情感、態(tài)度、價(jià)值觀的含義及其相互關(guān)系_第1頁(yè)
情感、態(tài)度、價(jià)值觀的含義及其相互關(guān)系_第2頁(yè)
情感、態(tài)度、價(jià)值觀的含義及其相互關(guān)系_第3頁(yè)
情感、態(tài)度、價(jià)值觀的含義及其相互關(guān)系_第4頁(yè)
情感、態(tài)度、價(jià)值觀的含義及其相互關(guān)系_第5頁(yè)
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1、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的含義及其相互關(guān)系作者:日期:情感、態(tài)度、價(jià)值觀的含義及其相互關(guān)系余林主編一、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的含義及其相互關(guān)系一含義?根底教育課程改革綱要試行指出,當(dāng)前根底教育課程改革的具體目標(biāo)之一,就是要“改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度使獲得根底知識(shí)與根本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程.?根底教育課程改革綱要試行?,中國(guó)教育網(wǎng),.在心理學(xué)的理論中,情感是指人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)與個(gè)人需要之間關(guān)系的一種反映,是對(duì)客觀事物是否符合自己需要而產(chǎn)生的主觀體驗(yàn).蔡敏:?論教學(xué)過(guò)程中的學(xué)生情感評(píng)價(jià)?,載?中國(guó)教育學(xué)刊?,2022,2022,3 3.在新一輪根底

2、教育課程改革的理論背景下,情感目標(biāo)被分解為情感、態(tài)度、價(jià)值觀,分別被賦予了十分豐富的內(nèi)涵.余文森:?新課程需要什么樣的教學(xué)觀念?,鐘啟泉等:?根底教育課程改革綱要試行解讀?,27276 6頁(yè),上海,華東師范大學(xué)出版社,20012001.教學(xué)目標(biāo)中涉及的情感,是個(gè)體以實(shí)際行動(dòng)追求真實(shí)、美好目標(biāo)時(shí)的種種內(nèi)心體驗(yàn)王曉龍:?談情感、情感教育目標(biāo)及其測(cè)評(píng)?,天津市教研室.,主要指一個(gè)人的感情指向和情緒體驗(yàn).也就是他對(duì)什么感興趣,表現(xiàn)出好奇、興奮、滿意等情緒;對(duì)什么不感興趣,表現(xiàn)出討厭、不快樂(lè)等情緒.它不僅包括學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣,還包括愛(ài)、快樂(lè)、審美情趣等豐富的內(nèi)心體驗(yàn).趙德成:?新課程實(shí)施中的情感、態(tài)度

3、與價(jià)值觀評(píng)價(jià)?,載?課程教材教法?,200320039 90 0態(tài)度,是指?jìng)€(gè)人對(duì)某一特定對(duì)象所持有的評(píng)價(jià)總和與內(nèi)在反響傾向陶德清:?學(xué)習(xí)態(tài)度的理論與研究?, ,廣州,廣東人民出版社,20012001., ,不僅指學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)責(zé)任,還包括樂(lè)觀的生活態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度等趙德成:?新課程實(shí)施中的情感、態(tài)度與價(jià)值觀評(píng)價(jià)?,載?課程教材教法?,202220229 9. ., ,態(tài)度是個(gè)人較為穩(wěn)定的情感傾向.價(jià)值觀,是指一個(gè)人對(duì)周?chē)目陀^事物包括人、事、物的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法,它強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一、科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一、人類價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一,確立學(xué)生內(nèi)心對(duì)真

4、善美的追求以及人與自然和諧可持續(xù)開(kāi)展的理念.趙德成:?新課程實(shí)施中的情感、態(tài)度與價(jià)值觀評(píng)價(jià)?, ,載?課程教材教法?,200320039 9.二情感、態(tài)度、價(jià)值觀之間的關(guān)系目前,對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀之間關(guān)系的論述所見(jiàn)甚微.統(tǒng)而言之,可以認(rèn)為情感、態(tài)度、價(jià)值觀均屬于情感領(lǐng)域或布盧姆教育目標(biāo)中所說(shuō)的情意領(lǐng)域,是近年來(lái)興起的情感教育的關(guān)注對(duì)象.需要指出的是,其中的情感,與整個(gè)內(nèi)涵復(fù)雜、概念寬泛的情感領(lǐng)域相比,顯得簡(jiǎn)約而單純.具體有關(guān)情感、態(tài)度、價(jià)值觀之間的關(guān)系,可從以下幾方面予以揭示.1.情感與態(tài)度情感影響態(tài)度,態(tài)度引發(fā)相應(yīng)情感.通常情況下,如果將某特定對(duì)象與某種感覺(jué)形成穩(wěn)定聯(lián)結(jié)后,就會(huì)形成對(duì)該事物

