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1、摘編自啟功金石書畫漫談?wù)撌鲱愇谋鹃喿x答案現(xiàn)代文閱讀答案閱讀下面文字,完成69題?!皶薄皶北臼侵肝淖址?,現(xiàn)在提到的“書”不是從文字符號講,也不是從 文字學(xué)“六書”講,而是從書法藝術(shù)講。書法對中華民族有很深遠(yuǎn)的影響, 與“金”、“石”與“畫”并稱,在中國文化中占很重要的位置。 書法是一種藝 術(shù),而且是廣大人民喜聞樂見的藝術(shù)。 中國的漢字剛一出現(xiàn),寫字的人就有“寫 得好看”的要求和欲望。如甲骨文就是如此,雖然字形繁難復(fù)雜,但是不論單個(gè) 的字還是全篇的字,結(jié)構(gòu)章法都要好看??梢?,自從有寫字的行動以,就伴隨著 藝術(shù)的要求,美觀的要求。不論是秦隸還是漢隸,都是剛從篆書演變過的,寫起單調(diào)而且費(fèi)事。所以
2、 到了晉朝后,真書開始出現(xiàn)并逐漸定型。真書雖然各家寫法不同、風(fēng)格不同,但 字形的結(jié)構(gòu)是一致的。在歷史上篆書、隸書等使用的時(shí)間都不如真書時(shí)間長久, 真書至今仍在運(yùn)用,就是因?yàn)樗中伪容^固定,筆畫轉(zhuǎn)折自然,并且可以連寫, 多寫一筆少寫一筆也容易被人發(fā)現(xiàn)。真書寫得縈連便是行書,再寫得快一點(diǎn)就是 草書。草書另一個(gè)是從漢朝的章草,就是用真書的筆法寫草書,與用漢隸的筆法 寫章草不同,到東晉以后與真書變的草書合流。真書的書寫很方便,所以千姿百態(tài)的作品不斷涌現(xiàn),藝術(shù)風(fēng)格多樣,出現(xiàn) 了各種字體,比如顏體、柳體、歐體、褚體等。在這以前沒有人專門寫字并靠書 法出名的,就連王羲之也不是專門寫字的人,古代也沒有“書法家
3、”這個(gè)稱呼。 當(dāng)時(shí)許多碑都是刻碑的工匠寫的,到了唐朝開始文人寫碑成風(fēng)。唐太宗愛寫字, 寫了晉詞銘溫泉銘兩個(gè)碑,還把這兩個(gè)碑的拓本送外國使臣。當(dāng)時(shí)的文 人和名臣如虞世南、歐陽詢、褚遂良以及后來的顏真卿、柳公權(quán)等都寫碑,這樣 書法的流派也逐漸增多,他們的碑帖一直流傳至今。其實(shí),今天看見的敦煌、吐 魯番等地出土的文書、寫經(jīng)等,其水平真有超過傳世碑版的。唐朝一般人的文書 里,也有書法比晉詞銘溫泉銘好的,但是那些皇帝、大官寫出來的就被 人重視,許多無名書法家的作品就不為人所知了?!皶糯Q好的書法作品為“法書”,是說這件作品足以為法,“書法”、 道”、“書藝”是指書寫的方法;現(xiàn)在合二為一了,一律叫做“書
4、法”。書法在 人們的生活中發(fā)揮著很大的作用,從書法作品、藝術(shù)裝飾到書信往都要用到書法, 同時(shí)書法活動既可以培養(yǎng)藝術(shù)情操, 又可以調(diào)心養(yǎng)氣,收到健身的效果。北朝人 曾經(jīng)說過:“尺牘素書,千里面目”??吹揭环庑?,感到很親切,如見其人。書 法被人作為人的品格和形象的代表,自古以就是這樣。6下列關(guān)于“書”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.在歷史上,“書”與“金”、“石”與“畫”并稱,它們同樣因?yàn)橛绊?深遠(yuǎn),而在中國文化中占很重要的位置。B.在漢語中,“書”既可以指文字符號,也可以是文字學(xué)的“六書”之 “書”,本文則是從書法藝術(shù)上講,所謂“書”就是書法。C在甲骨文中,不論是單個(gè)的字還是全篇的字,結(jié)構(gòu)章法
