運(yùn)用聯(lián)想和想象寫景作文教案(共4頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上 “運(yùn)用聯(lián)想和想象寫景”作文教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目的：1、幫助學(xué)生找到寫作的激發(fā)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的寫作激情。2、幫助學(xué)生了解寫作中想象和聯(lián)想的作用，學(xué)到想象作文的寫作方法。3、鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。教學(xué)重點(diǎn)：獲取獨(dú)特觀察、思考和描繪客觀景觀的方法。教學(xué)設(shè)想：1、讓學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)以最快的速度進(jìn)入寫作狀態(tài)，并且抓住寫作要點(diǎn)。 2、借助多媒體，由感性上升到理性，獲取語言情趣。3、構(gòu)思：層層推進(jìn)地訓(xùn)練方法。教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)（第一節(jié)課指導(dǎo)，第二節(jié)課寫作）教學(xué)過程：一、析大多數(shù)學(xué)生在描繪某一個(gè)事物（自然景觀）時(shí)往往只注意事物本身的表面（表象），只重視了對(duì)事物的感性感受，造成寫

2、作時(shí)千人一面的局面，作文沒有多少“出彩”的地方。分析其原因，主要是沒有開啟思維，沒有展開想象，使寫作呈現(xiàn)僵化現(xiàn)象。二、導(dǎo)作文是需要激情的。作文是思想感情與生活碰撞的火花。從生活中去感悟?qū)懽鲓W妙、體驗(yàn)寫作樂趣，是激發(fā)寫作靈感和提高寫作水平的一種切實(shí)有效的途徑。    聯(lián)想和想象是人類思維的寶貴財(cái)富。對(duì)生活進(jìn)行大膽的聯(lián)想和想象，會(huì)使我們的感情世界更加豐富、更加美好。今天讓我們的思想插上想象的翅膀，去體驗(yàn)自然的風(fēng)景吧！三、賞1、老師引導(dǎo)并用投影儀顯示寫景作文的幾個(gè)注意點(diǎn)：觀察的角度，景物的特征，具體的描繪，思維的拓展。2、展示課文中有關(guān)寫景的文段和課外名家美文

3、中的寫景妙句。 A、展示臺(tái)展示第五冊(cè)課文鼎湖山聽泉中的精彩選段（略）。B、投影儀顯示課外名家語段（先顯示未畫浪線的文字，再一次顯示浪線上文字）：村落沉睡了，幽暗的夜空泛著銀光。一顆顆綠色的星星，像夏夜那般溫柔，它從深?yuàn)W莫測(cè)的蒼穹，從遙遠(yuǎn)的銀河深處，若隱若現(xiàn)，友愛地向我眨著眼睛。當(dāng)我走在布滿灰塵的夜路上，它隨我同行；當(dāng)我停在樺樹林邊，在那幽靜的樹陰下，它就守侯在樹叢中間；當(dāng)我走過家門，它就從漆黑的屋檐后面向我親切而溫柔地閃著光輝。             &

4、#160;                            （蘇聯(lián)）邦達(dá)列夫星星和月光四、思請(qǐng)幾位同學(xué)談感受，分析選段好在哪些地方。1、  為什么作者能夠抓住景物的特征？有沒有訣竅？明確：借助聯(lián)想和想象。多思。    投影儀顯示兩行字：我思故我在。

5、60;           笛卡爾。人是一根會(huì)思想的蘆葦。  帕斯卡爾。2、選段語言優(yōu)美的特點(diǎn)：貼切；句式多樣；情感豐富。五、練1、有人去過張家界嗎？如果有人回答去過，就讓他談?wù)劯惺?，或?jiǎn)略描繪一下，如果沒有，老師就直接多媒體播放張家界風(fēng)光。老師提示：注意這些風(fēng)光美在何處、拍攝者的角度等。2、觀察學(xué)生的情緒，在情緒高昂之時(shí)，定格一個(gè)畫面，如張家界風(fēng)光中的五色海中的一格反光點(diǎn)，一處如珠玉亂濺的瀑布3、給5分鐘時(shí)間，要求學(xué)生將畫面上的景點(diǎn)描繪下來，選擇幾個(gè)好的當(dāng)堂誦讀。

