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1、完善學(xué)校德育工作-促進(jìn)學(xué)生 健康發(fā)展完善學(xué)校德育工作促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展教育的含義從說(shuō)文解字來(lái)看:“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作 善也。”“教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中一一道德。道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的?!焙諣柊吞貒?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要提出:百年大計(jì),教育為本。教 育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石,是提高國(guó)民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本 途徑,寄托著億萬(wàn)家庭對(duì)美好生活的期盼。強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)教。堅(jiān)持德育為先。立德樹人,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過(guò)程 加強(qiáng)馬克思主義中國(guó)化最新成果教育,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、 價(jià)值觀;加強(qiáng)理
2、想信念教育和道德教育,堅(jiān)定學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主 義制度的信念和信心;加強(qiáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心 的時(shí)代精神教育;加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、 遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的良好品質(zhì)。加強(qiáng)公民意識(shí)教育,樹立社會(huì)主義民主法治 自由平等、公平正義理念,培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民。加強(qiáng)中華民族優(yōu)秀文化傳 統(tǒng)教育和革命傳統(tǒng)教育。把德育滲透于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),貫穿于學(xué)校教育 家庭教育和社會(huì)教育的各個(gè)方面。切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)和大 學(xué)生思想政治教育工作。構(gòu)建大中小學(xué)有效銜接的德育體系,創(chuàng)新德育形式, 豐富德育內(nèi)容,不斷提高德育工作的吸引力和感染力,增強(qiáng)德
3、育工作的針對(duì)性 和實(shí)效性。德育工作在學(xué)校的總體工作中占有非常重要的位置??墒钱?dāng)前社會(huì)上有一 種說(shuō)法叫做“5+2=0",就是說(shuō)一個(gè)星期中在學(xué)校的五天正面教育的效果卻被兩 天的家庭和社會(huì)影響作抵消。這句話中當(dāng)然有其夸張的成份,但不可否認(rèn)地反 映出目前學(xué)校德育的現(xiàn)狀和無(wú)奈。在分析造成這種現(xiàn)象的原因時(shí),老師們常常把原因歸咎于社會(huì)上道德觀念淪落,需要加強(qiáng)社會(huì)道德意識(shí)和社會(huì)精神文明教 育。我覺(jué)得這也反映出我們學(xué)校的德育教育還存在著一些問(wèn)題,需要我們反思 和糾正。下面我結(jié)合學(xué)習(xí)的體會(huì)和日常工作中的感受談一點(diǎn)對(duì)當(dāng)前學(xué)校德育教 育的一些看法一.學(xué)校德育管理中存在的問(wèn)題和偏差1、學(xué)校的管理理念出現(xiàn)了偏差
