田佳敏中國書法

1、中國書法 高一三班田佳敏一、 什么是書法 書法是世界上文字表現(xiàn)的藝術(shù)形式，包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯書法和英文書法等。其中“中國書法”，是中國漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。從廣義講，書法是指文字符號(hào)的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點(diǎn)及其涵義，以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法書寫，使之成為富有美感的藝術(shù)作品。漢字書法為漢族獨(dú)創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù)，被譽(yù)為：無言的詩，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂。二、 書法的種類1、甲骨文。是最早的文字，是（距今3千年）殷商時(shí)期，先民們預(yù)測兇吉記載占卜、祭祀等活動(dòng)，刻在龜骨、獸骨上的文字。甲骨文在歷史上曾經(jīng)失傳過。直到公元1899年才在中藥“龍骨”中被學(xué)者發(fā)現(xiàn)，以后在河南安陽

2、古殷都廢中陸續(xù)大量發(fā)掘出來，共有十多萬片，在四千六百多個(gè)甲骨單字中，已經(jīng)辨識(shí)了一千七百多個(gè)。2、金文。金文是指鑄刻在殷周青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文。商周是青銅器的時(shí)代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鐘為代表，“鐘鼎”是青銅器的代名詞。3、小篆。早期文字處在初創(chuàng)階段，尤其是甲骨文還不規(guī)范，一個(gè)字有多種寫法，字中象形的成份較多，如其中的“馬”字。 秦始皇統(tǒng)一文字后，小篆的寫法就統(tǒng)一了。小篆字的結(jié)構(gòu)成縱勢，布白對(duì)稱勻稱，用筆中鋒圓轉(zhuǎn)，線條粗細(xì)變化不大，具有遒勁、圓潤的美，被稱為玉篆象玉質(zhì)的筷子。相傳在秦朝時(shí)篆字就有若干種。有鳥、蟲、蛇頭篆，這些篆的起筆處畫有鳥、蟲、蛇頭的形狀。書法藝術(shù)不是具象的再現(xiàn)

3、客觀事物，而是象的藝術(shù)。因此，這類書體只能在歷史上曇花一現(xiàn)，不能成為真正的書法藝術(shù)。就篆書的藝術(shù)而言鐘鼎文、石鼓文結(jié)構(gòu)奇古，融入了先民質(zhì)樸的美，更受后人所喜愛。周宣王時(shí)的毛公鼎上共有32行，497字的銘文，是金文作品中的佼佼者。此外，大盂鼎、散氏盤也是金文中的上乘之作。4、隸書。 隸書的代表作品主要有：漢張遷碑、禮器碑、史晨前后碑、乙瑛碑、石門頌等。早在秦以前的竹簡上就有隸書的初形，經(jīng)過長期演化，當(dāng)漢代發(fā)明和運(yùn)用紙張以后，書寫不再受窄長的竹木簡的限制，毛筆的性能得到充分的發(fā)揮，隸書突破了秦篆單一中鋒運(yùn)筆，筆法很豐富，中鋒和側(cè)鋒，方筆和圓筆，藏鋒和露鋒各顯神通。筆畫具有波、磔之美，最有代表性的是

4、“蠶頭”、“燕尾”的筆畫，這樣的線條標(biāo)明當(dāng)時(shí)的書家在觀念上是要破除整齊劃一的單調(diào)，求生動(dòng)活潑的多樣。在字的結(jié)構(gòu) 上改變了小篆擬橫揚(yáng)豎的趨勢，字勢向橫向伸展，成熟的漢隸在書法史上是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，把漢字的基本型態(tài)確立下來了。隸書的總體風(fēng)格是嚴(yán)整壯闊而又舒展靈動(dòng)。5、草書分為章草、今草、狂草。 (1)章草的代表作有吳皇象急就章、文武將隊(duì)帖、晉索靖月儀帖 草書是早于楷書的書體，章草始于篆書向隸書演化的過程中，隸書對(duì)章草的響大些，所以又把章草稱為草寫的隸書。章草的代表人物：漢代有史游、杜度、崔瑗、張芝、張旭、等人，三國有皇象、索靖等人。 （2）今草的代表作很多，最有名的有，晉王羲之十七帖、唐朝孫過庭

