湖南省八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷D卷

1、湖南省八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷D卷選擇題（共7題；共14分）1. （2分）下面各組詞語(yǔ)中劃線字的注音，完全正確的一項(xiàng)是（）第5頁(yè)共17頁(yè)惟妙惟肖（xi ao）哄（hong）堂大笑-氣呵（h e ）成忍俊不禁（jin）A .搖曳（ye）B .詰（ji 6 ）責(zé)C .蜷（ju & n）伏D .驀（m6 ）然2. （2分）下列句子中,亙（he ng）古佇（zh自）立滯（zh i ）留亢（k a ng）奮沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（A . 一尊可愛(ài)的大熊貓雕塑矗立在街心花園，獨(dú)具魅力的“袖珍之國(guó)”摩納哥用濃郁的中國(guó)元素歡迎中國(guó)國(guó)家元首首次到訪。B .根據(jù)“智慧閱讀”項(xiàng)目組近日開(kāi)展的調(diào)查顯示，我區(qū)學(xué)生

2、每月的課外閱讀量在4本以上的比例為51 .6%高于全市均值1. 7%C .無(wú)人駕駛技術(shù)的日漸成熟，差不多45%!iJ 53%±下的司機(jī)對(duì)全自動(dòng)駕駛汽車用于機(jī)場(chǎng)和主題公園的載人交 通系統(tǒng)感到滿意。D .由于不斷創(chuàng)新和經(jīng)驗(yàn)積累，再加上政策扶持，使我國(guó)新能源汽車進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期，各大汽車品牌都在新 能源領(lǐng)域不斷進(jìn)步。3. （2分）下列關(guān)于文學(xué)名著表述有誤的一項(xiàng)是（）A .曹先生被阮明告發(fā)，攜全家逃到上海避難，臨行匆忙沒(méi)有顧上安排祥子，致使祥子遇上逮捕曹先生卻撲空 的偵探，被敲詐走辛苦攢的 30來(lái)塊錢(qián)。B .格列佛歷險(xiǎn)的第一個(gè)地方是小人國(guó)利立浦特。小人國(guó)的人為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用

3、了五百工 匠，制造了一個(gè)長(zhǎng)七英尺、寬四英尺、有二十個(gè)輪子的木架。C .水滸塑造了一大批栩栩如生的形象，108將大都形象鮮明，給人留下了深刻的印象，如嫉惡如仇的魯智深、藝高膽大的武松、直爽率真的吳用、足智多謀的李逵等。D . “有一個(gè)干瘦的小老頭在最前面飛快地走著，他穿著一身黑色的長(zhǎng)衣服，胡子是赤金色的，長(zhǎng)著一個(gè)鳥(niǎo)嘴 鼻子和一對(duì)綠瑩瑩的小眼睛。”這句話描寫(xiě)的是阿廖沙的外祖父。4. （2分）下列詞語(yǔ)中劃線字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A .朗潤(rùn)（run）蒞（we i ）臨澄（d 6 n g ）清地毯（tan）B .抖擻（sou）棱（l 6 n g ）鏡應(yīng)和（h 6 ）竦峙（ch i ）C .徘徊（h

4、ui ）分歧（q f ）并蒂（d i ）蓮翻來(lái)覆（f丘）去D .癱（tan）瘓 憔悴（cui）差（cha）可擬羅摩彳行（y&n）那5. （2分）下列各句沒(méi)有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）A .神弗福也B .公將鼓之C .下視其轍D .雖不能察，必以情6. （2分）下列文言文句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（）A .我亦無(wú)他，惟手熟爾。翻譯：我也沒(méi)有什么其他的奧秘（訣竅），只不過(guò)是手法熟練罷了B .可據(jù)理臆斷歟？翻譯：可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎？C .可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。翻譯：可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能貼近去輕世地玩弄。D .當(dāng)窗理云髻，對(duì)鏡帖花黃。翻譯：對(duì)著窗子梳理好看的頭發(fā)，照著鏡子貼上花黃。7. （2