4、學(xué)校教育是既教書又育人,學(xué)校要把德育工作和教學(xué)工作放在同等重要的 位置。一些學(xué)校為了突出德育教育,設(shè)立專管德育工作的副校長(zhǎng),下設(shè)德育處 強(qiáng)調(diào)班主任的德育教育地位,提高班主任津貼。從表面看德育工作有專人負(fù)責(zé) 管理,當(dāng)成一項(xiàng)獨(dú)立的工作來(lái)管,好象是到了加強(qiáng)。其實(shí)不然,這樣做有時(shí)肝 使學(xué)校的德育工作和教學(xué)工作分離開來(lái),教學(xué)管理人員認(rèn)為我是管教學(xué)的,管 好教學(xué)就行了,德育與我無(wú)關(guān);有些課任教師認(rèn)為班主任有補(bǔ)貼,管理學(xué)生是 班主任的事,與自己無(wú)關(guān),自己只要專心教學(xué)就行了。這樣德育工作就真成了 德育干部的“工作”。就出現(xiàn)了學(xué)校越是重視德育工作,德育工作越做得不好。2、德育的方法簡(jiǎn)單。學(xué)校的德育工作強(qiáng)調(diào)常規(guī)管
5、理,注重規(guī)則的制定,以 “管住學(xué)生”為目標(biāo),輕視學(xué)生自我管理和自我感悟。認(rèn)為德育就是對(duì)學(xué)生的 管理,只要學(xué)?;虬嗉?jí)制定出各種規(guī)章制度讓學(xué)生遵守,再加上獎(jiǎng)懲措施和德 育工作者的威嚴(yán),就可以使學(xué)生服帖,遵守紀(jì)律。過(guò)分強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的外在制約, 而忽視學(xué)生在德育中的主動(dòng)性。德育的功能是引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人 生觀、價(jià)值觀;為了為學(xué)生以后人生的發(fā)展打好基礎(chǔ),而不僅僅是為了把學(xué)生 管住管好,結(jié)果往往造成學(xué)生道德人格方面出現(xiàn)偏差3、強(qiáng)調(diào)顯性德育忽視隱性德育。我們看到的大洋中的冰山只是露出水面的很小的一部分,絕大部分是隱藏要水下的(水上部分與水下部分是1: 9),它可以很好的比喻德育工作:顯性德育就象露出
6、水面的冰山,通過(guò)思想品德課、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和文體活動(dòng)進(jìn)行教育,隱性德育就象隱藏要水下的冰山,存在于各個(gè)學(xué)科教學(xué)當(dāng)中,師生交往中,校園環(huán)境文化中。在實(shí)際工作中,我們注 重對(duì)學(xué)生日常行為的管理,開展形式多樣的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和思想品德課的教學(xué),而 忽略了存在于各個(gè)學(xué)科教學(xué)的隱性德育教育,以及師生關(guān)系、師生交往、傳統(tǒng) 文化、班級(jí)文化,校園環(huán)境文化等對(duì)學(xué)生思想形成的影響。4、學(xué)校德育內(nèi)容脫離學(xué)生生活,過(guò)多進(jìn)行抽象的理論說(shuō)教,影響了德育教 育效果。德育目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,養(yǎng)成良好 的思想品質(zhì)。這些良好品質(zhì)的養(yǎng)成不是靠空洞的說(shuō)教形成的,它必須是在一定 的環(huán)境中,通過(guò)觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心情感,產(chǎn)生共鳴
7、,經(jīng)過(guò)學(xué)生的感悟而成。學(xué)校德 育教育的內(nèi)容一定要貼近學(xué)生的生活,從小事、實(shí)事做起,避免抽象的理論說(shuō) 教。但現(xiàn)實(shí)中學(xué)校德育虛多實(shí)少,學(xué)生處于被動(dòng)地位,學(xué)什么,怎樣學(xué),甚至 為什么學(xué)都由教師決定,學(xué)生只是等待加工的“原料”。學(xué)校德育注重灌輸, 理論教育與行為訓(xùn)練脫節(jié)。二、提高學(xué)校德育教育有效性的幾點(diǎn)嘗試1、樹立全員德育管理理念:(1)樹立“先育人,再教書”的學(xué)校德育管理理念,在全體教職工中構(gòu)建 全員“人人都是德育工作者”德育理念。做到領(lǐng)導(dǎo)管理育人,教師教書育人, 職工服務(wù)育人。(2)人人參與,人人踐行。發(fā)揮教師團(tuán)隊(duì)的育人作用,建立以班主任和課任教師為主的德育教育集體,建立目標(biāo)責(zé)任制,共同管理班級(jí),
