《呼蘭河傳》讀書交流

1、呼蘭河傳讀書交流課設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1 .通過閱讀呼蘭河傳，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。2 .品味作品詩(shī)化的語言，體會(huì)充滿童趣的景物描寫，以及兒童天真爛漫的個(gè)性。3 .體會(huì)作者對(duì)自由自在生活的向往和對(duì)人性美的追求。教學(xué)過程：一、激趣引入（出示曹植的洛神賦）同學(xué)們，都說文字能夠傳情達(dá)意，大家讀讀這段話， 你讀懂了什么（寫的是一位女子）是呀，這的確寫的是一位女子，她有羞花閉 月之貌，沉魚落雁之容，知道這個(gè)女子是誰嗎告訴大家這段文字出自晉朝著名 詩(shī)人曹植，這個(gè)女子被人們稱為“洛神二一日，曹植回朝拜見天子，路經(jīng)洛河， 見到一女子，清純得就像是早晨剛初升的朝陽，婀娜得宛如池中亭亭玉立的荷 花，簡(jiǎn)直就是一個(gè)仙子，于是

2、就做了名篇洛神賦。有這樣一位女作家，被魯迅稱為二十世紀(jì)三十年代的洛神。她就是呼蘭河傳 的作者蕭紅。這節(jié)課就讓我們走近蕭紅，走近她彌留之際的心靈寫真呼 蘭河傳。二、親近文字（一）閃亮在呼蘭河傳上的光環(huán)1、蕭紅的好友，著名的文學(xué)家茅盾曾這樣評(píng)價(jià)呼蘭河傳這是一部敘事 詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。（1）怎樣理解茅盾的話小組間相互討論一下。（2）匯報(bào)。一部敘事詩(shī)：記敘的是蕭紅童年時(shí)事；是一部自傳體小說；文中的語言像詩(shī)一樣美；沒有貫穿全文的情節(jié)，作者的文筆自由，像是在作詩(shī)。一幅多彩的風(fēng)土畫：A、有這樣一座灰色的城市呼蘭河城讀文后，說說蕭紅筆下的呼蘭河城是什么樣的學(xué)生描述呼蘭河城的樣子。出示背景資

3、料：呼蘭河縣是東北邊陞的一個(gè)小城，是一座典型的東北小村鎮(zhèn)， 周圍是一片一望無際的廣闊的大平原。二十世紀(jì)初，這里是一個(gè)相當(dāng)閉塞、相 當(dāng)落后的地方。當(dāng)南方已經(jīng)掀起了辛亥革命的浪潮，幾千年的封建帝制終于受 到了猛烈震撼的時(shí)候，呼蘭縣的居民們卻仍舊是因襲著封建主義的思想與習(xí)慣, 過著愚昧而麻木的生活。B、小城盛舉小城人都干些什么學(xué)生自由匯報(bào)。(跳大神、放河燈、野臺(tái)子戲、看火燒云、吃瘟豬肉、救馬、逛 廟會(huì)、當(dāng)看客)小結(jié)：小城是狹窄的，小城里的生活可也算是豐富多彩的。這就是呼蘭河這座小城，它雖不繁華，但在單調(diào)中卻蘊(yùn)含著生機(jī)！這就是呼蘭河卑瑣的生活，它雖不熱鬧，但在愚昧中卻蘊(yùn)含著質(zhì)樸！一串凄婉的歌謠(1)呼

4、蘭河傳如果用音樂來詮釋，那音符是凄婉的。知道為什么嗎(2)根據(jù)你讀文的感受，談?wù)勀愕目捶ā?3)學(xué)生談自己的看法。(麻木的人們、愚昧無知的生活、對(duì)待人的冷漠、蕭 紅的寂寞童年等等)2、對(duì)呼蘭河傳的評(píng)價(jià)(1)蕭紅以她清新自然的筆觸描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，為世界文范開出一朵美而不艷的奇葩。(2)整篇小說樸素流暢，宛如你與作者在一個(gè)美麗的繁星當(dāng)空的夜晚，聽她娓娓講述著呼蘭河她美麗的家鄉(xiāng)，盡管凄婉，盡管憂郁，卻仍然美麗動(dòng)人， 恰如茅盾所言，比象一部小說更為誘人。(3)呼蘭河傳語言運(yùn)用上別具一格。讀著它，會(huì)感受到一條悠悠的小河， 緩緩地從容地流淌，時(shí)而濺起幾朵機(jī)智