5、相對(duì)穩(wěn)定的態(tài)度.態(tài)度是對(duì)某特定對(duì)象所持有的評(píng)價(jià)總和與內(nèi)在穩(wěn)定的反響傾向.心理學(xué)家普遍認(rèn)為,態(tài)度由認(rèn)知、情感、意向三因素構(gòu)成,是外界刺激與個(gè)體反響之間的中介因素.時(shí)蓉華:?現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)?,2442544255 5頁(yè),上海,華東師范大學(xué)出版社,19891989.對(duì)具體事物的具體態(tài)度肯定會(huì)隱含有相應(yīng)的情感體驗(yàn),這種情感體驗(yàn)往往是對(duì)態(tài)度對(duì)象的一種具體的內(nèi)心體驗(yàn).在社會(huì)環(huán)境和教育的影響下,個(gè)體逐漸形成對(duì)社會(huì)生活的總體性評(píng)價(jià),并經(jīng)過(guò)一系列的判斷與感受,表現(xiàn)出前后一致的傾向.只是具體情感會(huì)影響到對(duì)某事物具體態(tài)度的形成,態(tài)度一經(jīng)形成,又會(huì)決定對(duì)該事物相應(yīng)的情感體驗(yàn)和即將采取的行為舉措.情感注重的是將外界刺激

6、與個(gè)體需要相權(quán)衡,從而產(chǎn)生一種個(gè)體內(nèi)心的主觀體驗(yàn),態(tài)度那么側(cè)重于對(duì)外界刺激形成總體評(píng)價(jià)與穩(wěn)定的反應(yīng)傾向.這種反響傾向的形成,既有經(jīng)驗(yàn)因素也有情感因素,成為個(gè)體內(nèi)在的心理準(zhǔn)備狀態(tài).學(xué)習(xí)是一種艱苦復(fù)雜的勞動(dòng),需要有積極的態(tài)度、強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)和濃厚的興趣才會(huì)有好的效果.不同情感會(huì)形成不同態(tài)度,不同態(tài)度又進(jìn)而引發(fā)、強(qiáng)化相應(yīng)情感,并可能會(huì)導(dǎo)致迥異的學(xué)習(xí)效果.2 2 .情感與價(jià)值觀情感表達(dá)一定的價(jià)值觀,價(jià)值傾向也一定包含相應(yīng)情感.人們對(duì)某事物的情感反響,不管是肯定或否認(rèn)、積極或消極,都包含有內(nèi)在價(jià)值觀的潛在作用.沒(méi)有個(gè)體價(jià)值觀對(duì)事物是否有意義、 重要與否的評(píng)判,相應(yīng)的情感就難以產(chǎn)生.而處于個(gè)體人格核心地位的價(jià)

7、值觀雖然以熟悉為根底,但并不來(lái)源于熟悉,如果沒(méi)有相應(yīng)的情感投入,形成的也只能是一些漠然或中立的事實(shí)觀念,對(duì)個(gè)體不會(huì)存在任何實(shí)質(zhì)性意義.因而,對(duì)事物的情感,在其深層往往隱含著一定價(jià)值觀念的折射,而價(jià)值傾向里也總是包含一定的情感因素,沒(méi)有情感的價(jià)值傾向是矛盾的.情感是個(gè)體對(duì)事物經(jīng)價(jià)值觀評(píng)判后而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn),價(jià)值觀那么提供了對(duì)某事物會(huì)產(chǎn)生何種情感的評(píng)判標(biāo)尺.價(jià)值觀作為一種內(nèi)在的區(qū)分好壞、指導(dǎo)行為的心理傾向系統(tǒng),具有情感與意志的特征,浸透于整個(gè)人格之中.同時(shí),這種對(duì)外在客體的價(jià)值觀常常是以相應(yīng)的興趣、趨向、愛(ài)好等情感體驗(yàn)表現(xiàn)出來(lái)的,在某種程度上,對(duì)情感的評(píng)價(jià)也能透出對(duì)態(tài)度、價(jià)值觀的評(píng)價(jià)信息.3 3

