秘書(shū)怎樣處理好與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系

1、秘書(shū)怎樣處理好與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系 （1）范文大全文秘知識(shí)秘書(shū)基礎(chǔ)秘書(shū)怎樣處理好與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān) 系一、命題的實(shí)質(zhì)我們中國(guó)秘書(shū)工作的主體是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的辦公廳（室）及 其秘書(shū)工作機(jī)構(gòu)。這是個(gè)群體。與此成一個(gè)體系也有其個(gè)體這就是在領(lǐng)導(dǎo)人身邊工作的秘書(shū)。個(gè)體與群體做的都是秘書(shū)工作。我們現(xiàn)在常說(shuō)的秘書(shū)是在黨政機(jī)關(guān)和社會(huì)團(tuán)體中工作的人的 一種職務(wù)名稱。擔(dān)任這個(gè)職務(wù)的人是一級(jí)組織按工作需要和國(guó)家規(guī)定為領(lǐng)導(dǎo) 人派任的。一般地說(shuō)他接受同級(jí)辦公廳（室）秘書(shū)部門或其他相應(yīng)部門 和直接服務(wù)對(duì)象（領(lǐng)導(dǎo)人）的雙重領(lǐng)導(dǎo)。前者一般是業(yè)務(wù)指導(dǎo)和組織生活領(lǐng)導(dǎo)后者則體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)人使 用秘書(shū)秘書(shū)在工作上為領(lǐng)導(dǎo)人服務(wù)。這種群體與個(gè)體的關(guān)系這種公派

2、及其雙重領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)秘書(shū)體 制的一大特征與資本主義國(guó)家公司部門的個(gè)人秘書(shū)的雇傭關(guān)系 根本不同。研究秘書(shū)如何處理好同領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)系首先要弄清楚秘書(shū)與領(lǐng) 導(dǎo)人（指直接服務(wù)對(duì)象。下同）是什么關(guān)系。我以為從體制上、職務(wù)上說(shuō)兩者的關(guān)系只有一種：工作關(guān)系 這種工作關(guān)系在職能上秘書(shū)要為領(lǐng)導(dǎo)人服務(wù)即做領(lǐng)導(dǎo)人工作上的助手和參謀具體任務(wù)就是辦文、辦會(huì)和辦其他的事在組織上 秘書(shū)與領(lǐng)導(dǎo)人是上下級(jí)關(guān)系領(lǐng)導(dǎo)人領(lǐng)導(dǎo)秘書(shū)秘書(shū)執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)人的 指令。許多*中說(shuō)的同志關(guān)系、朋友關(guān)系、多友關(guān)系、互助關(guān)系、互 補(bǔ)關(guān)系等等都是對(duì)的是從怎樣處好領(lǐng)導(dǎo)的共事關(guān)系這個(gè)角度提 出的要求是指秘書(shū)同領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)系中應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的一種政治本色和 道德精神不是指兩者的

3、組織隸屬和工作職能。在我們現(xiàn)代中國(guó)秘書(shū)與領(lǐng)導(dǎo)人都是同志多半還都是共產(chǎn)黨員 都在為同一偉大的事業(yè)工作在這個(gè)意義上兩者是平等的沒(méi)有高 低之分也沒(méi)有從屬之別。然而應(yīng)當(dāng)看到秘書(shū)與本機(jī)關(guān)、本部門的其他一切人也應(yīng)是這 種關(guān)系。秘書(shū)與其服務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)人則不同他們除與領(lǐng)導(dǎo)有共事中的互助 quot互補(bǔ)、凈友關(guān)系外更主要的還是受組織之派去為領(lǐng)導(dǎo)人服務(wù) 的。他們要接受領(lǐng)導(dǎo)人的指令而且還要按照派任組織和辦公廳（室）的要求進(jìn)行工作。什么是秘書(shū)？它是人的一種職務(wù)擔(dān)任這種職務(wù)的人是受組織派任在領(lǐng)導(dǎo)者身邊為其工作服務(wù)而從事辦文、辦會(huì)、辦事的助理性、參謀性工作。這是他們之間的本質(zhì)關(guān)系。接下來(lái)我們還應(yīng)弄清秘書(shū)應(yīng)當(dāng)同領(lǐng)導(dǎo)處理好什么關(guān)系

