中國文化地理學(xué)習(xí)心得范文.doc

1、中國 文化地理學(xué)習(xí)得范文中國地大物博，有哲學(xué)不完的地理知識(shí)，它既包含了人類文明 發(fā)展的自然成因，又囊括了成百上千種的人文形態(tài)。接下來就跟著我 一起去看看吧！中國文化地理學(xué)習(xí)心得篇一我國傳統(tǒng)文化傅大精深，圍繞著和這個(gè)核心，我們進(jìn)一步明 確了人際和諧的五倫關(guān)系：父子有親、君臣有義、夫妻有別、長幼有 序、朋友有信，以及仁、義、禮、智、信的做人行為準(zhǔn)則。另外就 是對(duì)孝的理解，引申開來說，對(duì)家庭里的父母親，為人子（女）一 定要盡孝道，對(duì)國家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠，對(duì)自己的 工作崗位要盡責(zé)盡能。說實(shí)話，到學(xué)習(xí)之前，雖然心中對(duì)傳統(tǒng)文化有 一定的認(rèn)同，但是自認(rèn)為自身做得還不錯(cuò)，經(jīng)過兩次學(xué)習(xí)，才逐步領(lǐng)

2、 會(huì)到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)我們每個(gè)人的教育意義有多大，傳統(tǒng)文化， 尤其是弟子規(guī)的內(nèi)容能夠指導(dǎo)我們的言行舉止、衣食住行，幫我 們養(yǎng)成良好習(xí)慣，成為一個(gè)有素質(zhì)有涵養(yǎng)的中國人。國學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)， 安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成 為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因?yàn)橛腥?此深厚的國學(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長 歷程。在當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，人們急功近利，道德和良心的缺失在 年輕一代中尤為突出，所以學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，讓仁 愛、孝悌重回到我們心中，讓忠誠、守信應(yīng)用于工作和生活中，使我 們的

3、社會(huì)安定和諧，國家興旺發(fā)達(dá)。弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余 力，則學(xué)文是弟子規(guī)的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、 去感悟，就會(huì)明口其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做， 哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會(huì)有正確的 判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉? 說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要 講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說 話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語。尤其是作為職場(chǎng)中的我們。做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母 的養(yǎng)育之恩，所以弟子規(guī)第一章就是

4、入則孝感恩之心體現(xiàn)在 一個(gè)孝字上，父母呼應(yīng)勿緩父母命 行勿懶父母教 須敬聽 父母 責(zé)須順承，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基木要求，但 我卻有很多沒有做到：經(jīng)常會(huì)把工作中的不良情緒帶回家，而對(duì)父母 的嘮叨，覺得很煩;有時(shí)對(duì)父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，置之 不理 想想自己平日對(duì)父母的關(guān)心太少了。從校園己經(jīng)走出來一段H子了，剛開始的時(shí)候，總是懷念象牙 塔里的單純的美好，懷念坐在課堂上聽老師講課的那種如沐春風(fēng)的感 受，懷念著以前的一切，總是不想告訴自己要向前看，總是把自己蒙 蔽在過去的生活中，不去想迎接新的生活;總是抱怨周邊的環(huán)境太過 復(fù)雜，抱怨這個(gè)社會(huì)是多么的世俗，忘了繼續(xù)追尋生活的美好

5、。生活 在回憶里，痛苦在現(xiàn)實(shí)中。在不遇到問題的時(shí)候，充滿自信的對(duì)待一 切，而在遇到真正挑戰(zhàn)的時(shí)候，既沒有小隱于野的氣魄，更沒有大隱 于市的心境，也只不過是俗人一個(gè)。所以非常感謝領(lǐng)導(dǎo)們?cè)谖裔葆宓?時(shí)候給了我機(jī)會(huì)參加傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，提醒自己應(yīng)該如何繼續(xù)以后的 人生。自從我自己學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化以后，就越來越感覺到這條路越走越 寬廣，也希望有更多人受益。并介紹自己周圍的朋友和一些素不相識(shí) 的有緣人來到國學(xué)班學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的道路還很漫長，希望大家都能夠踐 行圣。中國文化地理學(xué)習(xí)心得篇二在廣袤的中國大地上，在奔放的歷史長河中，我們偉大的祖先 用勤勞的雙手，用科學(xué)的智慧，用一方方水土，培育出了數(shù)以千計(jì)的 地理標(biāo)志產(chǎn)

