小區(qū)園林景觀設(shè)計方案

1、論小區(qū)園林景觀設(shè)計方案摘要： 居住區(qū)的環(huán)境景觀不同于旅游景點和城市公園，也不同于城市廣場和企事業(yè)單位等大型公共建筑的室外場地，居住區(qū)的環(huán)境景觀質(zhì)量直接影響著居民的心理生理以及精神生活。因此在居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計時應(yīng)本著生態(tài)優(yōu)先原則可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略要求原則文脈傳承原則以人為本和經(jīng)濟適應(yīng)原則， 綠化美化居住區(qū)環(huán)境，創(chuàng)造能陶冶情操環(huán)境宜人的生態(tài)家園，為居民提供優(yōu)質(zhì)的戶外活動空間。本文根據(jù)工程實例，對小區(qū)的園林景觀設(shè)計方案進行闡述，以供參考。關(guān)鍵詞： 小區(qū)；園林景觀；設(shè)計Theory of residential area landscape designAbstract:Residentialenvir

2、onmentlandscape, different from the tourist attractions andcity parks are differentfromthecitysquareand theenterprisesandinstitutionssuch as outdoorvenues oflarge publicbuildings,residentialenvironmentlandscapequalitydirectlyaffectsthe residents' psychologicalphysiologyand mentallife.Soinresiden

3、tialenvironmentlandscape designshouldbe in line withthe principleof ecological prioritywhenthe principles ofsustainabledevelopment strategy requires context inheritance principleto adapt to theprinciple of people-oriented and economy, beautify the living environment, create can edify sentiment pleas

4、antenvironmentecological home,outdoor activityspace for residents to provide quality.Based onthe engineeringexample, to shed light on the landscape design of the village, for your reference.Key words: community; landscape; design隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展， 人們對居住環(huán)境的要求及品位越來越高， 一個好的居住小區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計方案及景觀生態(tài)模式， 必定能夠完善城市居民住宅及城

5、市生態(tài)系統(tǒng)， 提高城市居住區(qū)環(huán)境的質(zhì)量。 園林景觀發(fā)展的歷史在中國已經(jīng)有幾千年， 適應(yīng)現(xiàn)代園林景觀研究只有四十幾年。 所以， 很多人對園林景觀的認識很膚淺。他們認為園林只是種花種草，挖湖堆山，置石理水。改革開放以后，很多人有了出國的機會，看到歐洲的幾何對稱的園林，開闊的大草坪很壯觀。于是出現(xiàn)歐陸風、草坪風。隨著房地產(chǎn)的興起，中國園林風、 歐陸風吹進了居住小區(qū)，他們不考慮小區(qū)人性化空間和功能性空間，也就是只注形式不注重功能。不理解東方園林的風格和特色， 古典園林和現(xiàn)代園林服務(wù)的對象。1. 東方園林的風格和特色從古至今的世界園林景觀基本上分為東方和西方兩大類，各有典型的傳統(tǒng)風格和特色。西方園林是以

6、法國古典主義園林為代表的幾何形式，景觀特點是整齊、規(guī)則、對稱均衡，常以軸線作引導(dǎo)的幾何形圖案美為其獨特的風格特色， 包括樹木也都作規(guī)則式造型。 東方園林以中國古典園林為代表的自然山水形式， 景觀特色表現(xiàn)為不對稱均衡， 以曲線作為引導(dǎo)的自然式山水園， 成為著稱于世界的獨特風格。 形成東西方園林形式各異的原因， 都受各自的歷史、文化、哲學、和美學思想傳統(tǒng)的影響。西方園林把美學建立在“維理”的基礎(chǔ)上，它還左右著雕塑、繪畫、音樂和戲劇等藝術(shù)。東方園林源出于我國五千年歷史和光輝燦爛的文學藝術(shù)、哲學思想和倫理道德觀念，特別是儒、道、佛三家崇尚自然的“天人和一”觀， 把美學建立在“意境”的基礎(chǔ)上， 并因借于

7、文學、繪畫和建筑諸藝術(shù)。中國園林景觀的內(nèi)涵“意境”， 是中國園林傳統(tǒng)風格和特色的核心。所謂“意境”，意是寄情，境是遇物。情由景生，景由心造，景情交融而產(chǎn)生意境。古人又說：“情與景遇，則情愈深，景與情會，則景常新?！彼浴耙饩场辟x予藝術(shù)以靈魂， 灌注以生氣，化景物為情思， 變心態(tài)為畫面， 對景觀產(chǎn)生意象含蓄，情致深邃，具有飄然于物外之情，玄外之音，畫外之境，味外之致的特殊魅力。在審美活動中，高度發(fā)揮了意想思維的能動性， 激發(fā)心靈創(chuàng)造出比之于實際的景物遠為豐富的藝術(shù)情趣。 在體察感受中， 讓游者從身入心入情入至神入， 心領(lǐng)神會中引人入勝， 耐人尋味，提高到深層性崇高的精神世界， 這是中國園林藝術(shù)傳

