（整理版）專題十四　篩選并提取文中的信息

1、專題十四篩選并提取文中的信息，分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度一、閱讀下面的文言文，完成文后各題。尚節(jié)亭記劉基古人植卉木而有取義焉者，豈徒為玩好而已。故蘭取其芳，諼草取其忘憂，蓮取其出污而不染。不特卉木也，佩以玉，環(huán)以象，坐右之器以欹；或以之比德而自勵(lì)，或以之懲志而自警，進(jìn)德修業(yè)，于是乎有裨焉。會(huì)稽黃中立，好植竹，取其節(jié)也，故為亭竹間，而名之曰“尚節(jié)之亭，以為讀書游藝之所，澹乎無營乎外之心也。予觀而喜之。夫竹之為物，柔體而虛中，婉婉焉而不為風(fēng)雨摧折者，以其有節(jié)也。至于涉寒暑，蒙霜雪，而柯不改，葉不易，色蒼蒼而不變，有似乎臨大節(jié)而不可奪之君子。信乎，有諸中，形于外，為能踐其形也。然那么以節(jié)言竹，復(fù)何

2、以尚之哉！世衰道微，能以節(jié)立身者鮮矣。中立抱材未用，而早以節(jié)立志，是誠有大過人者，吾又安得不喜之哉！夫節(jié)之時(shí)義，大易備矣；無庸外而求也。草木之節(jié)，實(shí)枝葉之所生，氣之所聚，筋脈所湊。故得其中和，那么暢茂條達(dá)，而為美植；反之，那么為瞞液，為癭腫，為樛屈，而以害其生矣。是故春夏秋冬之分至，謂之節(jié)；節(jié)者，陰陽寒暑轉(zhuǎn)移之機(jī)也。人道有變，其節(jié)乃見；節(jié)也者，人之所難處也，于是乎有中焉。故讓國，大節(jié)也，在泰伯那么是，在季子那么非；守死，大節(jié)也，在子思那么宜，在曾子那么過。必有義焉，不可膠也。擇之不精，處之不當(dāng)，那么不為暢茂條達(dá)，而為瞞液、癭腫、樛屈矣，不亦遠(yuǎn)哉？傳曰：“行前定，那么不困。平居而講之，他日處之裕

3、如也。然那么中立之取諸竹以名其亭，而又與吾徒游，豈茍然哉？注：大易：指易經(jīng)；傳：在此指禮記·中庸的注。1以下句子分別編為四組，其中“節(jié)字含義完全相同的一組是()草木之節(jié)，實(shí)枝葉之所生是故春夏秋冬之分至，謂之節(jié)節(jié)者，陰陽寒暑轉(zhuǎn)移之機(jī)也人道有變，其節(jié)乃見節(jié)也者，人之所難處也故讓國，大節(jié)也好植竹，取其節(jié)也婉婉焉而不為風(fēng)雨摧折者，以其有節(jié)也a b. c d2以下各項(xiàng)對(duì)文意的理解有誤的一項(xiàng)為哪項(xiàng)()a古代的人種植花草樹木都是為了取其所蘊(yùn)涵的精神，并不是只為了好玩。同樣別的一些物什也能反映人的精神追求。b會(huì)稽的黃中立，就是因?yàn)橹褡佑泄?jié)而喜歡種植竹子，并在竹林中修了一座“尚節(jié)亭，作者看到以后很喜歡

4、。c作者認(rèn)為花草樹木的節(jié)表達(dá)出陰陽寒暑的中和之道，而作為人的大節(jié)那么表達(dá)為極難做到的中庸之道。d禮記·中庸的注書上說：為人處世，平時(shí)在家就開始講究，他日必能做到應(yīng)對(duì)自如。黃中立卻不是這樣的。二、閱讀下面的文言文，完成各題。謝德權(quán)，字士衡，福州人。歸宋，補(bǔ)殿前承旨。咸陽浮橋壞，命德權(quán)規(guī)畫，乃筑土實(shí)岸，聚石為倉，用河中鐵牛之制，纜以竹索，由是無患。咸平二年，宜州溪蠻叛，命陳堯叟往經(jīng)度之，德權(quán)預(yù)其行。以單騎入蠻境，諭以朝旨，眾咸聽命。堯叟以聞，加閣門祗候，廣、韶、英、雄、連、賀六州都巡檢使。代歸，提點(diǎn)京城倉草場(chǎng)。先是，廥積多患地下濕，德權(quán)累甓為臺(tái)以藉之，遂無腐敗。京城衢巷狹隘，命德權(quán)廣之。