6、品，它們是我國富饒物質(zhì)文明中璀璨的明珠。滄海桑田， 斗轉(zhuǎn)星移，隨著時(shí)空的變遷，很多地理標(biāo)志產(chǎn)品己逐漸淡出現(xiàn)代人的 視野，與之相輔相成的文化也似乎慢慢地被歷史塵封忽如一 夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。令人欣慰的是，中國質(zhì)檢出版社（中國 標(biāo)準(zhǔn)出版社）出版的中國地理標(biāo)志產(chǎn)品大典系列叢書，讓我國的地 理標(biāo)志產(chǎn)品得以經(jīng)典薈萃，文化傳承。中國地理標(biāo)志產(chǎn)品大典從產(chǎn)品概況、地理環(huán)境、文化背景、 文化積淀、品牌建設(shè)和知識(shí)鏈接六個(gè)方面對(duì)我國一千多個(gè)個(gè)地理標(biāo)志 產(chǎn)品進(jìn)行了全方位的展示，內(nèi)容充實(shí)，文字優(yōu)美，輔以精美的圖片展 示，讓人心弛神往，如醉如癡！地標(biāo)產(chǎn)品之美，美在產(chǎn)品。用精煉的語言描述了地標(biāo)產(chǎn)品的獨(dú) 特品質(zhì)和質(zhì)量特

7、色，讓經(jīng)典重現(xiàn)。無論是深藏于沃土的長白山人參， 還是巧奪天工的景德鎮(zhèn)陶瓷，寥寥數(shù)語，精美紛至沓來。曲徑通幽處, 禪房花木深。產(chǎn)品概況為你開啟了地標(biāo)產(chǎn)品的探知大門，讓你耳目 一新，為你逐一還原地標(biāo)產(chǎn)品之美。地標(biāo)產(chǎn)品之奇，奇在地理。地標(biāo)產(chǎn)品的神奇在于它獨(dú)特產(chǎn)地的 地理?xiàng)l件，無論是原料，還是加工工藝，都與當(dāng)?shù)貧夂虻刭|(zhì)生生相息。 正如茅臺(tái)之醇離不開茅臺(tái)鎮(zhèn)清洌的赤水河，武夷巖茶之清香得益于靈 秀的武夷山。問渠那得清如許，唯有源頭河水來。地標(biāo)地理除給你 帶來祖國神奇旖旎的自然風(fēng)光和地形地貌外，還將為你步步揭秘地標(biāo) 產(chǎn)品之奇O地標(biāo)產(chǎn)品之韻，韻在文化。每一個(gè)地標(biāo)產(chǎn)品蘊(yùn)含著中華大地的 地域文化，都有一個(gè)美麗動(dòng)人

8、的故事或傳說。杭州絲綢上可以追溯到 黃帝元妃嫖祖，新興皇帝柑有六祖惠能的印記，陶藝界的南劉北張， 湖筆、徽墨、宣紙、端硯文房四寶無一不有地域和傳統(tǒng)工匠的文化韻 味。文化背景讓你在品鑒地標(biāo)產(chǎn)品自然屬性之余，細(xì)細(xì)品味地標(biāo)產(chǎn) 品文化之韻。地標(biāo)產(chǎn)品之厚，厚在積淀。地標(biāo)產(chǎn)品的生命中沉淀了歷史、典 故、詩詞歌賦，折射了文人墨客、達(dá)官貴族、平民百姓的生活。品嶺 南荔枝，吟東坡一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來;嘗馬壩油粘， 追思13萬年前曲江馬壩人博觀而約取，厚積而薄發(fā)。文化積淀幫 你在享受地標(biāo)物質(zhì)精美的同時(shí)，深刻感受地標(biāo)產(chǎn)品歷史沉淀之重。地標(biāo)產(chǎn)品之承，承在品牌。文化需要傳承，品牌需要建設(shè)。在 工業(yè)化和信息化迅

