長(zhǎng)春版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)21《愛蓮說(shuō)》課件

1、愛蓮說(shuō)周敦頤，字茂周敦頤，字茂叔，北宋人，宋明叔，北宋人，宋明理學(xué)的開山祖師理學(xué)的開山祖師 。 “ “說(shuō)說(shuō)”是一種是一種議論文議論文的文體，的文體，可以直接可以直接說(shuō)明事物或論述道理說(shuō)明事物或論述道理，也，也可以可以借人借事借人借事或或借物借物的記載來(lái)的記載來(lái)論述論述道理道理。 水陸草木之花，可水陸草木之花，可愛愛者甚者甚蕃蕃。晉陶淵明獨(dú)。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹。愛菊。自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹。予予獨(dú)愛蓮之獨(dú)愛蓮之出淤泥而不出淤泥而不染染，濯濯清漣而不清漣而不妖妖，中通外直，不，中通外直，不蔓蔓不不枝枝，香遠(yuǎn)，香遠(yuǎn)益益清，清，亭亭亭亭凈凈植植，可遠(yuǎn)觀而不可，可遠(yuǎn)觀而不可褻褻玩焉。

2、玩焉。 予予謂謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。者也；蓮，花之君子者也。噫噫！菊！菊之之愛，陶后愛，陶后鮮有聞。蓮鮮有聞。蓮之之愛，同予者何人？牡丹愛，同予者何人？牡丹之之愛，愛，宜宜乎眾乎眾矣。矣。愛愛 蓮蓮 說(shuō)說(shuō) 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。玩焉。 作者說(shuō)：作者說(shuō)：“水陸草木之花，可愛者甚蕃。水陸草木之花，可愛者甚蕃?！奔热桓鞣N各樣的花都很可愛，為什么作者獨(dú)獨(dú)既然各種各樣的花

3、都很可愛，為什么作者獨(dú)獨(dú)只喜愛蓮花呢？從課文中找出作者喜愛蓮花的只喜愛蓮花呢？從課文中找出作者喜愛蓮花的原因。原因。1、“淤泥淤泥”和和“清漣清漣”寫出了蓮花的寫出了蓮花的2 2、“中通外直，不蔓不枝中通外直，不蔓不枝”寫出了蓮花的寫出了蓮花的 3 3、“香遠(yuǎn)益清香遠(yuǎn)益清”寫出了蓮花的寫出了蓮花的 4 4、“亭亭凈植亭亭凈植”寫出了蓮花的寫出了蓮花的 5 5、“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”寫出了蓮花的寫出了蓮花的這段話中的七個(gè)短句分別描述這段話中的七個(gè)短句分別描述了蓮花的哪一方面的特點(diǎn)呢？了蓮花的哪一方面的特點(diǎn)呢？環(huán)境環(huán)境體態(tài)體態(tài)香味香味姿態(tài)姿態(tài)風(fēng)度風(fēng)度出淤泥而不染，出淤泥而不染，濯

4、清漣而不妖濯清漣而不妖中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝香遠(yuǎn)益清香遠(yuǎn)益清亭亭凈植，可遠(yuǎn)亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉觀而不可褻玩焉托物言志托物言志 作者愛蓮，不僅喜歡它的外形，更喜歡它的精作者愛蓮，不僅喜歡它的外形，更喜歡它的精神，因?yàn)樗蔷拥幕怼Ｂ?lián)系第二段來(lái)看，在作神，因?yàn)樗蔷拥幕怼Ｂ?lián)系第二段來(lái)看，在作者心中，君子都擁有哪些如蓮花一般高貴的者心中，君子都擁有哪些如蓮花一般高貴的品質(zhì)品質(zhì)呢？呢？這是一種什么樣的這是一種什么樣的寫作方法寫作方法呢？呢？君子花之隱逸者花之隱逸者花之富貴者花之富貴者花之君子者花之君子者愛菊愛菊愛牡丹愛牡丹愛蓮愛蓮（鮮鮮）（眾眾）（獨(dú)獨(dú)）離世隱居離世隱居追名逐利

5、追名逐利君子君子頗有頗有微詞微詞十分十分鄙視鄙視贊嘆贊嘆有加有加在污濁的世間不隨波逐流，在污濁的世間不隨波逐流，永遠(yuǎn)保持自己清白的操守和正直永遠(yuǎn)保持自己清白的操守和正直的品德，不做獨(dú)善其身的隱者的品德，不做獨(dú)善其身的隱者 。襯襯 托托花之隱逸者花之隱逸者花之富貴者花之富貴者花之君子者花之君子者 學(xué)習(xí)運(yùn)用學(xué)習(xí)運(yùn)用的手法，聯(lián)系的手法，聯(lián)系自己的志趣和追求，說(shuō)說(shuō)你最喜愛哪些有自己的志趣和追求，說(shuō)說(shuō)你最喜愛哪些有寓意的寓意的植物植物，并用一句話來(lái)概括原因。并用一句話來(lái)概括原因。 例例：我喜愛梅花，因?yàn)樗腔ㄎ蚁矏勖坊ǎ驗(yàn)樗腔ㄖ械闹臼?，?jiān)強(qiáng)不屈。中的志士，堅(jiān)強(qiáng)不屈。 說(shuō)說(shuō)：我喜愛：我喜愛，因?yàn)樗?，?/p>

6、為它是是，。 孟子認(rèn)為：孟子認(rèn)為：“近朱者赤，近墨者黑近朱者赤，近墨者黑”，這，這與周敦頤的與周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的看法相反，你同意哪種觀點(diǎn)，談?wù)勀愕目捶?。的看法相反，你同意哪種觀點(diǎn)，談?wù)勀愕目捶?。v 答法一：同意孟子的觀點(diǎn)。人的答法一：同意孟子的觀點(diǎn)。人的思想受環(huán)境的影響，思想受環(huán)境的影響，“孟母擇鄰孟母擇鄰”說(shuō)說(shuō)的即是這個(gè)道理。的即是這個(gè)道理。v 答法二：同意周敦頤的觀點(diǎn)。只答法二：同意周敦頤的觀點(diǎn)。只要人保持堅(jiān)貞的操守，潔身自好，即要人保持堅(jiān)貞的操守，潔身自好，即使處于污濁的環(huán)境中也能不受其影響。使處于污濁的環(huán)境中也能不受其影響。如如青春之歌青春之歌中的林道靜中的林道靜 。 作業(yè)：作業(yè)：以你對(duì)以你對(duì)梅、蘭、竹、菊四