日課制煞化煞法

1、日課制煞化煞法在方則均可降伏。制法。以其相克者制之。屬金以火制之，屬火以水制之， 屬水以土制之，屬土以木制之，屬木以金制之。舊時(shí)通書(shū)云“若要貴，修太 歲；若要發(fā)，修三煞；要大興，修火星；要小興，修金神；要發(fā)畜，修官符； 救冷退，修炙退。”又說(shuō)“制煞修方反獲吉?！薄＿@說(shuō)的是修造而非葬修方而 非修山。因?yàn)閮瓷繁仨毧耍絽s宜補(bǔ)，克之責(zé)山傷，補(bǔ)之責(zé)煞旺，所以 知說(shuō)制煞修方。只有方才能克制。太歲為諸神之首，力量最大，待其疊吉不 疊兇星而后修之，君明臣良，吉不可量，所以說(shuō)大富大貴。三煞（即歲煞災(zāi)煞劫煞）連占一方，力量十分強(qiáng)大，制之得法，自然可 以發(fā)福。但此煞極兇，倘不得制法，必至兇禍。而且修主孱弱也難

2、以駕馭， 所以不可輕試?；鹦侨贤剑蝾^火，克而修之，旺氣越發(fā)，而大發(fā)人丁，所以說(shuō)大興?；鹂私鹕駷樨?cái)，以丙丁二奇制之則旺田產(chǎn)，所以小興。地官符為太歲三合，修之得法，也是旺財(cái)所以說(shuō)發(fā)富。三合死方為炙退，以月日旺相輔佐之，使之有氣，所以說(shuō)救冷退?；分ǎ歉鶕?jù)兇煞的五行，以其相生相親者化之擇吉會(huì)要說(shuō)：如煞 屬木，用火局使木生火而生土。則貪生忘克反為恩中之恩。又煞屬水，用水 局，同類(lèi)相親，則煞又為比輔之神，據(jù)其所言，若兇煞在東方寅位，用甲日 （年月日時(shí)甲更妙）一方面甲屬木，同類(lèi)相親；另一方面，甲祿在寅，煞即 轉(zhuǎn)為我之祿，若兇煞在北方亥位，則用酉日，或巳丑日（年月日時(shí)會(huì)巳酉丑 局更妙）巳酉丑馬在亥

3、，煞即為我之馬。巳酉丑命之人用之，又為生命之馬， 巳酉丑山向用之，并為山鄉(xiāng)之馬，諸如此類(lèi)，不但不為兇煞，反為大吉。日課制煞化煞法一、制煞化煞法楊筠松千金歌說(shuō)“煞在山頭更若何，貴人祿馬喜相過(guò)。三奇諸德能降煞，吉制兇神發(fā)福多?！币馑际钦f(shuō)中小煞不必用克制之法，只取吉星照臨即可。制煞之法，除了太歲在山在方宜合不宜沖，炙退在山在方宜補(bǔ)不宜克之 外，主要有以下幾種方法。 干犯干制。如陰府太歲，天金神，都可以干制干。 支犯支制。如地官符之類(lèi)，擇其死月死日修之即可。 三合犯三合制。如三煞、打頭火、天官符之類(lèi)，以三合局克之即是。 納音犯納音制。如年克山家、地金神之類(lèi)，以四柱納音制之即可。 化氣犯者化氣制。如陰府

4、甲己屬土，則以丁壬木制之，乙庚金用戊癸火制 之。 坐宮犯者坐宮制。如病符、小耗、年家等不飛者，以年月日吉星照之即可。 飛宮犯者飛宮制。如月家打頭火，以月家一白或壬癸水德制之即是。制煞全看月令。一定要兇煞衰月，制神旺月才可，切不可用煞之生旺。 如煞屬木者須忌春令并忌亥卯未日時(shí)，若用午字則木煞死，用申子則木煞絕。其余可類(lèi)推千金歌“吉星有氣小成大，惡曜休囚不降災(zāi)”即此之謂。太陽(yáng)、三奇能降諸兇煞，紫白竅馬能制地官符、大將軍以下諸煞，其中 以本命飛到者最佳，太歲飛到者次之，而同到者尤吉。兇煞宜用四柱克制， 而不宜沖。因克之則伏，沖之責(zé)起而反為禍。除了太歲陰府在坐山不宜克外， 其余諸煞，如三煞、官符、大將

