高考全國卷大綱文綜歷史試題及答案

1、2011年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試（大綱全國卷）文科綜合歷史部分試題12唐初編定的隋書·經籍志，確立了中國古代四部分類著錄圖書的原則，漢代的樂府民歌應著錄于 A經部 B史部C子部 D集部13明后期，某地佃戶將收獲的好米換取銀錢自用，劣質米交租，豐收之年也聲稱歉收，拖欠地租“漸以成風”，官府勒令田主完糧納稅，“于是稱貸（借高利貸）完官而田主病”。出現這種現象的主要原因是A商業(yè)的發(fā)展沖擊農業(yè) B佃戶人身依附關系弱化C佃戶與地主矛盾激化 D國家稅收政策發(fā)生變化14徐繼畬在瀛環(huán)志略中對華盛頓有如下評述：“嗚呼，可不謂人杰矣哉！米利堅合眾國以為國，幅員萬里，不設王侯之號，不循世及之規(guī)，公器

2、付之公論，創(chuàng)古今未有之局，一何奇也！泰西古今人物，能不以華盛頓為稱首哉！”這表明作者A鼓吹共和制，反對君主制B對君主制的反思走在時代前列C已成為洋務運動的先驅D主張仿效美國發(fā)展資本主義15光緒朝東華錄載清末頒布的一份懿旨稱：“嗣后鄉(xiāng)試會試及歲考科考等，悉照舊制，仍以四書文試帖經文策問等項分別考試。經濟特科，易滋流弊，并著即行停罷。”與這一懿旨的頒布有直接關系的歷史事件是A百日維新 B戊戌政變 C清末新政 D預備立憲16清初著名詩人陳元孝過崖山，于南宋陸秀夫負帝投海處題詩一首，中有：“山水蕭蕭風更吹，兩崖波浪至今悲”之句。近人作陳元孝崖山題詩圖，章太炎以該詩題畫，1907年刊于民報，一時廣為流傳

3、，章太炎此舉意在A提倡反清復明 B抵制保皇勢力 C宣揚傳統(tǒng)文化 D激發(fā)民族主義17圖5所示為19601965年中國工業(yè)總產值的變化，這一變 化主要是由于A經濟政策的變化B工業(yè)結構的調整C農業(yè)經濟的波動D中蘇關系的變化181603年，一位旅居西班牙的法國人說：“我在這里聽到一個諺語：本地除白銀外，所有東西都價格高昂?！敝猿霈F這一諺語，主要是因為西班牙A貴族階層生活奢靡 B工商業(yè)的發(fā)展迅速 C對殖民地瘋狂掠奪 D礦產資源十分豐富19美國首都華盛頓所在地原是一片荒無人煙的灌木叢林。聯邦政府機構位于城市中心，國會大廈建在全城最高點“國會山”上，在其兩側分別是總統(tǒng)府和聯邦最高法院。以建都時各州名稱命

4、名的15條大道由內向外輻射，覆蓋全城。華盛頓的建筑規(guī)劃體現的美國政治文化是A白手起家的開拓精神 B議會中心與共和意識 C三權分立與制衡原則 D平等獨立的州權觀念20 19世紀30年代，印度書店中的英文版書籍暢銷，教科書社在兩年內售出英語書籍達31萬冊。這表明當時A印度社會精英普遍接受西方教育B西方文化隨殖民擴張在印度傳播C歐洲啟蒙思想在印度影響廣泛D英語已成為印度人的主要語言21第二次世界大戰(zhàn)中，反法西斯主要大國之間在軍事上既合作又斗爭。下列實物中，最能反映這一情況的是A一枚鑄有蘇、美、英國旗和“1944年6月”的紀念幣B一份“19401944年租借法受援國及物資”的清單C一本20世紀40年代

5、的中文版開羅宣言D一張布雷頓森林會議場景的照片221964年到1982年期間，前蘇聯“完善社會主義”的提法逐漸取代了“改革”的提法，隨之出現的是A社會經濟發(fā)展喪失活力 B破壞法制現象得到糾正C社會主義自治制度確立D放松對東歐國家的控制231985年，鄧小平指出，“過去我們的觀點一直是戰(zhàn)爭不可避免，而且迫在眉睫”；“這幾年我們仔細地觀察了形勢”，“由此得出結論，在較長時間內不發(fā)生大規(guī)模的世界戰(zhàn)爭是有可能的”。這一判斷A緣于美蘇關系的全面緩和B基于世界格局的重大變化C有利于推進國內經濟建設D有助于確立改革開放方針37（32分）閱讀材料，完成下列各題。材料一 在早期儒家經典中，民本思想有較多的體現。

