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1、親愛的朋友, 很高興能在此相遇! 歡迎您閱讀文檔大學(xué)職業(yè)規(guī)劃, 這篇文檔是由我們精心收集整理的新文檔。 相信您通過閱 讀這篇文檔, 一定會有所收獲。 假若親能將此文檔收藏或者轉(zhuǎn)發(fā), 將是我們莫大的榮幸,更是我們繼續(xù)前行的動力。大學(xué)職業(yè)規(guī)劃 【實用】大學(xué)職業(yè)規(guī)劃三篇 無情的時光老人像一陣寒風(fēng), 走得無聲又匆匆, 你是否希望 職業(yè)生涯發(fā)展順利呢?這也意味著, 需要開始寫職業(yè)規(guī)劃了。 那 么如何做出一份高質(zhì)量的職業(yè)規(guī)劃呢?下面是我們?yōu)榇蠹艺?的大學(xué)職業(yè)規(guī)劃 4 篇,歡迎閱讀與收藏。大學(xué)職業(yè)規(guī)劃篇 11、自我介紹: 電子系,自動化專業(yè)。專業(yè)知識學(xué)無所成,性格飄忽,時開 朗時沉默,多數(shù)時候好安靜,享受
2、獨處。喜歡閱讀和推理,好從 多層次多角度看問題。 對本專業(yè)以后的就業(yè)情況知道一點, 不是 十分明朗。在寫此規(guī)劃之前做了一個 mbti 測試,結(jié)果是:性格類型傾 向是“ infj ”(內(nèi)向直覺情感判斷 ) ,適合的領(lǐng)域有: 咨詢、教育、 科研等領(lǐng)域文化、藝術(shù)、設(shè)計等,性格測試我認(rèn)為挺準(zhǔn)確,適合 的領(lǐng)域就沒大看明白了,貌似我與這些行業(yè)無緣。2、短期規(guī)劃: 身邊很多畢業(yè)之后的人和我說過要珍惜大學(xué)的美好時光, 因 為以后的工作會磨滅我們的理想, 現(xiàn)實會很令人失望, 所以我覺 得自己要好好生活, 按我自己的方式, 對不怎么感興趣的專業(yè)知 識盡量學(xué)習(xí)一點, 同時涉獵各行各業(yè)知識, 努力充實自己的生活, 提
3、高個人素質(zhì), 增強人際交往能力, 為以后我那不知道會是什么 樣的工作打下一個良好的基礎(chǔ)。3、中期規(guī)劃:這應(yīng)該是我畢業(yè)之后五年時間內(nèi)的事情。 大學(xué)結(jié)束后, 我應(yīng) 該會找到一份工作。 我會在自己的工作崗位上繼續(xù)努力, 努力的 學(xué)習(xí)可以學(xué)到的技術(shù)和能力。 然后提高自己在單位的處境和地位。 具體什么工作目前還不清楚, 報道說大學(xué)生就業(yè)形勢一直很嚴(yán)峻, 我想畢業(yè)后應(yīng)該是工作挑我而不是我挑工作, 我來自農(nóng)村, 沒城 里人那么嬌氣,力能及的可以鍛煉自己能力的工作我都會去做, 堅決不好高騖遠(yuǎn), 相信工作沒有高低貴賤之分。 工作一兩年后我 想我有兩條出路,一是習(xí)慣上班族生活,繼續(xù)租房,擠公車,朝 九晚五,爭取在
4、城里買房定居 ; 二是和朋友下海闖蕩,做生意或 者是開店,在守法的前提下, 什么賺錢做什么, 或許會像奮斗中 的華子一樣,成為一個“倒?fàn)敗?,倒騰任何可以賺錢的東西, 這 得看當(dāng)時的情況了, 個人認(rèn)為一個人的發(fā)展在一定程度上是機緣巧合所致, 所以以后怎么樣得到以后才會知道, 現(xiàn)在的規(guī)劃只是 一個預(yù)測,一個描繪未來生活的藍(lán)圖。4、長期規(guī)劃:這個長期指的應(yīng)該是三十歲之后, 三十歲之后我應(yīng)該會取得 一定的社會地位, 存款達(dá)到一個自己滿意的數(shù), 可以靠自己的能 力為社會做貢獻(xiàn), 例如資助貧困地區(qū)學(xué)生, 為生我養(yǎng)我的村莊做 點好事等,然后就是好好的生活,享受生活, 這個時候我也應(yīng)該 結(jié)婚并有一個孩子了,我