8、發(fā)揮集體的作 用。每位教師都是雙重身份,既是知識(shí)的傳授者,又是良好品德的塑造者。要 求各學(xué)科教師充分挖掘德育資源,充分發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的德育功能,在教學(xué)中重 視對(duì)學(xué)生的日常行為規(guī)范和文明禮儀的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)交往、 學(xué)會(huì)做人。學(xué)校將學(xué)科滲透德育納入常規(guī)教學(xué)管理,在教師的備課中要求體現(xiàn) 情感教育目標(biāo)。加強(qiáng)老師的道德修養(yǎng),要始終對(duì)學(xué)生抱有一顆愛(ài)心,以自己的 言行去感染影響學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、創(chuàng)造性、自信心和進(jìn)取的精神及頑 強(qiáng)的意志品質(zhì)。(3)整合學(xué)校各部門間的管理職能,打破教務(wù)處與德育處的分工壁壘,實(shí) 現(xiàn)既分工又合作,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的德育教育各部門齊抓共同管的局面。2、育人文化,不留空白(
9、1)校園文化環(huán)境具有無(wú)形的教育力。學(xué)校努力創(chuàng)設(shè)良好的德育氛圍,對(duì) 學(xué)生施以經(jīng)常的潛移默化的影響。學(xué)校緊緊抓住宣傳陣地,保持德育宣傳力度, 利用墻體釋義二十四孝、弟子規(guī);通過(guò)校園廣播宣傳學(xué)生的先進(jìn)事跡;在 校園櫥窗開辟固定的“德育之窗”欄目,定期更換內(nèi)容;在教室里、教學(xué)樓的 走道上和樓梯口,有選擇的張貼對(duì)人生有啟迪意義的名人名言;食堂里張貼珍 惜糧食和文明就餐的標(biāo)語(yǔ)等。同時(shí)也對(duì)教師的言行舉止作出明確規(guī)定,要求學(xué) 生作到的,教師要先做到。力爭(zhēng)通過(guò)教師自身形象增強(qiáng)德育效果,從而為校園 德育創(chuàng)造良好條件。(2)加強(qiáng)班級(jí)文化建設(shè):班級(jí)文化不僅僅是帖在墻面上的文字和圖畫,它 還包括學(xué)生的行為禮儀,班級(jí)紀(jì)律
10、、學(xué)習(xí)氛圍、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、班級(jí)精神、課桌與 衛(wèi)生工具等的擺放。3、抓好學(xué)校德育常規(guī)管理,規(guī)范學(xué)生行為以“行為規(guī)范教育活動(dòng)月”(每學(xué)期開學(xué)第一個(gè)月)為契機(jī),組織學(xué)生認(rèn)真 學(xué)習(xí)和落實(shí)學(xué)生守則和學(xué)生日常行為規(guī)范,對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成教育,文明習(xí)慣教育。以學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成為重點(diǎn),加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)與培訓(xùn)。以強(qiáng)化班級(jí)管理為突破口,以創(chuàng)“優(yōu)秀班級(jí)”、“文明班級(jí)”、爭(zhēng)做優(yōu)秀班干部和 三好學(xué)生為目標(biāo),切實(shí)規(guī)范學(xué)生行為。德育處加大檢查力度,查處和糾正學(xué)生 中存在的一些不良行為:早戀、上網(wǎng)、打架斗毆、損壞公物、亂扔垃圾、亂寫 亂畫、集體觀念淡薄等。4、開展好貼近學(xué)生生活的主題班會(huì)和豐富多彩的教育活動(dòng):德育是情感教育
11、、心靈教育,需要通過(guò)學(xué)生樂(lè)于接受的教育形式才能發(fā)揮 最大作用。學(xué)校圍繞德育課題目標(biāo),可組織開展一系列基于學(xué)生生活的德育主 題活動(dòng),如“祖國(guó)明天更美好”讀書教育活動(dòng)、“法制教育”、“珍愛(ài)生命” 的教育、“感動(dòng)校園之星”評(píng)選活動(dòng)等。通過(guò)教育,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng) 新意識(shí),宣傳改革開放成果,激發(fā)學(xué)生歷史責(zé)任感;進(jìn)行法制教育,增強(qiáng)學(xué)生 的法制意識(shí)和守法意識(shí);加強(qiáng)珍愛(ài)生命的教育,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命 的情感,重視交通安全等等。5、學(xué)習(xí)弟子規(guī),做好中國(guó)人所謂育人者先育其心,育人應(yīng)以人為本,以個(gè)人終身發(fā)展為目的,讓學(xué)生 體現(xiàn)其自我存在的價(jià)值,服務(wù)社會(huì)。長(zhǎng)期以來(lái),培養(yǎng)人的核心任務(wù)寄希望于“假 大空”的
