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文檔簡介
1、、名詞解釋1、行動研究方法:指在教育情境中由教育行動的參與者單獨(dú)或者共同進(jìn)行的以提高教師對 自己所從事的教育實(shí)踐的理論性認(rèn)識和教學(xué)質(zhì)量為目的的反省研究。2、多元智力理論:美國哈佛大學(xué)教授加德納提出的一種智能理論。他認(rèn)為,傳統(tǒng)的智能理 論過于狹窄, 局限于語言和數(shù)理邏輯能力方面, 忽略了對人的發(fā)展具有同等重要性的其他方 面。他提出至少八項智能,即語言智能、音樂智能、數(shù)理邏輯智能、空間智能、身體運(yùn)動智 能、人際交往智能、自我認(rèn)識智能和自然觀察智能。3、認(rèn)知結(jié)構(gòu):指人關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的內(nèi)在的編碼系統(tǒng),是一系列香花關(guān)聯(lián)的、非具體性的類 目,它是人用以感知、加工外在信息以及進(jìn)行推理活動的參照框架。4、流體智
2、力:指需要較少的專業(yè)知識,包括理解復(fù)雜關(guān)系和解決問題的能力。5、晶體智力:指對從社會文化中習(xí)得的解決問題的方法進(jìn)行應(yīng)用的能力,是在實(shí)踐中形成 的能力。6、建構(gòu)主義:一種關(guān)于知識和學(xué)習(xí)的理論,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動性,認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者基于 原有的知識經(jīng)驗生成意義、 構(gòu)建理解的過程, 而這一過程常常是在社會文化互動之中完成的。7、分布式學(xué)習(xí):是一種教學(xué)模式,它允許指導(dǎo)者、學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)內(nèi)容分布與不同的非中心 的位置,使教與學(xué)可以獨(dú)立于時空而發(fā)生。8、拋錨式教學(xué):將學(xué)習(xí)活動與某種有意義的大情境掛起來,讓學(xué)生在真實(shí)的問題情境中進(jìn) 行學(xué)習(xí)。9、支架式教學(xué):教師或其他助學(xué)者和學(xué)習(xí)者共同完成某種活動,為學(xué)習(xí)者參與該
3、活動提供 外部支持, 幫助他們完成獨(dú)自無法完成的任務(wù)。而隨著活動的進(jìn)行,逐漸減少外部支持,讓 位于學(xué)生的獨(dú)立活動。10、命題網(wǎng)絡(luò): 兩個或多個命題常常因為有某個共同的成分而相互聯(lián)系在一起,從而構(gòu)成命題網(wǎng)絡(luò)。11、連貫技能:指以連續(xù)、不間斷的方式完成一系列動作,如說話,打字,唱歌。12、專門心智技能: 是為某種專門的認(rèn)知活動所必須的, 也是在相應(yīng)的專門智力活動中形成 發(fā)展和體現(xiàn)出來的。13、醞釀效應(yīng): 有時候?qū)W習(xí)者盡力去解決一個復(fù)雜的或需要創(chuàng)造性的思考問題時,無論多努力,還是不能解決問題。 在這種時候,暫時停止對問題的探索,可能就會對問題解決起到關(guān) 鍵作用。14、自由聯(lián)想技術(shù): 即教師提供一個刺
4、激, 讓學(xué)生以不同的方式自由反應(yīng)。 學(xué)生從已學(xué)知識、 已有經(jīng)驗出發(fā), 運(yùn)用聯(lián)想技巧, 去尋找并建立事物間新奇而富有意義的連接關(guān)系。 教師對學(xué) 生所提的看法不予建議或評判, 完全讓學(xué)生依據(jù)自己的方式自由提出不同的想法或看法。 當(dāng) 學(xué)生提出獨(dú)特的、少有的構(gòu)想時,教師則進(jìn)行鼓勵。15、元認(rèn)知: 就是對認(rèn)知的認(rèn)知, 具體地說, 是關(guān)于個人自己認(rèn)知過程的知識和調(diào)節(jié)這些過 程的能力,對思維和學(xué)習(xí)活動的知識和控制。16、元認(rèn)知策略:控制著信息的流程,監(jiān)控和指導(dǎo)認(rèn)知過程的進(jìn)行,包括計劃策略、監(jiān)控策 略和調(diào)節(jié)策略。17、元認(rèn)知計劃策略: 指根據(jù)認(rèn)知活動的特定目標(biāo), 在一項認(rèn)知活動之前計劃各種活動, 預(yù) 計結(jié)果、
