五年級語文下冊 古詩誦讀《送日本國僧敬龍歸》《塞下曲》 1教案 滬教版 教案

1、古詩送日本國僧敬龍歸塞下曲古詩簡析：晚唐時期，日本僧人的入唐比在遣唐使時代更加容易。敬龍便是這些僧人中的一個。他學成歸國時，韋莊為他寫詩送行。首句“已在”是給次句奠基，次句“更在”才是意之所注處。說“扶?！币寻挡亍皷|”字，又加上“東更東”，再三疊用兩明一暗的“東”字，把敬龍的家鄉(xiāng)所在地寫得那樣遠不可即，又神秘，又惹人向慕。那邊畢竟是朋友的家鄉(xiāng)，而且他正要揚帆歸去，為此送行贈詩，祝友人行程一帆風順。邊塞詩大都以詞情慷慨、景物恢奇、充滿報國的忠貞或低徊的鄉(xiāng)思為特點。常建的這首塞下曲卻獨辟蹊徑，彈出了不同尋常的異響。這首詩既未炫耀武力，也不嗟嘆時運，而是立足于民族和睦的高度，謳歌了化干戈為玉帛的和平

2、友好的主題。教學目標：1學習送日本國僧敬龍歸，了解這首詩寫日本僧人敬龍學成歸國時，詩人為他寫詩送行，體現(xiàn)了對異國友人的關心與惜別之情。學習塞下曲，了解這首詩描寫了西漢朝廷與烏孫民族友好交往，謳歌了化干戈為玉帛的和平友好的主題。2能正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦塞下曲。3能看注釋，初步理解詩句的意思。4通過品悟、誦讀，了解內容，體會古詩描述的意境和作者表達的思想感情。教學過程：一、學習送日本國僧敬龍歸晚唐時期，日本僧人的入唐比在遣唐使時代更加容易。敬龍便是這些僧人中的一個。他學成歸國時，韋莊為他寫詩送行。（一）初讀感知。1將這首詩讀給同桌聽,要求讀準、讀通。2用自己的話說說這首詩的主要意思。

3、3將自學中不懂的地方標出來或寫下來。（二）品讀悟詩情。1針對學生的疑問，引導學生悟情。（1）扶桑已在渺茫中，家在扶桑東更東。扶桑在渺茫的大海那邊，而你的家還在更遠的地方。（2）此去與師誰共到？一船明月一帆風。這次回日本，誰與您共到呢？但愿明月陪伴您，一帆風順地把您送回家。2練讀詩句，將自己的感受表達出來。（三）配樂賽讀、齊讀。二、學習塞下曲（一）導入1復習邊塞詩，引入：邊塞詩大都以詞情慷慨、景物恢奇、充滿報國的忠貞或低徊的鄉(xiāng)思為特點。常建的這首塞下曲卻獨辟蹊徑，彈出了不同尋常的異響。2簡介作者：常建與王昌齡同榜進士。詩以寫山水田園為主，選語精妙，境界超遠。（二）學習這首古詩1初讀課文，了解詩的大意。（自由讀）2結合注釋，試試自己能讀懂什么，讀懂哪句就說哪句。（說得不確切的，其他同學可以補充、糾正，教師適時點撥。）3師生交流（1）玉帛朝回望帝京鄉(xiāng)，烏孫歸去不稱王。烏孫使臣攜帶玉、帛之類珍貴禮品朝見了漢朝天子，禮畢后在歸途中還不時地遙望漢朝京城。烏孫國朝漢后愿意取消自己的王號，對漢稱臣。（2）天涯靜處無征戰(zhàn)，兵氣銷為日月光。邊遠地方的百姓也能寧靜地生活，再也沒有出兵打仗，戰(zhàn)火的硝煙迅速消逝，變