北京天壇導(dǎo)游詞_第1頁
北京天壇導(dǎo)游詞_第2頁
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1、北京天壇導(dǎo)游詞導(dǎo)讀:北京天壇導(dǎo)游詞(一)各位!現(xiàn)在我們來到了圜丘壇景區(qū),其實呀,它才是真正的“天 壇”因為這里才是皇帝在冬至祭天用的祭天臺。圜丘壇建于明嘉靖 年間,即公元15301530 年,位于整個院落的南端,我先給大家介紹一下 圜丘壇院落中的陳設(shè)。請看西邊,那里有一桿很高的木桿,它叫望燈 桿,是祭天的時候掛燈籠用的。各位也許要問:祭天掛什么燈籠呀? 當(dāng)然要掛啦!因為當(dāng)年祭天的時間不是在白天, 而是在日出前七刻, 即零晨四點一刻。您想想,在漆黑的冬夜,老百姓都在被窩里熟睡的 時候,皇帝來祭天,也真是夠辛苦的,掛個燈籠照個亮,不過分吧? 不過,皇帝照亮,非同一般,那必須是“吉燈高照”。那么現(xiàn)在

2、請大 家猜一猜這座燈竿有多高?現(xiàn)在我來宣布正確答案:燈桿的高度是九丈九尺九寸,為什么不再加點湊夠 1010 丈呢?肯定有原因,不錯,請 各位先猜猜看,待會兒我再告訴大家。不僅燈桿不一般,那燈籠也不 一般,高有兩米,直徑兩米六,夠氣派吧!但最不一般的還得說那燈 籠中的蟠龍通霄寶蠟,長有一米三,直徑三十厘米,可連續(xù)燃燒1212個小時,既不用剪蠟花,也不流蠟油,是當(dāng)年皇帝祭天的專用寶蠟。再看看東邊的這個綠色建筑物,它的名字叫燔柴爐,是在祭天 大典結(jié)束后,焚燒祝板及祭品的地方。這是鐵鐐爐,在進(jìn)行大典的時 候爐內(nèi)燃燒松桿、松柏,同時還燒些檀香木,一時間火光沖天,香煙 繚繞,不但增加了神秘莊嚴(yán)的氣氛,而且

3、在寒冷的冬夜給皇帝帶來了一絲暖意,真是一舉多得呀!現(xiàn)在,言歸正傳,我給大家介紹一下圜丘壇,它是一座三層的 圓形石臺,為什么要將祭天臺設(shè)計成圓形呢?因為古代人們認(rèn)為天是 圓的,地是方的,既然是祭天臺,自然要設(shè)計成圓形了。普通人看這 座祭天臺是用大理石建制的,但設(shè)計者們是用數(shù)字“九”建成了這座 神秘的祭天臺,現(xiàn)在我們一起來找找那些神秘的“九”看它們藏在何 處。(走近圜丘壇,在圜丘壇的近前)耳聽為虛,眼見為實,在這兒咱們不妨來個腳踏為實,請大家 一邊登上這一組臺階,一邊數(shù)數(shù)這組臺階有多少級(自地面層到底間 層,因為這里人少,面積大)一、二、三、四、五、六、七、八、九, 正好九級(把客人帶到底層平臺的

4、東側(cè))。往上還有兩組臺階,每組 也是九級,整個圜丘壇東、南、西、北各開一口,每個登壇口都有上、 中、下三組臺階,每一組臺階都是九級,現(xiàn)在我們已經(jīng)找到了1212 個“九” 了。我們再找找看,腳下底層祭壇的壇面直徑 2121 丈,沒有“九”,中層直徑 1515 丈,也沒有“九”,頂層“九”丈,有一個“九”,如果 把三層直徑相加,便是四十五,五九四十五,不但有“九”還有“五”, 象征皇帝的“九五”之尊。真是巧奪天工!那么,別的地方還有“九” 嗎?有!請各位更上二層“九”,我們到最上層看一看。(在圜丘壇頂端,東側(cè)無人處)各位,現(xiàn)在有沒有感到“九”的氣味兒更濃了?大家請看壇面 中心,有塊圓形石塊,它叫天

