在語文教學中培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)

1、在語文教學中培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)“人文性”是語文課程標準提出的語文課程的基本性質之一，培養(yǎng)“良好的人文素養(yǎng)”是新課標高度 關注的一個重點內容，是“基本的語文素養(yǎng)”的另一個重要組成部分。語文教材中人文知識豐富，人類社 會的各種文化現(xiàn)象包羅其中。這就要求教師在教學中善于挖掘，讓學生去感悟、體驗、從而養(yǎng)成。那么，在語文教學中應如何進行人文精神的培養(yǎng)呢？我認為應該從三個方面著手：利用現(xiàn)成的語文教材； 營造生動活潑的人性課堂；實行以人為本的教學理念。一、利用現(xiàn)成的語文教材。新編后的語文教材的指導思想中規(guī)定注重文化、人性的熏陶，進行思想道德教育與審美教育。由此可見， 人文性是新編語文教材的一大特色。語文課本

2、中佳作連篇，幾乎每篇中都包含著人文精神，如果在教學中 能有意識地加以引導發(fā)揮，把人文精神挖掘出來，對學生進行有意的熏陶。日積月累，無疑會逐步形成學 生的人文意識，養(yǎng)成良好的人文習慣。利用語文教材進行人文精神的培養(yǎng)，關鍵做好以下四點：1 、仔細品味，悟透課文的人文內涵。葉圣陶說過：“辭的情味，可從好幾個方面去辨認，有的應從字面去推敲 , ”可見語言蘊含的情味。教 材中的人文知識、人文精神，只有在反復品味中才能體驗。課堂上對美文佳作進行講析時，抓住精彩段落、 重點詞句，引導學生領悟課文的人文內涵，只有學生對課文的內容特別是人文性有了感同身受的認識后， 才會油然而生認同心理，進而被其中的人文精神所感

3、染。如朱自清的背影反映的是長輩對小輩的無限 關切，抒發(fā)的是感人肺腑的人間親情，它積淀著極為深厚的人文精神。在講析時，著重引領學生對“分別 買橘”的片斷進行領悟。分別從父親的外貌、動作、神情以及“我“的感受四個方面進行分析，學生通過 圈點想像、思索很自然地便被其中包含的深沉的父子之愛感染了，有的體會深刻的學生甚至流下了激動的 淚水，從而留下了難以磨滅的印象，并從中感悟出：長輩如此執(zhí)著地疼愛自己，我們應該尊重他們的勞動， 體諒他們的辛勞，領受他們的深情。2 、多讀、熟讀、感知人文知識佳作美文，往往滲透著作者不可遏止的感情：或者熱愛祖國；或者熱愛人類；或者熱愛大自然；或者熱愛 人類文化與文明 , ；

4、雖然語言風格各不相同，但人文性卻是明曉的。在引導學生充分領悟了課文的思想 感情后，還要用感情的朗讀來加深理解和體驗。朗讀可用錄音示范、也可教師范讀，更重要的是指導學生 反復朗讀和研讀，在不斷的讀與評中理解文章的內容，并由文本世界進入作者的精神世界，與作者溝通神 氣，感應心靈，從而受到情感熏陶，獲得思想啟迪，受到人文精神的教育。如余光中的鄉(xiāng)愁，字里行 間蘊含著詩人對祖國母親的思念和摯愛之情，如果不聲情并茂、抑揚頓挫的朗讀，這種感情是很難傳達出 來的。教學時，我采用錄音示范、老師朗讀、學生研讀三者相結合的方式，逐步引導學生理解一個離家?guī)?十年的游子對祖國的一片深情。通過朗讀感染，使學生在潛移默化中

5、受到愛國主義的思想教育。3 、聯(lián)系延伸，培養(yǎng)素養(yǎng)學生充分理解了課文，懂得了什么是愛，怎樣善待生命，如何關心他人他物以后，再讓學生根據自身的經 歷談感想，然后形成書面文字，使人文精神深留學生的腦海中。如學習了散步后，我啟發(fā)學生思考文 中表達的愛有哪些？分幾類？然后讓學生結合自己的生活體驗談自己的感受。結果同學們所敘述的都是家 人長輩對自己無微不至的關愛，幾乎沒有人說到自己如何去關心家人，幫助他人，這時，我就結合課文中 心教育學生：我們不僅要學會如何去得到別人的愛，也要學會怎樣去愛別人，愛人間美好的一切。這樣加以引導學生就會很快地明白自己平時行為上的欠缺。再如講完背影后，我要求學生回憶自己父母供養(yǎng)

