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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上鄭梁梅中學(xué)初二語文復(fù)習(xí)練習(xí)課題:文言文對比閱讀 命題:許禮靖 審核: 做題: 班級: 姓名: 得分: 用時: (一)閱讀【甲】【乙】兩段選文,完成問題【1】 口技清林嗣環(huán)京中有善口技者。會賓客大宴,于廳事之東北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃,但聞屏障中撫尺一下滿坐寂然,無敢嘩者。遙聞深巷中犬吠,便有婦人驚覺欠伸,其夫囈語。既而兒醒,大啼。夫亦醒。婦撫兒乳,兒含乳啼,婦拍而嗚之。又一大兒醒,絮絮不止。當(dāng)是時,婦手拍兒聲,口中嗚聲,兒含乳啼聲,大兒初醒聲,夫叱大兒聲,一時齊發(fā),眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為
2、妙絕。未幾,夫齁聲起,婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索,盆器傾側(cè),婦夢中咳嗽。賓客意少舒,稍稍正坐。忽一人大呼“火起”,夫起大呼,婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠。中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。凡所應(yīng)有,無所不有。雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。忽然撫尺一下,群響畢絕。撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。www. f a i n【2】 喬山人善琴清徐珂國初,有喬山人者善彈琴。精于指法,嘗得異人傳授。每于斷林荒
3、荊間,一再鼓之,凄禽寒鶻,相和悲鳴。后游郢楚,于旅中獨奏洞庭之曲。鄰媼聞之,咨嗟惋嘆。既闋,曰:“吾抱此半生,不謂遇知音于此地?!笨铎榭壑?。媼曰:“吾夫存日,以彈絮為業(yè)。今客鼓此,酷類其聲耳?!弊⑨專?鶻(g):一種兇猛的鳥。郢楚:即楚郢,古地名,春秋戰(zhàn)國時期楚國的都城。媼(o):老婦人。闋:止息,終了??铎椋嚎?,敲;扉,門。1請用自己的話依次概括【甲】文中口技表演者模擬的三個場面。(3分)第一個場面:第二個場面:第三個場面:2試設(shè)想一下:【乙】文中喬山人聽了鄰媼的回答后,心里會怎么想?(2分)3【甲】【乙】兩文都用了側(cè)面烘托的表現(xiàn)手法。請從【乙】文中舉一個例子并說說這樣寫的好處。(2分)1(
4、3分)第一個場面:一家四口由睡而醒; 第二個場面:一家四口由醒而睡; 第三個場面:失火、救火。(意對即可)2(2分)開放性試題。(能圍繞文章內(nèi)容回答,言之成理即可)3(2分)例子:凄禽寒鶻,相和悲鳴。好處:有力地烘托了喬山人彈琴技藝的精湛。(二)閱讀【甲】【乙】兩段選文,完成問題 當(dāng)余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且
5、艱若此。1.請用“/”標(biāo)示下列語句的句中語意停頓。(每句標(biāo)一處)(2分) (1)媵 人 持 湯 沃 灌 (2)腰 白 玉 之 環(huán)2.選段依次從、住、食、四方面寫出了求學(xué)的 情形,但這些之所以未動搖的求學(xué)意志,那是“ ”。(最后一處用原文語句回答)(4分)【材料鏈接】以下是送東陽馬生序刪節(jié)內(nèi)容的部分譯文:(馬生)等太學(xué)生們在太學(xué)學(xué)習(xí),朝廷每天供給膳食,父母每年有皮袍葛衣送來,坐在高大的屋子里誦讀詩書,有司業(yè)、博士做他們的老師,凡是應(yīng)該有的書都集中在這里3.由鏈接的材料可以看出,馬生的學(xué)習(xí)條件十分優(yōu)越,那么,作者把自己“勤且艱”的求學(xué)經(jīng)歷告訴他有何用意?(3分)來自:中國+學(xué)+考+頻+道() 1.
