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1、修辭手法互文專題講解歐陽學文互文,也稱互文見義,是指在有意思相對或相關的文句里,前后兩 句詞語互相呼應,互相交錯,意義土互相滲透、互相補充,使文句更加 整齊和諧、更加精煉的一種修辭手法?;ノ牡囊粋€顯著特點是:上文里 含有下文將要出現(xiàn)的詞,下文里含有上文已經(jīng)出現(xiàn)的詞。它是在結構相 同或相近的兩個或幾個并列詞組或語句中,相應位置上的詞語互相補 充、互相滲透、互相隱含的修辭手法。比如:A有B, C有D。如果是互文,就是說:A和B都有C和D。運用互文可以使文章的內(nèi)容更加 豐富,使文章表達得更加深刻。理解的方法、是把上下文的意思聯(lián)系起 來考慮,而不能把它們分割開來,只從字面上去解釋一、(同)本句互文:指
2、同一個句子中有些詞語相互映襯呼應,合 而見義,在同一個句子里出現(xiàn)的互文。如:“主人下馬客在船,舉酒欲 飲無管弦。(琵琶行)”前一句中,“主人”與“客”互補,意為 主人和客人一起下馬一起上船。1、朝暉夕陰。岳陽樓記意思是“朝暉夕陰”和“朝陰夕暉”。 “朝”和“夕"、“暉”和“陰”是互文。2、秦時明月漢時關,(出塞)其中“秦”與“漢”互補見義, 即明月仍是秦漢時的明月,山關仍是秦漢時的山關,以此來映襯物是人 非。并非明月屬秦關屬漢。3、主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。(琵琶行)其中“下 馬”與“在船”互補見義。言主人下了馬來到船上,客人也下了馬來到 船上。不然,主人在岸客人在船,這樣舉酒
3、餞行就可笑了。4、“東船西舫悄無言”5、煙籠寒水月籠沙(泊秦淮)其中“煙”與“月"互補文見 義。即“煙霧與月光籠罩著一河清水,也籠罩著河邊的沙地”。并非“籠寒水”的只是“煙”而無“月”,也并非“籠沙”的只是月而無 煙。6、栗深林兮驚層巔(夢游天姥吟留別)其中“栗”與“驚”互補 見義。即“使深林與層巔戰(zhàn)栗而震驚”,并非栗的只是深林,驚的只是 層巔。7、“東犬西吠”二、鄰句互文(對句互文)。即在相鄰的句子里出現(xiàn)互文!指上下 句互相隱含詞語,兩相映襯,文義呼應。1、將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。(木蘭詩)句中“將軍”與“壯 士”互補,意為將軍和壯士征戰(zhàn)十年身經(jīng)百戰(zhàn)后歸來;如果翻譯成“將 軍經(jīng)過百
4、戰(zhàn)之后都戰(zhàn)死了,回來的都是久經(jīng)戰(zhàn)場的壯士”,我們明顯可 以感覺到邏輯上講不通,就是因為它用了互文的修辭手法。這一句是說:“將軍和壯士經(jīng)歷了很多年征戰(zhàn),有的戰(zhàn)死,有的歸來”。應該翻 譯成“將軍和壯士們經(jīng)過多年征戰(zhàn),有的光榮殉國,有的載譽而歸”2、當窗理云鬢,對鏡帖花黃它的基本意思是“當窗對鏡理云鬢,當 窗對鏡帖花黃”,上文里含有下文將要出現(xiàn)的詞“對鏡”下文里含有 上文已經(jīng)出現(xiàn)的詞“當窗”,兩個詞互相交錯,意義上互相補充.就構 成了互文。用簡明的話說,這兩句詩應譯為“向著窗戶,對著鏡子、梳 理云一樣的秀發(fā),把黃花帖在臉上“。互文大多由兩個分勾組成,也有 由一個句于或四個分句組成的?!爱敶啊迸c“對鏡
5、"為互文。當窗以取 亮,對鏡以整容。全句是說對著窗戶照著鏡子梳理云鬢并帖上黃花,并 非“理云鬢”只當窗而不對鏡,亦并非“貼花黃”只對鏡而不當窗。3、開我東閣門,坐我西閣床。(木蘭詩)其上句省去了 “坐我東閣床”,下句省去了 “開我西閣門” o兩句 要表述的意思是:打開東閣門在床上坐坐,又打開西閣門在床上坐坐。 表達了木蘭回到久別的家中的歡喜之情。4、左手持刀尺,右手執(zhí)綾羅。(孔雀東南飛)中“左手”與“右手”互補,意為兩手中一手拿刀尺一手拿綾羅;5、朝成繡夾裙,晚成單羅衫。(孔雀東南飛)中“朝”與“晚”成互文,意為一天之中就做成了繡夾裙和單羅衫;6、東西植松柏,左右種梧桐。(孔雀東南飛
6、)中"東西”與“左右”互相補充,意為四面八方都種植了松柏梧桐;7、朝避猛虎,夕避長蛇。(蜀道難)中“朝”與“夕”互補, 意為一天到晚時時刻刻都要躲避猛虎和長蛇;&談笑有鴻儒,往來無白丁。這是兩個相對的文旬。如果只從字面 上去看;就會理解為“和我談笑的都是博學之士.和我往來的沒有無知 的人”。把兩句聯(lián)系起來看、原來“談笑”和“往來”構成了互文。它 的基本意思是“談笑往來有鴻儒,談笑往來無自丁” ,譯成“和我談箋 往來的都是博學之士,沒有無知識的人9、岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。(江南逢李龜年)其中“見”與“聞”互補見義。即“(當年我)常在岐王與崔九的住宅 里見到你并聽到你的
7、歌聲”,并非在岐王宅只見人而不聞歌;也并非在 崔九堂只聞歌而不見人。10、將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。(白雪歌送武判官歸京)11、日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。(觀滄海)其 中“行”與“燦爛”互補見義。即“燦爛的日月星漢之運行均若出于滄 海之中”。并非日月只運行而不燦爛,也并非星漢只燦爛而不運行。12、不以物喜,不以己悲。一一岳陽樓記意思是不因“物”所處的環(huán)境或“己”個人的遭遇而喜,也不因“物”或“己” 而悲。三、排比互文:指三個或三個以上句子中的詞語參互成文,合而見 義。1、東市買駿馬,西市買鞍蒔,南市買轡頭,北市買長鞭。這是四個 相關的文句。如果把分句割裂開來,就會誤解為木蘭
8、每去一處只買一樣 東西,哪有這樣機械呢?仔細一想,句中的“東市” “西市” “南市” “北市”構成了互文?!皷|市” “西市” “南市” “北市”四個詞 語互相補充,意為到東南西北等市場上去買了駿馬、鞍蘇、轡頭和長 鞭。簡而言之,就是到處去買出征的器具。作者把它分開來寫,是為了 詩句的整齊和音調(diào)的和諧。2、十三能織素十六誦詩書。(同上文)“十三十六”凡 指蘭芝出嫁前已具備了很好的才能與品德,不必拘泥于哪年學了什么。四、重章互文:指把完整的意思拆開,分別放到各章中去。理解時 要把各章內(nèi)容互相參照,相互補充。這種用法在詩經(jīng)中較為多見, 如:“坎坎伐檀兮;坎坎伐輻兮;坎坎伐輪兮o (詩經(jīng)魏風伐檀)”中“伐檀”“
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