6、自己的艱辛，并取一兩個表現(xiàn)父母愛子女的最令自己感動的鏡頭寫一個片斷，寫完后在班上交流。有的同 學寫父母如何冒著風雨接送自己上學的情景；有的寫父母為供養(yǎng)子女讀書被迫背井離鄉(xiāng)外出打工掙錢的離 別情景；有的寫父母打了自己后深深自責，向自己認錯的情景 , 篇篇都飽含深情，從中明顯地體現(xiàn)出一 個孩子對父母的理解。4 、行動體現(xiàn)，自然遷移要讓學生形成真正的人文精神，還要讓他們去實踐，體現(xiàn)在行動上，才能變成終生受用的習慣。為此，我 從三個方面引導：（一）指導學生把含有人文精神的課文編成課本劇、解說詞，讓學生自導自演，使他們 充分感受各種人類文明精神的永恒魅力；（二）營造充滿濃厚人文氣息的環(huán)境與氛圍，使他們自

7、覺主動地 去愛他人，愛公物、愛大自然 , （三）與家長配合，讓學生在家庭的環(huán)境中用行動體現(xiàn)在課本上感受的 人文精神。總之，利用現(xiàn)成的語文教材，對學生進行人文教育，培養(yǎng)人文素養(yǎng)，不失之為最便捷的途徑。二、營造生動活潑的人性課堂人生最美好的時光是在學校度過的，學習理應成為生命中最富色彩的體驗，課堂應該成為學生體現(xiàn)生命價 值，迸發(fā)生命激情、綻放人性色彩的理想舞臺。營造生動活潑的人性課堂，關鍵在于培養(yǎng)學生的語文興趣，促發(fā)學生的人性展露，為學生提供追求真善美 的條件，讓學生在自我尋找，自我探討，自我欣賞中體現(xiàn)個性，發(fā)揮創(chuàng)意，從而自然而然地形成人文意識， 培養(yǎng)人文精神。1、課堂上給學生提供充分展現(xiàn)自我的機

8、會，在教學過程中，教師要面向全體學生平等地關注和尊重每一 個同學，通過設置不同層次的問題給他們提供主動參與教學活動及展現(xiàn)個人能力的機會，讓他們體驗到成 功的快樂，從而激發(fā)其學習的欲望和興趣。2 、開展豐富多彩的課外閱讀活動。優(yōu)秀的文學作品是人類文明的寶貴財富，是幾千年人類發(fā)展的歷史長河中各國人民創(chuàng)造的民族藝術瑰寶， 它能夠引人遐思，給人啟迪，令人受益。通過閱讀，讓人類文化與文明滋潤他們稚嫩的心田。如巴黎圣 母院能使學生區(qū)別美丑，把握善惡；安徒生童話可讓學生明白什么是同情，什么是善良；了解孔老 夫子，可讓學生了解中國文化的根；使他們知道魯迅、巴金、茅盾、朱自清，知道高爾基、巴爾扎克、莎 士比亞、

9、知道古外中外的名著與名人，讓他們從課外閱讀中接受古今中外文化與文明的洗禮，從而陶冶性 情，提升人格。3 、開展多樣化的人性活動。人性化的課堂，應該讓語文活起來，讓沉悶的單靠文字串起來的課文變成為 人性活動，在活動中讓學生接受知識，接受人文教育。如編演課本劇，敘寫故事，開展辯論演講比賽，把 一些詩文配樂、演唱等等。通過這些活動，激活學生思維，張揚學生個性，促發(fā)其創(chuàng)造力。三、以人為本的教學理念當今的教學，很多教師人為地忽視了人本身存在的價值，越來越多地把人作為一個接受記錄的工具，而不 把人當人?！皬娜藶楸尽钡慕虒W，要求語文教師必須做到以下幾個方面：1 、有由衷而又終極的關愛情懷教師的愛，應該是一種

10、由衷的、發(fā)自心靈深處的，指向終極的關愛。這種關愛，是建立在“人”之上的， 是對“人”的尊重，對“人”的珍視，對“人”的終極關懷。因此，是民主的，平等的，無私而不帶功利、 原動而又無比高尚、自覺而又永恒持久的。在“人”的基礎上，她至少還應具備三個要義：一是同情，對 弱小者、落后者、不幸者的同情；二是寬容，對幼稚的原諒，對過失的包容，對冒犯的寬懷；三是贊賞， 由衷地贊賞每一個兒童，相信他們都可造就，珍視他們的體驗、感悟、潛能智慧及他們每一次小小的進步。2 、尊重學生個性化的理解。實踐證明，由于生活經歷、知識經驗、文化修養(yǎng)、感悟能力、性格氣質、年齡層次等的不同，教師對文本 的體驗和學生的體驗收獲是不可能一致的。因此，在課堂上，教師應當以開放與容納的精神善待每一位學 生，給愛因斯坦式的“問題學生”以生存和發(fā)展的空間， 允許學生對老師的講解和課文說“我不理解”“我 認為應當這樣”，還學生質疑權和商榷權，讓學生有更多的勇氣和膽量發(fā)表自己的看法，要讓學生有足夠 的時間和空間根據課文進行二度創(chuàng)作，從多個角度，多個層次去體悟人文精神。常言道：“一千個讀者就 有一千個哈姆雷特”，不要讓學生變?yōu)楸还噍數(shù)娜萜?，而應該讓學生以生活體驗來理解文章?？傊己玫娜宋乃仞B(yǎng)是人發(fā)展的最本質