5、軍伏兵大禍之類(lèi)其在坐則重而難制，若在向制煞與化煞相比較，古人認(rèn)為，制煞猶如以力服人，萬(wàn)一力不能勝，反 而大張其兇焰，為害更烈。即使果能降伏，也只是使之不敢為禍而已。而化 煞，則好像是以德服人，兇頑格心，即為善良，不但不會(huì)為禍，還可以造福， 就像盜賊受朝廷招安，變作忠君愛(ài)國(guó)之臣一樣，所以舊時(shí)有“制煞不如化煞 高?！敝Z(yǔ)。選擇宗鏡說(shuō)：“凡制神煞，先令其星失時(shí)元?dú)?，更泊死絕休廢之 分，得祿馬貴人當(dāng)旺之令修之、化煞為權(quán)，較之克制尤穩(wěn)，恐壓伏太過(guò)或遇 沖合，反為禍也?！睋窦?dāng)變通，凡吉足以勝兇，可從宜不從忌、凡吉兇相敵德喜之事乃忌， 若吉不勝兇，則從忌不從宜。再則雖無(wú)吉日可取當(dāng)選一吉時(shí)權(quán)且使用，無(wú)吉 時(shí)

6、亦應(yīng)擇一吉方亦可。二、陰府制化陰府是風(fēng)水選課學(xué)中的一種天干最大兇煞。年月日時(shí)同忌。只論開(kāi)山， 不忌修方。只論座山，不論向上。犯之主損丁破財(cái)。1 納卦陰府和納甲陰府的分別納卦陰府原理：源于納卦之化氣受克。納卦五行是乾卦外三爻納壬，兌 卦納丁，丁壬化木，見(jiàn)乙庚化金克木，所以為陰府。坤卦外三爻納癸，坎卦 納戊，戊癸化火，見(jiàn)丙辛化水克火，所以為陰府。艮卦納丙，巽卦納辛，丙 辛化水，見(jiàn)甲己化土克水，所以為陰府。震卦納庚，乙庚化氣屬金，見(jiàn)戊癸 化火克金，所以為陰府。離卦納己，甲己化氣屬土，見(jiàn)丁壬化木克土，所以 為陰府。納甲陰府原理：源于納甲之化氣受克。乾卦納甲，甲化氣屬土，見(jiàn) 丁壬化木克土，所以為陰府。坤

7、卦納乙，乙化氣屬金，見(jiàn)戊癸化火克金，所 以為陰府?？藏约{癸，癸化氣屬火，見(jiàn)丙辛化水克火，所以為陰府。離卦納 壬，壬化氣屬木，見(jiàn)乙庚化金克木，所以為陰府。其他四卦與納卦陰府五行日課制煞化煞法相同。以上兩類(lèi)，以何為真。尚等繼續(xù)驗(yàn)證。2.正陰府與傍陰府的分別正卦見(jiàn)單克干為正陰府，見(jiàn)化全雙干更忌。旁卦見(jiàn)單克干為傍陰府，見(jiàn) 化全兩干為正陰府。不忌旁陰府。以下是納卦陰府的正傍陰府說(shuō)明。乾坤艮 巽子午卯酉八山為正卦。乾山酉山見(jiàn)乙或庚單干，坤山子山見(jiàn)丙或辛單干， 艮山巽山見(jiàn)甲或己?jiǎn)胃桑揭?jiàn)戊或癸單干，午山見(jiàn)丁或壬單干。均為正陰 府。一般不可用。單干有制可用。雙干全切不可用。旁卦為傍陰府，見(jiàn)單干 為傍陰府，不

8、忌可用。見(jiàn)雙干全為正陰府，大忌。乾內(nèi)三爻納甲，甲為旁卦。兌納丁巳丑，丁巳丑為旁卦，所以甲山丁山 巳山丑山，見(jiàn)乙或庚單干為傍陰府，可用不忌。見(jiàn)乙庚兩干全，為正陰府， 大忌。坤內(nèi)三爻納乙，乙為旁卦?？布{癸申辰，癸寅戌為旁卦，所以乙山癸 山申山辰山，見(jiàn)丙或辛單干為傍陰府，可用不忌。見(jiàn)丙辛兩干全，為正陰府, 大忌。艮納丙，巽納辛，丙辛為旁卦，丙山巽山，見(jiàn)甲或己?jiǎn)胃蔀榕躁幐?可用不忌。見(jiàn)甲己兩干全為正陰府，大忌。震納庚亥未，庚亥未為旁卦，庚 山亥山未山，見(jiàn)戊或癸單干為旁陰府，不忌可用。見(jiàn)戊癸兩干全，為正陰府, 大忌。離納壬寅戌，壬寅戌為旁卦，壬山寅山戌山，見(jiàn)丁或壬單干為旁陰府, 不忌可用。見(jiàn)丁壬兩干全

