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1、八年級(jí)下冊(cè)語文學(xué)案28、醉翁亭記設(shè)計(jì)者:王 勇 授課時(shí)間:2012/4/16 班級(jí): 姓名: 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、掌握常用文言實(shí)詞,體會(huì)虛詞“也、而”的作用,理解難詞、難句,了解文意。2、品讀課文,感受優(yōu)美的語言,鑒賞本文的意境美、結(jié)構(gòu)美,提高鑒賞能力。3、理解作者的曠達(dá)情懷和美好理想,理解“與民同樂”的政治思想及其積極意義。 【重點(diǎn)難點(diǎn)】1、重點(diǎn):體會(huì)本文婉轉(zhuǎn)化美的語言特點(diǎn),欣賞作者構(gòu)造的優(yōu)美意境,鑒賞本文的意境美、結(jié)構(gòu)美、語言美,提高鑒賞能力。2、難點(diǎn):明確“醉”是表象,“樂”是實(shí)質(zhì),理解“醉”與“樂”蘊(yùn)涵的思想感情。教學(xué)課時(shí): 二課時(shí)學(xué)習(xí)過程 第一課時(shí)【相關(guān)提示】,歐陽修,字永叔,號(hào)醉翁、六
2、一居士,卒贈(zèng)太子太傅,謚文忠。他是北宋著名文學(xué)家。早年追隨范仲淹,要求改革時(shí)弊,富國強(qiáng)兵;晚年反對(duì)王安石新法,趨向保守。為文主張切合實(shí)用,重視內(nèi)容,反對(duì)浮靡。王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏等皆出自他的門下,成為宋代文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物,被后世尊為“唐宋八大家”之一。朋黨論醉翁亭記秋色賦等散文特別著名。他的六一詩話開創(chuàng)了“詩話”體裁,為后世詩歌理論的發(fā)展,提供了簡便靈活的形式。現(xiàn)有歐陽文忠公文集六一詞存世。,寫作背景:宋仁宗慶歷五年(1045),歐陽修曾參加了以范仲淹為首的改革派,推行“慶歷新政”。不久,改革失敗,范仲淹等降調(diào)外任,歐陽修被貶為滁州知州。作為反對(duì)派,他有很多政見要說,但是只能從
3、側(cè)面含而不露地表達(dá)。本文與他的豐樂亭記是姊妹篇。,六一居士:初謫滁山,自號(hào)醉翁。既老而衰且病,將退休于潁水之上,則又更號(hào)“六一居士”。客有問曰:“六一何謂也?”居士曰:“吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺。”客曰:“是為五一爾,奈何?”居士曰:“以吾一翁老于此五物之間,豈不為六一乎?” 【正音正字】滁( ) 壑( )琊( ) 輒( )暝( ) 傴僂( ) ( ) 蔌( ) 觥( ) 頹( ) 翳( )【詞語積累】,理解詞義:蔚然: 翼然:雜然: 頹然:,掌握成語: 【初學(xué)課文】,閱讀課文,了解內(nèi)容。,一問一答,初步掌握課文內(nèi)容:表達(dá)全文主旨的一個(gè)字是什
4、么?( )文中寫出了誰“樂”?( )太守、眾賓為何而“樂”? 文中是怎樣寫出滁州百姓之樂的? 滁州百姓之樂的內(nèi)涵是什么?其中有沒有太守之樂? 本文的主線是什么? 本文寫景是按照什么順序?qū)懙模?【當(dāng)堂訓(xùn)練】、解釋第一段 “也”的作用。環(huán)滁皆山也。“也”表 望之蔚然而深秀者,瑯琊也?!耙病北?山行六七里,漸聞水聲潺潺,而泄出于兩峰之間者,釀泉也。 “也”表 峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也?!耙病北?作亭者誰?山之僧智仙也?!耙病北?名之者誰?太守自謂也?!耙病北?太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰“醉翁”也。 “也”表 醉翁之意不在酒,在乎山水之間也?!耙病北?山水之樂,得之
5、心而寓之酒也?!耙病北?、下列句中的“而”各有什么作用?(泉香而酒洌“而”表 太守歸而賓客從也“而”表 雜然而前陳者“而”表 而不知人之樂“而”表 )八年級(jí)下冊(cè)語文學(xué)案28、醉翁亭記設(shè)計(jì)者:王 勇 授課時(shí)間:2012/4/17 班級(jí): 姓名: 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、品讀課文,感受優(yōu)美的語言,鑒賞本文的意境美、結(jié)構(gòu)美,提高鑒賞能力。2、理解作者的曠達(dá)情懷和美好理想,理解“與民同樂”的政治思想及其積極意義。 【重點(diǎn)難點(diǎn)】難點(diǎn):明確“醉”是表象,“樂”是實(shí)質(zhì),理解“醉”與“樂”蘊(yùn)涵的思想感情。教學(xué)課時(shí): 二課時(shí)學(xué)習(xí)過程 第二課時(shí)【合作探究】全文共四段 第一段,介紹醉翁亭,可分為2個(gè)層次。 第層: 第層:
6、第二段,介紹山間朝暮和四時(shí)的妙景。本段描寫山間四時(shí)朝暮之景,采用先分別描寫,后總收說明的方式。分寫,從早到晚,“日出而林霏開,云歸而巖穴瞑”;總收,“晦明變化者,山間之朝暮也”。描寫四時(shí)之景,也采用這種方式。分寫,由春到冬,“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出”;總收,“山間之四時(shí)也”。 第三段,太守與賓客宴游同樂,可分為3個(gè)層次 第層: 第層: 第層: 上段寫觀賞四時(shí)不同之景“樂亦無窮”,是太守之樂的一個(gè)原因。這段寫太守見到滁人游山賞景,來來往往,歡歌笑語,眼前是一幅百姓歡悅和樂的圖景,而此乃太守之樂的另一因。與民同樂正是太守政績的體現(xiàn),也反襯出他被貶得不公。 第四段,寫夕陽西
7、下,滁人、賓客、太守盡興而歸。篇末點(diǎn)出文中主人公即作者本人。至此,讀者可知本文并非泛寫山水,虛擬故事,而是歐陽修謫居滁州的生活的寫照。 【朗讀課文】【思維訓(xùn)練】1、醉翁亭記抒寫了作者什么思想情懷? 2、為什么說歐陽修的“山水之樂”,不是消沉墮落的表現(xiàn),而是曠達(dá)思想的體現(xiàn)? 3、如何理解“太守之樂其樂”一句的含意? 4、比較岳陽樓記和醉翁亭記異同。 【當(dāng)堂訓(xùn)練】比較閱讀醉翁亭記(甲 )若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林
8、陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。豐樂亭記(乙)修之來此,樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉;掇幽芳而蔭喬木,風(fēng)霜冰雪,刻露清秀,四時(shí)之景,無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成,而喜與予游也,因?yàn)楸酒渖酱?,道其風(fēng)俗之美,使民知所以安此豐年之樂者,幸生無事之時(shí)也。夫宣上恩德以與民共樂,刺史之事也。遂書以名其亭焉。 1、解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)佳木秀而繁陰 (2)遂書以名其亭焉 2、用“/”標(biāo)出下面句子的一處朗讀停頓
9、。既得斯泉于山谷之間3、用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。(1)人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。 (2)乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉; 4、乙文中,作者作者為什么要取亭名為“豐樂亭”?(用文中語句回答) 5、甲、乙兩文旨趣相同,都表現(xiàn)了怎樣的政治理想? 【課文簡析】 醉翁亭記以細(xì)膩的筆觸、深厚的情致、委婉的章法,描繪了瑯琊山醉翁亭一帶的朝暮之景、四時(shí)之趣,抒發(fā)了作者寄情山水的閑適優(yōu)雅的情致,反映他被貶后的曠達(dá)情懷。 醉翁亭記景物美、情趣也美,因此使這篇散文具有千古不朽的美學(xué)價(jià)值。一、精美的構(gòu)圖瑯琊山,是蜿蜒于皖東平原上的一座小山。醉翁亭,只是瑯琊道旁的一座小亭。這座平凡的小山和簡樸的小亭,
10、經(jīng)過大手筆歐陽修的渲染描摹,竟變得如此清幽深秀、妙趣橫生,牽動(dòng)了多少人的游興。作者這種絕妙的藝術(shù)手法首先表現(xiàn)在構(gòu)圖的精美上。作者從空間位置、時(shí)間變換、動(dòng)靜搭配三方面,把瑯琊山與醉翁亭變成一幅有生命的山水畫,有色彩的散文詩。 在空間位置上,作者不是孤立地寫山、寫水、寫亭,而是把它們交織在一起,組成一個(gè)統(tǒng)一的整體,它們的四時(shí)之美景不同,朝暮之變態(tài)不同。在動(dòng)靜搭配上,無論景與景、人與景、人與人,以動(dòng)輔靜,靜極生動(dòng),動(dòng)極生靜,相輔相成,相映成趣。“蔚然而深秀”的瑯琊是靜穆的,而兩峰之間瀉出了潺潺的釀泉;陰翳的林木是幽寂的,有禽鳥“鳴聲上下”;醉翁亭四周是寂靜的,見“負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者