9、猛發(fā)展的當(dāng)今，作為歷史瑰寶的地標(biāo)產(chǎn)品也是如 此?？稍脒^，作為沉香珍品的莞香幾乎銷聲匿跡，正是由于東莞尚 正堂公司的大力弘揚(yáng)和品牌建設(shè)，才得以傳承光大，并獲得非物質(zhì)文 化遺產(chǎn)。品牌建設(shè)將帶領(lǐng)走進(jìn)那些傳承和引領(lǐng)地標(biāo)產(chǎn)品發(fā)展的龍頭 老大。地標(biāo)產(chǎn)品之賞，賞在知識(shí)。了解地標(biāo)產(chǎn)品，是為了鑒賞和使用, 而地標(biāo)產(chǎn)品的鑒別、挑選、使用或收藏離不開科學(xué)的方法和相關(guān)知識(shí)。 宜興紫砂壺需要養(yǎng)，潮汕功夫茶需要功夫，杭州絲綢需要鑒別和保 養(yǎng)對(duì)地標(biāo)產(chǎn)品，是暴殄天物，還是如數(shù)家珍，得心應(yīng)手?知識(shí)鏈接將按圖索驥，為您提供科學(xué)實(shí)用的地標(biāo)產(chǎn)品鑒賞知識(shí)。橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣 身在此山中。神州大地，山

10、明水秀，物華天寶。讓我們循著中國地 理標(biāo)志產(chǎn)品大典，逐一從遠(yuǎn)近高低去認(rèn)識(shí)中國地標(biāo)產(chǎn)品，解密它的 真實(shí)而目，真正品鑒它的美麗、奇特、韻味和厚重。中國文化地理學(xué)習(xí)心得篇三一、抓原理重理解從基礎(chǔ)知識(shí)抓起，扎扎實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳卬地過地理原理 關(guān)。女山 地球表而熱量分布不均的原因；四季、五帶的產(chǎn)生和劃分的 依據(jù);海陸熱力差異形成的季風(fēng)與季風(fēng)氣候;氣溫與氣壓的關(guān)系;海拔 與氣溫、氣壓的關(guān)系;空氣的水平運(yùn)動(dòng)與垂直運(yùn)動(dòng)的成因；水循環(huán)的動(dòng) 力及其過程；內(nèi)力作用與外力作用的發(fā)生及其變化機(jī)制;生態(tài)平衡的 條件;光、熱、水、土對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響；影響工業(yè)布局的因素;人類 與環(huán)境的對(duì)立統(tǒng)一等等。掌握了這些原理、法則和規(guī)律

11、，分析事物就 有了說服力。二、抓綜合重聯(lián)系綜合性即地理環(huán)境的整體性、統(tǒng)一性，就是地理環(huán)境各要素之 間內(nèi)在聯(lián)系及其相互影響、相互制約的關(guān)系。例如：為什么亞馬孫河 流域成為世界最大的熱帶雨林?這不僅僅是緯度決定的，與大氣環(huán)流、 地形結(jié)構(gòu)、洋流影響也有密切關(guān)系。西歐為什么成為典型的溫帶海洋 性氣候?影響因素也是多方面的。在多角度、多層次、全方位、綜合 性分析問題上，要做如下努力：有計(jì)劃地做一批綜合性典型訓(xùn)練題， 學(xué)習(xí)從自然因素到經(jīng)濟(jì)因素全而考慮問題的方法。關(guān)于這一點(diǎn)，你要 多注意典型例題分析，將其積累起來，轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)。地理環(huán)境 是一個(gè)整體，要注意因素之間的內(nèi)在聯(lián)系。三、抓概念重消化在學(xué)習(xí)地理時(shí)

12、，要重視概念的學(xué)習(xí)，要對(duì)所有的地理概念一一 消化、理解、吸收，不留夾生飯。只有概念清楚了，判斷、推理問題 才能正確無誤。要把那些特別容易混淆的概念羅列出來，一一對(duì)比其 差異。諸如：天體、天球；日冕、日珥;近日點(diǎn)、遠(yuǎn)日點(diǎn);恒星日、十 太陽H ;角速度、線速度;時(shí)區(qū)、區(qū)時(shí);短波輻射、長波輻射;氣旋、氣 團(tuán);天氣、氣候;寒潮、寒流;礦物、礦產(chǎn)、礦床;巖溶、熔巖;生態(tài)系 統(tǒng)、生態(tài)平衡、生物群落;地質(zhì)作用、地質(zhì)構(gòu)造；國土、領(lǐng)土;等等。當(dāng)然，概念學(xué)習(xí)不是孤立的，要在分析和解決問題的過程中進(jìn)行。四、抓共性重個(gè)性地理環(huán)境既有共性，更具個(gè)性。因此在學(xué)習(xí)過程中要重視事物 共性的總結(jié)和個(gè)性的分析。如陸地上的自然帶，