5、分）閱讀詩(shī)歌，回答問(wèn)題。子衿青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來(lái)？挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見(jiàn)，如三月兮!卜列對(duì)詩(shī)作賞析有誤的一項(xiàng)是（A .這首詩(shī)寫(xiě)一個(gè)女子在城樓上等候她的戀人，表現(xiàn)了這位熱戀中的女子焦急不安、情深意切的真摯感情。B .約會(huì)不遇，失落惆悵，不可遏止。愛(ài)之既深，責(zé)之必切。對(duì)于他的失約，她也許想到種種原因，但無(wú)論如 何難以諒解。C .兩句“縱我不往”，以質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣、討伐的姿態(tài)，做出了強(qiáng)烈的指責(zé)。D.這是一首古老的戀歌，跌宕起伏，纏綿俳惻，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，即使穿越了兩千多年的歲月，讀來(lái)仍能產(chǎn)生共鳴。二、文言文閱讀（共1題；共7分）8. （7分）閱

6、讀文言文，回答問(wèn)題。穿井得一人呂氏春秋宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人日：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈?穿井得一人?！眹?guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏，丁氏對(duì)日：“得一人之使，非得一人于井中也。” 求聞之若此，不若無(wú)聞也。（1）下列句子劃線詞意思相同的一項(xiàng)是（）A .國(guó)人道之，聞之于宋君默默無(wú)聞B .有聞而傳之者傳不習(xí)乎C .得一人之使晏子使楚D .及其家穿井，告人日無(wú)可奉告（2）下列選項(xiàng)中劃線的詞意思相同的一項(xiàng)是（）A .及其家穿井其一犬坐于前B .求聞之若此若屈伸呼吸C .有聞而傳之者后狼止而前狼又至D .不若無(wú)聞也未若柳絮因風(fēng)起（3）下列對(duì)文章理解

7、有誤的一項(xiàng)是（）A .穿井得一人選自呂氏春秋，是秦相國(guó)呂不韋組織其門(mén)客編寫(xiě)的。B .這個(gè)故事告訴我們“以訛傳訛”要不得。C .宋君派人調(diào)查穿井得一人的事情，說(shuō)明他是一個(gè)不偏聽(tīng)偏信的人。D . “吾穿井得一人”意思是挖井挖到一個(gè)人，然后就得到一個(gè)人的勞力。（4）把文言文中的畫(huà)線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。得一人之使，非得一人于井中也。求聞之若此，不若無(wú)聞也。三、字詞書(shū)寫(xiě)（共1題；共5分）9. （5分）抄寫(xiě)下面的漢字，字要寫(xiě)得正確美觀。鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)四、句子默寫(xiě)（共1題；共7分）10. （7分）古詩(shī)文名句默寫(xiě)。（1）仁者見(jiàn)仁，。（周易）（2）子曰： ,可以為師矣。（論語(yǔ)十二章）（3） ,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。（杜甫春夜喜

8、雨）（4）談笑有鴻儒， 。（劉禹錫陋室銘）（5）亂花漸欲迷人眼， 。（白居易錢(qián)塘湖春行）（6） ,自緣身在最高層。（王安石登飛來(lái)峰）（7）落紅不是無(wú)情物， 。（龔自珍已亥雜詩(shī)）（8）安得廣廈千萬(wàn)間， ,風(fēng)雨不動(dòng)安如山！（杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌）（9）晏殊浣溪沙（一曲新詞酒一杯）中“ , :'將自然現(xiàn)象與人的感受巧妙結(jié)合，生發(fā)出值得玩味的情趣。五、名著閱讀（共1題；共7分）11. （7分）名著閱讀，根據(jù)要求解答。（1）在鋼鐵是怎樣煉成的這部小說(shuō)中，冬妮婭是保爾的戀人，她很愛(ài)保爾，但最后為什么兩個(gè)人沒(méi)有在起，反而越離越遠(yuǎn)，原因是什么？（2）在駱駝祥子這部小說(shuō)中，有這么一段話：“祥子找好車廠，