6、尚書中說：“民惟邦本，本固邦寧?！笨鬃又鲝垺耙蛎裰薄Ｃ献诱J為民貴君輕，又稱：“左右皆曰賢，未可也；諸大夫皆曰賢，未可也；國人皆曰賢，然后察之。見賢焉，然后用之?！避髯又姓f：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟?！睋献拥炔牧隙?泰西之立國有三：一曰君主之國，一曰民主之國，一曰君民共主之國惟君民共治，上下相通，民隱得以上達，君惠亦得以下逮猶有中國三代以上之遺意焉茍得君主于上，而民主于下，則上下之交固，君民之分親矣，內可以無亂，外可以無侮由此而擴充之，富強之效亦無不基于此矣。泰西諸國，以英為巨擘，而英國政治之美，實為泰西諸國所聞風向慕，則以君民上下互相聯絡之效也。摘編自王韜弢

7、園文錄外編材料三 孫中山認為，“中國古昔有所謂民為貴，君為輕，此不可謂無民權思想矣。然有其思想而無其制度，故以民立國之制，不可不取資于歐美”。他強調“民國之國家，為全國國民所公有；民國之政治，為國民所共理；民國之權利，為國民所共享”。摘編自孫中山全集（1）根據材料一并結合所學知識，概括指出先秦儒家民本思想的主要內涵及其理想的政治。（8分）（2）根據材料二、三，概括指出王韜與孫中山思想的異同。（10分）（3）根據材料并結合所學知識，指出古代民本思想與近代中國民主思想的關系，并簡析近代中國民主思想興起的歷史必然性。（14分）39祖國西北，地域廣闊。復雜多樣的自然環(huán)境，農牧并存的人文特征，使這里成為

8、各民族繁衍生息、交流融合的家園。陜、甘、寧等地區(qū)曾是周、秦、漢、唐立國之基?，F代歷史上，這里孕育了中國革命的圣地。西北的全面開發(fā)與社會經濟發(fā)展，必將為中華民族的偉大復興作出新的貢獻。材料一周、秦、漢、唐定都關中且國勢強盛，并非只因為關中農業(yè)經濟繁盛，四周險塞，關中西北面、北面的山地、高原同樣重要。西周末年，王室失去了山地中“戎”族的支持，被趕出了關中平原。秦國控制了山地，“遂霸西戎”，積聚起雄視“山東”的力量；視死如歸的戰(zhàn)士與關中繁榮的農業(yè)經濟，同是支撐秦統(tǒng)一全國不可忽視的因素。由山地、高原中“善騎射”的“六郡良家子”組建的軍隊，也一直是漢朝軍隊的核心。隋及唐前期，關中在經濟上已然衰落，遠不能

9、與“山東”相比，但依靠關隴為主體的府兵，以及國家馬場飼養(yǎng)的最多時達到四十萬匹的戰(zhàn)馬，仍足以控轄全國；當唐朝失去對西北山地的有效控制后，國勢便一蹶不振。在歷史學家吳于度看來，游牧世界與農耕世界的互動，構成世界范圍內農業(yè)時代歷史發(fā)展的動力之一。就中國歷史來說，唐以后草原與中原農耕地區(qū)的互動更為廣泛而深入。摘編自白壽彝中國通史 等（1）根據材料一并結合所學知識，概括關中周邊地區(qū)對秦漢隋唐統(tǒng)一強盛的作用。（8 分）（4）結合所學知識，概述“游牧世界與農耕世界互動”對唐以后中國歷史的影響。（12分）2011年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試（大綱全國卷）文科綜合歷史部分試題參考答案和評分參考（問答題非標準答

10、案）題號121314151617181920212223答案DDBBDACCBAAC37、（1）內涵：只有人民，才是國家的根本、基礎，百姓安居樂業(yè)，才能保障社會的穩(wěn)定；統(tǒng)治者善待人民，為百姓利益著想；統(tǒng)治者要尊重；民意天下得失取決于民心向背。理想政治：統(tǒng)治者要愛惜民力，輕刑薄賦，聽政于民，與民同樂。（2）異：王韜主張學習英國的實行君主立憲制度，實行君民共治；孫中山主張主權在民，學習美國的民主制度，實行資產階級共和制。同：兩人都主張在中國建立資產階級民主制度，都從中國傳統(tǒng)思想來論證近代民主思想的合理性。（3）關系：都主張重視人民，近代思想家們從民本中汲取重民、貴民內涵，成為中國民主思想的最早的思想淵源之一。近代思想興起的歷史必然：A、列強不斷侵華，民族危機加深；B、近代中國社會逐漸開放，西方民主思想傳入中國；C、近代教育的興起和留學風氣影響；D、民族資本主義產生和初步發(fā)展。39、（1）山地、高原少數民族的支持；高原民族作戰(zhàn)勇猛，擅長騎馬、射箭；戰(zhàn)斗力強；西北山地、高原盛產戰(zhàn)馬；游牧文明與農業(yè)文明的互動。（3）A、政治上，一方面造成中國長期分裂對峙，如北宋、