11、應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕”。至于描寫人物,則是動(dòng)中有靜,在往來不絕的游人中,在觥籌交錯(cuò)、坐起而喧嘩的眾賓之間,太守卻蒼顏白發(fā),頹然乎其間。這種動(dòng)靜相生相成之法,使畫面既充滿生機(jī)又不顯得雜亂,再次顯出作者在構(gòu)圖上的精妙。二、精巧的結(jié)構(gòu)() 第一,用“樂”作為主線貫穿全篇,集中抒發(fā)作者被貶之后恬然自樂的曠達(dá)情懷。 全文四段,無不寓“樂”。第1段寫醉翁亭命名的原由,解釋“醉翁”的含義,點(diǎn)出醉翁得之心而寓之酒的“山水之樂”。第2段寫山間朝暮與四季美景,以示“樂亦無窮”。第3段寫游人之樂,宴酣之樂,其中暗寓太守“與民同樂”。第4段寫禽鳥之樂,正面點(diǎn)出太守樂在其中,是樂萬物之所樂??v觀全篇結(jié)構(gòu),以“樂”字
12、為中心,從山水、禽鳥、游人、賓客、太守五個(gè)方面寫樂,最后點(diǎn)出醉翁之樂。這樣顯示“樂”之廣、趣之高,充分表現(xiàn)了作者在挫折面前的曠達(dá)和大度。同時(shí),“醉”與“樂”是統(tǒng)一的,“醉”是表象,“樂”是實(shí)質(zhì),寫“醉”,正是為了寫“樂”。作者的“山行”和“聞水聲”,都暗寓著“樂”字。在破題句“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”后再補(bǔ)一筆,借“山水之樂”道出全文的主線。下文又承“山水之樂”稍稍展開,寫山中朝暮和四時(shí)之景并點(diǎn)出“樂亦無窮”,使讀者漸人佳境。但這種“樂”趣,是人人都能體會(huì)到的,還不算奇。待到“滁人游、太守宴、眾賓歡”時(shí),“樂”的內(nèi)涵加深了。因?yàn)橄硎堋吧剿畼贰钡牟粌H有太守及其賓客,還有滁州的百姓,表現(xiàn)
13、了“與民同樂”的境界。文中用“太守醉”結(jié)束這一歡樂場面,也是有深意的,說明“醉翁之意”何止“在乎山水之間”,同時(shí)也在一州之人。到全文結(jié)尾處,更用“醉能同其樂”一句將“醉”和“樂”統(tǒng)一起來,畫龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。 第二,用移步換形、層層縮小之法來寫景色和人物。 本文寫醉翁亭,不是直接寫出,而是敷設(shè)四層鋪墊:環(huán)滁皆山也;西南諸峰;蔚然而深秀的瑯琊;瀉出于兩峰之間的釀泉。最后才點(diǎn)出翼然臨于泉上的醉翁亭。這樣,使讀者對(duì)醉翁亭及其在整個(gè)滁州的地理位置,留下了清晰而準(zhǔn)確的印象。這種層層縮小法,也表現(xiàn)在全篇的結(jié)構(gòu)上。作者先大范圍、廣角度地寫山水之樂,接著再長鏡頭地寫歌于途、休于樹的游人之樂,然后把焦距
14、定在一個(gè)宴席的場面上寫眾賓之樂,最后一個(gè)特寫鏡頭寫蒼顏白發(fā)的太守頹然乎其間。這樣環(huán)環(huán)緊扣,不但使結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,而且如眾星捧月地把主要人物和情感集中而鮮明地表現(xiàn)出來了。第三,講究前后照應(yīng),注意埋下伏筆。 第1段提出太守飲少輒醉,而年又高;第3段描寫太守“蒼顏白發(fā),頹然乎其間”,前后形成照應(yīng)。再如:“夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也”,和前面的“朝而往,暮而歸”照應(yīng)。又如:開頭只云醉翁,只說太守自號(hào),但太守是誰?并不點(diǎn)破。以下幾段反復(fù)用太守作為稱代,直到最后才道出“太守謂誰?廬陵歐陽修也”,使讀者恍然大悟。這樣增加了本文結(jié)構(gòu)上的妙趣。三、精當(dāng)?shù)恼Z言首先,作者詞句形象、準(zhǔn)確。開頭的“環(huán)滁皆山也”五字
15、,據(jù)朱熹說此句在草稿上多至數(shù)十字,介紹滁州四面有山的情況,后來才改為上述的五字。用五個(gè)字來概括滁州一帶的地理形勢(shì),確實(shí)是既精練又準(zhǔn)確。另外,從文中一些動(dòng)詞的選用也可以看出作者在語言運(yùn)用上的功力?!胺寤芈忿D(zhuǎn)、有亭翼然、水落石出”等句,動(dòng)詞都顯得異常簡潔和形象。峰和路都是靜物,但作者用“回、轉(zhuǎn)”使它們活動(dòng)起來,形象地表現(xiàn)了泉流傍著山徑的曲折蜿蜒之狀;“翼”本是名詞,作者使它動(dòng)化,把醉翁亭居高臨下的飛動(dòng)之勢(shì)表現(xiàn)得栩栩如生。本文虛詞的運(yùn)用很有獨(dú)創(chuàng)性。如本文用了21個(gè)“也”字作句尾,不但沒有平板累贅之感,反倒顯得很活潑,韻味濃郁,增加了文章的抒情韻味;同時(shí)每個(gè)“也”字就是一層意思,這樣使層次顯得極為分明。本文巧妙地用了25個(gè)“而”字,使文章流暢優(yōu)美,從容婉轉(zhuǎn)。本文的語言
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