9、為正陰府，大忌。傍陰府見(jiàn)三四位也宜避之。3正山陰府與兼山陰府的分別陰府重在正山，兼山所犯陰府，一般不忌。兼山正陰府可避則避之。略 有制可用。多兼略忌，少兼不忌。比如：亥山兼乾，亥山的戊癸為陰府忌全 見(jiàn)。所兼的乾山，乙庚全見(jiàn)則忌，單見(jiàn)則不用忌。日課制煞化煞法庫(kù)于丑，今年五子遁得乙丑，納音屬金，所為這四山的山運(yùn)都為金。當(dāng)用事年某山的山運(yùn)為金時(shí)，恰逢乙庚金為陰府時(shí)化為活陰府。當(dāng)用事年某山的山運(yùn)為木時(shí)，恰逢丁壬木為陰府時(shí)化為活陰府。當(dāng)用事年某山的山運(yùn)為水時(shí)，恰逢丙辛水為陰府時(shí)化為活陰府。當(dāng)用事年某山的山運(yùn)為火時(shí)，恰逢戊癸火為陰府時(shí)化為活陰府。當(dāng)用事年某山的山運(yùn)為土?xí)r，恰逢甲己土 為陰府時(shí)化為活陰府。比

10、如去年戊子，巽辛山同屬水，山運(yùn)同為丙辰納音屬土，那么，甲己土 就成了巽辛山的活陰府了。比如今年己丑，乾山酉山丁山同屬金，山運(yùn)同為 乙丑納音屬金，那么，乙庚金就成了乾山酉山丁山的活陰府了。除了活陰府， 其他的就是死陰府了。陰府本來(lái)是化氣五行受克的神煞，有人卻將洪范五行和納音五行拉了進(jìn) 來(lái)，推演出了活陰府，使兇神化為吉神，雖于理有悖，但實(shí)用卻真。其中奧 妙，難以言喻。6. 陰府的制化古人說(shuō)：欲要富，制陰府。說(shuō)的是兇煞能制化反而大吉。這好比惡人能制伏能駕馭則為吉作用更大。所以不要一見(jiàn)某兇煞就退避三舍，不敢冒犯半分。因?yàn)橐粋€(gè)日課，全是吉神固然很理想，但這是不可能的事。沒(méi)有哪個(gè)日課全是吉神的，只不過(guò)是神

11、煞的多少和強(qiáng)弱不同罷了。有時(shí)會(huì)有某些兇煞克制，反而會(huì)是好事。這好比一個(gè)八字，日干太強(qiáng)，無(wú)官殺克制，反而會(huì)無(wú)法 無(wú)天的道理一樣。選日課的兇煞制化方法要遵照一條基本原則：陰犯陰制，陽(yáng)犯陽(yáng)制，干犯干制，支犯支制，正體犯正體制，三合犯三合制，化氣犯化氣制，納音犯納音制。4. 疑問(wèn)之處 這理論有一個(gè)問(wèn)題：既然原理源于化氣，那么，就不應(yīng)該以納甲之山而 忌納卦之克。如：壬雖納于乾，壬山化氣屬木為何不忌乙庚金克而忌丁壬木 克？甲山化氣屬土，為何不忌丁壬木克而忌乙庚金？乙山化氣屬金，為何不 忌戊癸火克而忌丙辛水？所以就有人把乙庚定為壬山的陰府，丁壬列為甲山 的陰府，戊癸列為乙山的陰府。也不無(wú)道理。但是這樣，就引

12、來(lái)了另外的一個(gè)問(wèn)題： 既然壬山以乙庚克為陰府，那離納壬寅午戌，那寅午戌山是不是也要以 乙庚為陰府？既然甲山以丁壬克為陰府，那么乾納甲，那乾山是不是也要以 丁壬為陰府？既然乙山以戊癸克為陰府，那么坤納乙，那坤山是不是也要以 戊癸為陰府？這樣一來(lái)，又全亂套了，豈不讓人無(wú)所適從？5. 活陰府和死陰府的分別 死陰府是相對(duì)活陰府而言，為兇神不可用。活陰府為吉星，無(wú)兇反吉， 可作催福之用?；铌幐碚撛从谏竭\(yùn)。推論山運(yùn)的方法源于洪范五行： 洪范五行是：甲寅辰巽大江水，戌坎辛申水一同，艮震巳山原屬木，離 壬丙乙火為宗，乾亥兌丁金生處，丑癸坤庚未土中。水土同庫(kù)于辰，火庫(kù)于 戌，金庫(kù)于丑，木庫(kù)于未。以用事太歲五子

