2016年吉林申論甲級

1、2016年吉林申論（甲級）資料12014年末，美國赫芬頓郵報網(wǎng)站上發(fā)表了喬治華盛頓大學 教授塔伊.埃其奧妮題為年輕人的聲音的文章。在文中，這位國 際問題研究者為中國學生點贊，稱贊中國年輕人的坦誠，說他們展現(xiàn) 了 “崛起大國的公民意識”當中國歷經(jīng)百年滄桑，重回世界舞臺中央 時，這個有著五千年文明使得大國的公民形象必定會受到世人的矚 目。2015年，18屆五中全會正式提出把國民素質(zhì)和社會文明程度顯 著提高作為13五經(jīng)濟社會發(fā)展的主要目標之一。倉腹實而知禮節(jié)， 逐漸賦予起來的中國，已經(jīng)到了培植精神富足的階段，在中國位居世 界第二大經(jīng)濟體的今天成為健康向上的大國公民， 建設一個讓國民享 有安全感，信任

2、感和自豪感的社會，已經(jīng)不只是社會發(fā)展階段的必然。 與現(xiàn)實的鮮活樣本。國家的現(xiàn)代化，首先應使國民的現(xiàn)代化。我們傳 遞給世界的，不能只是奢侈品店里掃貨的闊綽、各大景區(qū)爆滿的熱情， 更應是謙遜有禮的大國公民形象。資料2在現(xiàn)代社會，“大國”的概念絕非僅僅局限于經(jīng)濟實力的攀升， 它還需要公民的道德倫理、文明程度等共同支撐。中國社會科學院社 會心理學研究中心J主任說，“公民，是現(xiàn)代國家治理體系中最基礎 也是最核心的概念?！睒?gòu)成國民素質(zhì)最核心的內(nèi)容應該是健康向上的 價值體系，道德良知、行為規(guī)范、個體品質(zhì)都是以此為基礎建立的。今年3月，某媒體以“國民素質(zhì)”為主題，選取東中西部 12個 城市進行了抽樣調(diào)查。20

3、16年通過對數(shù)千名普通國民的訪問，收集 到2405個有效樣本。調(diào)查從國民素質(zhì)的基本構(gòu)成要素入手發(fā)問，雖 不能涵蓋國民素質(zhì)的全部內(nèi)容，但基本能夠反映當下我國國民素質(zhì)的 基本狀態(tài)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，受訪者對“國民素質(zhì)”的認知已經(jīng)不再簡單局 限于道德層面，眾多充滿著現(xiàn)代意識的指標已經(jīng)進入了人們的視野?！叭说娜姘l(fā)展”得到越來越多的關注，這里面既有對中華民族道德 基因和精神血脈的繼承與延續(xù)，也有新的時代特征。盡管受訪者的年齡、職業(yè)、生活地域、關注重點各有不同，但“做 高素質(zhì)的大國公民”已經(jīng)成為人們的普遍共識。資料3中華文化自西周以來就確立了以人為本的文化品格。 商滅夏，周 滅商，夏商兩代的歷史給周王朝非常深刻

4、的啟示。以史為鑒，周王朝 認識到一個非常重要的道理：“天命靡常?！碧烀⒎呛愠２蛔?，不 是獲得了就可以一勞永逸，而是因人而變。尚書里記載了周人對歷史的總結(jié)：“皇天無親，惟德是輔?！敝苋藫?jù)此提出了一個重要觀 念一一“敬德”，這就形成了中國文化以人為本的根本特性，即決定 命運和政權(quán)興亡的不在于外在力量， 而在于人自身德行的好壞，被古 人奉為人生追求最高境界的“立德、立功、立言”的“三不朽”原則 亦以“立德”為“大上”，以人為本的人文精神是中華文化的根本精 神之一，也是中華民族對人類的一項重要貢獻。 而歐洲啟蒙運動時期 開始倡導的人本主義思想，啟發(fā)人不要做神的奴隸，要做人自己，一 方面它源于古希臘羅