5、選擇策略,想出各種解決問題的方法,并預(yù)估其有效性。18、元認(rèn)知監(jiān)控策略: 指在認(rèn)知活動的實(shí)際過程中, 根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時評價、 反饋?zhàn)约赫J(rèn)知 活動的結(jié)果與不足, 正確估計自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、 水平; 并且根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評價各 種認(rèn)知活動、策略的效果。19、學(xué)習(xí)策略: 是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率、 有目的、 有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過 程的復(fù)雜方案。20、基于問題學(xué)習(xí): 指一種讓學(xué)生通過解決不一定具有正確答案的真實(shí)性問題而獲取知識的 教學(xué),是由理解和解決問題的活動構(gòu)成的一種新的學(xué)習(xí)方式。21、個別化教學(xué):是為了適合個別學(xué)生的需要、興趣、能力和學(xué)習(xí)進(jìn)度而設(shè)計的教學(xué)方法。22、常模參照評定:
6、指評定時需要把學(xué)生的成績與其所在團(tuán)體或常模團(tuán)體進(jìn)行比較, 根據(jù)個 體在團(tuán)體中的相對位置來報告評價結(jié)果。23、標(biāo)準(zhǔn)參照評定: 是基于某種特定的標(biāo)準(zhǔn), 來評價學(xué)生對教學(xué)密切關(guān)聯(lián)的具體知識和技能 的掌握程度,可以用來判斷學(xué)生是否需要更多的指導(dǎo)。24、精細(xì)加工策略: 指一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的 深層加工策略。25、資源管理策略: 是輔助學(xué)生管理可利用環(huán)境和資源的策略, 有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié) 環(huán)境以適應(yīng)自己的需要,對學(xué)生的動機(jī)具有重要的作用。26、腦激勵法: 其核心思想就是把產(chǎn)生想法和評價想法區(qū)分開來。做法是:教師先提出問題,然后鼓勵學(xué)生快速聯(lián)想,尋找盡可能多的答
7、案,不必考慮答案正確與否,教師也不做評價, 一直到所有可能想到的答案都提出來為止。27、設(shè)計型研究: 旨在通過形成性研究過程來檢驗和改進(jìn)根據(jù)有關(guān)原理和先期研究而作出的 教育設(shè)計,它采用“逐步設(shè)計”的方法,把最初的設(shè)計付諸實(shí)施,看其效果如何,根據(jù)實(shí)踐 反饋不斷改進(jìn),直到排除所有缺陷,形成一種更為可靠有效的設(shè)計。28、行動研究方法: 指在教育情境中由教育情境的參與者單獨(dú)或者共同進(jìn)行的以提高教師對 自己所從事的教育實(shí)踐的理性認(rèn)識和教學(xué)質(zhì)量為目的的反省研究。、簡答題1、教育心理學(xué)研究的趨勢表現(xiàn)在哪些方面答: 1研究學(xué)習(xí)者的主體性 2 研究學(xué)習(xí)的內(nèi)在過程和機(jī)制 3 研究社會環(huán)境的影響4 研究學(xué)習(xí)者的能動
8、性 5 研究實(shí)際情境的影響 6 研究文化背景的影響7 研究學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計和有效教學(xué)模式 8 研究信息技術(shù)應(yīng)用2、簡述埃里克森的發(fā)展理論對中小學(xué)的影響 答:其理論指出了人生每個階段的發(fā)展任務(wù)及所需要的支持幫助, 有助于教育工作者了解中 小學(xué)生在不同發(fā)展階段所面臨的各種沖突,從而采取相應(yīng)的措施,因勢利導(dǎo),對癥下藥。 小學(xué)生正處在第四階段,即變得勤奮的階段,其主要任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感,克服自卑感?初中與高中階段正是青少年兒童開始建立自我同一性的時期, 教師應(yīng)創(chuàng)造良好的環(huán)境, 幫助他們 解決所面臨的問題。教師要最大限度的尊重學(xué)生,切不可簡單地將其當(dāng)作“孩子”來看待, 不要再其同伴或其他有關(guān)人員面前貶低或輕視
9、他們。3、說說皮亞杰的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀。他的理論對教育的啟示 答:兒童具有一種與生俱來的探索事物如何運(yùn)作的好奇心, 即人具有一種探究世界的內(nèi)部動 機(jī)。人們通常是在自身經(jīng)驗的基礎(chǔ)上建構(gòu)自己的知識, 人們需要有親身探索和經(jīng)歷事物的機(jī) 會,這種觀點(diǎn)稱之為認(rèn)知建構(gòu)主義。 ?發(fā)展在很大程度上依賴于兒童對周圍環(huán)境的操縱以及 與周圍環(huán)境的積極互動。個體與環(huán)境相互作用的建構(gòu)過程促進(jìn)了兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷變化。啟示: 1、教育要適應(yīng)兒童的發(fā)展 2 、保持學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和自主性? 3 、注重兒童認(rèn)知發(fā)展過程中的個體差異。4、簡述斯滕伯格的三元智力理論答:他認(rèn)為人的智力由分析性能力、創(chuàng)造性能力、應(yīng)用性能力三種組成。人