13、從赤道向兩極，大致 可分為熱帶雨林帶、熱帶草原帶、熱帶荒漠帶、溫帶草原帶、溫帶森 林帶、苔原帶和冰原帶。這是共性。但實(shí)際分布中，受各種因素的影 響，又具有緯度地帶性、經(jīng)度地帶性、垂直地帶性及非地帶性。這就 是個(gè)性。具體實(shí)際情況中可能個(gè)性更具特點(diǎn)。五、抓歸納求規(guī)律這是歸納推理的思維方式，從特殊性的地理事物中，歸納出普 遍性的規(guī)律。如通過觀察，分析太平洋、大西洋和卬度洋三大洋的洋 流系統(tǒng)后，根據(jù)分布和成因，可歸納出：（1）每個(gè)大洋都有完整的洋 流系統(tǒng)；（2）除印度洋北部外，各洋流在北半球熱帶、副熱帶海區(qū)呈順 時(shí)針方向（反氣旋型）運(yùn)動(dòng)，南半球呈反時(shí)針方向運(yùn)動(dòng)；（3）在中、低緯 度海區(qū)，每個(gè)環(huán)流系統(tǒng)的

14、西部都是暖流，東部都是寒流。上述結(jié)論， 就是通過對(duì)三大洋洋流分析后，推及出來的普遍規(guī)律。六、抓運(yùn)算促智能地理計(jì)算在雙基中是一種不可忽視的能力。為了培養(yǎng)、提高 地理運(yùn)算能力，要做如下分類練習(xí)；1比例尺與圖上距離、實(shí)際距離 換算。2. 地方時(shí)與區(qū)時(shí)的換算。3. 絕對(duì)高度、相對(duì)高度與等高線的計(jì)算。4. 垂直氣溫的計(jì)算。5. 太陽高度角的計(jì)算。6恒星日與太陽日的換算7.晝夜長短的計(jì)算。8. 人口密度與人口自然增長率的計(jì)算。9. 各種百分比的計(jì)算等。通過反復(fù)練習(xí)，熟練掌握計(jì)算技巧，從計(jì)算結(jié)果中，闡明地理 事物的性質(zhì)、特征及其變化規(guī)律。七、抓讀圖明空間地圖具有形象、直觀的作用，可以培養(yǎng)觀察力、想象力，發(fā)展

15、 思維能力和記憶能力，可以進(jìn)一步明了地理事物的空間分布、空間聯(lián) 系、空間組合。為了培養(yǎng)查閱、填繪地圖習(xí)慣，要求：1.書上的圖必須一一 理解，學(xué)會(huì)分析、應(yīng)用。2. 充分利用填圖冊(cè)，按要求和規(guī)格填寫地理事物。3. 無論是平面圖、立體圖，還是示意圖、景觀圖，要求能畫 出大體輪廓，以加深卬象和記憶。八、抓新知拓視野每年高考都要涉及一些教材以外的新知識(shí)。所以，對(duì)報(bào)刊上的 新聞不可不留神。諸如：(1)國內(nèi)外發(fā)生的重大事件。(2) 國內(nèi)外重大經(jīng)濟(jì)建設(shè)項(xiàng)目的開工和竣工。(3) 國內(nèi)外嚴(yán)重的自然災(zāi)害。(4) 國內(nèi)外新開辟的自然保護(hù)區(qū)和旅游勝地。(5) 地學(xué)新理論、新探索。(6) 人類面臨的問題一一資源、人口、環(huán)境。九、抓一般推特殊一般往往代表的是普遍現(xiàn)象，當(dāng)這種一般現(xiàn)象出現(xiàn)了異常， 就必然有其特殊性。那么，這種特殊性的產(chǎn)生是必與其當(dāng)?shù)氐奶厥獾?理事物有關(guān)，從而，我們就可得出相應(yīng)的結(jié)論。如，太陽輻射在地理 表而的分布是沿緯線分布的，根據(jù)其熱量的分布狀況，我們將全球化 分為五帶。由此可知，等溫線、陸地自然帶等分布也應(yīng)沿緯線分布。 但在實(shí)際中，我們發(fā)現(xiàn)，它們的分布并非都沿緯線分布，那么，這又 是什么原因