5、會好好照顧他們, 盡我應(yīng)盡的責(zé)任, 讓 他們每天都開心的生活。5、人生目標(biāo):年輕的時候去漂泊, 不論離家遠(yuǎn)近, 一個人生活過, 打拼過, 這樣老了的時候才會有更多哦精彩的回憶。 之后找份好工作或者 是開創(chuàng)自己的事業(yè),找個好老婆,照顧好我的父母, 時?;丶铱?看他們, 盡我所能報答他們的養(yǎng)育之恩, 在能力范圍內(nèi)為社會多 做貢獻(xiàn),讓關(guān)心我的和我關(guān)心的人快樂?,F(xiàn)在自身的缺點和改進(jìn):缺點是比較散漫, 主要是自我約束力度不夠, 以后會多注意 自我改善,盡快改掉自己身上的一些小毛病, 學(xué)會克制自己, 努 力提高自己的能力,相信自己可以做到。大學(xué)職業(yè)規(guī)劃篇 2近日發(fā)布的大學(xué)生職業(yè)適應(yīng)狀況調(diào)查報告 顯示, 在
6、受調(diào) 查的走入職場不滿 3 年的大學(xué)畢業(yè)生中,接近 60%的人每年跳槽 兩次以上, 6%的受訪者表示不適應(yīng)現(xiàn)在的工作, 大學(xué)畢業(yè)生普遍 患上工作“不適癥”。大學(xué)畢業(yè)生三年內(nèi)頻繁跳槽無外乎是為了找到一份更適合 自己的工作。 但是, “什么樣的工作適合自己”本應(yīng)是學(xué)生在畢 業(yè)前就已經(jīng)考慮過的問題, 為什么工作后還要通過頻繁跳槽來尋 找答案?筆者認(rèn)為, 這其實折射出了高校職業(yè)規(guī)劃教育中的問題。當(dāng)前,我國高校大學(xué)生在職業(yè)生涯規(guī)劃中普遍存在主體意識 淡薄,目標(biāo)缺失,職業(yè)定位不準(zhǔn),求職就業(yè)道路盲目、狹窄等問 題。高校的職業(yè)規(guī)劃教育應(yīng)是為了解決這些問題, 但現(xiàn)實情況并 不如人意。 雖然很多高校已經(jīng)在全校范圍
7、內(nèi)開設(shè)職業(yè)規(guī)劃課, 而 且有些學(xué)校已經(jīng)把其作為學(xué)生的必修課, 要求學(xué)生必須上課并修 滿學(xué)分, 但是許多學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)課過于空泛, 缺乏實際案例分 析和經(jīng)驗分享,導(dǎo)致學(xué)生在遇到實踐問題時依然手足無措。據(jù)筆者了解,有些高校的職業(yè)規(guī)劃課甚至成了名副其實的 “自習(xí)課”或者思想政治教育課。高校職業(yè)教育課成為擺設(shè), 這也就很容易理解為什么學(xué)生上 過學(xué)校的職業(yè)教育課,卻依然會呈現(xiàn)職業(yè)“不適應(yīng)”癥狀了。在美國, 一些高中學(xué)校就已開始設(shè)置職業(yè)規(guī)劃設(shè)計課程,據(jù)學(xué)生的具體情況幫助他們學(xué)習(xí)如何規(guī)劃未來。 因此, 學(xué)生對自 己的職業(yè)規(guī)劃能夠做到心中有數(shù), 很早就開始從職業(yè)的角度進(jìn)行 自我包裝和提升。 反觀我國, 應(yīng)試教