8、. .態(tài)度與價(jià)值觀態(tài)度源于價(jià)值觀,又表達(dá)價(jià)值觀,價(jià)值觀是態(tài)度的核心.社會(huì)心理學(xué)的研究說(shuō)明,態(tài)度能表達(dá)人們深層的價(jià)值觀念,而所謂的價(jià)值就是態(tài)度對(duì)象對(duì)人的意義.價(jià)值觀是衡量某種事物對(duì)個(gè)體活動(dòng)的意義標(biāo)準(zhǔn),沒(méi)有對(duì)事物價(jià)值的權(quán)衡,根本無(wú)所謂會(huì)產(chǎn)生何種情感、形成何種態(tài)度.在社會(huì)化過(guò)程中逐漸形成的相對(duì)穩(wěn)定的評(píng)價(jià)事物的標(biāo)準(zhǔn)和態(tài)度,即是人的價(jià)值觀,態(tài)度的核心意義就是表達(dá)對(duì)某事物一定價(jià)值熟悉的個(gè)體反響.我們可以有各種不同類型的態(tài)度,但只會(huì)有少數(shù)幾種價(jià)值觀.這些價(jià)值觀作為根底的信息或意義內(nèi)容,形成了根本框架,構(gòu)成了態(tài)度的基礎(chǔ)和核心.態(tài)度作為一種傾向性的心理準(zhǔn)備狀態(tài),本身就具有某種評(píng)價(jià)意義,而在這種評(píng)價(jià)過(guò)程中,價(jià)值觀

9、往往起著指導(dǎo)作用.態(tài)度的產(chǎn)生和表現(xiàn),往往就是在價(jià)值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的.態(tài)度總是反映著在一定價(jià)值觀指導(dǎo)下的某一物體或活動(dòng)對(duì)個(gè)人具有的意義或價(jià)值.同一事物對(duì)人有無(wú)價(jià)值、具有什么價(jià)值是因人而異的.因此,不同人對(duì)同一事物會(huì)產(chǎn)生不同態(tài)度,個(gè)體態(tài)度直接受其價(jià)值觀的調(diào)節(jié),并鮮明地表現(xiàn)著他的價(jià)值觀.在各種現(xiàn)實(shí)社會(huì)活動(dòng)中表現(xiàn)出的各種不同態(tài)度,都可以反映出一個(gè)人的特定價(jià)值觀,一種態(tài)度可能就是一種中央價(jià)值體系的集中表現(xiàn).、布盧姆的情感教育目標(biāo)及其分類長(zhǎng)久以來(lái),情感一直是教育界、心理界的關(guān)注對(duì)象.由于情感教育目標(biāo)相對(duì)于認(rèn)知和動(dòng)作技能目標(biāo)來(lái)說(shuō)更內(nèi)在也更復(fù)雜,并表現(xiàn)為多因素、多層次,為便于教育者把握,美國(guó)教育心理學(xué)家布盧姆

10、根據(jù)情感內(nèi)化的不同程度,將情感領(lǐng)域的目標(biāo)由低到高、態(tài)度從稍微持有和不穩(wěn)定到受到高度評(píng)價(jià)且穩(wěn)定劃分為五級(jí).(周家驥、顧海根、盧家楣:?情感目標(biāo)和評(píng)價(jià)的研究?,載?心理科學(xué)?,2022(6),2022(6).)(1)(1)注意.它是內(nèi)化的初級(jí)水平,學(xué)生愿意接受,能有目的地接受所要注意的事物.這一級(jí)可分為覺(jué)察、愿意接受、限制或選擇的接受三個(gè)亞層次.(2)(2)反響.它是指學(xué)生主動(dòng)參與并作出反響,表現(xiàn)出某種興趣愛(ài)好及反響后的滿足.這一級(jí)又可分解為按指令反響、積極地反響、愉快地反響.(3)(3)價(jià)值傾向.它是指學(xué)生能將價(jià)值準(zhǔn)那么與自己的行為或與某種現(xiàn)象、事物、對(duì)象相聯(lián)系,表現(xiàn)出一定的態(tài)度.它具有穩(wěn)定性和

