《郭沫若詩(shī)兩首》疑難解析

1、.?郭沫假設(shè)詩(shī)兩首?疑難解析1、?天上的街市?一詩(shī)有何思想意義?人之所以想像天上的街市創(chuàng)作出這樣的一首詩(shī)歌，與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境與作者自身的想法是有很大關(guān)系的。詩(shī)人想像天上的自由生活，正因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)人民苦難深重。詩(shī)人思索著祖國(guó)人民的命運(yùn)，他同情人民群眾的苦難，他引導(dǎo)讀者一起憧憬自由幸福的理想境界。作者正是因?yàn)橥春藓诎档默F(xiàn)實(shí)，才覺(jué)得美妙的世界只有在天上，才想像天上的街市是怎樣的美妙，在這樣的想像中寄托了自己的理想，告訴人們理想世界應(yīng)該是怎樣的，其目的在于激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。這首詩(shī)使那個(gè)時(shí)代的讀者很自然地通過(guò)比照認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的黑暗，激起對(duì)理想的向往并為之而奮斗。這首詩(shī)的思想內(nèi)容是積極的，是被壓迫

2、人民憧憬美妙生活的心聲，在苦難中不絕望，不消沉，他們心中自有理想，自有光明。對(duì)光明理想的向往，當(dāng)然會(huì)激起斗爭(zhēng)的熱情。2、?天上的街市?一詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色?天上的街市?一詩(shī)語(yǔ)言?xún)?yōu)美，無(wú)論是想像還是用詞用喻都恰如其分，充分表達(dá)了作者精妙的語(yǔ)言技巧。在第一節(jié)詩(shī)中，用疊字“遠(yuǎn)遠(yuǎn)，同“遙遠(yuǎn)比較一下，就見(jiàn)出好處，音律很美，用詞也準(zhǔn)確。上下兩句都用了一個(gè)“明字，上句是動(dòng)詞，下句是形容詞，在字義與語(yǔ)音上相配相應(yīng)。“天上的明星現(xiàn)了，好似是點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。“現(xiàn)字與上句“明字互相對(duì)應(yīng)，準(zhǔn)確地描摹了夜空中星星閃現(xiàn)的過(guò)程。“點(diǎn)字用得好，既是“點(diǎn)燈，必有點(diǎn)燈人，既有人，天上也就有個(gè)世界?！包c(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈，渲染了一派神秘

3、奇麗的色彩。第二節(jié)中“定然有美麗的街市，街市上陳列的一切物品，前一句結(jié)尾“街市二字，做了后一句的起頭，上下兩句頭尾蟬聯(lián)，表現(xiàn)了詩(shī)人的想像思維嚴(yán)密連續(xù)，序次井然，句勢(shì)暢達(dá)。詩(shī)人是根據(jù)星象來(lái)作想像的，所以顯得頗為真實(shí)可信，淡淡的銀河看上去確是一條淺淺的天河，確是不甚寬廣。既然淺，當(dāng)然不甚寬廣，也很合推理。詩(shī)人不用肯定句，說(shuō)“定然是很狹窄，而用否認(rèn)句，說(shuō)“不甚寬廣，措詞很有分寸。3、?天上的街市?這首詩(shī)在想像和聯(lián)想方面有什么特色?聯(lián)想的自然，想像的豐富，意境的美妙是本詩(shī)的特色。第一節(jié)，詩(shī)人由地上的街燈寫(xiě)到天上的明星。詩(shī)人由街燈聯(lián)想到明星，又由明星聯(lián)想到街燈，于是想像到天上的街市?！斑h(yuǎn)遠(yuǎn)指詩(shī)人與街燈之

4、間的間隔 。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，街燈和明星極為相似，這一聯(lián)想就很自然。聯(lián)想到天上的明星，很自然地仰望星空，由明星又聯(lián)想到街燈。這一節(jié)詩(shī)句很工整，用了比喻，街燈像明星，明星像街燈，這樣回環(huán)往復(fù)的互喻，相映成趣，創(chuàng)造了一個(gè)充滿夢(mèng)想，充滿詩(shī)情畫(huà)意的意境。詩(shī)人展開(kāi)了想像的翅膀，他既不滿地上的現(xiàn)實(shí)，就在想像的天國(guó)中抒寫(xiě)自己的理想。第二節(jié)寫(xiě)天上的街市?！拔蚁肽强~緲的空中，定然有美麗的街市。街市上陳列的一些物品，定然是世上沒(méi)有的珍奇。詩(shī)人由天上的街燈，想到天上的街市，由天上的街市想到街市上陳列的物品，想像是如此豐富而又自然而然。詩(shī)人按照自己的理想想像天上遠(yuǎn)比人間美妙。作者想像出的美妙的天境，無(wú)論是天街上的陳列還是作者

