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1、源遠(yuǎn)流長的中華文化高考頻度:難易程度:W 典例花龍(20172017 江蘇政治)早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,扁鵲提出了“望、聞、問、切”的診療方法,奠定了中醫(yī)臨床診斷和治療的基礎(chǔ)。此后,中醫(yī)藥在不斷汲取世界文明成果、豐富發(fā)展自己的同時(shí),也逐步傳播到世界各地。目前,世界衛(wèi)生組織成員中已有103103 個(gè)認(rèn)可使用針灸。這充分說明A.A. 中華文化兼收并蓄、源遠(yuǎn)流長B.B. 文化交流以我為主、為我所用C.C. 文化多樣性是人類進(jìn)步的動(dòng)力D.D. 中醫(yī)藥是中華文明的集中體現(xiàn)【答案】A A【解析】早在戰(zhàn)國時(shí)期就已奠定了中醫(yī)治療的基礎(chǔ),并一直發(fā)展到現(xiàn)在,這說明中華文化源遠(yuǎn)流長,“此后,中醫(yī)藥在不斷汲取世界文明成果”
2、說明中華文化兼收并蓄,故A A正確;材料并沒有體現(xiàn)文化間的相互交流,B B 不選;材料沒有強(qiáng)調(diào)文化多樣性,C C 不選;民族精神是中華文明的集中體現(xiàn),D D 錯(cuò)誤。&解題義備中華文化源遠(yuǎn)流長中華源遠(yuǎn)流長是相對(duì)于兩河流域文化、古埃及和古印度文化的斷代而言的,是從縱向角度說的。中華文化是人類文明史上唯一沒有中斷并延續(xù)至今的古老文明文化世界上只有古老的中華文化源遠(yuǎn)流長,而古代埃及、古代印度和古代兩河流域的古的基老文化只是源遠(yuǎn)卻沒有流長,這是從文化的發(fā)展軌跡上說的本特中華文化的源遠(yuǎn)流長并不意味著中華文化的發(fā)展一帆風(fēng)順,中華文化經(jīng)歷了古代的征之輝煌、近代的衰微和現(xiàn)代再創(chuàng)輝煌的過程新時(shí)期在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,隨著
3、我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、中華民族的偉大復(fù)興,中 華文化一定會(huì)再創(chuàng)輝煌-2 -重要見證1漢字,為書寫中華文化,傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用,是中華文明的重要標(biāo)志。2史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證中華文化源遠(yuǎn)流長的見證:漢字與史書典籍的比較漢字史書典籍作用文字是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和 豐富成果。數(shù)千年來,漢字為書寫中華文化,傳承中華 文明,發(fā)揮了巨大的作用是中華文化一脈相傳的重要見證、/:意文字的發(fā)明,使人類文明得以傳承, 標(biāo)志著人類進(jìn)入文能夠?qū)⒋罅康氖穼?shí)記載下義明時(shí)代來,將豐富的史料積累起來特漢字文化內(nèi)涵豐富, 今天為中華各族人民所通用, 是中規(guī)模之大、存留之豐,為世占
4、、華文明的重要標(biāo)志界所僅有1 1 龍,自古就是中華民族的象征,華夏兒女自稱是龍的傳人。每逢農(nóng)歷“龍”年,普天下炎黃子孫賽龍舟、舞龍陣、唱“龍的傳人”,沉醉在“龍”的世界之中。這主要說明1只有世界的才是民族的2中華文化源遠(yuǎn)流長3文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的4民族節(jié)日是民族發(fā)展的精神支柱A A.B B .C C.D D.2 2 . 20172017 年 6 6 月 1111 日,由商務(wù)印書館出版、中國社科院語言所修訂的新華字典APPAPP 上線。新華字典自從上世紀(jì) 5050 年代出版以來,伴隨了幾代人的啟蒙教育,身上附著了不少的時(shí)代痕跡和文化意義,該 APPAPP 一上線便贏得了網(wǎng)友的關(guān)注。下列有關(guān)漢字的說法正確的是1漢字為書寫中華文化、傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用2漢字的發(fā)明標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代3漢字文化是中華文明的重要標(biāo)志4漢字是文化的基本載體A A.B B .C C.D D.【參考答案】1. B【解析】龍文化是中華傳統(tǒng)文化,自古就有,至今仍然生機(jī)勃勃,這既體現(xiàn)了中華文化 源遠(yuǎn)流長,也休現(xiàn)了文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的,符合趣意;只有民族的才是世界的,說 法錯(cuò)誤丿民族精神是民族發(fā)展的精神支柱,說法錯(cuò)誤故選氐2 2. B B【解析】漢字為書寫中華文化、傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用,正確;文字的發(fā)明標(biāo)志著人 類進(jìn)入文
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