關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)優(yōu)質(zhì)課(課堂PPT)

1、12第二框 關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)3學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1. 知識(shí)目標(biāo)：了解哲學(xué)、世界觀和方法論的含義，理解知識(shí)目標(biāo)：了解哲學(xué)、世界觀和方法論的含義，理解哲學(xué)與世界觀，世界觀和方法論，哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)哲學(xué)與世界觀，世界觀和方法論，哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系。系。2. 能力目標(biāo)：能力目標(biāo)：通過(guò)對(duì)哲學(xué)與世界觀、方法論、具體知識(shí)通過(guò)對(duì)哲學(xué)與世界觀、方法論、具體知識(shí)三對(duì)關(guān)系的分析，培養(yǎng)辯證思維的能力三對(duì)關(guān)系的分析，培養(yǎng)辯證思維的能力。3. 情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)世界觀與方法論關(guān)系，通過(guò)世界觀與方法論關(guān)系，哲學(xué)與具體科學(xué)知識(shí)關(guān)系的學(xué)習(xí)，懂得哲學(xué)的指導(dǎo)意義，哲學(xué)與具體科學(xué)知識(shí)關(guān)系的學(xué)習(xí)，懂

2、得哲學(xué)的指導(dǎo)意義，從而使學(xué)生熱愛(ài)哲學(xué)，喜歡哲學(xué)，自覺(jué)樹(shù)立科學(xué)的世界從而使學(xué)生熱愛(ài)哲學(xué)，喜歡哲學(xué)，自覺(jué)樹(shù)立科學(xué)的世界觀。觀。 4世界觀世界觀人們對(duì)人們對(duì)整個(gè)世界整個(gè)世界的的總的看法總的看法和和根本觀點(diǎn)根本觀點(diǎn)。自然界自然界人類(lèi)社會(huì)人類(lèi)社會(huì)人的思維人的思維不是對(duì)某一事物的具體的看法。而是不是對(duì)某一事物的具體的看法。而是關(guān)于整個(gè)世界的最普遍、最一般的問(wèn)關(guān)于整個(gè)世界的最普遍、最一般的問(wèn)題。題。概念一：概念一：51.近年來(lái)，全球變暖的趨勢(shì)日益明顯近年來(lái)，全球變暖的趨勢(shì)日益明顯2.暖冬對(duì)農(nóng)作物的生長(zhǎng)產(chǎn)生影響暖冬對(duì)農(nóng)作物的生長(zhǎng)產(chǎn)生影響3.人類(lèi)活動(dòng)是造成全球變暖的重要因素人類(lèi)活動(dòng)是造成全球變暖的重要因素4.4

3、.一切事物都是變化發(fā)展的一切事物都是變化發(fā)展的5.5.上帝創(chuàng)造了一切上帝創(chuàng)造了一切6.6.世界的發(fā)展有其內(nèi)在的客觀規(guī)律世界的發(fā)展有其內(nèi)在的客觀規(guī)律7.7.水往低處流水往低處流8.8.地球是圓的地球是圓的6世界觀世界觀哲學(xué)哲學(xué)區(qū)別區(qū)別含義含義特點(diǎn)特點(diǎn)存在存在聯(lián)系聯(lián)系注意注意人們對(duì)整個(gè)世界的總?cè)藗儗?duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)的看法和根本觀點(diǎn) 零散、自發(fā)形成的零散、自發(fā)形成的 人人都有人人都有 哲學(xué)是哲學(xué)是系統(tǒng)化理系統(tǒng)化理論化論化的世界觀的世界觀 系統(tǒng)化、理論化系統(tǒng)化、理論化 不是人人都有不是人人都有 A.A.哲學(xué)與世界觀的研究對(duì)象都是哲學(xué)與世界觀的研究對(duì)象都是整個(gè)世界整個(gè)世界；B.B.哲學(xué)是關(guān)于