5、的心情都是那樣的美。三、四節(jié)中，由天上的街市進(jìn)而想像天上的生活、天上的人物。詩(shī)人聯(lián)想到中國(guó)民間故事中的牛郎織女。但是，傳說(shuō)中的牛郎是不自由的，他們受著王母娘娘的專(zhuān)制統(tǒng)治。詩(shī)人按照自己的意愿和理想，大膽地改造了這個(gè)民間故事。在詩(shī)人的想像中，牛郎織女解放了，他們生活得自由幸福美滿?！澳憧矗菧\淺的天河，定然是不甚寬廣。那隔著河的牛郎織女，定可以騎著牛兒來(lái)往?！拔蚁胨麄兇丝蹋ㄈ辉谔旖珠e游。不信，請(qǐng)看那朵流星，是他們提著燈籠在走。牛郎織女不再隔河相望而只能一年一度靠鵲橋相會(huì)，他們騎著牛兒就能來(lái)來(lái)往往，專(zhuān)制的王母娘娘似乎不復(fù)存在，他們生活在一個(gè)自由的天地。一對(duì)恩愛(ài)夫妻，于耕織之余，悠閑地在美麗的街市上

6、游逛，這是多么自由，多么美滿。在詩(shī)人的奇妙想像中，引進(jìn)了流星，由流星聯(lián)想到燈籠，結(jié)尾更有一番動(dòng)人的情致?！安恍?，請(qǐng)看那朵流星，是他們提著燈籠在走。詩(shī)人與讀者親切地交流著感情，指望著星空交談。流星那燦爛的光輝不禁讓人眼前一亮，天上的街市越發(fā)神奇美妙，令人向往，想到了民間傳說(shuō)中的牛郎織女的故事，也想像了將來(lái)的美妙生活，充滿了憧憬與向往，也自然地把讀者帶入了詩(shī)的意境當(dāng)中。4、?天上的街市?一詩(shī)中的牛郎織女的命運(yùn)為什么與民間故事中的不同?傳說(shuō)中的牛郎織女被王母娘娘拆散，受盡夫妻別離之苦，每年只有農(nóng)歷七月七日那一天鵲橋相會(huì)。而詩(shī)中的牛郎織女那么可以自由地來(lái)往，可以愉快地閑游，非常幸福美滿。作者這樣寫(xiě)是為

7、了表達(dá)自己的理想，抒發(fā)自己的感情，表達(dá)自己對(duì)封建壓迫的對(duì)抗，對(duì)自由幸福生活的向往。5、?天上的街市?一詩(shī)的第一節(jié)中的“燈與“明星有什么意義?從字面上來(lái)看，這時(shí)正當(dāng)天黑，由街市上的街燈而產(chǎn)生奇妙的想像是很正常的。但細(xì)細(xì)究來(lái)其實(shí)是含有象征意義的。詩(shī)人面對(duì)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不正處在黑暗之中嗎?詩(shī)人不滿于地上的現(xiàn)實(shí)，就在想像的天境中抒寫(xiě)自己的理想?！盁襞c“明景正是作者對(duì)美妙生活的憧憬，對(duì)黑暗社會(huì)的嫌惡。這正是作者厭惡反動(dòng)統(tǒng)治下的黑暗社會(huì)，這種厭惡的感情在詩(shī)中是含蓄而不直露的。6、?靜夜?一詩(shī)創(chuàng)造了一種什么樣的詩(shī)境?在這首詩(shī)中詩(shī)人通過(guò)自己神奇瑰麗的想像，描繪出了一幅奇異的世外仙境，把讀者帶入了一個(gè)美妙的世界。

8、“月光淡淡/覆蓋著村外的松林/白云團(tuán)團(tuán)/漏出了幾點(diǎn)疏星，寫(xiě)了月下的夜景，非常恬淡，令人心怡。而下一小節(jié)開(kāi)場(chǎng)展開(kāi)自己豐富的想像：“天河何處?遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海霧模糊。怕會(huì)有鮫人在岸，對(duì)月流珠?想像了美妙的仙境，創(chuàng)設(shè)一個(gè)絕美的意境。7、?天上的街市?一詩(shī)中作者怎樣寫(xiě)牛郎織女?傳說(shuō)中的牛郎織女被王母娘娘拆散，受盡夫妻別離之苦，每年只有農(nóng)歷七月七日那一天鵲橋相會(huì)。而詩(shī)中的牛郎織女那么可以自由的來(lái)往，可以愉快的閑游，非常幸福美滿。而且，作者選取牛郎織女為例，還在于在民間傳說(shuō)中，牛郎織女是最不自由、最不幸福的人。在他們身上寄托著人民的希望和同情。舉他們?yōu)槔?，比舉孫悟空或其他神話人物更具典型性，更能深化主題。因此，作者這樣寫(xiě)是要表達(dá)自己的理想，抒發(fā)自己的感情，表達(dá)自己對(duì)封建壓迫的對(duì)抗，對(duì)自由幸福生活的向往。8、為什么說(shuō)?天上的街市?既是光輝的理想贊歌，也是黑暗現(xiàn)實(shí)的喪曲?天上的街市?既是光輝的理想贊歌，也是黑暗現(xiàn)實(shí)的喪曲。詩(shī)人通過(guò)對(duì)天上美妙景象的想象，表達(dá)了人民對(duì)自由幸福的追求，對(duì)光明的向往和對(duì)將來(lái)的成功的信心，這不就是這首詩(shī)的主題思想嗎?然而，這首詩(shī)的思想意義不僅限于此。正象對(duì)英雄的崇