6、(1)媵人/持湯沃灌 (2)腰/白玉之環(huán)2.行(走) 衣(穿) 艱苦(艱難) 以中有足樂者3.作者這樣寫的目的是勉勵馬生要珍惜眼前優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,以讀書為樂,勤奮學(xué)習(xí)。(三)閱讀送東陽馬生序選段第一境界:昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。配文:余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。 (宋濂送東陽馬生序)第二境界:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。配文:絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫
7、峽長,猿鳴三聲淚沾裳!” (酈道元三峽)第三境界:眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。配文:日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。 (曹操觀滄海)1這位同學(xué)認為酈道元三峽選段可以用來比喻讀書過程中有所領(lǐng)悟的喜悅。請你用散文化的語言說說“懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味”的意思。(2分) 2如果說讀書的第一境界是立志啟程的不易,第二境界是求知過程的甘苦,那么第三境界則是豁然開朗的喜悅。請你評價一下觀滄海的詩句作為第三境界的配文是否合適。(2分) 3閱讀韓愈進學(xué)解選文,完成文后題目。業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。方今圣賢相逢,治具畢張。拔去兇邪,登崇畯
8、良。占小善者率以錄,名一藝者無不庸。爬羅剔抉,刮垢磨光,蓋有幸而獲選,孰云多而不揚?諸生業(yè)患不能精,無患有司之不明;行患不能成,無患有司之不公。注釋:嬉:游戲,馬虎。圣賢:圣君賢臣。治具畢張:治國策略都具備了。登崇畯(jùn)良:重用賢能。占小善者率以錄:有小特長的人都被錄用。庸:用。爬羅剔抉(jué):認真鑒別篩選。刮垢磨光:細心培養(yǎng)鍛煉。不揚:不被重視宣揚。有司:主管部門。(1)韓愈認為學(xué)業(yè)發(fā)展、品行修煉成敗的主要原因是什么?請用一句原文回答。(2分) (2)當(dāng)學(xué)業(yè)遭遇挫折時,總有同學(xué)把責(zé)任推給客觀因素,結(jié)合送東陽馬生序和進學(xué)解兩個片段,談?wù)勀愕目捶ā#?分) 1大大小
9、小的瀑布從山上直瀉下來,江水清澈,山峰高峻,草木茂盛,實在趣味無窮。(2分。不是翻譯,要求可明顯放松,寫出大概意思即可得全分)2沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,觀點鮮明,言之成理即可。參考:合適;日月星空的光輝,一起在自己的眼前展開,用來比喻求學(xué)中豁然貫通的境界是自然得體的,洋溢著一種成功的喜悅。不合適;這幾句寫的是自然天象,表明曹操建功立業(yè)的宏大抱負,“幸甚至哉,歌以詠志”是樂府詩的一種形式性的結(jié)尾,都和讀書最高境界沒有什么必然的聯(lián)系。(2分??隙ǚ穸ń钥?,理由較為合理的即可得全分。只作判斷而未分析理由的不得分)3(1)業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。(2分。未寫完整的得1分。有1個錯別字的不扣分)(2)
10、開放性題目,沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。(3分。聯(lián)系規(guī)定的語段,扣住立志、奮斗、業(yè)精、行成、機遇、心態(tài)中的1至2個關(guān)鍵詞語組織答案。視聯(lián)系語段、觀點明確合理、語言通順,分別以3、2、1給分)(四)閱讀【甲】【乙】兩段選文,完成問題【甲】余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,
11、則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。語文試卷第4頁(共12頁)【乙】程顥與弟頤講孔孟絕學(xué)于熙、豐之際,河洛之士,翕然而師之。時調(diào)官不赴,以師禮見顥于潁昌,相得甚歡。其歸也,顥目送之曰:“吾道南矣?!彼哪甓椝?,時聞之,設(shè)位哭寢門,而以書赴告同學(xué)者。至是,又見程頤于洛,時蓋年四
12、十矣。一日與游酢見頤,頤偶瞑坐,時與游酢侍立不去。頤既覺,則門外雪深一尺矣。(選自楊時列傳·程門立雪)注:程顥和他的弟弟程頤,二人并稱“二程”,北宋時洛陽人,著名理學(xué)家。絕學(xué):失傳了的學(xué)說。熙、豐之際:宋神宗熙寧、元豐年間。翕然:一致。時:即楊時,人名。道:思想、學(xué)說。赴告:報喪,把死訊通知有關(guān)系的人。游?。喝嗣彼螘r文人。1甲文中的宋濂和乙文中的楊時在求學(xué)的過程中,對待老師的態(tài)度是相同的,這個相同點是什么?作為現(xiàn)代中學(xué)生,請你結(jié)合時代和自身體驗來評價他們這種師生關(guān)系。 1恭敬、尊重;我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚尊師的優(yōu)良傳統(tǒng),遇到問題虛心向老師請教,并勇于發(fā)表自己的意見和看法(如學(xué)生能從“
13、我愛吾師,但我更愛真理”角度作答則更好)。(此題為開放題,一問一分,其中第一問只要學(xué)生答得有一定道理即可)。(五)閱讀【甲】【乙】兩段選文,完成問題 甲余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。 (選自宋濂送東陽馬生序) 乙歐陽公四歲而孤,家貧無資。太夫人以荻畫地,教以書字。多誦古人篇章。及其稍長,家無書讀。就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍?,惟讀書是務(wù)。自幼所作詩賦文字,下筆已如成