11、清楚性,通常還會(huì)表現(xiàn)出熱情和愉悅.(4)(4)組織(價(jià)值體系化). .它是指學(xué)生能將各種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)加以分析比擬和系統(tǒng)化,建立起內(nèi)在一致的價(jià)值體系,并對(duì)之進(jìn)行判斷.此時(shí),學(xué)生已開(kāi)始形成人生觀,從而到達(dá)了較高水平的價(jià)值內(nèi)化.(5)(5)性格化.它是指學(xué)生通過(guò)長(zhǎng)期的情感內(nèi)化, ,不斷有目的地限制自己的行為,使價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)成為自己性格中重要且穩(wěn)定的組成局部,進(jìn)而確定人生觀和世界觀.性格化是最高水平的價(jià)值內(nèi)化.這樣一個(gè)由低到高排列的遞進(jìn)式有序連續(xù)體,使情感目標(biāo)更為具體而易于理解,并且步步深化.但在我國(guó)的教育現(xiàn)狀中,由于長(zhǎng)期以來(lái)很少關(guān)注情感教育目標(biāo),這種分類目標(biāo)并未真正被廣闊師生所理解、接受和應(yīng)用.同時(shí),即使是

12、個(gè)別教師把握了這種情感教育目標(biāo)的分類,也仍然缺乏明確的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)和方法,難以對(duì)其進(jìn)行實(shí)質(zhì)性評(píng)定,不具有可操作性.因而,需要根據(jù)我國(guó)的教育實(shí)際情況來(lái)探索屬于我們自己的情感教育目標(biāo)及其評(píng)價(jià)方法.、情感對(duì)認(rèn)知的影響學(xué)生的認(rèn)知開(kāi)展一直是教育所追求的重要目標(biāo),以至于在現(xiàn)實(shí)教育中時(shí)有為追求認(rèn)知目標(biāo)而無(wú)視或放棄情感教育的現(xiàn)象出現(xiàn).其實(shí),學(xué)習(xí)是認(rèn)知與情感相互作用的有意識(shí)活動(dòng),由情感決定的學(xué)習(xí)意愿構(gòu)成了學(xué)習(xí)活動(dòng)的直接誘因.“教育應(yīng)把人的開(kāi)展、 提升看作是重要的教育目標(biāo),而關(guān)注人的情感開(kāi)展是教育中的一個(gè)根源性、根基性的問(wèn)題.由于只有情感才是真正屬于個(gè)體的,它是內(nèi)在、獨(dú)特的,是人類真實(shí)意義的表達(dá).朱小蔓:?教育的問(wèn)題

13、與挑戰(zhàn)思想的回應(yīng)?,172172 頁(yè),南京,南京師范大學(xué)出版社,20022002. 布盧姆也認(rèn)為: “學(xué)生成績(jī)差異的四分之一可由個(gè)人情感特征加以說(shuō)明. 王荔:?淺談情感目標(biāo)的評(píng)價(jià)意義?,載?文山師范高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào)?,202220221 10 0人類的熟悉活動(dòng)與情感密切相關(guān),在熟悉活動(dòng)中不可防止地帶有情感性,它會(huì)極大地影響到認(rèn)知活動(dòng)正確、有序地進(jìn)行.雖然同是人對(duì)客觀事物的反映形式,但情感并不同于認(rèn)知.認(rèn)知是人對(duì)客觀事物本身的反映,而情感反映的那么是客觀事物與人的主觀需要之間的一種關(guān)系.只是情感總伴隨著一定的熟悉過(guò)程而產(chǎn)生,沒(méi)有對(duì)事物的熟悉和理解,也就不會(huì)產(chǎn)生情感,即不會(huì)存在憑空產(chǎn)生的情感.因而

14、往往只有在我們熟悉事物屬性的過(guò)程中,才會(huì)感受到有的顏色、聲音會(huì)使人愉快;當(dāng)我們知覺(jué)到某種情境時(shí),才會(huì)油然升起一種悲傷感或幸福感.而且,隨著熟悉的開(kāi)展,我們的情感也會(huì)不斷發(fā)生變化,“知之深,那么愛(ài)之切即是鮮明寫(xiě)照.同樣,情感對(duì)認(rèn)知活動(dòng)也存在重大影響,在認(rèn)知過(guò)程中也總是渲染著情緒、 情感的色彩,情感影響到認(rèn)知過(guò)程的方方面面.一情感影響認(rèn)知的選擇性情感具有選擇功能,也就是說(shuō),情感具有影響一個(gè)人對(duì)客體選擇傾向的效能.如,當(dāng)一個(gè)人看書(shū)讀報(bào)時(shí),往往會(huì)不由自主地把注意力指向自己有好感、有興趣的內(nèi)容上,這時(shí)情感就發(fā)揮了對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的選擇性調(diào)控作用.這種情況發(fā)生在學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)中,表現(xiàn)為學(xué)生會(huì)把更多的時(shí)間和精力放