5、幽默的浪花，就像作者那聰穎的雙眸閃 耀的智慧光芒。(二)掀開呼蘭河傳的面紗A、人物素描1、呼蘭河傳有這樣的一群人是悲哀的、落寞的。你來描述，我來猜猜他是 誰。2、學(xué)生描述書中人物，老師猜名字。B、小城人的“看客”精神。九頁的文字寫東二道街的大泥坑1、作者用了九頁的文字寫東二道街的大泥坑，說說這個(gè)大泥坑給呼蘭河居民帶 來的福利是什么你從中體會(huì)到什么2、學(xué)生說體會(huì)。3、小結(jié)：它帶給呼蘭居民的福利有兩條：一是常常抬車抬馬，淹雞淹狗，顯得 非常熱鬧，可以讓人們一飽福，說長(zhǎng)道短，得以消遣；二是可以讓瘟豬變成淹 豬，這樣人們就能既經(jīng)濟(jì)又心安理得地吃瘟豬肉了?？吹竭@些人們的所思所說 所為，不能不讓人感嘆這是

6、一種多么無聊、呆板、封閉、保守，而不求任何改 變的生活狀態(tài)??！讓人看了既可笑又可氣。跳大神1、談?wù)勀銓?duì)文中跳大神的體會(huì)2、學(xué)生自由發(fā)表看法。3、小結(jié)：自欺欺人的無賴舉動(dòng)都算是呼蘭河城盛舉，可見這“精神盛舉”的熱 鬧嘈雜背后所反映的呼蘭河人平時(shí)單調(diào)刻板的生活和生命的寂寞和荒涼。但呼 蘭城人卻仍是樂此不疲的擔(dān)任著“旁觀者”的角色，趕赴著各種無賴而陳腐的 迷信活動(dòng)。團(tuán)圓媳婦1、在小說眾多的人物中，誰讓你的心中有一種被刺痛的感覺(團(tuán)圓媳婦)2、出示團(tuán)圓媳婦前后變化的句子。她的頭發(fā)又黑又長(zhǎng)，梳著很大的辮子，普通姑娘們的辮子都是到腰間那么長(zhǎng)， 而她的辮子竟快到腰間了。她臉長(zhǎng)得黑乎乎的，笑呵呵的。(1)師：

7、這個(gè)姑娘給你的印象是第二天小團(tuán)圓媳婦昏昏沉沉地睡了一天，第三天，第四天，也都是昏昏沉沉地 睡著，眼睛似睜非睜的，留都會(huì)一條小縫，從小縫里邊露著白眼珠。(2)師：這之后，小團(tuán)圓媳婦就死了，你覺得誰應(yīng)該為小團(tuán)圓媳婦的死負(fù)責(zé) 預(yù)設(shè)：婆婆、鄰居、道上、跳大神的(3)師：是這些人的愚昧無知、這些人的冷漠無情讓一個(gè)健康的小姑娘過早地 離開了人世。(4)過渡：這就是那個(gè)特定年代“我”的父老鄉(xiāng)親們的生活，他們“只是為了 活著而活著，為了死去而死去。”麻木地活著，蕭紅用她的文字傾吐了一曲最凄 涼最悲怨的歌謠。這凄婉的歌謠里還有誰蕭紅的童年生活是怎樣的呢 C、蕭紅的童年1、童年是快樂的從哪看出童年時(shí)快樂的找出相關(guān)

8、的內(nèi)容。(1)后花園是我快樂的天地。(2)祖父是我的“忘年交”。2、童年是寂寞的(1)師：這么說來我的童年倒也是多姿多彩呀！真的是這樣嗎出示結(jié)尾相關(guān)語段：我生的時(shí)候，祖父已經(jīng)六十多歲了，我長(zhǎng)到四五歲，祖父 就快七十了。我還沒有長(zhǎng)到二十歲，祖父就七八十歲了。祖父一過了八十，祖 父就死了。(2)師：讀這段文字有不同的意見嗎(3)師：有人說“十年一個(gè)代溝”，而我和我的祖父卻整整差了六十多歲，祖 父或許可以陪我玩，或許可以給我愛，但他卻不能給我什么 其實(shí)童年的我更需 要的是什么此時(shí)，你覺得我的童年是怎樣的(寂寞的)出示描寫我童年寂寞的語句，學(xué)生品讀。a我祖母有三個(gè)女兒，到我長(zhǎng)起來時(shí)，她們都早已出嫁了。

