2020年春部編版《道德與法治》四年級(jí)下冊(cè)教學(xué)計(jì)劃及教學(xué)進(jìn)度安排

1、2020年春期部編版 道德與法治 四年級(jí)下冊(cè)教學(xué)計(jì)劃一、學(xué)生情況分析四年級(jí)學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期， 求知欲強(qiáng)， 他們對(duì)自我、他人、 家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)， 養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形 成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大 部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué) 習(xí)活動(dòng)中去他們但缺少社會(huì)經(jīng)歷。二、教材內(nèi)容分析： 部編版道德與法治四年級(jí)下冊(cè)教材是從2020年春季正式實(shí) 行，是在小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生 良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。 道德與法治四

2、年級(jí)下冊(cè)教 材力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值 觀、能力、知識(shí)在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維目 標(biāo)”。教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來(lái)構(gòu)建教材體系。以單元編 排的方式， 每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側(cè)面， 突出一個(gè)鮮明的教育主題，本冊(cè)教育內(nèi)容由四個(gè)單元構(gòu)成。分別是第一單元：同伴與交往；第二 單元：做聰明的消費(fèi)者；第三單元：美好生活哪里來(lái)；第四單元：感 受家鄉(xiāng)文化關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展。單元主題下設(shè)課文主題，每個(gè)課文題均來(lái) 一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題，下面又生成多個(gè)小話題。本冊(cè)教材主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn):1、教育性。 道德與法治課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。 在本冊(cè)教材中，以

3、多種形式促進(jìn)兒童中兩個(gè)我的對(duì)話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種 關(guān)系中去理解和體驗(yàn)，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過(guò)歷史 與文化的啟蒙，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國(guó)的教育，引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同 感、歸屬感等等。2、綜合性。本冊(cè)教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會(huì)等多 方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過(guò) “個(gè)人人與人人與社會(huì)” 這條主線來(lái)串聯(lián)的，使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線索。3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點(diǎn)，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，本冊(cè)教材中設(shè)計(jì) 了大量的問(wèn)題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì)場(chǎng)

4、 景中，通過(guò)學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì)生活中的具體事例 以及對(duì)這些事例的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐來(lái)提高自己，完善自己。4、直觀性。本冊(cè)教材呈現(xiàn)的是一頁(yè)頁(yè)文字與畫面有機(jī)融合的版面，力圖通過(guò)各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來(lái)最大程 度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第二單元做聰明的消費(fèi) 者，根據(jù)四年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)， 在文字的基礎(chǔ)上， 安排了大量的插 圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片， 通過(guò)這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能 夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達(dá)到道德與法治課程所要達(dá)到的教 學(xué)目的。三、教學(xué)目標(biāo)：第一單元主要從同伴交往的主題出發(fā)

5、，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)和諧的同伴交往方法，成為同學(xué)中受歡迎的人提高其對(duì)生活的道德敏感性o第二單元通過(guò)觀察包裝，引導(dǎo)其辨別商品質(zhì)量，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步 展開聯(lián)想， 思考買不到不合適的東西怎么辦?這些內(nèi)容的安排旨在培養(yǎng) 學(xué)生正確理財(cái)觀，提高他們的消費(fèi)技巧，從而讓學(xué)生學(xué)做生活中的聰 明消費(fèi)者。第三單元主要通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的吃穿用 哪里來(lái)，并真實(shí)地、客觀地、綜合地了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性。使學(xué) 生能從生活的角度， 知道工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人們生活的密切關(guān)系， 從小體 驗(yàn)勞動(dòng)者的辛勞與智慧。第四單元通過(guò)教學(xué)， 使學(xué)生認(rèn)識(shí)中華民族悠悠五千年的歷史長(zhǎng)河，閃耀著勤勞、智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中華文明是祖先

6、留給 我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)， 中國(guó)以 “禮儀大國(guó)”“禮儀之邦的美譽(yù)著稱于世”。時(shí)至今日，仍有很多中華禮儀之瑰寶值得我們學(xué)習(xí)和傳頌，在五千年的傳承中也有很多糟粕摻雜其中，我們作為新世紀(jì)的接班人， 要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，更要堅(jiān)決抵觸陋習(xí)陋俗，使我中華傳統(tǒng)文 化淵源流傳，萬(wàn)世流芳。四、教學(xué)措施：1.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)解決各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，加深對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社 會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解， 并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣， 形成基本的道 德觀。2.從學(xué)生在生活中面對(duì)的問(wèn)題及其感受入手，提供一些話題和范例，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)興趣， 調(diào)動(dòng)他們的已有經(jīng)驗(yàn)， 豐富其認(rèn)知、情感和體驗(yàn)。3.豐富學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，幫助他們深入地感受生活、感受他人，4.注意引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)探究事物之間的相互關(guān)系，來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)和了解社會(huì)。5.從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)間接生活的認(rèn)識(shí)和了解。6.將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問(wèn)題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)能力和社會(huì)研究能力。7.通過(guò)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和教材中的留白來(lái)引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦、 動(dòng)手和參與 實(shí)踐。五、課時(shí)安排：早節(jié)題目課時(shí)備注第一單元同伴與交往611我們的好朋友222說(shuō)話要算數(shù)233當(dāng)沖突發(fā)生2第二單元做聰明的消費(fèi)者644買東西的學(xué)問(wèn)255合理