9、回來(lái)取鋪蓋，看見(jiàn)她的眼已哭腫。他不 會(huì)說(shuō)什么，可是想盡辦法想出這么兩句話：等著吧！等我混好了，我來(lái)！ 一定來(lái)！她點(diǎn)了點(diǎn)頭，沒(méi)說(shuō)什么?！?這里的“她”是誰(shuí)？祥子說(shuō)“一定來(lái)”，是來(lái)做什么？六、現(xiàn)代文閱讀（共3題；共26分）12. （10分）閱讀下面的文字，完成后面的問(wèn)題。聯(lián)邦主席、女士們、先生們：五年前，在巴黎，在 1894年我宣布恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的地方，世界各國(guó)的代表們共聚一堂，同我們一起慶 祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興 20周年。5年過(guò)去了，在這期間，整個(gè)世界分崩離析。所幸，奧林匹克主義并沒(méi)有成為這場(chǎng)浩 劫的犧牲品，而是無(wú)所畏懼、無(wú)可指摘地挺了過(guò)來(lái)。而今，它的眼前突然呈現(xiàn)出更為開(kāi)闊的視野，這凸顯了它即

10、將 扮演的嶄新角色的意義。奧林匹克精神開(kāi)始為漸趨平和而又充滿自信的青少年所推崇。古文明的魅力，時(shí)有衰退，平和與自信正日益成 為其有力的支撐。同時(shí)，它們也是那些即將在暴風(fēng)驟雨中誕生的新生文明必不可少的支柱。然而，人類并非生而就 平和自信。還在襁褓中的嬰兒，就已開(kāi)始擔(dān)驚受怕?？謶职殡S著他成長(zhǎng)的各個(gè)階段，并在他行將就木時(shí)，給他致命 一擊使其崩潰。恐懼是人類工作和休息的天敵，面對(duì)它，人類學(xué)會(huì)用勇氣來(lái)針?shù)h相對(duì)。有些人認(rèn)為，勇氣這一高貴 美德只有在我們的祖先身上才能看到，他們因此非常尊重先人。在他們的想象中，勇氣之花在我們當(dāng)代人的手中早 已殘敗凋零了。但是如今，我們知道該在將來(lái)采取何種態(tài)度了。勇氣是戰(zhàn)爭(zhēng)中

11、的美德，它能夠在時(shí)勢(shì)中造就英雄。正如我最近在一篇關(guān)于教育學(xué)的文章中所暗示的那樣，根除 恐懼真正的、能持久發(fā)揮效用的良藥，更多的是自信而非勇氣。自信與它的姊妹平和總是攜手并進(jìn)、相輔相成。這 樣，我們又回到了適才我提到的奧林匹克主義的實(shí)質(zhì)上來(lái)，這也正是奧林匹克主義區(qū)別于一般體育運(yùn)動(dòng)的地方，奧 林匹克主義包括但又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了一般的體育運(yùn)動(dòng)。請(qǐng)?jiān)试S我詳細(xì)闡述一下二者的區(qū)別。運(yùn)動(dòng)員非常享受努力拼搏的樂(lè)趣。他喜歡施加于肌肉和神經(jīng)上的那種壓力感，因?yàn)閴毫νo人一種勝利在望的感覺(jué)，即便有時(shí)到最后他未能獲勝。這種享受，深入運(yùn)動(dòng)員的內(nèi)心，某種程 度上甚至可以說(shuō)只涉及自身。請(qǐng)想象一下，當(dāng)這種愉悅向外噴涌，并與對(duì)大自

12、然的熱愛(ài)之情和對(duì)藝術(shù)的奔放激情融 為一體；當(dāng)它為燦爛陽(yáng)光所縈繞，為音樂(lè)所振奮，或被嵌入圓柱式大廳時(shí)，會(huì)是怎樣的情景。許久以前，就是在這 般情景下，古代奧林匹克主義的絢麗夢(mèng)想在阿爾弗斯河的兩岸誕生了。奧林匹克主義曾在許多個(gè)世紀(jì)里，一直主導(dǎo) 著古希臘社會(huì)。然后，我們來(lái)到了歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭?？是筮M(jìn)步但又常常因夸大某種正確思想而誤入歧途的人類精神，開(kāi)始致力 于將青少年從平衡狀態(tài)中掙脫出來(lái)。于是，青少年開(kāi)始為呆板而復(fù)雜的教育枷鎖所套牢，被在愚蠢的放縱和不明智 的嚴(yán)厲交互作用下的道德說(shuō)教以及拙劣膚淺的世界觀所束縛。這就是為何我們要重啟奧林匹克時(shí)代，并為體格訓(xùn)練 的復(fù)興隆重慶祝。我們不斷推動(dòng)盎格魯-撒克遜人的