5、書譜等。今草是從章草繁衍而來的。漢代張芝對(duì)創(chuàng)立今草起了很大作用，被稱為“草圣”。很可惜的是，現(xiàn)今沒有他的墨跡?！敖癫荨敝?，是晉代為了和章草相區(qū)別起的名。歷代很多書法名家都善今草，黃庭堅(jiān)、趙孟、鮮于樞、祝允明、文征明、徐渭、張瑞圖、傅山、王鋒等書法大師都留下了許多墨寶。草書筆畫省略，相互縈帶，便于快捷書寫，以符號(hào)代替偏旁部首，既具有法度的規(guī)范性，又具有極大的靈活性。是最善表達(dá)書者情感的書體。（3）狂草最有名的有唐朝張旭古詩四帖、唐朝懷素自述帖狂草字的寫法和今草是一樣的，不同的是寫得狂放，連帶、省略更多，最能體現(xiàn)書者狂放的性情。史稱“顛張醉素”，是講張旭、懷素常在醉酒后，筆飛墨舞，其狂草線條流走

6、飛動(dòng)，結(jié)體險(xiǎn)絕，謀篇奇特，尤如夏云變幻莫測，痛快淋漓。6、行書。分為行楷和行草。 1.行楷。如：東晉王羲之蘭亭序現(xiàn)代見到的王羲之的很多書法碑帖，并不是他的原跡，多是由后人臨摹或集字而成的。王羲之的原跡多數(shù)隨葬在唐太宗墓中。唐李邕麓山寺碑、宋黃庭堅(jiān)松風(fēng)閣詩、宋米芾苕溪詩卷、元趙孟洛神賦、明文征明醉翁亭記等2.行草。如：晉王獻(xiàn)之鴨頭丸帖、中秋帖、唐顏真卿祭侄稿帖，行書是界于楷書和草書之間最適用的一種書體，接近于楷書的稱為行楷，接近于草書的稱為行草。行草是王獻(xiàn)之創(chuàng)立的書體，鴨頭丸帖是他行草的代表作。真跡現(xiàn)存于上海博物館。行書碑帖眾多。7、楷書。 楷書是最晚形成的字體，始于漢末。漢鐘繇宣示表、鐘繇薦季

7、直表北魏張猛龍碑、晉爨寶子碑、晉王羲之樂毅論、晉王羲之黃庭經(jīng)。關(guān)于黃庭經(jīng)，有一段傳說：山陰一道士知王羲之愛鵝，以白鵝換黃庭經(jīng)，所以此帖又稱換鵝帖。晉王獻(xiàn)之洛神賦十三行、南朝爨龍顏碑、唐歐陽詢九成宮醴泉銘、唐顏真卿勤禮碑、唐柳公權(quán)神策軍碑玄秘塔碑。鐘繇對(duì)創(chuàng)立楷書起了極為重要的作用，鐘的真跡，早已失傳，宣示表是晉人臨摹的。用筆質(zhì)樸渾厚，雍容自然。體勢尚存隸意。魏碑和爨寶子碑、爨龍顏碑都屬早期的楷書，以方筆為主，開雄強(qiáng)古樸之風(fēng)?？瑫綍x代就完了唐朝將楷書規(guī)范化，唐楷法度嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)字端莊。端莊并非橫平豎直的呆板，細(xì)心的欣賞者可以看到書者微妙而又協(xié)調(diào)的變化。如歐陽詢九成宮醴泉銘潛的內(nèi)涵。三、 書法名人名家

8、古代：（1）歐陽詢他的書法成就以楷書為最，筆力險(xiǎn)勁，結(jié)構(gòu)獨(dú)異，后人稱為“歐體”。其源出于漢隸，骨氣勁峭，法度謹(jǐn)嚴(yán)，于平正中見險(xiǎn)絕，于規(guī)矩中見飄逸，筆畫穿插，安排妥貼。（2）張旭唐代大書法家。以草書而聞名。唐朝文宗皇帝曾向全國發(fā)出了一道罕見的詔書：李白的詩歌、張旭的草書、斐旻的劍舞可成為天下的“三絕”。（3）懷素中國唐代書法家。擅草書，筆走龍蛇，人稱醉僧。其草書筆法瘦勁圓轉(zhuǎn)，飛動(dòng)自然，法度完備。與當(dāng)時(shí)草書大家張旭合稱顛張狂素。（4）柳公權(quán) 唐朝。后世以顏柳并稱他們，成為歷代書法的楷模。 他的書法結(jié)體遒勁，而且字字嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。在字的特色上，以瘦勁著稱，所寫楷書，體勢勁媚，骨力道健，以行書和楷書

