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1、本文格式為word版,下載可任意編輯上下五千年讀后感400字上下五千年讀后感400字 上下五千年這本書(shū)主要記載的是有關(guān)于中華民族的五千年的歷史。那么關(guān)于上下五千年讀書(shū)筆記該怎么寫(xiě)呢?下面是我給大家整理的上下五千年讀后感400字,歡迎大家借鑒與參考,盼望對(duì)大家有所關(guān)心。 上下五千年讀后感400字(1) 我讀了上下五千年這本書(shū),里面有很多小故事都深深地吸引了我:有的故事驚心動(dòng)魄,有的故事感人肺腑,有的故事回味無(wú)窮。在那么多的小故事中,有幾個(gè)故事我印象最深。 讀完中華上下五千年的第四章:先秦重要?dú)v史紀(jì)事,不得不動(dòng)容于中國(guó)古代的文明與進(jìn)展,以及那時(shí)古人的高尚品德,當(dāng)然,還有對(duì)于昏君的那種無(wú)奈與生氣。
2、你可以想像早在一萬(wàn)八千年前的山頂洞人能用獸牙,魚(yú)骨,石珠制成美麗的裝飾品嗎?你能想像的到原始藝術(shù)其實(shí)也是豐富多彩,歌舞樂(lè)器在氏族部落簡(jiǎn)直就是一應(yīng)俱全嗎?唯恐你們連做夢(mèng)都不行能知道我們的老祖先,其實(shí)也有愛(ài)美的觀念和習(xí)俗。不要把他們想成全是一幫形似猿的,還沒(méi)進(jìn)化完善的大老粗。你瞧!擺在我們面前的是只紅底白花的彩陶盆。盆中畫(huà)著人頭像,兩旁繪有魚(yú)紋圖案。人像胖胖的圓臉,雙眼瞇成一條細(xì)縫,瞇瞇眼,咧著嘴巴笑瞇瞇的樣子,足以叫你愛(ài)不釋手,特別惹人喜愛(ài)。如此多姿多彩的原始藝術(shù),叫人大開(kāi)眼界,叫我們對(duì)原始人群佩服得五體投地。它折射出我們祖先的無(wú)窮才智,分散著中國(guó)史前.的精神文明。 大禹治水,這個(gè)故事我想大家對(duì)
3、它再是熟識(shí)不過(guò)了吧!傳奇堯舜時(shí),黃河泛濫,洪水沖垮了房屋,沉沒(méi)了稻田,拔倒了大樹(shù),卷走了人畜。叫老百姓們苦不堪言,活不下去了。于是,在舜主持的議事會(huì)上,人們?nèi)歼x舉禹領(lǐng)導(dǎo)治水。禹不敢稍有一點(diǎn)怠慢,努力工作,勘察山川地勢(shì)。最終,禹不負(fù)眾望,用了.年的時(shí)間,最終把洪水馴服,治理得地平天升了。從這個(gè)說(shuō)小也小,說(shuō)大也不過(guò)分的故事來(lái)看,我們可以深刻的體會(huì)到禹的品德是怎樣一種的高尚,三顧家門(mén)而不入傳進(jìn)千家萬(wàn)戶的俗語(yǔ)。依次禹經(jīng)過(guò)家門(mén)口,妻子剛生了兒子不到十天,鄰里鄉(xiāng)親的去看看兒子,可他此時(shí)卻倔得像頭牛,說(shuō)現(xiàn)在治水剛開(kāi)頭,沒(méi)有工夫回去看。這是怎樣的一種對(duì)自己工作負(fù)責(zé)的態(tài)度啊!我們也說(shuō),禹回去看一眼也費(fèi)不了他多
4、少時(shí)間,自個(gè)兒的親生兒子親骨肉?。】捎頌榱巳硇牡耐度牍ぷ?,寧愿放棄去看兒子的機(jī)會(huì),還要惜時(shí)如金的去治水,不辜負(fù)老百姓對(duì)他的期望。 上下五千年讀后感400字(2) 我竟沒(méi)想到一本中華上下五千年讓我癡迷了一整個(gè)下午,從中午到傍晚,一發(fā)不行整理。 這本書(shū)主要記載的是有關(guān)于中華民族的五千年的歷史。它分散了各個(gè)時(shí)期的故事,將它們編成一本具有歷史價(jià)值的書(shū)中華上下五千年。讀完這本書(shū),讓我對(duì)歷史布滿了愛(ài)好。 書(shū)中的歷史故事我們?cè)S多都耳熟能詳,例如大禹治水,陳勝吳廣起義,赤壁之戰(zhàn),鄭勝利收復(fù)xx等等。其實(shí)我覺(jué)得,在寫(xiě)此書(shū)的時(shí)候不僅是想讓讀者了解歷史事實(shí),而且還想讓我們體會(huì)古代人們的才智與勤勞。其實(shí)每個(gè)故事的發(fā)
5、生肯定會(huì)有它的起因,而有些歷史典故還會(huì)讓現(xiàn)代人贊美不已,甚至作為借鑒,在當(dāng)今.還有著同樣顯著的效果。這些,無(wú)不證明古代人們的才智。 在這本書(shū)中,最讓我難以忘記的是公元前283年藺相如完壁歸趙。當(dāng)時(shí),趙王有一塊價(jià)值連城的和氏璧,而秦王情愿用十五座城來(lái)?yè)Q。趙國(guó)非常愿意,但又怕被哄騙,立刻束手無(wú)策。為了以防萬(wàn)一,趙王派藺相如去愛(ài)護(hù)和氏璧。但是,當(dāng)秦王拿到和氏璧后卻毫無(wú)拿城換壁之意,見(jiàn)大事不妙,藺相如急中生智,說(shuō):這璧有點(diǎn)瑕疵。于是秦王信以為真把和氏璧給藺相如看,秦王上了當(dāng),沒(méi)方法,只好拿出地圖把交換的城指給藺相如看。這次藺相如為了不再上當(dāng),在進(jìn)行換璧儀式之前,藺相如叫人偷偷地把和氏璧送回了趙國(guó)。最終