6、4、老師小結(jié)學(xué)生片段訓(xùn)練可能出現(xiàn)的長(zhǎng)處和不足：寫作技巧欠缺，如句式單一，修辭手法欠缺，表現(xiàn)手法不熟；缺少聯(lián)想，沒有與其他類似的景觀進(jìn)行比較。正例：濟(jì)南的冬天；缺少想象，不能從語言上給讀者更多的情思。正例：鼎湖山聽泉；沒有上升到一種理性的高度，未將自然景觀的描繪與人文思想相結(jié)合。正例：畫山繡水。六、拓 投影儀顯示有關(guān)張家界的美文片斷。 金鞭巖高出峰林之上，與其他山峰迥然不同，從山腳到頂巔，像斧砍刀劈似的，不長(zhǎng)樹木，明晃晃，高巍巍，四方形，有如一支怒舉的金鞭，直指云霄。尤其令人感到奇異的是，金鞭巖緊靠一座巨峰，巨峰酷似雄鷹，鷹首高昂，凌空展翅，一只翅膀有力地半抱金鞭巖，氣勢(shì)雄勃

7、，這是有名的“神鷹護(hù)金鞭”。（峻青翠綠的張家界）人們習(xí)慣于以“猴子望太平”、“童子拜觀音”等等形象的聯(lián)想來歌頌自然界形式之美，還往往要用“栩栩如生”來形容其酷似，其實(shí)許多石頭本身就很美，美就美在似與不似之間。張家界的石峰名堂可多了，什么秦始皇的“金鞭”，什么“三姐妹”美麗的故事由人們的想象自由去創(chuàng)造吧?。▍枪谥叙B(yǎng)在深閨人未識(shí)）在我游覽回來的路上，我發(fā)現(xiàn)“相見恨晚”已不只是我一人的感覺，而是人類的感覺了。我想起伯樂和馬的故事。中國古人慨嘆千里馬常有伯樂不常有，這話也可借來說明人對(duì)自然美景的發(fā)現(xiàn)。當(dāng)人類以關(guān)心的眼光來審視自然的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多被自然界“珍藏”著的美景，原是人類視而不見的，發(fā)現(xiàn)自然

8、之美與人的覺醒是緊密相聯(lián)的。為此，我們不僅要呼喚馬伯樂、人才伯樂，也要呼喚美景伯樂或曰美伯樂，世上不知有多少張家界等待伯樂們?nèi)グl(fā)現(xiàn)呢。（孫蓀相見恨晚）其山川秀色，全無人工雕鑿與粉飾。一山一水、一草一木全憑天造地設(shè)，風(fēng)雨切割。無論高山、洼地、深澗、幽谷，還是洞壑、石潭、奇花、異葩，都是自然成型，自然成趣，自然成景，自然成名。它藏而不露，好似長(zhǎng)在山里的土家族姑娘，笑逐顏開而矯健，是斷斷無法在內(nèi)心形成具體的場(chǎng)景的。（網(wǎng)友作品）金鞭溪是天然形成的一條美麗的溪流，因金鞭巖而得名。溪水彎彎曲曲自西向東流去，久旱不斷流。走近金鞭溪，滿目青翠，連衣服都映成了淡淡的綠色。放輕腳步諦聽，流水潺潺，伴著聲聲鳥語。走

9、著走著，忽然感到一陣清涼，才覺察有微風(fēng)習(xí)習(xí)吹過，陣陣襲來的芬芳使你不由得駐足細(xì)細(xì)品味。清澈見底，纖塵不染的碧水中，魚兒歡快地游動(dòng)，紅、綠、白各色卵石在水中閃亮；陽光透過林隙，在水面上灑落斑駁的影子，給人一種大自然安謐靜美的享受。（網(wǎng)友作品）杜仲茶除具有杜仲的藥用功效外，還有一段美麗的傳說：相傳有一位采藥老人有一次在上山采藥的時(shí)候不幸落入懸崖，昏迷了七七四十九天后居然能夠奇跡般地醒來了。醒來的時(shí)候，老人發(fā)現(xiàn)自己口中含著一株什么草，當(dāng)時(shí)還不知道那就是杜仲。老人當(dāng)即對(duì)該草進(jìn)行了仔細(xì)的研究，解剖其中的奧秘，讓這種草藥得以流傳。至今在“武陵源”的“十里畫廊”還留存著采藥老人的石峰，是那樣的栩栩如生，那背上的藥簍已經(jīng)背了數(shù)不清的嚴(yán)寒酷暑，而且還將永遠(yuǎn)背下去（網(wǎng)友作品）七、悟1、學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行比較，悟解。2、在此基礎(chǔ)上，學(xué)生當(dāng)堂進(jìn)行修改剛才的片段訓(xùn)練3、投影儀展示幾篇好的修改文章，讓學(xué)生結(jié)合老師的提示和