(tǒng)和美德。由此,我也認為我們的經濟意識與之相比很大?;叵肫鹞覀冊趯W習和生活中,是否注意節(jié)約每一滴水,每一度電,每一張紙這往往是我們不經意間造成的大量浪費。許多紙在被扔進廢紙簍之前,只有幾個字。黎明時分的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩啦嘩啦流著水,到處掉在地上的糧食我們可以做得更好,但我們往往忽視了這些細節(jié)。我認為我們可以關掉燈和水在家里。我們?yōu)槭裁春雎赃@些細節(jié)?關鍵是我們并沒有真正融入我們的生活。我們沒有把存錢當成一種習慣和觀念。經濟,是計算家庭幸福的,也是一種社會責任。節(jié)約是一種遠見,一種態(tài)度,一種智慧。小到一個人,一個家庭,大到一個國家,整個人類,要生存,要發(fā)展,都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個國家如果沒有勤勞、節(jié)儉和艱苦奮斗的精神作支撐,就不可能興旺發(fā)達。一個沒有勤勞、節(jié)儉和艱苦奮斗精神支持的社會是難以實現(xiàn)持久和平與穩(wěn)定的;沒
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