4、世界觀的學(xué)問(wèn)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)哲學(xué)與世界觀都有哲學(xué)與世界觀都有科學(xué)和非科學(xué)科學(xué)和非科學(xué)之分之分 哲學(xué)與世界觀的關(guān)系哲學(xué)與世界觀的關(guān)系關(guān)系一：關(guān)系一：?jiǎn)栴}問(wèn)題1 1：人人有自己的世界觀，那么人人都：人人有自己的世界觀，那么人人都是哲學(xué)家嗎？這是為什么呢？是哲學(xué)家嗎？這是為什么呢？78問(wèn)題問(wèn)題2 2：概念二：概念二：是指人們?cè)谝欢ǖ氖澜缬^指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)世是指人們?cè)谝欢ǖ氖澜缬^指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)世界和改造世界的界和改造世界的根本原則根本原則和和根本方法根本方法。方法論方法論9世界觀世界觀方法論方法論決定決定體現(xiàn)體現(xiàn)哲哲 學(xué)學(xué) 哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一關(guān)系二：關(guān)系二：世界觀與方法論

5、世界觀與方法論10 有位秀才進(jìn)京趕考，住在一家店里?？荚嚽皟商焖鲇形恍悴胚M(jìn)京趕考，住在一家店里。考試前兩天他做了兩個(gè)夢(mèng)：了兩個(gè)夢(mèng)：第一個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到自己在第一個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到自己在墻上種白菜墻上種白菜；第二個(gè)夢(mèng)；第二個(gè)夢(mèng)是是下雨天，他戴了斗笠還打傘下雨天，他戴了斗笠還打傘。 秀才第二天找了個(gè)算命的解夢(mèng)。算命的一聽(tīng)，嘆氣道秀才第二天找了個(gè)算命的解夢(mèng)。算命的一聽(tīng)，嘆氣道：“你還是回家吧！你想想，高墻上種菜不是白費(fèi)勁嗎你還是回家吧！你想想，高墻上種菜不是白費(fèi)勁嗎？！戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎？?。?！戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎？！”秀才一聽(tīng)，心秀才一聽(tīng)，心灰意冷，回店收拾包袱準(zhǔn)備回家。灰意冷，回店收拾包袱準(zhǔn)備

6、回家。 店老板看見(jiàn)了感到非常奇怪，就問(wèn)他為什么要回家店老板看見(jiàn)了感到非常奇怪，就問(wèn)他為什么要回家，秀才如此這般說(shuō)了一番，店老板樂(lè)了：，秀才如此這般說(shuō)了一番，店老板樂(lè)了：“喲，我也喲，我也會(huì)解夢(mèng)，會(huì)解夢(mèng)，你想想，墻上種菜不是高種嗎？戴斗笠打雨你想想，墻上種菜不是高種嗎？戴斗笠打雨傘不是說(shuō)明這次你有備無(wú)患嗎？傘不是說(shuō)明這次你有備無(wú)患嗎？” 為什么算命先生與店老板在秀才去為什么算命先生與店老板在秀才去與留之間有不同的說(shuō)法？與留之間有不同的說(shuō)法？11下列屬于下列屬于方法論方法論的是的是 A A謀事在人，成事在天謀事在人，成事在天 B B存在即被感知存在即被感知 C C具體問(wèn)題具體分析具體問(wèn)題具體分析

7、D D世界是一團(tuán)永恒的世界是一團(tuán)永恒的“活火活火”12下列關(guān)于下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、方法論三者之間哲學(xué)、世界觀、方法論三者之間關(guān)系的說(shuō)法關(guān)系的說(shuō)法錯(cuò)誤的是錯(cuò)誤的是 A.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 B.不同的哲學(xué)，世界觀和方法論也不同不同的哲學(xué)，世界觀和方法論也不同 C.科學(xué)的世界觀決定科學(xué)的方法論科學(xué)的世界觀決定科學(xué)的方法論 D.要有世界觀和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)要有世界觀和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)D D13自然科學(xué)知識(shí)自然科學(xué)知識(shí)社會(huì)科學(xué)知識(shí)社會(huì)科學(xué)知識(shí)思維科學(xué)知識(shí)思維科學(xué)知識(shí)思索思索3 3：14牛頓的世界觀對(duì)他的研究工作牛頓的世界觀對(duì)他的研究工作有什么影響有什么影響?-