5、馬文化，另一方面，也是受到了 16世紀以后傳 教士從中國傳回去的人本文化的影響。資料4近些年，隨著中國出境旅游、留學、海外就業(yè)、經(jīng)商的人越來越 多，世界對中國公民有了更直觀的印象。 2015年12月中國人海外 形象全球調(diào)查報告發(fā)布。該報告依托大數(shù)據(jù)平臺采集了海外 3萬多 個站點的5億條次輿情信息進行分析，數(shù)據(jù)采集范圍涵蓋200多個國 家和地區(qū)，時間跨度為2015年全年。數(shù)據(jù)顯示，中國公民在海外頗 受好評。杭州方女士一家春節(jié)去倫敦旅游，為避免18個月大的女兒在飛機上哭鬧引起其他旅客的不滿，他們向鄰近旅客發(fā)放了手繪的“致歉卡”；武漢姑娘在普吉島救溺水女子等都向海外展示了中國公 民形象。中國海外派遣

6、和交流人員在這一年也為中國人海外形象加了 分。尤其是中國維和行動、援非醫(yī)療、撤僑等事件最受海外關注。其 中在超過2.7萬條與維和部隊相關的信息中，對中國維和行動表示贊 賞的高達74%資料5據(jù)著名畫家陳丹青回憶，有一次，他到羅馬旅游，進到一家股東 專賣店后，他就埋頭專心挑選小雕塑、小文物。然后向一位很有風度 的老先生問價錢。問了幾件，老先生都說不賣。他問：“為什么不賣呢？”老先生說：“這是我的店，你進來了，不跟我打招呼，就在那 里看，然后問我賣不賣，我不賣?！标惖で喔袊@，在羅馬，在文藝復 興的故國，不經(jīng)意間就把“那種沒教養(yǎng)，那種粗鄙的人格流露出來了， 是這位老人把我點醒了。”有人說，看得見的教養(yǎng)

7、是容易的，因為攝于群體的壓力。但凡有 自尊心的人，都會努力接近文明。比如，在干凈的環(huán)境里，我不好意思亂扔垃圾；在安靜的公共場所，你不敢大聲喧嘩?！坝卸Y貌、誠懇待人、尊重對方、尊重當?shù)厣盍曀缀头煞ㄒ?guī)，這是大國公民應有 的、最根本的底線?！北本┑诙鈬Z學院旅游科學研究所原所長、 資深旅游專家W表示。社會交往中，與人打招呼是一種禮儀，而靜默更是一種教養(yǎng)。諸 多例證表明，除亂扔垃圾、闖紅燈、插隊等經(jīng)常為外國人詬病外，在 公共場所大聲喧嘩也是海外公眾批評最多的不文明行為。事實上，作為交談禮儀的一部分，禮儀性的沉默一直受到人類學、語言學、社會 文化學等的關注。美國社會學家高夫曼說，交談的禮儀是“一種

8、公共 的安排，讓人知道什么時候必須說話，什么時候應該沉默”。禮儀性 靜默需要知道什么場合不該出聲，對誰不要作聲，如何用靜默表示敬 畏，誰應該少言寡語等。資料6去年，四川省科普作家董仁威教授的科普創(chuàng)作通覽面世。中 國科學院院士、中國科普作家協(xié)會理事長劉嘉麒為該書作序說： 在我 們這樣一個擁有13億多人口的大國，尚有相當大的一部分人未受過 中等教育，甚至是文盲，科學普及的任務還相當艱巨。到了 21世紀 這個科技高度發(fā)達的時代，仍有一些匪夷所思的奇葩出現(xiàn)，各個領域 都有一些假以科學名義的小丑登場，讓人扼腕嘆息?？梢姟拔逅倪\動” 提出的民主與科學這個任務還沒有完成。 中國要現(xiàn)代化，離不開高素 質(zhì)的國民

9、，除了民主和法治外，還特別需要科學精神的浸染。所以科 普從來不是純粹的科學問題，而是事關社會發(fā)展的全局。在我們的價 值觀中，應該有科學的位置?？茖W素質(zhì)一般指了解必要的科學技術(shù)知識，掌握基本的科學方法，樹立科學思想。崇尚科學精神，并且具有一定的應用科學處理實 際問題。參與公共事務的能力，簡稱“四科一能力”。在科技日新月 異的今天，科技已經(jīng)深刻的影響到社會的方方面面。 公民科學素質(zhì)已 經(jīng)成為國家綜合實力的重要組成部分，成為先進生產(chǎn)力的核心要素之 一。從總體上看，我國全民科學素質(zhì)仍處在相對較低的水平，盡管 2015年第九次中國公民科學素質(zhì)調(diào)查結(jié)果顯示，我國具備科學素質(zhì) 的公民比例已經(jīng)達到了 6.2%