5、既受詔，那么先撤貴要邸舍，群議紛然，有詔止之。德權(quán)面請(qǐng)?jiān)唬骸俺家咽苊?，不可中止。今沮事皆?quán)豪輩，吝屋室僦資耳，非有他也。上從之。因條上衢巷廣袤及禁鼓昏曉之制。會(huì)有兇人劉曄、僧澄雅訟執(zhí)政與許州民陰構(gòu)西夏為叛者，詔溫仲舒、謝泌鞫問，令德權(quán)監(jiān)之。既而按驗(yàn)無狀。翌日，對(duì)便殿，具奏其妄。泌獨(dú)曰：“追攝大臣，獄狀乃具。德權(quán)曰：“泌欲陷大臣邪？假設(shè)使大臣無罪受辱，那么人君何以使臣，臣下何以事君？仲舒曰：“德權(quán)所奏甚善。上乃可之。末幾，又命提總京城四排岸，領(lǐng)護(hù)汴河，兼督輦運(yùn)。前是歲役浚河夫三十萬，而主者因循堤防不固，但挑沙擁岸址，或河流泛濫即中流，復(fù)填淤矣。德權(quán)須以沙盡至土為垠，棄沙堤外，遣三班使者分地以主其

6、役。又為大錐以試筑堤之虛實(shí)，或引錐可入者，即坐所轄官吏，多被譴免者。植樹數(shù)十萬以固岸。建議廢京師鑄錢監(jiān)，徙西窯務(wù)于河陰，大省勞費(fèi)。改崇儀副使，兼領(lǐng)東西八作司。先時(shí)，每營造患工少，至終歲不成。德權(quán)按其役，皆克日而就。德權(quán)清苦干事，好興功利，多所經(jīng)畫。見官吏徇私者，必面斥之，所至整肅。(宋史·謝德權(quán)傳)注：殿前承旨，閣門祗候，都是宋代官名。1下面六句話，分別編為四組，全都表現(xiàn)謝德權(quán)善于干事的一組是()纜以竹索，由是無患累甓為臺(tái)以藉之那么先撤貴要邸舍泌欲陷大臣邪又為大錐以試筑堤之虛實(shí)德權(quán)按其役，皆克日而就a bc d2以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)()a謝德權(quán)很有才干，

7、會(huì)想方法，讓他規(guī)劃咸陽浮橋，管理京城倉草場(chǎng)，他都很好地完成了任務(wù)，從根本上解決了浮橋易壞、糧草腐爛的問題。b謝德權(quán)很有膽量，陳堯叟受命去處理宜州少數(shù)民族的叛亂問題，謝德權(quán)干預(yù)他的行動(dòng)，陳堯叟只好單人獨(dú)騎進(jìn)入少數(shù)民族地區(qū)，將朝廷旨意告知他們，使他們都愿意聽從朝廷的命令。c謝德權(quán)不懼權(quán)貴，他受命擴(kuò)大京城的街巷，首先撤除權(quán)貴們的邸舍，眾人議論紛紛，皇帝下詔停止。他向皇帝請(qǐng)求說，權(quán)豪們只是吝惜出租房屋的租金罷了，終于說服皇帝，堅(jiān)持把事情辦完。d謝德權(quán)敢于直言，當(dāng)壞人狀告執(zhí)政為叛時(shí)，謝德權(quán)監(jiān)督案件的審理，查明所告沒有依據(jù)，第二天向皇上匯報(bào)，都說背叛的事是假的，唯獨(dú)謝泌說捉拿大臣進(jìn)行審問，案件才能弄清楚。