12、“信仰教育”。與其空喊口號(hào),不如實(shí)實(shí)在在地做點(diǎn)真實(shí)有用的東西: 還原人性之美,將人性中的光輝發(fā)揚(yáng)光大,學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化,追 尋教育的真諦一一真善美。推廣學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化弟子規(guī),落實(shí)弟子規(guī)的內(nèi) 函,使學(xué)生明白為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,并 以此來(lái)規(guī)范自己的行為。附:“學(xué)習(xí)弟子規(guī),做好中國(guó)人”實(shí)施方案指導(dǎo)思想中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意 見(jiàn)明確提出加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)是一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。 為了貫徹落實(shí)這一意見(jiàn),鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)科學(xué)、學(xué)知識(shí)的同時(shí),我們還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生 感悟母語(yǔ)之美,感受民族文化和傳統(tǒng)美德,感覺(jué)心靈升華和行為轉(zhuǎn)變
13、,最根本 的是解決做什么人的問(wèn)題。加強(qiáng)未成年人的思想道德建設(shè),促進(jìn)未成年人的養(yǎng) 成教育,促進(jìn)我校的學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,創(chuàng)造良 好的校園環(huán)境。針對(duì)學(xué)生身心成長(zhǎng)的特點(diǎn)。堅(jiān)持以人為本,教育和引導(dǎo)學(xué)生樹 立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。養(yǎng)成高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操, 努力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體、美全面發(fā)展的中國(guó) 特色的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。二、活動(dòng)目的通過(guò)開展學(xué)習(xí)弟子規(guī),傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化之精華;通過(guò)開展學(xué)禮、知禮、 懂禮的教育,力行弟子規(guī),充分挖掘傳統(tǒng)中國(guó)文化的精神對(duì)校園、家庭、社 會(huì)產(chǎn)生潛移默化、凈化心靈、熏陶品質(zhì)的作用,使廣大師生感悟中華文化
14、的真 諦,用心體會(huì)并充分認(rèn)識(shí)中華文化進(jìn)校園的重要性、必要性和緊迫性。提高師 生內(nèi)涵素養(yǎng)和外在修養(yǎng),將學(xué)習(xí)力行弟子規(guī)活動(dòng)落到實(shí)處,從而增強(qiáng)師生 的社會(huì)責(zé)任感,塑造真誠(chéng)、友善、謙虛、好學(xué)的良好品質(zhì),從而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量 的提高。三、活動(dòng)對(duì)象:全校小學(xué)及初中各年級(jí)學(xué)生。四、學(xué)習(xí)目標(biāo)(學(xué)習(xí)口號(hào))讀弟子規(guī)行圣人訓(xùn)做明理人學(xué)習(xí)弟子規(guī)做好中國(guó)人存好心 說(shuō)好話 行好事 做好人五、活動(dòng)時(shí)間:長(zhǎng)期六、學(xué)習(xí)方案(一)誦讀感悟1 .每天早讀時(shí)間集體誦讀一遍弟子規(guī),并背誦四至八句。2 .陽(yáng)光長(zhǎng)跑時(shí)間把弟子規(guī)內(nèi)容作為口號(hào)。3 .根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容每一名學(xué)生每周寫一篇感悟。(二)視頻教育內(nèi)容:1 .被十三所學(xué)校開除的男孩的報(bào)告2 .