10、在這三種能力上存在著不均衡,個體的智力差異主要表現(xiàn)在這三種能力的不同組合上。5、 教師的成長和培養(yǎng)有哪些途徑、。答:1觀摩和分析 2 微格教學(xué) 3教學(xué)決策訓(xùn)練 4教學(xué)反思訓(xùn)練 5教師行動研究6、比較經(jīng)典性條件作用和操作性條件作用的異同。7、答:相同點(diǎn):都十分強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化的作用,不同的強(qiáng)化方式效果不同,但都依賴于強(qiáng)化。不同點(diǎn):1經(jīng)典條件反射的無條件刺激十分明確,而操作性條件的無條件刺激物不明確,一 般認(rèn)為是機(jī)體的一些因素促使機(jī)體操作動作的。2經(jīng)典條件反射中動物往往是被動的接受刺激,而在操作性條件反射過程中,動物往往是自由活動的, 通過自身的主動操作來達(dá)到目的。3在經(jīng)典性條件反射中,強(qiáng)化刺激引起非條件
11、反應(yīng),而早操作性條件反射中,非條件反應(yīng)不 是由強(qiáng)化刺激引起的。8、觀察學(xué)習(xí)經(jīng)歷了哪四個過程答:1注意過程 2保持過程 3復(fù)制過程 4動機(jī)過程9、奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)和和布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)比較答:相同點(diǎn):1兩者都強(qiáng)調(diào)了解學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性。2對于學(xué)習(xí)的方式,兩者認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳方式都是有意義的學(xué)習(xí),而不是機(jī)械的學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有知識和新知識的相互作用。 3兩者都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是由淺入深,由易到難的漸進(jìn)過程。4兩者都運(yùn)用了皮亞杰的理論,認(rèn)為同化和順應(yīng)心理機(jī)制是學(xué)習(xí)新知識的重要方式。2 對學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)的認(rèn)識不同3 實(shí)施條件不同不同點(diǎn):1學(xué)習(xí)過程和教學(xué)觀點(diǎn)不同10、加涅把學(xué)習(xí)過程分為哪些階段答:
12、1動機(jī)階段2了解階段3獲得階段4保持階段5回憶階段6概括階段7作業(yè)階段8反饋階段11、建構(gòu)主義評析答:1建構(gòu)主義闡釋了認(rèn)識的建構(gòu)性原則,有力地揭示了認(rèn)識的能動性。 2建構(gòu)主義的很多觀點(diǎn)具有明顯的主觀唯心主義和相對主義的色彩12、學(xué)習(xí)結(jié)果應(yīng)該把握什么原則答:1反饋要及時2要經(jīng)常給予 3反饋要具體13、為遷移而教可以從哪些方面做答:1整合科學(xué)內(nèi)容 加強(qiáng)知識聯(lián)系 3強(qiáng)調(diào)概括總結(jié) 4重視學(xué)習(xí)策略 5培養(yǎng)遷移意識14、高原現(xiàn)象產(chǎn)生的原因答:1當(dāng)練習(xí)成績達(dá)到一定水平時,繼續(xù)進(jìn)步需要改變現(xiàn)有的活動結(jié)構(gòu)和完成活動的方法方 式,而代之以新的活動結(jié)構(gòu)和完成活動的新的方法。2 經(jīng)過長時間的練習(xí),學(xué)生的練習(xí)興趣有所下
13、降,甚至產(chǎn)生厭倦心理或身體疲勞等原因 而導(dǎo)致練習(xí)成績出現(xiàn)暫時停頓現(xiàn)象。Z15、加里培林的五階段模式答:1活動定向階段 2物質(zhì)活動或物質(zhì)化活動階段3有聲的言語活動階段4無聲的外部言語活動階段5內(nèi)部言語活動階段16、 常見的學(xué)習(xí)策略包括劃線、做筆記、寫提要、PQ4F方法、提問策略。17、簡述皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展理論。答:包括三個階段:前道德階段、他律階段、自律階段18、道德行為發(fā)展的 3個經(jīng)典實(shí)驗是抗拒誘惑、賞罰控制、模仿學(xué)習(xí)19、學(xué)生不良行為矯正的措施有哪些答:1培養(yǎng)深厚的思想感情,消除疑懼心理和對立情緒2培養(yǎng)正確的道德觀念,提高明辨是非的能力3保護(hù)和利用學(xué)生的自尊心,培養(yǎng)集體榮譽(yù)感4鍛煉冋不良誘因做斗爭的意志力,
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