8、謝德權(quán)據(jù)理駁斥，維護(hù)了大臣的人格。三、閱讀下面的文言文，完成各題。陳豨反，上自將，至邯鄲。而韓信謀反關(guān)中，呂后用何計(jì)誅信。上已聞?wù)D信，使使拜丞相為相國，益封五千戶，令卒五百人一都尉為相國衛(wèi)。諸君皆賀，惟平獨(dú)吊。平謂何曰：“禍自此始矣。上暴露于外，而君守于內(nèi)，非被矢石之難，而益君封置衛(wèi)者，以今者淮陰新反于中，有疑君心。夫置衛(wèi)衛(wèi)君，非以寵君也。愿君讓封勿受，悉以家私財(cái)佐軍。何從其計(jì)，上說。其秋，黥布反，上自將擊之，數(shù)使使問相國何為。曰：“為上在軍，撫勉百姓，悉所有佐軍，如陳豨時(shí)。客又說何曰：“君滅族不久矣，上所謂數(shù)問君，畏君傾動(dòng)關(guān)中。今君胡不多買田地，賤貰貣以自污？上心必安。于是何從其計(jì)，上乃大說

9、。上罷布軍歸，民道遮行，上書言相國強(qiáng)賤買民田宅數(shù)千人。上至，何謁。上笑曰：“今相國乃利民！民所上書皆以與何，曰：“君自謝民。后何為民請(qǐng)?jiān)唬骸伴L安地狹，上林中多空地，棄，愿令民得入田，毋收稿為獸食。上大怒曰：“相國多受賈人財(cái)物，為請(qǐng)吾苑！乃下廷尉，械系之。數(shù)日，王衛(wèi)尉待前曰：“夫職事，茍有便于民而請(qǐng)之，真宰相事也。陛下奈何乃疑相國受賈人錢乎！是日，使使持節(jié)赦出何。何年老，素恭謹(jǐn)，徒跣入謝。上曰：“相國為民請(qǐng)吾苑不許，我不過為桀紂主，而相國為賢相。吾故系相國，欲令百姓聞吾過。 (選自漢書·蕭何傳，有改動(dòng))注：貰(shì)：賒買。貣(tè)：向人求物。1以下六句話分別編

10、為四組，全都表現(xiàn)蕭何為人恭謹(jǐn)?shù)囊唤M是()呂后用何計(jì)誅信讓封辭賞悉以家私財(cái)佐軍上至，何謁后何為民請(qǐng)跣入謝a bc d 2. 根據(jù)文意，以下分析和評(píng)說不正確的一項(xiàng)為哪項(xiàng)()a蕭何設(shè)計(jì)幫助除掉韓信后，漢高祖“益封置衛(wèi)，“拜丞相為相國，給予蕭何很多的封賞。b蕭何在漢高祖率軍平亂之時(shí)，坐鎮(zhèn)關(guān)中，安撫百姓，為高祖解了后顧之憂。c蕭何之所以受到漢高祖的猜忌，是因?yàn)樗砭痈呶?，功高震主。d漢高祖雖然生性多疑，但知過能改，釋放蕭何，讓出上林空地給百姓耕種。參考答案1解析：中的“節(jié)取實(shí)義， 中的“節(jié)取虛義，二者兼而有之。答案：c2解析：禮記·中庸的注書上是說：“在做事前預(yù)先方案好，就不致發(fā)生困惑。另外，

11、在作者看來，黃中立正是這樣的。答案：d參考譯文：古人栽種花草樹木是想從中獲得深義的，難道僅僅是好玩罷了？所以蘭花是取它的芬芳之義，諼草是取它的忘憂之義，蓮花是取它生長在污泥里，卻不染上污穢之義。不只是花草樹木，(其它如)用玉石做佩飾，用象牙做環(huán)圈，用傾斜的器具做座位右邊的擺設(shè)(也是這個(gè)意思)；有的人拿它來比較美好的德行而借以自勉，有的人拿它來懲戒不良的想法而借以自警；這樣做，在提高道德修養(yǎng)方面是有好處的。會(huì)稽人黃中立，喜歡種竹子，是取竹有節(jié)的意思，因此他在竹林間建了一所亭子，起名叫“尚節(jié)亭，作為讀書游玩的地方，淡泊而無向外營謀的念頭。我見了，很喜歡。竹子作為一種植物，體質(zhì)柔弱，當(dāng)中還是空的，柔