4、。從已發(fā)表的大部分討論*看不管語(yǔ)言是怎么表達(dá)的他們希望 的是秘書(shū)與領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出一種融洽、和諧和友誼的關(guān)系。而建立這種關(guān)系的目的是為了處理好工作。因此討論的最后結(jié)果應(yīng)該使讀者共同認(rèn)識(shí)到秘書(shū)怎樣才能出色地做好為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)的工作。秘書(shū)如何處理好與領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)系是個(gè)經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題也有理論和共事藝術(shù)有重要的現(xiàn)實(shí)意義是一篇大 *。由于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人一個(gè)樣子他們的氣質(zhì)、性格、習(xí)慣、要求、 喜好和能力等等都有千差萬(wàn)別道理可以說(shuō)上千百條臨到具體的 人要做好服務(wù)工作還要靠秘書(shū)自己去摸索。但是從總體觀察也可以找出一些普遍性、規(guī)律性的東西在行動(dòng)中遵循。我們就多數(shù)人的經(jīng)驗(yàn)概括：秘書(shū)要處理好與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系關(guān)鍵 在有效的服務(wù)而做一有效

5、的服務(wù)決定因素是：才干、品德、性格。才干、品德合為秘書(shū)的總體素養(yǎng)是搞好同領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)系的基礎(chǔ)。二、才干素養(yǎng)是重要因素我們先從業(yè)務(wù)能力即通常說(shuō)的才干同服務(wù)的關(guān)系談起。什么是秘書(shū)的職業(yè)才干？它首先應(yīng)包括秘書(shū)的一定政治水平 和文化水平。政治水平指的是馬克思列定主義理論修養(yǎng)認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力對(duì)現(xiàn)行政策的理解和掌握。文化水平指的是基礎(chǔ)知識(shí)、文字能力等等。這些是秘書(shū)才干的土壤和肥料也是才干的構(gòu)成部分。一個(gè)秘書(shū)如果不懂一些馬列主義基礎(chǔ)知識(shí)不充分了解黨的現(xiàn)行方針、政策那簡(jiǎn)直是不可思議的。這就給秘書(shū)人員提出了對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度問(wèn)題。學(xué)識(shí)、文化功底是秘書(shū)的必需條件。學(xué)習(xí)才能掌握學(xué)識(shí)。很多人知道曾長(zhǎng)期擔(dān)任過(guò)秘書(shū)的田家英同志

6、就是靠勤奮學(xué)習(xí)和勇于實(shí)踐才從一個(gè)普通小店員成就一位有名的學(xué)者的。古代也有一些苦學(xué)而既有才干又有品德的秘書(shū)。唐代當(dāng)過(guò)記室、學(xué)士、秘書(shū)監(jiān)的虞世南讀書(shū)quot精思不懈至累旬不櫛后來(lái)從政則文詞、學(xué)識(shí)和德行都有很高素養(yǎng)。唐太宗稱：世南于我猶一體拾遺補(bǔ)缺無(wú)一日忘之今其亡去再 難找到這樣的人了。（見(jiàn)新唐書(shū) 虞世南傳）舊中國(guó)有一位研究公牘學(xué)的許同 芾先生主張寫公文quot積學(xué)要曉事。他的世界觀我們并不贊成但他講的這個(gè)道理我們還是可以借 鑒的。曉事按我們的說(shuō)法就是知曉世界上的事物知曉事物的道理就是具有廣泛的知識(shí)有認(rèn)識(shí)事物、辨別是非的能力曉事也可叫通情達(dá)理。當(dāng)秘書(shū)要懂事要審時(shí)度勢(shì)、通情達(dá)理才能把工作做得恰如其 分才能搞好同領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)系。有一個(gè)故事說(shuō)是在北宋仁宗狀歷年間歐陽(yáng)修（任樞密副使、 參知政事）等欲推薦一位叫石介的人當(dāng)諫官。也是任參知政事的范仲淹反對(duì)說(shuō)石介此人性格怪異不曉事理 如果讓他當(dāng)了諫官必然以