15、在有好感的學(xué)科上,會(huì)在上課時(shí)把更多的注意力集中在有興趣的內(nèi)容上.二情感提升認(rèn)知的積極性情感具有動(dòng)力功能,即情感對(duì)一個(gè)人的行為活動(dòng)具有增力或減力的效能.在同樣的學(xué)習(xí)條件下,要到達(dá)同樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)、 完成同樣的學(xué)習(xí)任務(wù),一個(gè)處于良好情緒狀態(tài)的學(xué)生會(huì)更多地表現(xiàn)出學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性和克服困難、對(duì)付挫折的勇氣和力量,而一個(gè)處于不良情緒狀態(tài)中的學(xué)生那么會(huì)明顯缺乏這種積極性的表現(xiàn).當(dāng)然,如果處理不好,情感也會(huì)成為認(rèn)知活動(dòng)的障礙.如,一個(gè)感到數(shù)學(xué)內(nèi)容極為枯燥的學(xué)生,往往會(huì)在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中難以集中注意力,只能被迫性地記住粗淺的外表公式而無(wú)法主動(dòng)深入學(xué)習(xí)下去.三情感促進(jìn)認(rèn)知優(yōu)化情感具有調(diào)節(jié)功能,是指情感具有影響一

16、個(gè)人對(duì)認(rèn)知操作活動(dòng)的組織或瓦解的效能.情感是各種非智力因素中一個(gè)直接影響智力因素的心理因素,它能直接翻開(kāi)非智力因素和智力因素之間的通道,對(duì)學(xué)生的認(rèn)知操作活動(dòng)施予直接影響.適宜的情緒、情感為學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的進(jìn)行提供良好的情緒背景,而不適宜的情緒那么會(huì)直接影響、干擾乃至破壞學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng).這就是為什么學(xué)生在情緒狀態(tài)極好的情況下會(huì)出現(xiàn)認(rèn)知水平超水平發(fā)揮的現(xiàn)象.四情感促進(jìn)認(rèn)知深化在認(rèn)知活動(dòng)的初級(jí)階段,個(gè)體只在初級(jí)水平上對(duì)認(rèn)知對(duì)象進(jìn)行加工,形成對(duì)認(rèn)知對(duì)象的外表熟悉、 好奇心和初級(jí)興趣.隨著活動(dòng)的進(jìn)一步深入,積極情感會(huì)促使個(gè)體更多地表現(xiàn)出對(duì)認(rèn)知操作本身的優(yōu)化、對(duì)認(rèn)知加工的創(chuàng)造性發(fā)揮、對(duì)認(rèn)知策略的掌握以及對(duì)認(rèn)

17、知對(duì)象更為本質(zhì)的剖析.要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),搞好學(xué)習(xí),在教學(xué)過(guò)程中就主要表達(dá)為教會(huì)學(xué)生掌握認(rèn)知策略.而認(rèn)知策略的掌握是以學(xué)習(xí)興趣為前提的,即只有在學(xué)生具有學(xué)習(xí)興趣的條件下,才能掌握認(rèn)知策略或?qū)W習(xí)方法,從而讓認(rèn)知得以深化.五情感有利于認(rèn)知內(nèi)化情感具有疏導(dǎo)功能,即情感有提升或降低個(gè)人對(duì)他人言行接受程度的效能.心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),一個(gè)人接受他人言行時(shí)的情緒狀態(tài)、對(duì)他人言行的感情表現(xiàn)以及個(gè)人與他人之間的情感關(guān)系,都會(huì)影響到對(duì)他人言行的接受程度.這一功能一且在教學(xué)中發(fā)揮作用,就會(huì)直接影響教學(xué)認(rèn)知內(nèi)容的內(nèi)化.六情感增進(jìn)認(rèn)知傳遞情感具有信號(hào)功能,即一個(gè)人的情感能通過(guò)表情外顯而具有信息傳遞的效能.這樣表情就與言語(yǔ)相

