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文檔簡(jiǎn)介
1、桃花源記導(dǎo)學(xué)練案學(xué)習(xí)目標(biāo):1、正確、流利地朗讀、背誦課文; 2、積累常用文言詞語(yǔ)的用法(古今異義、一詞多義); 3、整體把握文章內(nèi)容。 4、理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情作者及作品簡(jiǎn)介: 陶淵明,東晉詩(shī)人。名潛,字元亮。少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。 但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安,他空有才智卻難以施展。他曾做過(guò)小官,因“不為五斗米折腰”,棄官回鄉(xiāng)從此過(guò)起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節(jié)先生”。代表作有詩(shī)飲酒、歸園田居,散文歸去來(lái)兮辭等。他所作的詩(shī)文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然
2、風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。 桃花源詩(shī)并記 本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫了這篇記和詩(shī)。寄托了詩(shī)人自己的社會(huì)理想?!霸?shī)”追述了桃花源的形成,歌詠了一個(gè)人人安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì);“記”相當(dāng)于詩(shī)的序。一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué):自讀課
3、文、并完成預(yù)習(xí)檢測(cè)要求結(jié)合課下注釋中的注音大聲朗讀課文。 畫出不認(rèn)識(shí)的生字。畫出停頓不準(zhǔn)的句子。 畫文章中難解的字詞應(yīng)特別予以重視的字詞。預(yù)習(xí)檢測(cè):【演示文稿展示】 1、給加橫線的字注音: 豁然開朗( ) 屋舍儼然( ) 阡陌交通( )( ) 黃發(fā)垂髫 ( ) 便要還家( ) 及郡下( )劉子驥( ) 詣太守( ) 與外人間隔( )2、解釋句中劃線詞語(yǔ)緣溪行 芳草鮮美落英繽紛 漁人甚異之欲窮其林 仿佛若有光 便舍船才通人 豁然開朗 儼然有良田美池桑竹
4、之屬 阡陌交通 悉如外人黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè) 問(wèn)所從來(lái) 具答之 便要還家 咸來(lái)問(wèn)訊 率妻子邑人來(lái)此絕境 乃不知有漢 無(wú)論魏晉 此人一一為具言所聞 延至其家 辭去 此中人語(yǔ)云不足為外人道也 既出 便扶向路處處志之 詣太守 尋向所志欣然規(guī)往,未果 尋病終二、自主先學(xué)(一)、疏通文意要求: 結(jié)合課下注釋,小組內(nèi)合作疏通文意;不會(huì)的做好記錄。(二)、知識(shí)點(diǎn)歸納【演示文稿展示】要求:小組內(nèi)合作,歸納本課的文言知識(shí)點(diǎn)(1)古今異義詞: 鮮美 句子: 古義: 今義: 交通 句子: 古義: 今義: 妻子 句子: 古義: 今義: 絕境
5、 句子: 古義: 今義: 無(wú)論 句子: 古義: 今義 不足 句子 古義: 今義; (2).一詞多義 1、舍 便舍船 屋舍儼然 2、扶 扶向路 出郭相扶將3、尋 尋向所志 尋病終4、為 捕魚為業(yè) 不足為外人道5、向
6、;尋向所志 眈眈相向6、 志 處處志之 尋向所志 (3)近義詞 你能從課文中找出同一意思的詞語(yǔ)嗎?1、沿著2、說(shuō)3、都4、邀請(qǐng)(4)通假字便邀還家 通 , 。(5) 翻譯句子 留、刪、補(bǔ)、調(diào),注意古古今異義、一詞多義1、忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。2、 ( )復(fù)前行,欲窮其林。 3、林盡( )水
7、源4、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。5、阡陌交通,雞犬相聞。6、黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。7、 ()見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)()所從來(lái)。()具答之。()便要()還家,設(shè)酒殺雞作食。8、( )自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。9、( )問(wèn)( )今是何世,( )乃不知有漢,無(wú)論魏晉。10、此人一一為( )具言所聞,( )皆嘆惋。11、 此中人語(yǔ)( )云:“( )不足為外人道也。 ”12、( )既出,得其船,便扶向路,處處志之。13、( )及郡下,詣太守,說(shuō)如此。14、( )尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。15、 南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者
8、。 (三)、教師解疑、點(diǎn)撥三、品讀課文、展示交流【演示文稿展示】第一組思考題:1、從課文題目中,你能聯(lián)想到一個(gè)什么成語(yǔ)?2、你認(rèn)為課文中的桃花源是一個(gè)( )的地方? 3、文中描寫桃花源景色的句子有哪些?4、文中描寫桃花源村民生活的句子有哪些?第二組思考題:1、桃花源人為什么要躲進(jìn)桃花源?2、他們對(duì)外面世界了解嗎?3、“漁人一一為具言所聞”,漁人可能會(huì)對(duì)他們說(shuō)些什么?4、為什么桃花源人對(duì)漁人說(shuō)桃花源“不足為外人道也”?第三組思考題:1、下面的句子說(shuō)明了什么緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。2、為什么后人尋而不得?明確:種
9、種描寫為桃花源增添了神秘色彩,表面上是描寫了桃花源的隱蔽,實(shí)質(zhì)上,暗示了桃花源只是作者虛構(gòu)的一種美好理想境界,寄托了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿、對(duì)理想生活的向往??偨Y(jié):課文中的桃花源是一個(gè)寧?kù)o安樂(lè)、虛無(wú)縹緲的理想社會(huì)四、當(dāng)堂檢測(cè)(A級(jí))1桃花源記作者 , (朝代)著名詩(shī)人。2文中描寫桃源美好的自然環(huán)境的句子是
10、0; ;體現(xiàn)祥和安樂(lè)的社會(huì)環(huán)境的句子是
11、 。3解釋下列句中加橫線的字漁人甚異之 ( ) 具答之( )復(fù)前行,欲窮其林( )&
12、#160; 欣然規(guī)往( )詣太守 ( ) 未果,尋病終( )(B級(jí))閱讀語(yǔ)段,答文后題。 晉太元
13、中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。 林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船,從口入。初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。1解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。緣:
14、 儼然: 2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文段中畫線的語(yǔ)句。漁人甚異之:
15、160; 林盡水源:
16、160; 有良田美池桑竹之屬:
17、160; 3指出這段文字中的三個(gè)成語(yǔ)1 2
18、0; 3 4末句中“黃發(fā)垂髫”用的修辭方法是( )A 比喻 B 夸張 C
19、 借代 D 對(duì)比 5第段中,作者從哪幾方面對(duì)桃花源中的人們進(jìn)行了描寫?
20、 6這段文字著重寫的是什么?由此表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?
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