九年級(jí)語文上冊(cè)第二單元6《烏篷搖夢(mèng)到春江》教學(xué)參考鄂教版

1、烏篷搖夢(mèng)到春江教學(xué)參考一、課文導(dǎo)學(xué)【基礎(chǔ)知識(shí)及相關(guān)背景】一、字詞積累： 濡染：沾染；浸潤(rùn) 裊娜：形容女子姿態(tài)優(yōu)美 飛珠迸玉：形容瀑布像飛迸出來的珠子和玉石，晶瑩剔透 愜意：滿意；稱心；舒服無與倫比：沒有能比得上的 浪斂波平：浪頭收住了，波濤平靜了形容水面重又平靜下來 鐘靈毓秀：指美好的自然環(huán)境產(chǎn)生優(yōu)秀人物 薈萃：（英俊的人物或精美的東西）會(huì)集；聚集 阿諛奉承：迎合別人的意思，說好聽的話，恭維人，向人討好 趨炎附勢(shì)：奉承依附有權(quán)有勢(shì)的人二、相關(guān)背景：1 1、關(guān)于作者：葉文玲， 19421942 年 1111 月 4 4 日生于浙江省玉環(huán)縣楚門鎮(zhèn)現(xiàn)為中國(guó)作家 協(xié)會(huì)主席團(tuán) 委員，浙江省作家協(xié)會(huì)主席，

2、浙江省文聯(lián)副主席，曾為第六、七、八屆全國(guó)政協(xié)委員， 現(xiàn)為第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表19581958 年發(fā)表處女作我和雪梅 ，從此走上文壇，后以短篇小說心香名聞遐 邇她恪守“美是文學(xué)的生命”的宗旨，孜孜于真善美的追求，同時(shí)致力于散文創(chuàng)作， 收獲頗豐至今已有 600600 多萬字三十四本作品集及一部 8 8 卷本文集出版是中國(guó)當(dāng)代文壇 極為勤奮，很有影響的作家小說心香獲 19801980 年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)； 寂靜的山谷 、拐角 ；中篇小 說小溪九道彎 、浪漫的黃昏 ；散文集不了情 ，單篇作品烏篷搖夢(mèng)到春江 奇品 、月之望 、心系蒼穹 、未園之夢(mèng) 、素心長(zhǎng)似香山雪等等，也都分獲海內(nèi)外及省部級(jí)各種

3、獎(jiǎng)項(xiàng) 19971997 年個(gè)人獲浙江省人民政府所頒的“魯迅文藝獎(jiǎng) 突出成就獎(jiǎng)”獲紐約國(guó)際文化藝術(shù)中心所頒的“中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作杰出成就獎(jiǎng)”2 2、相關(guān)知識(shí)：烏篷船： 船篷漆成黑色，在紹興方言里叫“烏篷”烏篷之間透亮的叫“明瓦” ，所謂明瓦，是以蚌殼薄片為材料制成的可透光線的小窗篷有三個(gè)這樣的小窗篷，就叫“三明瓦船”，有四個(gè)就叫“四明瓦船”自古至近代，紹興人“以舟為車，以楫為馬”離家作客、迎親送禮、踏青掃墓、出游名勝、觀看社戲等等皆動(dòng)用烏篷船人少，用小畫船；人多，用明瓦畫舫當(dāng)年孫中山、周恩來、魯迅泛舟鑒湖，乘坐的就是明瓦畫舫今天我們乘坐的畫舫，就是根據(jù)當(dāng)年的樣子復(fù)制它保持了原有的外形風(fēng)貌，豪華 典雅，

4、古色古香；同時(shí)，又根據(jù)現(xiàn)代游客的需求，使其具有了一定的現(xiàn)代化功能烏篷船有大有?。盒跖翊q如小轎車，一般乘坐3 3 至 4 4 人，亦稱“水上的士”雅名叫“小畫船” ；大烏篷船，相當(dāng)于豪華 大客車，可乘坐二、三十人，雅稱“畫舫”富春江“天下西湖三十六，就中最好是杭州”可是，您曾否想過，只要您再向前跨出一 步，您一定會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，有一條秀絕人寰的富春江，如綠色的飄帶索繞倘佯在同樣 青翠的群山間，她上面綴滿了無數(shù)眩目的珍寶，2讓人目不暇接，流連忘返古往今來， 有多少游客為這山光水色所傾倒，留下了多少詩篇，多少畫卷，多少膾炙人口的美麗傳說富春江，全長(zhǎng) 110110 公里，一頭連著素有“人間天堂”美譽(yù)