8、統(tǒng)中的審美心理結(jié)構(gòu)， 都是建立在內(nèi)心境界的基礎(chǔ)上的“心物感應(yīng)”和“興到神會”的審美價值， 而西方園林文化唯獨缺乏“意境”這一靈魂的審美內(nèi)涵。2. 景觀規(guī)劃總體定位在總體的設(shè)計風格上獨具匠心。 總體設(shè)計理念以 “平安、幸福”為核心理念，結(jié)合建筑特點，營造現(xiàn)代建筑與景觀相結(jié)合，最適合國人居住的現(xiàn)代住宅典范。該小區(qū)現(xiàn)狀地形高差較大， 東西尤為突出， 依據(jù)現(xiàn)狀的特點， 結(jié)合落差和層次， 營造別具一格的生態(tài)化人居環(huán)境。3. 設(shè)計原則宏觀上以創(chuàng)造自然環(huán)境為主題， 以人為核心， 滿足居民“人性回歸”的渴望，力求創(chuàng)造環(huán)境宜人、愉悅舒適、尺度適宜、親切宜人的自然環(huán)境。把人的行為與環(huán)境設(shè)計結(jié)合起來， 為居民提供交

9、往的空間與機會。吸收大自然中自然山水的意境， 并加以現(xiàn)代設(shè)計元素，實現(xiàn) 21 世紀人們既有方便、舒適、愉悅、安全的現(xiàn)代生活環(huán)境， 又有與自然對話、 親和的自然環(huán)境空間。利用鄉(xiāng)土樹種和玲瓏簡易的小品， 采取形式多樣的規(guī)劃手段， 形成千姿百態(tài)的各種小型綠地， 達到芳草遍地，花開滿院，綠樹成蔭的效果，改善和美化居住環(huán)境，滿足居民多種要求。4. 設(shè)計方案該小區(qū)整體方案以“兩軸四區(qū)”為景觀格局，主打營造一種和諧人文化、 時尚現(xiàn)代化的生活環(huán)境， 該方案設(shè)計依托巍巍山岳， 根據(jù)地形的落差， 圍繞中心水景，打造舒適化簡約的居住環(huán)境。4.1 入口設(shè)計入口作為標志性空間， 開場的入口廣場結(jié)合弧形跌水墻圓形花壇、

10、規(guī)整的樹陣、 線條剛硬的標志營造出宏偉大方的整體氣氛。各種要素在形態(tài)上相得益彰，起到了圍和景觀空間的作用 ；水的流淌顯得生動，軟質(zhì)綠化嵌入廣場的硬質(zhì)鋪裝中， 充分利用植物的形態(tài)變化， 豐富整個空間的感受。 喬木繁茂的枝葉、挺拔的樹干將入口宏偉大方的氣勢充分展現(xiàn)?？邕^主入口， 經(jīng)過流水林蔭道， 采用依托地形的跌水作為主景， 成為進入小區(qū)的第一道風景， 跌水采用流線型構(gòu)成， 弱化高差形成的生硬線條， 跌水采用自然細流，給人以溫和，清新的感覺，跌水中放置小區(qū)的標志性雕塑， 雕塑簡潔， 沉穩(wěn)，配合層疊的綠化，給人以平靜，祥和的視覺感受。次入口主要為人行步道入口， 故設(shè)計以柔性、 安靜的處理手法渲染靜謐

11、的氛圍， 植物綠化和水體等軟質(zhì)景觀為主要造景材料。 入口的設(shè)計以刻有小區(qū)名字的大體量石材為中心， 結(jié)合涌泉及花壇營造靜謐的氛圍，向住戶暗示此入口為休閑步行道入口， 遠處的綠墻、小水景等裝飾為入口增加和豐富的園內(nèi)的景深。4.2 水景水是具有靈性的、 它代表了天地自然界的智慧和美德。萬物皆因水而生，因水而活。水景主要依附于中心主軸線，以兩大水景廣場為中心，沿軸線散射，或大型噴泉跌水，形成氣勢，或靜水細流，靜謐而溫婉，或冒出汩汩涌泉，點綴如顆顆明珠。同時根據(jù)人對水有極強的親水性， 在水景的空間營造方面， 結(jié)合水景設(shè)計相應(yīng)的親水設(shè)施，使中心組團充滿動感。水景貫穿東西南北軸線， 結(jié)合地形落差， 形成不同