9、最為精妙。 因此，柳公權(quán)的書法有柳體之稱。（5）顏真卿在書法史上，他是繼二王之后成就最高，影響最大的書法家。其書初學(xué)張旭，他的書體被稱為“顏體”，與柳公權(quán)并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之美譽(yù)?，F(xiàn)代：（1）毛澤東毛澤東的書法蒼勁挺拔，豪放飄逸，神形交融，意氣貫通，獨(dú)具風(fēng)格，被譽(yù)為“毛體”書法。（2）林散之也因其書具有超凡脫俗的境界、深邃雋永的意韻，才能使書界中人對(duì)之品賞愈久，得益愈多，感受愈深，認(rèn)識(shí)愈深。他對(duì)現(xiàn)代中國書法藝術(shù)事業(yè)的貢獻(xiàn)，真可謂“功莫大焉”。為了紀(jì)念這位當(dāng)代杰出的書法大師、詩人、畫家，后人為其建立了紀(jì)念館和藝術(shù)館。林散之被譽(yù)為“草圣”，林散之草書被稱之為“林體”奇崛蒼茫，既有傳統(tǒng)草書

10、的高古之氣，又兼具現(xiàn)代生活的時(shí)代氣息，形成獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格。（2）張海全國政協(xié)委員，中國書法協(xié)會(huì)主席。其楷、行、草、隸、篆五體互相生發(fā)，互相融合，用筆上一脈相乘，極耐尋味。四、自我品味書法書法于我來說，就像形影不離的伙伴。從小學(xué)三年級(jí)開始我就開始學(xué)習(xí)書法，從剛開始的不情不愿，到慢慢喜歡，再到現(xiàn)在的已經(jīng)形成了習(xí)慣。就像前面所說的，剛開始學(xué)習(xí)書法的時(shí)候不情不愿。那是應(yīng)為那時(shí)還小，不懂得這一筆 一劃，一橫一豎到底有什么講究，為什么簡簡單單的寫字要搞得這么復(fù)雜。我不明白。但是隨著時(shí)間的推移，我的成長，與書法接觸的時(shí)間越來越多，我仿佛逐漸懂得了那點(diǎn)神奇之處。我開始明白書法為什么會(huì)另有些人那么癡迷，開始明白

11、那不簡簡單單是一橫一豎、一筆一劃了。在5000多年歷史長河的沖積下，歷朝歷代也涌現(xiàn)出了許多書法名人。如晉代的王羲之，王獻(xiàn)之；唐代的顏真卿，柳公權(quán)，張旭，懷素；宋代的蘇軾，黃庭堅(jiān)，蔡襄，米芾等。他們都代表了我國書法藝術(shù)發(fā)展的頂峰時(shí)代，同時(shí)也表明了我國書法的多樣化。 學(xué)習(xí)書法的同時(shí)，我們也能學(xué)到其他的優(yōu)良品質(zhì)。著名書法大家王羲之在學(xué)習(xí)書法的時(shí)候，曾有為練習(xí)書法把一池的清水都變?yōu)槟墓适?，最后終于寫成被譽(yù)為天下第一行書的蘭亭集序。這充分的說明了學(xué)習(xí)并不是一朝一夕的事情，他需要長時(shí)間的積累方能成功。本人覺得，這些著名的書法家，不管他是些楷書，行書，隸書還是草書，他們寫出的書法作品都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是從容淡定?？梢娝麄?cè)诰毩?xí)書法的同時(shí)，也升華了自己的思想情操。學(xué)習(xí)書法很重要的就是從點(diǎn)畫用筆上去找古今一脈相承規(guī)律。歷代大家都很重視寫楷書，所以我這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)的楷書。首先是打好基礎(chǔ)，打好基礎(chǔ)就是學(xué)好各種筆畫，點(diǎn)橫豎撇捺等等。不管寫哪種字體。行筆必須自然，動(dòng)作必須連貫，筆勢要暢，勢圓筆方，勢方筆圓，整個(gè)動(dòng)作就像打太極一樣，動(dòng)作要有節(jié)奏，要合于自然。行筆要提中有按，按中有提，筆要留得住，殺進(jìn)紙去，用筆尤其要注意起筆和收筆的