高中文言文《侍坐》重點(diǎn)詞句解釋

1、1、子路、曾皙、冉有、公西華侍坐 （陪侍長(zhǎng)者閑坐）（輕率急忙的樣子）（夾）（等待）（放下）（起來）（述）（嘆息聲）（謙讓）（微笑）（如果）（至于）（或者）（或者）（縱橫、方圓）（道理）（方形）（正）（贊同）（“歟”，相當(dāng)于“嗎”）（結(jié)交）（跟、和）（給予）（比）（在）（和、跟）（到、在）（你,你們）東I子路、曾皙、冉有、公西華侍坐知識(shí)梳理一、文學(xué)常識(shí)填空論語(yǔ)是孔子弟子及其再傳弟子記述孔子及其弟子言行的一部語(yǔ)錄體散文集。本文選 自論語(yǔ)先進(jìn),是最富文學(xué)色彩的篇章之一。二、詞法、句法知識(shí)梳理（-）重點(diǎn)實(shí)詞2、子路率爾而對(duì)臼 3、攝乎大國(guó)之間4、以俟君子5、舍瑟而作 6、異乎三子者之撰7、夫子喟然嘆口

2、 8、其言不讓 9、是故哂之（二）一詞多義1、如（1）如或知爾，則何以哉（2）如其禮樂，以俟君子（3）宗廟之事，如會(huì)同（4）方六七十，如五六十2、方（1）方六七十，如五六十（2）可使有勇，且知方也（3）不以規(guī)矩，不能成方圓（4）方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后 3、與（1）吾與點(diǎn)也（2）唯求則非邦也與（3）失其所與，不知（4）遂與外人間隔（5）往借，不與，歸而形諸夢(mèng)4、乎（1）以吾一日長(zhǎng)乎爾（2）攝乎大國(guó)之間（3）異乎三子者之撰（4）浴乎沂，風(fēng)乎舞雪5、爾（1）以吾一日長(zhǎng)乎爾1/21/21/21（2）子路率爾而對(duì)日（的樣子，相當(dāng)于“然”）以新資料推薦（3）鼓瑟希，鏗爾（4）爾何如（三）指出下列句中的通假字并

3、解釋1、鼓瑟希，鏗爾2、唯求則非邦也與3、莫春者，春服既成4、毋吾以也（的樣子，相當(dāng)于“然”）（你）（希,（與,（莫,（以,同“稀”，稀疏）同“歟”，相當(dāng)于“嗎”）同“暮同“已”，止）2 / 22 / 22 / 22（端章甫,名作動(dòng),穿著禮服，戴著禮帽）（鼓，名作動(dòng)，彈奏）（后，名作動(dòng)，走在后面）（風(fēng)，名作動(dòng)，吹風(fēng)）（小、大，形容詞活用為名詞，小相，大事）（賓前） （賓前） （介后） （介后） （介后） （省略） （賓前） （介后）（四）指出下列句中詞類活用現(xiàn)象并解釋1、宗廟之事，如會(huì)同，端章甫2、鼓瑟希，鏗爾3、三子者出，曾皙后4、浴乎沂，風(fēng)乎舞雪5、赤也為之小，孰能為之大（五）指出下列句式

4、特點(diǎn)1、不吾知也2、則何以哉3、加之以師旅，因之以饑饃4、異乎三子者之撰5、以吾一日長(zhǎng)乎爾6、可使有勇，且知方也7、求，爾何如8、為國(guó)以禮三、分析孔子四個(gè)弟子的性格特征。子路：有抱負(fù)，坦誠(chéng)，性格也比較魯莽、輕率?？鬃訂栔?，子路首先發(fā)言°在他看來, 讓他去治理一個(gè)中等國(guó)家，即使在有內(nèi)憂外患的情況下，只需要三年就可以治理得很出色。 言談之中，語(yǔ)氣十分肯定。由此可見其抱負(fù)之大。在座的四個(gè)弟子中，子路年齡最大一一 只比孔子小九歲，平時(shí)與孔子也比較接近，所以說話較少拘謹(jǐn)；但孔子話音剛落，子路便在 沒有深入思考的情況下?lián)屜劝l(fā)言，確也反映出其魯莽、輕率的一而。冉有：謙虛謹(jǐn)慎，說話很有分寸。冉有在孔

5、子指名發(fā)問后才開口。子路剛說自己可以治 理一個(gè)中等國(guó)家，冉有則說他只能治理一個(gè)小國(guó)。先說“方六七十”，又說“如五六十”，說 明他對(duì)自己能力的估計(jì)十分謹(jǐn)慎。他還認(rèn)為，三年之后，他所能取得的政績(jī)僅限于“足民” 一點(diǎn)，至于禮樂教化，則不是自己力所能及的事?？梢姡接屑认胗兴鳛?，又不愿對(duì)自己 估計(jì)過高。公西華：謙恭有禮，嫻于辭令。公西華也是在孔子點(diǎn)子指問后才述志。他有志于禮樂教 化的事，但因冉有剛剛說到“如其禮樂，以俟君子”，為避免以君子自居，他先謙虛一番， 說“非日能之，愿學(xué)焉”，然后委婉地說出自己的志向，“愿為小相焉”，在“相”前加了個(gè) “小”字，給人感覺是他只想做個(gè)贊禮和司儀的小官，實(shí)際匕 最低一級(jí)的“相”的地位也 不低。從他簡(jiǎn)短的言辭中，尤其是兩個(gè)''愿"字，一個(gè)“學(xué)”字，一個(gè)“小”字，就可以看 出他嫻于辭令的特點(diǎn)。曾皙：從容不迫，逍遙灑脫。曾皙既不講從政，即治理國(guó)家：也不講出使會(huì)盟，而是刻 畫一個(gè)發(fā)生在祭