13、遁得四庫(kù)納音五行為山運(yùn)五行。比如今年，甲寅辰巽戌坎辛申（洪范水山） ，丑癸坤庚未（洪范土山）十 三山皆庫(kù)于辰，今年太歲為己丑，五子遁得戊辰，納音屬木，所以這十四山 的山運(yùn)都為木。艮震巳（洪范木山）皆庫(kù)于未，今年五子遁得辛未，納音屬 土，所以這三山的山運(yùn)都為土。午壬丙乙（洪范火山）皆庫(kù)于戌，今年五子 遁得甲戌，納音屬火，所為這四山的山運(yùn)都為火。乾亥兌?。ê榉督鹕剑┙匀照n制煞化煞法總之：什么原理犯則用什么原理制（化）。根據(jù)以上原則：陰府的五行源于天干化氣，犯乙金煞，應(yīng)以辛水化泄之，癸火制克之。犯庚金煞，應(yīng)以丙水化泄之，戊火制克之。犯丁木煞，應(yīng)以癸火化泄之，乙 金制克之。犯壬木煞，就以戊火化泄之，庚

14、金制克之。犯辛水煞，就以丁木 化泄之，己土制克之。犯丙水煞，就以壬木化泄之，甲土制克之。犯癸火煞， 就以己土化泄之，辛水制克之。犯戊火煞，就以甲土化泄之，丙水制克之。犯己土煞，就以乙金化泄之，丁木制克之。犯甲土煞，就以庚金化泄之，壬 木制克之。古書(shū)說(shuō)用七殺梟神制化者。是古人張冠李戴的結(jié)果?；瘹馑傅膬瓷罚趺茨苡谜逍兄苹?，化氣的同性化，不過(guò)湊巧也符合于正體七殺罷了?；瘹獾耐灾?，不過(guò)湊巧也符合于正體梟神罷了。制化的另一基本原則：兇煞弱者宜制宜化，兇煞強(qiáng)者宜化不宜制。兇神力大，越制越兇。所以制的力量，必須大大強(qiáng)于兇煞的力量才可。化的力量，也是越大越好，力小 也可取，也有作用。兇煞旺相于月令，

15、一般不能制。還有用其他吉星制化者， 脫離了原理，在此不述。三、三煞制化三煞為日課學(xué)中最兇的兇煞之一。犯之主亡人傷人之禍，重者可連殺三人。輕者也會(huì)連傷（病）三人（次）。 金煞犯金禍，水煞犯水禍，土煞犯土禍，木煞犯木禍，火煞犯火禍。原理一：四柱三合局的絕胎養(yǎng)三方為三煞。絕為劫煞，胎為災(zāi)煞，養(yǎng)為 歲煞。寅午戌火局，絕在亥，胎在子，養(yǎng)在丑，所以亥子丑三方為三煞。巳 酉丑金局，絕在寅，胎在卯，養(yǎng)在辰，所以寅卯辰三方為三煞。申子辰水局, 絕在巳，胎在午，養(yǎng)在未，所以巳午未三方為三煞。亥卯未木局，絕在申， 胎在酉，養(yǎng)在戌，所以申酉戌三方為三煞。按上述理論，這有兩個(gè)問(wèn)題。按五行的氣機(jī)狀態(tài)，本來(lái)應(yīng)該是死墓絕為氣

16、機(jī)最弱處，胎養(yǎng)方應(yīng)該是死 而復(fù)生，絕處逢生，循環(huán)再生之處，何來(lái)煞氣呢？是要三合會(huì)局才算，還是只有一字就算呢。如是只有一字就為三煞，那 寅本木氣，巳本火氣，申本金氣，亥本水氣，辰戌丑未本土氣，不會(huì)成三合 局本氣能變嗎？難道中氣的力量能大于本氣？所以此原理有待推敲，可能是 為了方便三煞推算而使用的方法，并非三煞所形成的原理。原理二：東南西北四面正五行，見(jiàn)到對(duì)面五行三合局的年月日時(shí)為之三 煞。南方屬火巳午未山，見(jiàn)申子辰水年月日時(shí)克山為三煞。巳為劫煞，午為 災(zāi)煞，未為歲煞。丙丁山為夾煞。巽兼巳、坤兼未為傍煞。東方屬木寅卯辰 山，見(jiàn)巳酉丑金年月日時(shí)克山為三煞。寅為劫煞，卯為災(zāi)煞，辰為歲煞。甲 乙山為夾煞