8、育的壓力決定了大學(xué)要承擔(dān) 學(xué)生職業(yè)規(guī)劃教育的職能, 然而如何很好地把這一職能落到實處, 是高校亟須反思的問題。職場的第一份工作相當(dāng)重要,對今后的職業(yè)生涯影響很大。 為此,筆者認(rèn)為,學(xué)校應(yīng)該把職業(yè)規(guī)劃課和學(xué)生切實結(jié)合起來, 把學(xué)生的專業(yè)特點和行業(yè)特點切實結(jié)合起來, 幫助學(xué)生在職業(yè)方 向上進(jìn)行定位,并樹立職業(yè)目標(biāo)。同時, 相關(guān)課程應(yīng)該多使用案 例教學(xué),讓學(xué)生在分享他人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上了解人才的需求方向。 此外,大學(xué)生畢業(yè)后頻繁跳槽在一定程度上也是學(xué)生責(zé)任意識和 忠誠度缺乏的表現(xiàn), 職業(yè)規(guī)劃課也應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識納 入課程范圍。大學(xué)職業(yè)規(guī)劃篇 3人生的意義, 需要從人生價值的角度進(jìn)行審視和評價。
9、人們 只有找到了自己對生活意義在認(rèn)識上的正確答案, 才會自覺地朝 著選定的目標(biāo)努力,以全部的熱情、 意志、信念去創(chuàng)造有價值的 人生。價值觀, 往往也指價值觀念。 價值觀念是指人們關(guān)于基本價值的立場、取向、態(tài)度等。也可以說成是人們關(guān)于什么是價值、怎樣評判價值、 如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點。 從內(nèi)容方面看, 價值觀就是關(guān)于價值的觀念。 那么, 什么是價值?如果用非常淺 顯的日常生活用語來說, 價值就是我們平常說的“好壞”, 包含 善惡、美丑、得失、利弊、榮辱、優(yōu)劣、值不值得、 應(yīng)不應(yīng)該等, 這些都可以用好壞來表達(dá); 凡是可能用“好壞”來加以表述并含 有取舍意味的對象,就是價值。 價值觀是人們關(guān)于
10、什么是好、 什 么是壞,怎樣為好、怎樣為壞,以及自己向往什么、追求什么、 舍棄什么、擁護(hù)什么、反對什么等觀念、思想、態(tài)度的總和。價 值觀不同于知識、 理論和科學(xué)系統(tǒng), 它主要不是表明人們“知道 什么、懂得什么、會做什么”,而是表明人們究竟“相信什么、 想要什、 堅持追求和實現(xiàn)什么”, 是人們在知識的基礎(chǔ)上進(jìn)行價 值選擇的內(nèi)心定位、定向系統(tǒng)?!爸朗裁础辈坏扔凇熬鸵?么”,所以知識和科學(xué)不能代替價值觀。作為一種社會意識, 任何人的價值觀都不是憑空產(chǎn)生和改變 的,歸根到底它反映了人的社會存在, 即生存方式、 生活條件和 實踐經(jīng)歷等, 是人的價值生活在頭腦中的反映。 因此價值觀總是 和人的現(xiàn)實狀況
11、相聯(lián)系的,不同地位、不同職業(yè)、不同條件、不 同經(jīng)歷的人有不同的 ' 價值觀。人生價值是一種特殊的價值, 不同于物的價值。 物的價值是單向的,物只有被人所需要時,才形成價值,離開了人,物自身無所謂價值。 人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一體, 二者既 相互區(qū)別,又密切聯(lián)系、相互依存。人生的自我價值,是指個體 的人生實踐活動對自身生存和發(fā)展所具有的價值和意義。 由于人 生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一體, 因此, 有價值的人生應(yīng) 該包含兩層意思。一是從個體自身來說,個體通過職業(yè)、家庭、 休閑和社會等人生實踐活動能夠滿足自身的物質(zhì)和文化精神需 求。這部分人生價值的實現(xiàn)程度, 只需要自己做出內(nèi)