8、應(yīng)該樹(shù)立科學(xué)的世界觀應(yīng)該樹(shù)立科學(xué)的世界觀 15n區(qū)別區(qū)別:n具體科學(xué)：具體科學(xué)：揭示自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域揭示自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律的規(guī)律n哲學(xué)哲學(xué)：對(duì)自然、社會(huì)和思維的各種知識(shí)進(jìn)行概括：對(duì)自然、社會(huì)和思維的各種知識(shí)進(jìn)行概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律律關(guān)系三：關(guān)系三：哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系 聯(lián)系聯(lián)系: :（1 1）具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展。發(fā)展。（2 2）哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的觀和方法論的指導(dǎo)指導(dǎo)。16 哲學(xué)要是不同科學(xué)接哲學(xué)要是

9、不同科學(xué)接觸，就會(huì)變成一個(gè)空架觸，就會(huì)變成一個(gè)空架子；科學(xué)要是沒(méi)有哲學(xué)，子；科學(xué)要是沒(méi)有哲學(xué)，就是原始混亂的東就是原始混亂的東西。西。” ” 愛(ài)因斯坦愛(ài)因斯坦 思索思索4 4：愛(ài)因斯坦的上述論斷說(shuō)明了什么哲學(xué)愛(ài)因斯坦的上述論斷說(shuō)明了什么哲學(xué)道理？道理？171.1.從從本義本義看：哲學(xué)是一門(mén)人給人智慧、使人聰明的學(xué)看：哲學(xué)是一門(mén)人給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。問(wèn)。2.2.從從與世界觀的關(guān)系與世界觀的關(guān)系看：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)，看：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)，是系統(tǒng)化理論化的世界觀。是系統(tǒng)化理論化的世界觀。3.3.從從與方法論的關(guān)系與方法論的關(guān)系看：哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)看：哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)

10、一。一。4.4.從從與具體科學(xué)知識(shí)的關(guān)系與具體科學(xué)知識(shí)的關(guān)系看：哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)看：哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。哲學(xué)哲學(xué)概念三：概念三：181、下列關(guān)于哲學(xué)的說(shuō)法，正確的是、下列關(guān)于哲學(xué)的說(shuō)法，正確的是A哲學(xué)是關(guān)于方法論的科學(xué)哲學(xué)是關(guān)于方法論的科學(xué) B哲學(xué)是人們對(duì)于整個(gè)世界的根本觀點(diǎn)哲學(xué)是人們對(duì)于整個(gè)世界的根本觀點(diǎn)C哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō) D哲學(xué)是對(duì)社會(huì)科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié)哲學(xué)是對(duì)社會(huì)科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié)C19203、下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、具體知識(shí)之、下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、具體知識(shí)之間聯(lián)系的正確說(shuō)法是間聯(lián)系的正確說(shuō)法是A哲學(xué)是世界觀

11、和具體知識(shí)的統(tǒng)一哲學(xué)是世界觀和具體知識(shí)的統(tǒng)一 B哲學(xué)就是科學(xué)的世界觀和具體知識(shí)哲學(xué)就是科學(xué)的世界觀和具體知識(shí)C哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，是具體知哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，是具體知識(shí)的概括和總結(jié)識(shí)的概括和總結(jié)D哲學(xué)決定世界觀，世界觀決定具體知哲學(xué)決定世界觀，世界觀決定具體知識(shí)識(shí)C214 4、哲學(xué)和具體科學(xué)的區(qū)別在于、哲學(xué)和具體科學(xué)的區(qū)別在于A A 哲學(xué)是理論體系，具體科學(xué)不是理論體系哲學(xué)是理論體系，具體科學(xué)不是理論體系B B 哲學(xué)是世界觀，具體科學(xué)是方法論哲學(xué)是世界觀，具體科學(xué)是方法論C C 哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，又對(duì)具體科學(xué)的哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，又對(duì)具體科學(xué)的研究起指導(dǎo)作用研究起指導(dǎo)作用D D 哲學(xué)研究的是整個(gè)世界的普遍規(guī)律，具體哲學(xué)研究的是整個(gè)世界的普遍規(guī)律，具體科學(xué)研究