5、都已經(jīng)很好看了, 可見漢字剛一出現(xiàn),就有了“書”這一方面的要求。D.真書書寫方便,千姿百態(tài)的作品不斷出現(xiàn),形成顏體、柳體等不同的字 體,這些字體是依據(jù)“書”的藝術(shù)風(fēng)格劃分出的。7、下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.秦隸和漢隸都是從篆書演變過的,寫起單調(diào)而且費(fèi)事。于是到了晉朝后, 真書應(yīng)運(yùn)而生,并且一直使用到今天。B. 真書寫得縈連便是行書,再快一點(diǎn)就是草書,這是草書的一個(gè)。草書的 另一個(gè)是章草,是用漢隸筆法寫章草而形成的。C. 在古代,起初沒有專門寫字并且因?yàn)闀ǘ雒娜耍钡教瞥娜藢?碑成為風(fēng)氣,歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)等人由此成為書法家。D在古代“書法”是指書寫的方法,“法書”是指好的
6、書法作品,到現(xiàn)在 則把這兩者合而為一,都稱為“書法”。8、下列理解和分析,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是A.在字形的繁難復(fù)雜方面,秦隸和漢隸要超過真書,甲骨文又要超過秦隸 和漢隸,可以說這是真書使用時(shí)間特別長久的根本原因。B.古時(shí)候書法流派不多,當(dāng)時(shí)甚至沒有“書法家”這一稱呼,而到唐代書 法大盛,流派逐漸增多,看書法的發(fā)展跟社會的崇尚有很大的關(guān)系。C在唐代有些無名書法家的水平也很高,唐人碑版的書法其實(shí)并不代表當(dāng) 時(shí)的最高水平,只是因?yàn)樗鼈兪腔实邸⒋蠊偎鶎?,才為世人所推崇。D. 中國人自古就把書法作為人的品格和形象的代表,所以北朝人所謂“尺 牘素書,千里面目”,也就是今人所謂“見字如見其人”的意思。答案
7、“石”“石”6、A項(xiàng)原文是說由于書法對中華民族有很深遠(yuǎn)的影響,才使得“書”與 “金”“石”“畫”并稱,并在中國文化中占有很重要的位置。原文并沒有說 “金”“石”“畫”在歷史上也具有深遠(yuǎn)的影響。7、B項(xiàng),“行書再快一點(diǎn)就是草書”,與原文第二段“真書寫得縈連便是 行書,再寫得快一點(diǎn)就是草書”不符CC閱讀答案:笆二;二三先汪案,高三機(jī)師結(jié)卩以師的教案n改:一 考業(yè)關(guān)首 -霊-的切價(jià)環(huán)輕學(xué)積注教泛玄上遠(yuǎn)冒課課沃周疔::二我S續(xù):二致:勤主溝”二5A-,+_”. .出色地-各項(xiàng)任校Rib組織全組教師進(jìn)一步;習(xí)熟* 材的體系和特索新教材教學(xué)模*.組好新教材的研究*全0師師提供“ 學(xué)習(xí)的平臺和“。m:住指*.認(rèn);習(xí)貫徹”改”神,以貫徹*基礎(chǔ)教程改革*核心,以研 9學(xué)重*促進(jìn)教* G根本,以教*二三團(tuán)inyyimFi三“”及時(shí)工作及析二.項(xiàng)學(xué)指標(biāo):主主活動.冬G師的示” “ B合,慧”.組I圍繞探索效”課”高照文史綜合72加史對,科真學(xué)學(xué)科體知和思三習(xí)合感析態(tài)度=m:x = sS=i = 5SN N2S5問於.學(xué)習(xí) 比較積極主動.后 也很自覺當(dāng)然與家 長監(jiān) 督分不開部-:學(xué):然數(shù):整:數(shù)則二才三法根減數(shù)法正乘法:法含間::系-找方法有的方)還相當(dāng) 的簡捷。有的 學(xué)生只能接受老師教* 法.稍7 變動的問I就處理不
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