6、藺相如戰(zhàn)勝了秦昭襄王,勝利地完璧歸趙。 從這個(gè)故事可以看出古代人們的才智結(jié)晶,藺相如在如此不利的狀況下,急中生智,轉(zhuǎn)危為安。這除了要有良好的心理素養(yǎng)和扎實(shí)的基礎(chǔ),還要臨危不亂,學(xué)會(huì)觀看別人。而這些都是現(xiàn)代人難以實(shí)現(xiàn)的,要不遇到挫折就不再前進(jìn),要不就膽小如鼠,觀察大場(chǎng)面就緊急,語(yǔ)無(wú)倫次。所以我們要從別人的勝利中獵取閱歷,擇善而從,勇于挑戰(zhàn)自己。 自古以來(lái),多少以弱勝?gòu)?qiáng)的故事,像官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)這些都證明白弱者對(duì)強(qiáng)者不肯定是以慘敗告終,許多時(shí)候,打算戰(zhàn)斗勝敗的不是兵力的多少,而是比拼將領(lǐng)的才智。 漸漸地完最終一頁(yè),一個(gè)個(gè)歷史故事如同放電影般的在我的腦海中不停地出現(xiàn)。中華上下五千年讓我了解了歷史,
7、體會(huì)到古代人的才智與辛勤,更促使我努力學(xué)習(xí)。 上下五千年讀后感400字(3) 上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今日,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒(méi)有什么清楚概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國(guó)禮儀文化正在患病著史無(wú)前例的以往與不屑。 然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。 楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭尊敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)覺(jué)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)
8、,只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,程門(mén)立雪的故事就成了尊師重道的千古美談。 禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的敬重。古人云不學(xué)禮,無(wú)以立文明禮儀不僅是個(gè)人素養(yǎng)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和.公德的體現(xiàn)。 東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天寒冷之時(shí),就用自己的身體將父母的被子暖和后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日酷熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。 近百年來(lái),由于種.種緣由,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。 唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最寶貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)憂可怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)狡猾,不辱使命,從今,千里送鵝毛,禮輕情意重的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。 中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。 傳統(tǒng)禮儀究竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和驕傲,它是中華民族重要的分散力,沒(méi)有它
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