5、的杭州西湖，一頭連著 人稱“歸來不看岳”的安徽黃山而富春江本身又是那么富有神奇的魅力，巧奪天工的 自然景觀和那曠古悠遠(yuǎn)的歷史遺跡綴連成片，相映成輝，有人贊美富春江“攬?zhí)煜缕?景于一身”，這也許有些夸張，但人們稱她為中國(guó)的黃金旅游線卻并非過譽(yù)富春江分上下兩段從杭州的聞家堰到桐廬為下段，稱富春江下游，從桐廬到建德 梅城為上段，稱富春江上游，也是富春江上最美的一段兩岸青山，山為水鑄情，滿目 蔥翠；一江春水、水因山溢美，澄如湖海碧如天富春江有山有水，水中有山，水行山 中，山繞水生群峰擁翠，為旅游風(fēng)光中少見富春江以水系為主體，融合眾多飛瀑、雄 奇巖峰、古老村落綴成一組風(fēng)光旅游帶，可謂“水碧山青畫不如”來

6、這里旅游，既可 登山攬勝，又可泛舟蕩游古人是怎樣描繪富春江景色的呢？由浙江人民出版社出版的富春江名勝詩集 一書中就摘錄了自南北朝至清代 15001500 年間的 10031003 人，吟詠富春江山水的詩詞就達(dá) 20002000 余首其中南朝吳均的與宋元思書日：“風(fēng)煙俱凈，天下共色奇山異水，天下獨(dú)絕”唐朝韋莊稱富江“錢塘江盡到桐廬，水碧山青畫不如”宋代蘇東坡亦譽(yù)：“三吳行盡千山水，猶道桐廬景情美”元代吳桓贊道：“天下佳山水，古今推富春”可 見，富春江“奇山異水，天下獨(dú)絕”早已為世人所熟知的勝景了流貫桐廬境內(nèi)的 富春江山光水色，足以使人陶醉富春山水，天下獨(dú)絕遙望當(dāng)年，元代畫壇四大家之一的黃公望隱居

7、富春，費(fèi)時(shí)數(shù) 年繪制了一幅“富春山居圖”這幅歷史名作飽經(jīng)滄桑，差一點(diǎn)被當(dāng)成富人的殉葬品化 為灰燼如今這燒為兩段的畫卷，分藏在大陸和臺(tái)灣的博物館中【整體感悟】、謀篇立意作者因?yàn)橐恢睂?duì)美麗的富春江有一種神往之情，并做著同樣美麗的夢(mèng)，才有兩次 富春江之行， 并且留下了充滿詩情畫意的優(yōu)美篇章作品以其詩化般的語言不僅向我們 展示了作者深厚的語言功底， 使我們?cè)陂喿x和品味語言的過程中始終受到一種美的熏 陶，而且向我們展示了富春江無與倫比的風(fēng)物美二、文章脈絡(luò)全文共 1212 段，可分為四個(gè)部分第一部分（ 1 1、 2 2），寫富春江之夢(mèng)第二部分（ 3 3 5 5），寫作者“圓夢(mèng)”的緣由和游覽富春江的行程之妙

8、第三部分（ 6 6 1111），描寫富春江俏、嬌、靜的特點(diǎn)以及富春江的人文景觀嚴(yán)子陵 釣魚臺(tái)第四部分（ 1212 ），收束全文，呼應(yīng)文題三、寫作方法1 1充滿詩情畫意的語言文章不少句子、 詞語都具有一種簡(jiǎn)約含蓄的美， 能以少總多， 具備詩化語言的特 質(zhì)如“烏篷搖夢(mèng)到春江”3中的搖”字，不僅點(diǎn)明了游覽的工具，而且形象化地寫出 了作者游覽富春江時(shí)的閑適、愜意和怡然自得的情趣，同時(shí)還從側(cè)面烘托出富春江幽 靜怡人的氛圍又如“豐哉，富春江! ! 烏篷搖夢(mèng)夢(mèng)越酣， 惟愿年年得相覓”中的“豐”字，形象地概括了富春江的意蘊(yùn)豐厚、美不勝收，不僅在于曲折多姿、委婉裊娜的江 流，莫道不消魂的 色澤，無與倫比的幽靜，