9、可見二三十年就沒有 小孩子了。而今也只有我一個(gè)。b家里邊的人越多，我就越寂寞。c我家是很荒涼的。d我家的院子是很荒涼的。e街上雖然熱鬧起來了，而我家里則仍是靜悄悄的。哪怕就是到了正午，也仍是 靜悄悄的。f我玩的時(shí)候，除了在后花園里，有祖父陪著，其余玩法，就只有我自己了。(4)師：品讀了剛才的語句，我們更加感受到了蕭紅的童年是寂寞的。(5)師：這凄婉的音律中又豈只作者的童年，從蕭紅的文中你讀懂了她寫作時(shí) 的一種怎樣的心境呢（創(chuàng)作時(shí)心境是寂寞的）（6）小結(jié)：是呀，蕭紅筆下流瀉的每一個(gè)文字都烙印著或淡淡的或哀哀的傷感。（三）細(xì)數(shù)呼蘭河傳的魅力1、獨(dú)特的風(fēng)景，獨(dú)特的風(fēng)情師：這部小說像畫一樣美，畫中的哪

10、些特有的風(fēng)景，獨(dú)特的風(fēng)情給你留下了深 刻的印象學(xué)生根據(jù)自己的理解自由匯報(bào)。A、嚴(yán)寒中“凍裂” 了的萬物。B、東二道街上五六尺深的大泥坑。C、祖父家的菜園。2、栩栩如生的人物形象師：在小說中，蕭紅創(chuàng)造了栩栩如生的人物形象，找出故事中描寫的人物進(jìn)行 賞析。3、優(yōu)美的語言在文中找到那些最讓你心動(dòng)的語言，品一品，讀一讀。a “太陽在園子里是特大的，天空是特別高的?！眀 “是凡在太陽下的，都是健康的、漂亮的，拍一拍連大樹都會(huì)發(fā)響的，叫一叫 就是站在對(duì)面的土墻都會(huì)回答似的?！眂 “花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天似的。蟲子叫了，就像蟲 子在說話似的?！眃 “一切都活了。都有無限的本領(lǐng)，要做什么

11、，就做什么。要怎么樣就怎么樣。 都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一 個(gè)謊花，就開一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。若都不愿意，就是一 個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開，也沒有人問它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它 若愿意長(zhǎng)上天去，也沒有人管。蝴蝶隨意的飛，一會(huì)從墻頭上飛來一對(duì)黃蝴蝶, 一會(huì)又從墻頭上飛走了一個(gè)白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到哪家去太陽也 不知道這個(gè)。”e “只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)。”4、小結(jié)：同學(xué)們，這就是蕭紅筆下的童年。它觸動(dòng)了我們心靈深處那顆柔軟、 溫暖的心。要知道，人的一生，不管怎樣的長(zhǎng)途跋涉，童年或許就是“后花園”, 那里有故鄉(xiāng)、親人，有

12、父親、母親，有兄弟姐妹有讓一個(gè)人一直走下去的 勇氣和信心。(四)了解呼蘭河傳的作者和她的作品蕭紅(1911-1942),原名張乃瑩，筆名蕭紅，悄吟，出生于黑龍江省呼蘭 縣一個(gè)地主家庭，幼年喪母。1930年，為了反對(duì)包辦婚姻，逃離家庭，困窘間 向報(bào)社投稿，并因此結(jié)識(shí)蕭軍，兩人相愛，蕭紅也從此走上寫作之路，兩人一 同完成散文集商市街。蕭紅一生生活動(dòng)蕩，情感也遭受挫折。寂寞的童年生 活以及成年后在戰(zhàn)亂中顛沛流離的歲月強(qiáng)化了她性格中的敏感和堅(jiān)韌倔強(qiáng)，同 時(shí)，女性所獨(dú)有的纖細(xì)、敏銳的藝術(shù)感覺和藝術(shù)感悟能力，使她成為一位體臉 型、情緒型的作家，“她是憑個(gè)人的天才和感覺在創(chuàng)作”。1934年到上海，與魯 迅相識(shí)，同年完成長(zhǎng)篇生死場(chǎng)，次年在魯迅幫助下作為“奴隸叢書”之一出 版。蕭紅由此取得了在現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。生死場(chǎng)是最早反映東北人民在 日本帝國(guó)主義統(tǒng)治下生活和斗爭(zhēng)的作品之一，引起當(dāng)時(shí)文壇的重視。魯迅為之 作序，給予熱情鼓勵(lì)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)。后應(yīng)李公仆之邀 到山西臨汾，在民族革命大學(xué)任教。在蕭紅生命的最后兩年里，她遠(yuǎn)離故土， 索居香港，在艱苦的生活環(huán)境和孤寂的心境中度過。1942年12月20日，蕭紅 在寂寞、懷舊的心情中，完成了長(zhǎng)篇小說呼蘭河傳。這部