12、在評價即可。 只要個人對自身人生感到滿意, 那么其自我價值也就得到了充分 實現(xiàn)。二是從社會和他人來說, 個體通過職業(yè)、 家庭和社會等人 生實踐活動能為單位、家庭和社會創(chuàng)造價值、 做出貢獻(xiàn)。這部分 人生價值的實現(xiàn)程度, 需要他人和社會做出外在評價。 一個人對 社會的貢獻(xiàn)越大,他的社會價值就越高。人生的價值在于能夠自覺地、 有意義地認(rèn)識和改造客觀世界 與主觀世界, 創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富, 通過可創(chuàng)造性勞動把人 生提升到一個更高的境界。一是要不斷地提高自身能力, 增強實現(xiàn)人生價值的本領(lǐng)。 一 個人能力的大小在相當(dāng)大的程度上決定著一個人的人生價值的 實現(xiàn)程度, 人在自然天賦上存在差異, 在實現(xiàn)人生價
13、值的過程中 不可避免地要受到自身條件的限制, 如思想道德素質(zhì)、 科學(xué)文化 素質(zhì)、生理心理素質(zhì)等。只要加強學(xué)習(xí)、鍛煉,便能不斷提高。二是要有積極進(jìn)取的樂觀態(tài)度。 面對不同的人生境遇, 不同的人會表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度。 積極進(jìn)取的人生態(tài)度是積極向上、 樂觀豁達(dá),努力為社會作貢獻(xiàn); 而消極悲觀的人生態(tài)度,使人的 理想泯滅, 生活過得平庸無為, 以冷漠和不負(fù)責(zé)任的態(tài)度對待人 生,而且為了個人利益不擇手段。 積極進(jìn)取的人生態(tài)度能把一個 弱者塑造成強者,并對生活充滿熱情, 對工作充滿干勁。在樂觀 的人眼里,失敗只是暫時的挫折,而且還是一次學(xué)習(xí)的機會, 并 能從中增長經(jīng)驗、 能力和智慧。 人生發(fā)展中所遇到的
14、困難是我們 前進(jìn)中的絆腳石還是墊腳石, 并不取決于困難的大小, 而是取決 于我們對待困難的態(tài)度。 關(guān)于“進(jìn)取心”,比爾蓋茨做過高度 評價,他說:“這個世界愿對一件事情贈予大獎,包括金錢與榮 譽,那就是進(jìn)取心。 ”積極樂觀的心態(tài)是決定一個人的生命有無 意義和價值的重要因素。三是要正確對待得與失。個人和社會二者的利益相互依存, 不可分離,在根本上是一致的。 社會利益離不開個人利益, 個人 利益也離不開社會利益。 社會的利益體現(xiàn)了作為社會成員的個人 根本利益和長遠(yuǎn)利益, 也保障了個人利益的實現(xiàn), 一個人為社會 創(chuàng)造的價值越多,貢獻(xiàn)越大, 其社會價值就越大,自我價值感就 越強。 所以, 不僅人的社會價值是在滿足某種社會需要的過程中 創(chuàng)造的,而且人的自我價值也是在社會實踐中實現(xiàn)的。在現(xiàn)實生活中, 人們常常在平凡的工作崗位上, 能把不起眼 的工作做得有聲有色, 最后成為一個受人尊敬的人, 不僅實現(xiàn)了 自我價值, 也實現(xiàn)了社會價值, 而有的人過分強調(diào)自我價值而忽 視對他人需求的滿足和為單位、 為社會創(chuàng)造價值的傾向,
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