9、而且還在于有揚(yáng)古啟今、獨(dú)具魅力的嚴(yán) 子陵釣臺(tái)文章中有很多句子音韻和 諧，聲調(diào)鏗鏘，具有一種音律上的節(jié)奏美，讀起 來瑯瑯上口如： “一棹清波碧水路 、“千種情思萬般憂” 、“澄于湖海碧于天” 、“千重 澗水匯清流” 、“烏篷 搖夢(mèng)夢(mèng)越 酣，惟愿年年得相覓”詩句的恰當(dāng)引用也是本文語言上的一個(gè)特點(diǎn)寫早些時(shí)候做的有關(guān)富春江的夢(mèng)時(shí)， 作者引用了郁達(dá)夫的詩句“屋住蘭江夢(mèng)亦香” ，形象貼切地表達(dá)了作者對(duì)富春江的魂 縈夢(mèng)繞，把作者對(duì)富春江的神往之情表達(dá)得淋漓盡致寫 富春江無與倫比的靜時(shí)，引 用“臨流鼓棹，帆飛若馳”來寫富春江昔日的熱鬧，引用“鷗鳥亦知人意靜，故來相 近不相驚”來寫富春江現(xiàn)在的幽靜，這樣，一動(dòng)一

10、靜，突出渲染了富春江無與倫比的 幽靜之美2 2多樣化的表達(dá)方式這是一篇形神兼?zhèn)涠腋挥星樗嫉膬?yōu)美散文文章綜合運(yùn)用了多種表達(dá)方式， 作者 在文章中時(shí)而敘事，時(shí)而寫景，時(shí)而發(fā)議論，使事、景、理三者結(jié)合在一起在寫回歸 浙江后之所以能圓了暢游富春江的夢(mèng)的原因時(shí)，作者把時(shí)間、人物、自己在其中扮演 的角色以及游覽的路程和游覽中的感受都記敘得一清二楚然后作者開始濃墨重彩地 為我們描繪他眼中的富春江，在描寫的過程中作者還運(yùn)用了比喻、夸張、對(duì)比、引用 的手法，來突出富春江那獨(dú)特的美在寫景時(shí)作者或融情于景或因情設(shè)景，創(chuàng)造散文意 境，處處表露出作者對(duì)富春江喜愛之情而在寫富春江的人文景觀嚴(yán)子陵時(shí)，作者并沒 有寫嚴(yán)子陵

11、美在何處， 而是把寫作的重心放在了分析古往今來的人們對(duì)嚴(yán)于陵仰慕的 原因， 一語中的地指出嚴(yán)子陵釣臺(tái)千百年來受人們仰慕的真正原因在于嚴(yán)光身上的不 慕富貴不媚皇親的傲骨從表達(dá)方式上看，作者用的是議論而文章最后，作者情不自禁 地直接抒發(fā)了對(duì)富春江的濃濃的眷戀之情四、問題探究1 1從作家對(duì)富春江的描繪中，你發(fā)現(xiàn)作者有著怎眼光？ 讀完全文，我們或許會(huì)有一種新的發(fā)現(xiàn)，新的認(rèn)識(shí)，那就是感知生活中的美，尋 求生活的意義，需要有一顆敏感、誠(chéng)摯、感恩的心，需要去親近自然，親近山水，體 會(huì)自然，感悟山水這樣我們就可以從自然中領(lǐng)略到自然風(fēng)光的無限嬌媚，獲得某種人 生的啟示，進(jìn)而感受到生活的美妙與樂趣2 2從作者觀察

12、事物的方式來看，我們應(yīng)該擁有怎樣的心態(tài)？ 意義、詩意固然離不開責(zé)任、道德、義務(wù)、良知、事業(yè)等等，但生活中不管什么 時(shí)候、在怎樣的情況下，都不能缺少了美和對(duì)美的感知、感受和感悟生活中的美無處 不在但我們卻時(shí)常聽到類似活著真累的聲音羅丹說，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā) 現(xiàn)美的眼睛中國(guó)古人說，外師造化，中得心源所謂造化，指的是大自然，而所謂心源 指的是我們的內(nèi)心世界當(dāng)我們的內(nèi)心世界與自然界相互吐納、相互映照時(shí)，當(dāng)我們向 世間萬物敞開胸懷時(shí)，當(dāng)我們對(duì)身邊的人報(bào)以善意的微笑時(shí)，當(dāng)我們對(duì)身邊的物投以 凝視的目光時(shí)，我們就可以獲得美的愉悅和享受【練習(xí)解答】第一題：富春江有俏、嬌、靜三個(gè)特點(diǎn)通過描寫富春江江流曲折多姿、委婉裊娜 來體現(xiàn)它的俏；通過描寫江水色澤之綠來體現(xiàn)它的嬌；通過描寫江水水?dāng)坎ㄆ健]有 牛點(diǎn)兒驚濤駭浪來體現(xiàn)它的靜第二題：寫嚴(yán)子陵釣臺(tái)是為了表明富春江的迷人之處不僅在于它的嬌俏美麗