12、美卻不會(huì)被風(fēng)雨摧殘折斷，因?yàn)樗泄?jié)。至于經(jīng)歷冬天的嚴(yán)寒、夏天的酷熱，遭受霜雪的侵襲，而枝干不改，葉子不變，顏色依舊青青的，像是守住大節(jié)而不可以使他屈服的君子一般。確實(shí)，里面有什么也會(huì)表現(xiàn)在外面，因?yàn)?天賦的真性)常常表現(xiàn)在形體上。這樣，就拿節(jié)來說明竹子，(否那么)又能拿什么崇尚竹呢？世風(fēng)衰敗，道德淪喪，能夠憑借節(jié)操立身的人很少了。中立有才能還沒有開始施展卻早早地因崇尚節(jié)操而立下志向，這確實(shí)具有大大超過常人的地方，我又怎能不快樂呢？關(guān)于“節(jié)字的含義，易經(jīng)已解釋得十分充分了，用不著另外尋求解釋?；ú輼淠镜墓?jié)，是枝葉所生的地方，生氣聚集在那里，筋脈也集合在那里。所以得到這個(gè)節(jié)的中和之道，就可以暢旺茂

13、盛，枝條通達(dá)，而長成美好的植物；得不到這個(gè)中和之道，就變成流出汗液、生出贅瘤、枝干彎曲的壞草木，從而戕害了它的生命。因此一年中的春分、秋分，夏至、冬至，就是節(jié)氣；所謂節(jié)氣，就是陰陽寒暑轉(zhuǎn)移的時(shí)機(jī)。在人生旅途中遭到變故，人的節(jié)操就會(huì)顯露出來；所謂節(jié)操，是人很難表現(xiàn)到恰到好處的，于是有了中庸的(標(biāo)準(zhǔn))。所以辭讓國王之位，這件事是大節(jié)，在泰伯就做對(duì)了，在季子就沒有做對(duì)；守住自己至死不變，也是大節(jié)，在子思那里是適宜的，但在曾子那里就太過了。必定要看看怎樣才能符合義，不可固執(zhí)。分辨得不精細(xì)，處理得不適當(dāng)，就不能暢達(dá)通順，而變成流出汁液、生出贅瘤、枝干彎曲的花草樹木了。這不就差太遠(yuǎn)了嗎？禮記·中

14、庸的注書上說：“在做事前預(yù)先方案好，就不致發(fā)生困惑。平日有所研究，一旦遇到事，處理起來就應(yīng)對(duì)自如了。那么，黃中立取竹的含義來為他的亭子命名，又和我們這些人交游，難道隨便就能這樣嗎？二、1解析：句表現(xiàn)“他不避權(quán)貴，句表現(xiàn)“他敢于直言。答案：c2解析：“預(yù)其行是參與了他的行動(dòng)。“單騎入蠻境的是謝德權(quán)，而不是陳堯叟。答案：b參考譯文：謝德權(quán)，字士衡，是福州人。歸順?biāo)纬螅谟璧钋俺兄嫉穆殑?wù)。咸陽浮橋壞了，朝廷讓謝德權(quán)去籌劃修復(fù)，他就用土把河兩邊的堤岸筑結(jié)實(shí)，再砌石墻把堤岸包起來，采用黃河鐵牛的形式加以固定，再用竹索進(jìn)行捆綁，從此再?zèng)]有災(zāi)患。咸平二年，宜州的少數(shù)民族叛亂，朝廷讓陳堯叟前去處理，謝德權(quán)參

15、預(yù)了他的行動(dòng)。一個(gè)人騎馬進(jìn)入少數(shù)民族地區(qū)，把朝廷的旨意告知他們，叛亂的民眾都愿意聽從朝廷的命令。陳堯叟把這件事報(bào)告朝廷，謝德權(quán)被升為閣門袛候，廣州、韶州、英州、雄州、連州、賀州六州的都巡檢使。任滿回到京城，管理京城草料場(chǎng)。在這以前，糧倉儲(chǔ)糧最擔(dān)憂地下潮濕，謝德權(quán)用磚砌起臺(tái)子墊起來，于是糧食再?zèng)]有腐爛的。京城的街巷狹窄，皇上命謝德權(quán)加以擴(kuò)大。他接受命令后，就先拆權(quán)貴的房屋，眾人議論紛紛，皇上下詔停止。謝德權(quán)當(dāng)面向皇上請(qǐng)求說：“我已經(jīng)接受命令，不能中途停止?，F(xiàn)在干擾事務(wù)的都是權(quán)貴豪強(qiáng)，他們只不過舍不得出租房屋的租金罷了，沒有其他什么事情?；噬下爮牧怂囊庖?。他于是詳盡上奏街巷寬窄以及早晚敲打禁鼓的