18、似,具有了傳遞信息的作用.同時(shí)較言語(yǔ)而言,表情的感覺(jué)更真實(shí)、 表達(dá)更豐富,更能增強(qiáng)言語(yǔ)表現(xiàn)力、生動(dòng)性,在某種情況下甚至能替代、超越言語(yǔ)而發(fā)揮信息傳遞的作用.四、情感、態(tài)度、價(jià)值觀評(píng)價(jià)及其重要意義在對(duì)傳統(tǒng)教育評(píng)價(jià)進(jìn)行反思的過(guò)程中,許多人會(huì)問(wèn),為什么要參加情感、 態(tài)度和價(jià)值觀的評(píng)價(jià)?許多教師,尤其是教育對(duì)象的年齡相對(duì)較大的那些教師,認(rèn)為自己的使命就是教給學(xué)生知識(shí)和技能,至于情感,那是教師很難限制和影響的.但是,現(xiàn)實(shí)社會(huì)中許多幼兒園的孩子進(jìn)入學(xué)校之初都是充滿熱情和進(jìn)取心的,幾年后卻有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生要么已不再那么喜歡學(xué)校,要么自信心開(kāi)始下降.他們中本來(lái)十分樂(lè)觀的許多人在自我概念上發(fā)生了消極的轉(zhuǎn)變,身心

19、方方面面的開(kāi)展也都受到了影響.如果我們?cè)谧⒅貙?duì)認(rèn)知教學(xué)成效進(jìn)行評(píng)價(jià)的同時(shí),注意到了對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面的評(píng)價(jià),并以此為據(jù),在我們的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)決策、對(duì)學(xué)生的教學(xué)態(tài)度上作出相應(yīng)的調(diào)整和改善,將會(huì)在很大程度上使目前的教育現(xiàn)狀改觀.重視對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的評(píng)價(jià),不僅對(duì)學(xué)生全面開(kāi)展、終身開(kāi)展以及素質(zhì)教育的深入開(kāi)展具有深刻意義,而且在教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中還具有監(jiān)督、導(dǎo)向和改良教學(xué)等多方面的重要功能.棄一木:?課堂教學(xué)中的情感態(tài)度與價(jià)值觀及其評(píng)價(jià)?,載?云南教育?,202220222020.一監(jiān)督教育教學(xué)質(zhì)量我國(guó)新公布的各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)在課程目標(biāo)中都明確提出了情意領(lǐng)域的具體要求,情意目標(biāo)是學(xué)生在學(xué)校

20、教育中的重要教育結(jié)果,也是他們的素質(zhì)和身心健康全面開(kāi)展的組成要素.課程標(biāo)準(zhǔn)作為衡量教育教學(xué)質(zhì)量的準(zhǔn)繩,無(wú)論是外部評(píng)價(jià),還是課堂評(píng)價(jià),都應(yīng)該辯證地依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的有關(guān)規(guī)定,既重視認(rèn)知領(lǐng)域目標(biāo)的評(píng)價(jià),又高度關(guān)注并采用科學(xué)、合理的方式實(shí)施情感、態(tài)度與價(jià)值觀的評(píng)價(jià).只有這樣,才能全面、有效地監(jiān)督學(xué)校和教師的教學(xué)質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)新課程的育人目標(biāo).二發(fā)揮積極的導(dǎo)向作用實(shí)施情感、 態(tài)度與價(jià)值觀評(píng)價(jià)對(duì)教學(xué)具有積極導(dǎo)向作用.尤其在當(dāng)前的教育實(shí)踐中,“為評(píng)價(jià)而教的文化氣氛十分濃厚,評(píng)什么、 怎么評(píng)會(huì)直接影響教師的教學(xué)內(nèi)容與方式.面對(duì)如此多的高利害測(cè)試、成就測(cè)驗(yàn),教師們都知道測(cè)什么必定會(huì)影響到教什么、怎么教、花多少時(shí)間教.情感、態(tài)度與價(jià)值觀評(píng)價(jià)也是如此.比方,為了解學(xué)生對(duì)你所任教的學(xué)科是否感興趣,可用一個(gè)直接的前后測(cè)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)學(xué)生態(tài)度方面的開(kāi)展變化.如果教師知道會(huì)正式測(cè)驗(yàn)學(xué)生對(duì)有關(guān)學(xué)科的興趣,就會(huì)注意調(diào)整自己的教學(xué),從而使學(xué)生對(duì)自己所任教學(xué)科的態(tài)度變得更積極.由此可見(jiàn),對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀評(píng)價(jià)的重視,將會(huì)促使教師重視教學(xué)工作中的情意局部,關(guān)注教學(xué)對(duì)學(xué)生情意領(lǐng)域開(kāi)展的影響,并主動(dòng)尋找有效的策略培養(yǎng)學(xué)生積極的情感、態(tài)度與價(jià)值觀

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