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1、第 4 課 唐朝的中外文化交流 同步練習(xí)1. 日本派到唐朝學(xué)習(xí)的使團(tuán)稱(chēng)為 ( )A. 遣隋使B.遣唐使C. 節(jié)度使D.市舶司2. 下列有關(guān)遣唐使的表述中 , 不正確的是 ()A. 來(lái)華目的是為了學(xué)習(xí)中國(guó)的軍事技術(shù)B. 指的是日本派遣到中國(guó)的使節(jié)C. 當(dāng)時(shí)日本派出的遣唐使有十幾批D. 遣唐使對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響3. 搜集“貞觀之治”“開(kāi)元盛世”“玄奘西游”“鑒真東渡”的相關(guān)資料,研 究的課題是( )A. 政權(quán)分立與民族融合 B. 短暫統(tǒng)一的隋朝C.統(tǒng)一國(guó)家的建立D.繁榮與開(kāi)放的唐朝4. 唐朝中外交往出現(xiàn)了盛況空前的局面 , 出現(xiàn)這一局面的根本原因是 ()A. 唐朝國(guó)家統(tǒng)一 ,社會(huì)安定B
2、. 唐朝經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)先世界C. 唐朝對(duì)外政策開(kāi)放開(kāi)明D. 唐朝對(duì)外交通發(fā)達(dá)5. 在舊金山、紐約等地 , 人們把華僑華人聚居的地方稱(chēng)為“唐人街”這主要是 因?yàn)?( )A. 中國(guó)人是唐人的后代B. 中國(guó)從唐朝開(kāi)始對(duì)外交往C .唐朝有很多人到國(guó)外D. 唐朝在世界上享有很高的聲望6. “有容乃大”是唐朝超越前期的特有文化氣象。以下各項(xiàng)中,能體現(xiàn)唐朝 “有容乃大”的是( ) 玄奘到天竺學(xué)習(xí)佛學(xué) 吐蕃與唐朝“和同為一家” 日本多次派出使者來(lái)唐朝學(xué)習(xí) 張騫出使西域A. B. C. D. 7. 唐朝時(shí)期新羅與中國(guó)往來(lái)頻繁。下列敘述不正確的是()A. 朝鮮半島的音樂(lè)傳入中國(guó)B. 新羅采用唐朝科舉制度C. 大量佛經(jīng)
3、由新羅流入中國(guó)D. 新羅派遣留學(xué)生來(lái)中國(guó)8. 復(fù)旦大學(xué)錢(qián)文忠教授在講述唐朝對(duì)外關(guān)系時(shí)說(shuō):“一個(gè)偉大僧人西行取經(jīng)的傳奇故事,一條由信念、堅(jiān)持和智慧澆鑄而成的求知之路,一個(gè)民族胸襟開(kāi)闊、 海納百川的真實(shí)寫(xiě)照?!边@位“偉大僧人”是 ()A.阿倍仲麻呂B. 鑒真C. 玄奘D.李白9. 四位同學(xué)在看完動(dòng)畫(huà)片西游記之后有如下敘述,你認(rèn)為不符合史實(shí)的是( )A. 甲:唐僧帶回的除了經(jīng)書(shū)還有佛像、花果種子B. 乙:唐僧去的“西天”實(shí)際上是今天的印度半島C. 丙:別看他帶回了這些經(jīng)書(shū),實(shí)際上沒(méi)人看得懂,因?yàn)槟嵌际氰笪膶?xiě)成的D. 丁:嘆,你別說(shuō),唐朝的皇帝還真夠開(kāi)明的,外國(guó)的東西都敢學(xué)10. 成書(shū)于唐朝前期的大唐
4、西域記,主要記載了()A. 日本派遣使節(jié)到訪中國(guó)的活動(dòng)B. 新羅留學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)文化的過(guò)程C. 鑒真大師六次東渡日本的事跡D. 玄奘西游取經(jīng)游歷中的所見(jiàn)所聞11. 觀察下列圖片:fflz請(qǐng)回答:(1) 圖一中的人物是誰(shuí) ?他的身份是什么 ?他主要的貢獻(xiàn)是什么 ?(2) 圖二中的人物是誰(shuí) ?請(qǐng)寫(xiě)出他的主要事跡和記載其西行過(guò)程的著作。(3) 日本在唐朝時(shí)曾和中國(guó)往來(lái)密切 ,日本深受唐文化的影響 , 請(qǐng)你試舉兩例說(shuō)明(4) 圖一、二反映的對(duì)外交往 , 在作用方面有什么相同的地方 ?(5) 圖一、二中兩人的對(duì)外活動(dòng) , 反映了唐朝對(duì)外文化交流的什么特點(diǎn) ?參考答案:1.B 2.A 3.D 4.B 5.D 6.A 7.C 8.C 9.C 10.D11. (1) 鑒真。唐代高僧。他在日本傳授佛經(jīng) , 還傳播中國(guó)的醫(yī)藥、文學(xué)、書(shū)法、 建筑、繪畫(huà)等。(2) 玄奘。主要事跡 : 西行天竺學(xué)習(xí)佛法。著作 : 大唐西域記。(3) 文字、建
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