14、人。 (選自歐陽公事跡) 注釋:歐陽公指歐陽修。孤幼年喪父。太夫人指歐陽修的母親。荻dí多年生草本植物,與蘆葦相似。閭里鄉(xiāng)里。士人家讀書人家。惟讀書是務(wù)即“惟務(wù)讀書”。務(wù),致力,從事。文字文章。 1簡要回答下面問題:(5分) (1)平時我們說話、寫文章常引用名人事例來印證自己的觀點。你認為甲段宋濂的事例可以用來印證下面哪一個觀點呢?(只需填序號)(2分) A崇尚科學(xué)、消除愚昧,社會才能進步。 B虛心請教、經(jīng)常復(fù)習(xí),有助于鞏固知識。
15、 C誠實守信、刻苦學(xué)習(xí)是成才的重要條件。 (2)你怎樣看待“歐陽修母親畫荻教子”這種做法?請結(jié)合乙段內(nèi)容談?wù)?。?分) 1(1) C (2) 例一:歐陽修母親在家境貧困的情況下,畫荻教子,使孩子不致因貧窮而放棄學(xué)習(xí)。使兒子體會到即使條件再差,只要不畏艱難、刻苦學(xué)習(xí)還是可以學(xué)好知識的。 例二:歐陽修的成才,除了自身的發(fā)奮努力之外,與其母親注意對他的啟蒙教育有很大的關(guān)系??梢姡己玫募彝ソ逃亲优】党砷L的重要因素。 要
16、點與評分:可從母親的角度說,也可從歐陽修成長的角度說。結(jié)合文段說出看法2分,語言表達1分。( 六)閱讀【甲】【乙】兩段選文,完成問題 【甲】余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。(節(jié)選自送東陽馬生序) 【
17、乙】時調(diào)官不赴,以師禮見顥于潁昌,相得甚歡。其歸也,顥目送之曰:“吾道南矣。”四年而顥死,時聞之,設(shè)位哭寢門,而以書赴告同學(xué)者。至是,又見程頤于洛,時蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐,時與游酢侍立不去,頤既覺,則門外雪一尺矣。(節(jié)選自宋史·楊時傳)注釋時指楊時,宋朝進士。顥即程顥,與其弟弟程頤均為宋代哲學(xué)家、教育家。穎昌地名。南帶往南方。赴同“訃”。瞑閉眼。游酢人名。 1甲乙兩文在寫作內(nèi)容和表達的思想感情方面有什么相同之處? 內(nèi)容: 感情 2甲乙兩文都寫到了天氣的寒冷,其寫作目的是否相同?為什么?(4分) 1都寫到“求師”這一內(nèi)容(1分)
18、;都體現(xiàn)出求師的誠懇和對老師的尊重。(2分) 2不相同(1分)。甲寫天氣寒冷意在突出自己學(xué)習(xí)的刻苦,其目的是為了鼓勵馬生刻苦學(xué)習(xí)(1分);乙文從側(cè)面寫天氣寒冷,意在突出楊時對教師的虔誠、恭敬(或尊重)的態(tài)度,表達“尊師重道”的思想(2分)。( 七)閱讀【甲】【乙】兩段選文,完成問題【甲】余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。
19、余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。(節(jié)選自宋濂的送東陽馬生序)【乙】(蘇秦)歸至家,妻不下纴,嫂不為炊,父母不與言。蘇秦喟然嘆曰:“妻不以我為夫嫂不以我為叔父母不以我為子是皆秦之罪也?!蹦艘拱l(fā)書,陳篋數(shù)十,得太公陰符之謀,伏而誦之,簡練以為揣摩。讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足期年,揣摩成,曰:“此真可以說當(dāng)世之君矣!”(節(jié)選自戰(zhàn)國策)注釋:這里指蘇秦游說秦王沒有成功,因為費用已花光,所以只好回家。纴(rèn):本義指織布機上的紗縷,這里指織機。篋:這里指書箱。太公:姓姜,名尚,字子牙。簡練:選擇。
20、揣摩:研究。1. 漢語中有很多成語來源于古代典籍,至今仍有鮮活的生命力。成語就是對蘇秦和另一位古人孫敬苦學(xué)故事的概括。 2. 結(jié)合【甲】文文意,運用對偶知識,寫出下聯(lián)。(2分)上聯(lián):蘇秦刻苦錐刺股;下聯(lián):宋濂 。3. 結(jié)合【甲】文,任選一個角度,談?wù)勊五サ墓适聦δ愕膶W(xué)習(xí)有什么啟示。 1. 懸梁刺股2. 下聯(lián):宋濂勤奮手錄書。(對仗工整即可,教師可根據(jù)考生回答酌情給分)3.可以從博覽群書,刻苦學(xué)習(xí),誠心求教,尊敬老師等方面回答,注意要結(jié)合實際,言之成理。(不結(jié)合原文和自己實際談,酌情扣分)( 八)閱讀【甲】【乙】兩段選文,完成問題 甲: 送東陽馬生序(節(jié)選)明· 宋濂今諸生學(xué)于太學(xué),縣
21、官日有稟稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也;凡所宜有之書皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉? 東陽馬生君則在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長書以為 贄,辭甚暢達。與之論辨,言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。 乙:黃生借書說(節(jié)選)清· 袁枚 黃生允修借書。隨園主人(作者)授以書而告之曰:“余幼好書,家貧難致。有張氏藏書甚富。往借,不與,歸而形諸夢。其切如是。故有所覽輒省記。通籍(做官)后,俸去書來,落落 (推積)大滿,素灰(書中蠡蟲)絲,時蒙卷軸。然后嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。”今黃生貧類予,其借書亦類予;惟予之公(同人共用)書與張氏之吝書若不相類。然則予固不幸而遇張乎,生固幸而遇予乎?知幸與不幸,則其讀書也必專,而其歸書也必速。為一說,使與書俱。1綜合與延伸(4分)(1)甲文作者借到書“手錄”
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