12、形式的跌水景觀。會所水景：水面以直線條為主，配合折線廊橋，通過景墻、 錯層花壇增加立體空間， 水邊放置休閑座椅，躺椅，水底采用藍色瓷磚鋪裝，局部點綴雕塑噴泉，增加空間的活潑元素， 整體營造舒適愜意的會所前景觀。中心水景：中心水景結(jié)合落差，形成雙層跌水，高層三米落差處，立面采用塊石穿插，并在立面設(shè)計凹凸景觀， 形成層次不同的水幕，并將小區(qū)景觀標志鑲嵌墻體中，上下兩層通過棧橋連接，增加親水性。溪流水景： 溪流景觀由中心水景向南側(cè)延伸， 蜿蜒曲折，駁岸采用自然式石塊堆置， 在宅間組團形成水潭，親近人居生活。4.3活動廣場活動廣場設(shè)計服務(wù)于人們的健身活動， 其目的就是增強居民的身體素質(zhì)， 改善心理素質(zhì)

13、， 增進鄰里間的交往。在“健身環(huán)境”設(shè)計過程中，結(jié)合人體工程學、生理學、心理學等相關(guān)知識原理，滿足“量”的要求 , 又要滿足 “質(zhì)” 的要求，（包括場地的平坦度、地面材質(zhì)、色彩、場地的位置、周圍環(huán)境以及安全設(shè)施、管理等） , 同時還根據(jù)不同的參與者，不同的活動形式來具體考慮， 尤其分析不同年齡層次的心理需求。依附兩大中心廣場，設(shè)計兩處主要的健身廣場，兒童活動廣場， 配合適當大型林蔭廣場，構(gòu)成景觀主要活動中心， 在每個組團的景觀節(jié)點，配合主題景觀，設(shè)計組團區(qū)域內(nèi)的小型活動，兩類區(qū)域交互作用，形成整個小區(qū)的活動區(qū)。點線面的結(jié)合： 以組團內(nèi)部的簡易健身場地設(shè)施為點，以組團間的道路、 綠地系統(tǒng)等提供的

14、健身地帶及設(shè)施為線，活動場地及設(shè)施為面，以點由線帶面，構(gòu)成整個社區(qū)健身環(huán)境的覆蓋面， 從不同層次， 不同角度激發(fā)居民的健身熱情，真正做到在社區(qū)內(nèi)持久地、全方位地開展全民健身活動。重點突出： 依據(jù)居住區(qū)內(nèi)的每一個景觀組團為分區(qū)，以住區(qū)中心活動場地及設(shè)施為主， 以組團之間及組團內(nèi)部的活動場地及設(shè)施為輔； 以少年兒童和老年人的健身場地及設(shè)施為主， 同時兼顧中青年人的健身需求。這樣，不僅組織管理方便有效，場地及設(shè)施利用率高，而且集中的健身場所有利于增進居民間的交往溝通，自然形成社區(qū)內(nèi)的向心力、凝聚力。4.4宅間綠地宅間綠地分為四個組團，分別為：蘋苑流沙（蘋果園）、雨櫻落花（櫻花園）、柿柿如意（柿子園）

15、，桃李為家（桃李園）。該區(qū)域植物群落主體樹種選用蘋果樹， 該區(qū)植物主要是渲染一種蒼翠靜謐的小區(qū)氛圍， 為整個小區(qū)的“平安區(qū)”，植物主體樹種選用蘋果樹，以蒼松，翠柏，水杉為主，搭配適當?shù)挠裉m，臘梅，碧桃櫻花等適當?shù)狞c綴活潑因素活化氣氛。該組團的景觀節(jié)點基本以小活動中心為主， 結(jié)合小型的沙場， 水池增加景致的豐富性和跳躍感。 該區(qū)定義為浪漫的情調(diào)， 主調(diào)樹種采用櫻花和芙蓉這兩種春季和夏季的觀花植物，營造一種溫情的區(qū)域氛圍。同時結(jié)合樹冠濃郁的垂柳，法桐等植物、廣玉蘭，雪松，檜柏等常綠植物，增加冬季的觀賞效果，形成季季有景，春夏爛漫的景觀環(huán)境。該組團的植物景觀特色以春秋時節(jié)最具表現(xiàn)力，主體樹種選用柿子樹，穿插種植紫薇，榆葉梅，珍珠梅，櫻花，廣玉蘭，白玉蘭等春季觀花植物同時搭配木瓜、銀杏等，旨在描繪一種“春華秋實”欣欣向榮的綠化景觀效果。植物配置從嗅覺的角度出發(fā)， 主要種植碧桃、 紫葉李，局部點綴櫻花，臘梅等，同時配合適當?shù)某＞G樹種，讓人“未見其景，先聞其香”。局部景點種植竹子，映襯桃紅，從而獲取“萬綠叢中一點紅”的獨特景觀。5. 結(jié)束語營造居住區(qū)景觀， 要符合自然法則， 遵循生態(tài)學原則，尊重和保護原有的地形地貌、 大樹水體及人文景觀；尊重藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，追求建筑、園藝、建筑小品和設(shè)施等的和諧一致，同時