5、心石,被一層一層的扇形石板所環(huán)繞, 這第一環(huán)是九塊,第二環(huán)是二“九” 一八塊,第三環(huán)是三九二十七 塊,直到最邊上一環(huán)為九九八一塊。再看一看中層,它由十個九塊 開始至十八個九塊,底層至十九個九塊至二十七個九塊,即三層壇面, 每層鋪九環(huán)石板,每環(huán)石塊又都是九的倍數(shù),自一倍至二十七倍,這 樣,上、中、下三層壇面共鋪石板 34023402 塊,即 378378 個“九”。還記得嗎?剛才我們看到的望燈桿高九丈九尺九寸,燔柴爐兩 側(cè)臺階各九級,皇帝還嫌不夠,祭天時還要向皇天上帝敬酒,可見皇 帝對九的崇敬,為什么?咱們下壇再說。(天心石講解)各位請看,在祭天臺中心有一塊突起的圓形石塊,它叫“天心 石”,又叫

6、“億兆景從石”,為何叫天心石呢?據(jù)說這塊石頭是宇宙的 中心,是皇帝與天上諸神們相互交流的“天界”,故心有靈犀者,便 可在此與“神”交流一番。那為什么又叫“億兆景從石”呢? “億兆” 是多的意思,“景從”是象影子一樣隨從,所以說白了“億兆景從石” 就是“一呼百應(yīng)石”,這是一組奇妙的聲學(xué)現(xiàn)象,即當(dāng)你站在圓心石 上,輕聲說話時,聲音不僅宏大,而且有共鳴及回音。那么,這是什 么原因造成的現(xiàn)象呢?請看,由于壇面十分光潔平整,聲波傳到周圍 的石欄桿后能迅速地被反射回來,據(jù)聲學(xué)專家測驗,從發(fā)音到聲波再 回到圓心石的時間僅為 0.070.07 秒,說話者根本無法分清它是原音還是 回聲,所以有一呼百應(yīng)的感覺。

7、當(dāng)皇帝站在天心石上說話的時候,感到不僅有神助聲音宏亮,又有人助一呼百應(yīng),身為人君 者便把這一呼百應(yīng)的回聲當(dāng)成是天下萬民對自己的無限忠心及一致 響應(yīng)。以前只有皇帝才能站在這里說話, 現(xiàn)在我們也可以蹬上天心石 許下一個美好的愿望。不過,別貪心,每人只能許下一個心愿,現(xiàn)在 我們推舉一名德高望眾的朋友為我們大家許個愿吧?。ň诺慕颐埽谧呦锣髑饓蟮臇|北側(cè)講解)各位朋友,現(xiàn)在是我們解開“九”的秘密的時候了,我問問大 家,自然界最大的東西是什么?對了,是天;自然數(shù)里最大的數(shù)字是 什么?是“九”。根據(jù)陰陽學(xué)說,在天地間,天為陽,地為陰;在數(shù) 字中奇數(shù)為陽,偶數(shù)為陰;在方向上南為陽,北為陰,所以“九”與 “天

8、”都屬陽,都是老大,所以古代用“九”象征天,于是用“九” 來筑祭天臺便是天經(jīng)地義的事了。祭祀完畢,皇帝回宮,那么皇天上帝的牌位何去何從?當(dāng)然, 也要回宮,不過它可不回人間的宮殿,而是人間的天宮,在哪里呢? 那就是我們前面的那座建筑-皇穹宇,好!我們現(xiàn)在便去天宮拜訪 一下皇天上帝。北京天壇導(dǎo)游詞(二)各位朋友,現(xiàn)在我們來到了皇穹宇。這里是在祭天大典后存放 皇天上帝及其它諸神牌位的地方,即皇天上帝和諸神的寢宮,除大典 外,其余時間,眾神便在這里休息,即人間的“天堂”?;蜀酚罱ㄓ?公元 15301530 年,位于圜丘壇之北,整組建筑由一堵圓形的墻所環(huán)繞, 院內(nèi)有三座建筑,即存放皇天上帝牌位的正殿 -

9、皇穹宇及存放日月 星辰、風(fēng)云雷電諸神牌位的東西配殿。正殿皇穹宇象一把巨大的雨傘,其殿頂呈圓形,基座為圓形, 院落的圍墻也是圓形, 這些“圓”都是敬天禮神的象征, 但也正是這 些“圓”及建筑,造就了不可思議的奇跡,即皇穹宇院內(nèi)的三大聲學(xué) 現(xiàn)象。首先,我們來看一看這院落的圓形圍墻,它就是聞名中外的建 筑回音壁。那么回音壁有何神奇之處呢?其現(xiàn)象是這樣的: 如果 兩人站在兩座配殿后的圍墻下,均面部朝北對墻小聲說話,都能非常 清晰地聽到對方所講的話。這是為什么呢?因為呀,整個圍墻是圓形 的,又磨磚對縫,墻面十分光滑,再加上圍墻頂部蓋有檐瓦,聲音不 宜散失,于是聲波便沿著圓墻連續(xù)反射而產(chǎn)生回音。 各位可以