15、弟子規(guī)誦讀解釋(動(dòng)畫版小學(xué)用)3 .弟子規(guī)講解視頻。(錢文忠解讀中學(xué)用)學(xué)習(xí)時(shí)間:1.傳統(tǒng)文化教育課2.部分班會(huì)時(shí)間3.課余時(shí)間(三)歌曲感染可由1 .學(xué)唱歌曲:弟子規(guī)(劉振宇或劉一禎,推薦劉振宇演唱的版本), 各班選出兩名學(xué)生代表到多媒體教室,由音樂(lè)老師負(fù)責(zé)教學(xué)。然后回本班教唱2 .聽(tīng)弟子規(guī)全文歌曲。(校園廣播中午時(shí)間段播放)(四)環(huán)境渲染1 .利用墻體釋義弟子規(guī)全文2 .通過(guò)學(xué)校電子屏滾動(dòng)播放弟子規(guī)內(nèi)容。3 .通過(guò)校園廣播宣傳弟子規(guī)相關(guān)內(nèi)容。(五)行動(dòng)實(shí)踐開展“知父母苦,感父母情,報(bào)父母恩”感恩活動(dòng)活動(dòng)。周末回家后為父 母做以下事情:洗腳,做飯,洗衣,體力勞動(dòng)或其它力所能及的勞動(dòng)。(六)反
16、思交流1 .學(xué)生返校后寫出感悟心得;2 .班主任搜集信息,確定全班交流的代表;3 .全班交流;4 .每位學(xué)生制定出下一步要做好的一件事(七)先進(jìn)評(píng)選1 .開展校級(jí)優(yōu)秀學(xué)習(xí)標(biāo)兵弟子規(guī)學(xué)習(xí)特色班級(jí)評(píng)選(班級(jí)特色:孝道,禮儀,衛(wèi)生,公物,節(jié)約等方面形成自己班級(jí)的特色。.感恩詞:課前,活動(dòng)前,飯前等。感恩詞A- “感恩天地滋養(yǎng)萬(wàn)物,感恩國(guó)家培養(yǎng)護(hù)佑,感恩 父母養(yǎng)育之恩,感恩老師辛勤教導(dǎo),感恩同學(xué)關(guān)心幫助,感恩辛勤農(nóng)夫勞作, 感恩大眾信任支持”。感恩詞B- “飯食之德,一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;自奉必須簡(jiǎn)約,宴客 切勿流連。飲食約而精,園蔬愈珍儲(chǔ);勿貪口腹而恣殺性禽,蘿卜白菜報(bào)平安 人生?;蝻嬍?,或坐走;
17、長(zhǎng)者先,幼者后。對(duì)飲食,勿揀擇;食適可,勿過(guò)則。若衣服,若飲食;不如人,勿生戚。廚中有盛飯,路上有饑人。)2 .開展“古圣先賢教我懂規(guī)范”活動(dòng)。通過(guò)從古文中找事例,從古人身 上學(xué)精神,使學(xué)生感受到中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深,分年級(jí)開展有關(guān)“弟 子規(guī)”的“誦讀”和“讀書心得”交流等多種競(jìng)賽活動(dòng)。弟子規(guī)全文:弟子規(guī)弟子規(guī)原名訓(xùn)蒙文,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。 文義以三字一句, 兩句一韻編纂而成,分為五個(gè)部份加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、 待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為弟子規(guī),是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng),養(yǎng)成忠厚家
18、風(fēng)的最佳讀物。(總敘)弟子規(guī)圣人訓(xùn) 首孝悌次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文弟子規(guī)這本書,是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日 常生活中,要做到孝順父母,友愛(ài)兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中 要小心謹(jǐn)慎,要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài),并且親近有仁德的人,向 他學(xué)習(xí),這些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,還有多余的時(shí)間精力 就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)?!