16、具體時(shí)間的規(guī)定。正碰上有壞人劉曄、僧人澄雅控告執(zhí)政大臣與許州百姓暗中勾結(jié)西夏準(zhǔn)備叛亂，皇上命溫仲舒、謝泌進(jìn)行審問，讓謝德權(quán)監(jiān)督他們。后來查驗(yàn)，所謂叛亂沒有根據(jù)。第二天，在便殿回復(fù)皇上，謝德權(quán)原原本本地報(bào)告說事情荒唐無稽。只有謝泌說：“追逼審問執(zhí)政大臣，案件才能弄清楚。謝德權(quán)說：“謝泌想要陷害大臣嗎？如果讓大臣無罪而受侮辱，那么國君怎么驅(qū)使大臣，臣下怎么事奉國君？溫仲舒說：“謝德權(quán)說的很對(duì)?；噬线@才同意了謝德權(quán)的結(jié)論。不久，又任命謝德權(quán)負(fù)責(zé)京城四排岸的護(hù)理，兼管護(hù)理汴河，并監(jiān)督車輛運(yùn)輸。在這之前，每年派遣三十萬人疏浚汴河，可是主管的人因循守舊，不穩(wěn)固堤防，只是將河中的沙子挑來堆到岸腳下，有時(shí)河水

17、一泛濫，馬上河中間又被淤塞了。謝德權(quán)要求河中的沙要挑盡，要見到土為止，沙子要倒到堤外，派遣三班使者分地段來主管各段的工程。又造一個(gè)大鐵錐來測(cè)試大堤建筑得結(jié)實(shí)不結(jié)實(shí)。有的地方用鐵錐能夠刺進(jìn)去的，就將負(fù)責(zé)管轄的官吏判罪，很多人因此被責(zé)問撤職。他又栽下幾十萬棵樹來穩(wěn)固堤岸。謝德權(quán)建議廢除京師的鑄錢監(jiān)，把西窯務(wù)遷到河陰，節(jié)省了大量的人工經(jīng)費(fèi)。改任崇儀副使，兼管東西八作司。先前，每次有什么工程建造都發(fā)愁人手少，甚至一整年都不能完成。謝德權(quán)監(jiān)督那些工程，都按期竣工。謝德權(quán)清廉勤苦做事干練，喜歡建造有成效利益的工程，在這方面謀劃很多。發(fā)現(xiàn)徇私枉法的官吏，一定要當(dāng)面斥責(zé)他們，他所到之處，法紀(jì)嚴(yán)肅政治清明。三、

18、1解析：是談?dòng)?jì)策，是講為民請(qǐng)求，這些與“為人恭謹(jǐn)無關(guān)。答案：a2解析：d項(xiàng)中的“讓出上林空地給百姓耕種，與原文不符。答案：d 參考譯文：陳豨謀反，皇上親自統(tǒng)率軍隊(duì)去平亂，來到邯鄲。韓信在關(guān)中謀反，呂后采用蕭何的計(jì)策誅滅了韓信。皇上聽到已經(jīng)誅滅韓信的信息，派使者授予蕭何相國之職，增加封邑五千戶，命令五百士兵和一個(gè)都尉作為相國的衛(wèi)士。很多人都來向蕭何祝賀，唯獨(dú)陳平替蕭何憂慮。陳平對(duì)蕭何說：“災(zāi)禍從此開始了。皇上在野外蒙受日曬雨淋的辛苦，而你卻待在朝內(nèi)，沒有蒙受箭和壘石的禍殃，增加你的封邑，為你增添衛(wèi)兵的原因，是因?yàn)楫?dāng)前韓信在關(guān)中謀反，對(duì)你也產(chǎn)生了疑心。設(shè)置衛(wèi)兵來護(hù)衛(wèi)，不是用這來寵幸你啊。希望你能辭讓封邑，不接受護(hù)衛(wèi)之卒，拿出全部的私家財(cái)物資助軍用。蕭何聽從了陳平的計(jì)策，皇上很快樂。那年秋天，黥布謀反，皇上親自統(tǒng)率軍隊(duì)去進(jìn)攻他，屢次派使者去