10、,但這個水平仍然只相當于日本、加拿 大等主要發(fā)達國家和地區(qū)20世紀80年代末的水平。有研究表明，進 入創(chuàng)新型國家行列的30多個發(fā)達國家，其公民具備科學素質(zhì)的比例 最低都在10%U上。資料7上?！笆飞献顕馈睙熁ū癜踩芾項l例實施后，PM2.5濃度明顯降低，新建的“黑名單”制度讓不少“老賴”趕在最后期限前 還款；北京雍和宮，正月初一排隊“搶頭香”的習俗已經(jīng)持續(xù)多年， 數(shù)萬香客秩序井然種種“文明”見諸媒體的背后，讓人感受到的 是民眾法律意識的自覺與增強。心理學研究表明，一個人思想意識、行為方式的變化，需要經(jīng)歷 服從、認同、內(nèi)化三個階段，3個月以上的重復都會形成相對穩(wěn)定的 習慣。長久以來，“酒駕”是

11、難以治愈的頑癥，隨地吐痰是法不責眾 的陋習，而隨著醉駕入刑的施行，國民的文明素養(yǎng)升級，類似行為在 很多地方已經(jīng)大大的減少甚至銷聲匿跡。多年研究全國文明城市測評體系的C教授認為，市民素質(zhì)至少包 含兩層內(nèi)涵：首先是道德要求，其次是公共場所要求。守規(guī)則、講文 明，是一個人受人尊重的起碼條件，良好的文明行為習慣，才是良好 社會秩序形成的基礎?！皽悏蛞粨苋司妥撸图t綠燈無關”，是對“規(guī) 則”的集體漠視，其本質(zhì)就是“只要有人帶頭就不怕”的法不責眾心 理。中國人法治意識較低的另一個表現(xiàn)就是根深蒂固的“青天意識”。 上千年來，當人們受到不公正待遇時，首先想到的解決辦法就是找上 級、找領導，甚至進京找“包青天”

12、。這種“青天意識”與幾千年來 的“官本位”意識合流，使我政府解決問題成為很長一段時間里老百 姓的主流意識。紅頭文件和領導講話的威力遠遠大于法律效力，法律手段往往淪為配角。古人云“國五常強，無常弱。奉法者強，則國強； 奉法者弱，則國弱?！?“法律必須被信仰，否則它將形同虛設”。資料8自2008年起，我國已經(jīng)進行了 4次居民健康素養(yǎng)監(jiān)測。檢測結(jié) 果顯示，我國居民健康素養(yǎng)水平由 2008年的6.5%,上升到2014年 9.79%。9.79%這個數(shù)字，意味著每100個人中具備健康素養(yǎng)的人不足 10人。近些年來，隨著國民生活水平的提高，人們在健康保健上投 入也慢慢增多，市場上保健圖書熱銷，電視里養(yǎng)生節(jié)目

13、收視率積極攀 開。伴隨著新一輪醫(yī)改的實施，近些年政府向以“醫(yī)療為主”的醫(yī)院 投入了大量的衛(wèi)生資源。據(jù)統(tǒng)計，2013年政府衛(wèi)生支出的65.19%用 在疾病治療，而用于疾病預防的支出僅占14.59%這些投入在一定程度上提高了居民衛(wèi)生服務利用，但居民兩周患病率和慢性病患病率仍在增長，居民醫(yī)療經(jīng)濟負擔仍然較高。當“健康中國”上升為國家 戰(zhàn)略，公民科學素養(yǎng)的短板顯得格外突出。通常而言，健康素養(yǎng)包括三方面內(nèi)容：基本知識和理念、健康生 活方式與行為、基本技能。根據(jù)相關研究表明，生活方式與行為對健 康的影響超過60娓影響健康的最重要因素。20世紀70年代，芬蘭 政府發(fā)現(xiàn)北卡地區(qū)居民的心臟病發(fā)病率和死亡率明顯高

14、于芬蘭本國 其他地區(qū)。經(jīng)研究分析認為，原因主要在于當?shù)鼐用癫唤】档纳罘?式，諸如黃油、肉類脂肪等的攝入量較高，缺乏體力勞動和體育活動 等。于是，芬蘭政府把北卡地區(qū)作為實驗地區(qū)，實施“取消面包加黃 油財政補貼”的政策，要求鹽業(yè)部門加強低鹽飲食的宣傳，同時對人 們進行健康教育，普及心腦血管病的預防知識，傳授健康的技能等。30年后，北卡地區(qū)心臟病的死亡率下降了 80%北卡的案例，使有識之士認識到健康愿景的實現(xiàn)，需要確立“將 健康融入所有政策”的策略。中國醫(yī)學科學院北京協(xié)和醫(yī)學院專家 L先生認為，相對于疾病預 防和健康促進，我國當前的醫(yī)改更加注重疾病治療， 并且從近年我國 醫(yī)改的重點工作來看，對“預