救雱t孝】父母呼 應(yīng)勿緩父母命 行勿懶 父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承 出必告反必面 茍擅為子道虧 親所好力為具 德有傷貽親羞 親有過(guò)諫使更 號(hào)泣隨撻無(wú)怨 喪三年常悲咽冬則溫夏則清居有常業(yè)無(wú)變物雖小勿私藏親所惡謹(jǐn)為去親愛(ài)
19、我孝何難怡吾色柔吾聲親有疾藥先嘗晨則省 昏則定事雖小勿擅為茍私藏親心傷身有傷貽親憂親憎我孝方賢諫不入悅復(fù)諫晝夜侍 不離床居處變酒肉絕喪盡禮 祭盡誠(chéng)事死者如事生“百善孝為先”作為兒女要孝順父母,究竟怎樣孝順父母呢?做到以上所為就是我們民族所倡導(dǎo)的傳統(tǒng)孝子兄道友弟道恭兄弟睦孝在中財(cái)物輕怨何生言語(yǔ)忍 忿自泯 或飲食 或坐走長(zhǎng)者先 幼者后長(zhǎng)呼人即代叫人不在己即到稱尊長(zhǎng)勿呼名對(duì)尊長(zhǎng) 勿現(xiàn)能 路遇長(zhǎng) 疾趨揖長(zhǎng)無(wú)言 退恭立騎下馬乘下車過(guò)猶待百步余 長(zhǎng)者立 幼勿坐長(zhǎng)者坐 命乃坐 尊長(zhǎng)前聲要低低不聞卻非宜進(jìn)必趨退必遲 問(wèn)起對(duì)視勿移 事諸父如事父事諸兄如事兄家中兄弟姊妹,家族叔伯、兄妹的相處之道。對(duì)待長(zhǎng)輩謙虛有禮
20、,與人相 處言語(yǔ)能夠包容忍讓,不斤斤計(jì)較財(cái)務(wù)。敬老尊賢,樂(lè)于助人。(謹(jǐn))】朝起早夜眠遲 便溺回輒凈手 置冠服有定位 上循份下稱家 年方少勿飲酒 揖深圓拜恭敬 緩揭簾勿有聲 入虛室如有人 斗鬧場(chǎng)絕勿近 將上堂聲必?fù)P 用人物須明求老易至惜此時(shí)晨必盥兼漱口冠必正 紐必結(jié)襪與履俱緊切勿亂頓致污穢衣貴潔不貴華對(duì)飲食 勿揀擇 食適可 勿過(guò)則飲酒醉最為丑勿踐閾勿跛倚寬轉(zhuǎn)彎勿觸棱事勿忙忙多錯(cuò)邪僻事絕勿問(wèn)人問(wèn)誰(shuí)對(duì)以名倘不問(wèn)即為偷步從容立端正 勿箕踞勿搖髀 執(zhí)虛器如執(zhí)盈 勿畏難勿輕略 將入門問(wèn)孰存 吾與我不分明 借人物及時(shí)還后有急借不難個(gè)人的修身之道,只有規(guī)范自己的行為,才能鑄就高尚的人品【信】凡出言 信為先 詐
21、與妄 奚可焉 話說(shuō)多 不如少惟其是勿佞巧 奸巧語(yǔ)穢污詞市井氣切戒之見(jiàn)未真 勿輕言 知未的 勿輕傳 事非宜 勿輕諾茍輕諾 進(jìn)退錯(cuò) 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊彼說(shuō)長(zhǎng) 此說(shuō)短 不關(guān)己 莫閑管 見(jiàn)人善 即思齊縱去遠(yuǎn)以漸躋見(jiàn)人惡 即內(nèi)省 有則改 無(wú)加警唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪 若衣服 若飲食不如人勿生戚 聞過(guò)怒 聞譽(yù)樂(lè)損友來(lái)益友卻聞譽(yù)恐 聞過(guò)欣 直諒士 漸相親 無(wú)心非 名為錯(cuò)有心非名為惡 過(guò)能改 歸于無(wú)倘掩飾增一辜誠(chéng)信是立人之本,立身處世應(yīng)該謹(jǐn)言慎行;反躬自省,知錯(cuò)則改,結(jié)交良朋益友,善于學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處是圖強(qiáng)之路【泛愛(ài)眾】凡是人皆須愛(ài) 人所重非貌高 己有能勿自私 勿厭故勿喜新 人有短切莫揭天同覆地同載才大者望自大人所能勿
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