10、試一試, 我們五分鐘后到皇穹宇前集合。下面請各位看看第二個有趣的現(xiàn)象。請看皇穹宇丹陛下有三塊 石頭,如果站在第一塊石頭上拍手,會聽到一次回音;如果站在第二 塊石頭上拍手,可以聽到二次回聲;如果站在第三塊石頭上拍手,可 以聽到三次回音,故稱此石為三音石。其實據(jù)聲學(xué)專家測量,如果這 里足夠安靜,在三音石上拍手,其回聲是無限次的,只是我們?nèi)祟愔?能聽到三聲。這又是為什么呢?原因很簡單,如果你站在三音石上環(huán) 顧一下四周,你會發(fā)現(xiàn),噢!原來我站在了整座院落的中心,那里是 回聲產(chǎn)生的最佳位置。第三個有趣的地方是從丹陛上往南數(shù)的第十八塊石頭,它被稱 為對話石,其奇特之處是:如果一人站在該石板上,另外兩人分別

11、站 在東西配殿的西北角及東北角,那這三個人輕聲說話就象打電話一樣 清晰,這是因為他們?nèi)怂幍奈恢们∏墒且粋€邊長為 3636 米的等邊 三角形的三個頂尖上,故產(chǎn)生了這種奇特的現(xiàn)象。在這個充滿神奇的小院里,可能還會有其它的“秘密”等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),也許您就是發(fā)現(xiàn)者,好!下面請各位感受一下三音石及對話石的妙趣,5 5 分鐘后我們在門口集合。北京天壇導(dǎo)游詞(三)各位請看!在我們眼前豁然出現(xiàn)一條平坦、寬闊的大道,它叫 海墁大道,有叫丹陛橋。它是天壇內(nèi)壇的主軸線,起著連接南端圜丘 壇及北端祈谷壇兩組建筑的作用,全長 360360 米,寬約 3030 米,分為三 路,中間寬闊的路面為神道,就連皇帝也不能走

12、,東側(cè)的窄路為“御” 道,供皇帝專用,西側(cè)為“王”道,為隨同皇帝祭祀來的文武大臣們 而設(shè)。整個路面底部由南向北逐漸升高,最北端與最南端相差2 2 米,而路面上部看起來很平坦,這種設(shè)計方法的妙處是象征皇帝步步升 高,寓為升天、祈福??捎譀]有真的讓皇帝“步步升高”走斜坡而受 累,于是采取了“上平下斜”的形式,既讓皇帝舒服地走著平道,免 去“登高”之苦,又不失其“登高”之實,真是令人叫絕!說到這兒呀,大家可能會有點兒納悶兒,這明明是一條寬闊的 大路,你怎么會稱之為橋呢?其實各位有所不知,在前面橋下有個“橋 洞”,不是誤稱,而的確是座橋,為何開個“橋洞”,說出來您別害怕, 這個橋洞人稱“鬼門關(guān)”。事情是這樣的,在丹陛橋的西側(cè)有一個專 門為祭祀而飼養(yǎng)動物的機(jī)構(gòu),稱“犧牲所”,在丹陛橋的東側(cè)又有一 專門為祭祀而宰殺動物的機(jī)構(gòu),稱“宰牲亭”。在祭祀前要把西側(cè)犧 牲所內(nèi)所養(yǎng)的動物趕到東側(cè)宰牲亭內(nèi)宰殺, 做成供品,可自西向東無 路,又不能讓那些祭祀用的牛呀、羊呀的走上丹陛橋,玷污了神路, 故在橋下開一洞,讓那些等侯被屠宰的動物們通過。只要動物通過橋 洞就必死無疑,均被制成供品,從未有生還者。所以我們不是誤稱, 而的確是座橋,叫它“鬼門關(guān)”,不為過吧!好!現(xiàn)在我再帶大家去 看看皇帝的“小金殿”。各位! 這

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