15、防為主”的重視有所弱化。資料9去年3月，北京醫(yī)生唐子人，在美國圣地亞哥海洋公園成功挽回 一名心臟驟停的游客的生命。而今年 6月29日晚，34歲的著名媒體 人B先生倒在了北京地鐵6號線的站臺上，卻再也沒站起來。急救專 家根據(jù)視頻記錄初步判斷，B先生可能為心臟性猝死。據(jù)相關部門統(tǒng)計：目前，我國心血管病患病率處于持續(xù)上升階段， 每年心臟性猝死發(fā)病人數(shù)超過 54萬，相當于每分鐘約1人因此喪生。 專家介紹說心臟驟?？梢园l(fā)生在任何時候、任何地點，任何人一甚至 看似健康的人。從發(fā)病的地點上看僅有 5掇生在醫(yī)院內(nèi)，其余絕大 部分發(fā)生在家里或其他場合。由于民眾普遍缺乏急救知識和基本技 能，搶救成功率極低，能夠搶

16、救過來的患者不足 1%對猝死的急救，時間就是生命。業(yè)內(nèi)一直有“黃金四分鐘”的說 法，指心肺復蘇和除顫的關鍵時期是在心臟驟停之后的 4分鐘內(nèi)?！叭?果現(xiàn)場有人能懂得簡單的急救技能，就能在意外發(fā)生的現(xiàn)場及時開展 自救互救，在專業(yè)醫(yī)護人員到來之前爭取搶救生命的黃金時間，最大可能地挽救生命?！蹦硨＜医榻B說。從北京地鐵里拍攝的視頻可見，B先生倒地后雖然即使有人上前 救助，但更多的人卻是在溝通，呼叫。專業(yè)人士認為，如果救助的方 法更加專業(yè)，如果現(xiàn)場能有自動體外除顫器（AED ,并且有人會使 用，患者獲救的機會會更大。據(jù)在圣地亞哥海洋公園成功挽回游客生 命的北京醫(yī)生唐子人回憶，當時就是有人拿來了公園內(nèi)的 A

17、ED對搶 救起到關鍵性作用。據(jù)報道，2014年底，杭州市共有15臺AED被投放在機場、地 鐵和市民中心等地，1年多過去了，這15臺AEC®用率卻是零。這 些能大大提高搶救成功率的“救命神器”成為了平時無人問，關鍵時 刻不會用、不敢用的擺設。城市急救不僅關乎設備，更是一種新觀念，即由現(xiàn)場目擊者最早 進行有效急救的觀念。正確使用急救設備的前提，無疑是掌握基本的 急救常識。而需要注意的是，“AEDR限專業(yè)人士使用”是一大誤區(qū)。其實，與滅火器類似，AEEM作較為簡單，接受幾十分鐘的培訓就能 學會。有人曾做過測算，在急救普及上投入1元錢，在災害中就能減少 至少4元錢的損失。不過，由于種種原因，

18、這方面的培訓能力和效果 都很低。一位一線城市的急救培訓人士坦言， 現(xiàn)在他們的培訓人數(shù)總 量”和全市人口比起來還是九牛一毛”。多位急救專家呼吁，在全社 會普及急救教育，尤其是高危行業(yè)、服務行業(yè)，應把急救技能列為職 業(yè)技能之一，各類各級學校應把急救教育列為必修課。畢竟，在某些 情況下，一個人掌握技能是救不自己的，“只有人人都有救人的技能， 人人才都有獲救的機會”。不僅如此，地震、泥石流以及火災、爆炸等自然災害和公共安全 事件也時有發(fā)生，威脅著自己和他人的生命財產(chǎn)安全?！霸谕话l(fā)事件的初始時間段，人們可依賴的主要是自己所擁有的生存知識、 避險經(jīng) 驗和技能。研究表明，重大災難發(fā)生后絕大部分被救人員是由基層單 位非專業(yè)救援人員自發(fā)救助完成的，專業(yè)救援隊伍所救人員只占5%左右?！眹倚姓W院應急管理案例研究中心主任Z教授說。一、根據(jù)給定資料28,