17、。艮兼寅、巽兼辰為傍煞。西方屬金申酉戌山，見(jiàn)亥卯未木年月 日時(shí)耗山為三煞。申為劫煞，酉為災(zāi)煞，戌為歲煞。庚辛山為夾煞。坤兼申、 乾兼戌為傍煞。北方屬水亥子丑山，見(jiàn)寅午戌火年月日時(shí)耗山為三煞。亥為 劫煞，子為災(zāi)煞，丑為歲煞。壬癸山為夾煞。乾兼亥、艮兼丑為傍煞。上述這種應(yīng)該是三煞形成的原理。不過(guò)這里面也有問(wèn)題，就是西方正體屬金，亥卯未耗論三煞，見(jiàn)寅午戌 火局受克，反而不論三煞？北方正體屬水，寅午戌耗論三煞，見(jiàn)辰未土克反 而不論三煞？只有對(duì)面五行的三合局才論三煞？日課制煞化煞法還有就是唯年月支忌見(jiàn)，還是日時(shí)同樣不能見(jiàn)？是見(jiàn)一位不為兇，還是 定要見(jiàn)三合局才為兇？還有寅 （ 如沒(méi)有化火 ）卯月木旺克土，

18、土山為何不忌？巳 （如沒(méi)有化金 ） 午 月火旺克金，金山為何不忌？申 （ 如沒(méi)有化水 ） 月金旺克木，木山為何不忌？ 亥（如沒(méi)有化木 ） 月水旺克火，火山為何不忌？未（如沒(méi)有化木）月土旺克水， 水山為何不忌？所以就有克煞和耗煞兩種，克煞不可犯不可制。耗煞龍旺則可用也可制。 所以古人也有木不煞西，火不煞北之說(shuō)。很多人用三煞也并無(wú)大禍反而大吉?；蛟S是原因之一吧。 三煞可向不可座。這是用三煞的方法之一。意思是指造葬新建開(kāi)山，則 只論座山的三煞，而不怕向上的三煞。修向修方則首論向上方上的的三煞， 同時(shí)也要避免座山三煞。西方諸山，寅午戌會(huì)火局才是真三煞。亥卯未會(huì)木局也是三煞，因?yàn)槭?耗煞，不會(huì)局不論煞。

19、北方諸山，辰戌未會(huì)土局，才是真三煞。寅午戌會(huì)火 局也是三煞，因?yàn)槭呛纳?，不?huì)局不論煞。北方亥壬子癸丑水， 見(jiàn)戌未辰丑土有三者全局克為真三煞。 戌為最兇 （不 可制）。未午為次三煞，寅可以不論三煞。丑辰有中余氣水不論煞。西方庚申 辛酉戌乾金，見(jiàn)寅午戌火全局克為真三煞，午為最兇（不可制） ，巳卯為次三 煞，亥未可以不論三煞。戌山見(jiàn)戌為本位不論煞。四隅辰戌丑未坤艮土，見(jiàn)亥卯未全木局克為真三煞。辰未山有中余氣木 犯亥卯未為輕三煞（單見(jiàn)不忌，化解可用） 。南方巳丙午丁未火，見(jiàn)申子辰水局克為真三煞。子為最兇（不可制） ，申 辰輕三煞（單見(jiàn)不忌，化解可用） 。東方寅甲卯乙辰巽木，見(jiàn)巳酉丑金局克為 真三煞。酉

20、為最兇（不可制） ，巳丑輕三煞（單見(jiàn)不忌，化解可用） 。寅月有中氣火余氣土不煞土山，巳月有中氣金不煞金山，申月有中氣水不煞木山，亥月有中氣木不煞火山。辰月有中氣水丑月有余氣水不煞水山。犯全局或三者全，絕不可用。年月犯最兇，迭犯大忌。日時(shí)單犯輕三煞可以 不忌。年支見(jiàn)煞，月令有制可用。月令見(jiàn)煞，則不可制不可用。因?yàn)樵铝钗逍?司權(quán)，不易化變。比如今年丑年，北方未月雖不犯三煞，也不宜造葬。比如今年丑年，東 方雖犯三煞，亥子卯寅午月也可造葬。三煞并不可怕：天星太陽(yáng)照臨山向可用。如本命祿馬貴人、八節(jié)三奇、尊帝星等大吉神 多臨也可用。龍旺山旺者耗煞可用。休囚無(wú)力有制可用。單犯寅或午或戌火煞用申子辰全水局制。單犯申子 辰水煞用未戌丑全土局制，或用亥卯未木局化。單犯亥卯未木煞用巳酉丑全 金局制。單犯巳酉丑金煞用寅午戌全火局制，或用申子辰水局化。單犯丑未 戌土煞用亥卯未全木