13、運(yùn)動(dòng)功利思想向古希臘遺留下來(lái)的一呼百應(yīng)的體育觀靠攏，兩者逐漸融合為一體。當(dāng)我在紐約和倫敦對(duì)舉辦奧運(yùn)會(huì)的可能性做出評(píng)估之后，我向不朽的古希臘精神祈禱，希望它 給這意外中誕生的結(jié)合體一劑理想主義的良藥。先生們，這25年來(lái)我們成功興建的事業(yè)大廈，便是這副模樣。諸位適才不斷向其表達(dá)敬意，若這敬意是針對(duì)我這建筑師而來(lái)的話，那我著實(shí)愧不敢當(dāng)。它的建筑師不應(yīng)受到如此贊 美，他不過(guò)是聽(tīng)從了一種比個(gè)人意志更為強(qiáng)大的內(nèi)心直覺(jué)的召喚。他愿意愉快地接受諸位對(duì)奧林匹克精神的贊美之 詞，而他個(gè)人，不過(guò)是這一理想的第一個(gè)仆從。之前我曾提及1914年6月所舉辦的周年慶典。當(dāng)時(shí)我們認(rèn)為，我們慶祝的是奧林匹克主義的完美實(shí)現(xiàn)。然而

14、 今天，我的印象反而是我正目睹它再次含苞欲放。一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，倘若只有有限一部分人被包含在內(nèi)，在當(dāng)今時(shí)代又怎 能稱得上完美呢？在當(dāng)時(shí)，有這么多人可能確實(shí)是足夠的，但今天則不然。它必須要面向大眾。的確如此，有什么 名義能將大眾排除在奧林匹克精神之外呢？有什么樣的貴族特權(quán)能令一個(gè)青年人身上的形體美、肌肉力量、鍛煉的 毅力以及獲勝的意志非得同他的家譜或錢(qián)包掛鉤呢？上述種種毫無(wú)法律依據(jù)的矛盾，存活在萌生它們的這個(gè)社會(huì)秩序里。在野蠻的軍國(guó)主義協(xié)助下的極權(quán)姿態(tài)，給了它們致命一擊。從道義上講，這反而是可以自圓其說(shuō)的。面對(duì)一個(gè)需要用基本原則來(lái)整頓的全新世界，某些過(guò)去一直被視為烏托邦的原則，如今卻變得切實(shí)可行。人類

15、必須吸收古文明遺留下來(lái)的全部精華，用以構(gòu)筑未來(lái)，其中就包括奧林匹克精神。當(dāng)然，僅靠奧林匹克精神，并不 足以保障社會(huì)層面的和平以及更公平、公正地分配人類生產(chǎn)勞動(dòng)，分配滿足物質(zhì)生活需要的消費(fèi)必需品，甚至不足 以向青少年提供與他們的能力相當(dāng)而與其家庭出身無(wú)關(guān)的才智培訓(xùn)機(jī)會(huì)。但是，奧林匹克精神致力于讓社會(huì)底層的 人們接觸到現(xiàn)代工業(yè)所塑造的各種鍛煉形式，享受到強(qiáng)身健體的樂(lè)趣。這就是完美的、民主的奧林匹克精神，今天 我們要為它奠定基礎(chǔ)。(1)奧林匹克精神同純粹的競(jìng)技精神的區(qū)別是什么？(2)從文中看，重開(kāi)奧林匹克時(shí)代的原因是什么？(4)文中說(shuō)“在當(dāng)時(shí)，有這么多人可能確實(shí)是足夠的，但今天則不然”，這說(shuō)明顧拜旦

16、提倡的是一種什么觀 念？(5)作者認(rèn)為完美的、民主的奧林匹克精神應(yīng)該是什么?13. (6分)閱讀下列文章，回答問(wèn)題。伐木小調(diào)(節(jié)選)遲子建雪花彈撥森林的時(shí)候，有一種聲音會(huì)在蒼茫中升起，它不是鳥(niǎo)鳴，而是伐木聲。我童年進(jìn)山伐木，通常是跟著父親。他很愛(ài)惜樹(shù)木，喜歡盤(pán)樹(shù)墩來(lái)作為燒柴。如果伐一棵高高的樹(shù)，把它鋸 為幾截，那么你會(huì)得到很多的柴火；而伐一個(gè)只有人的膝蓋高的侏儒般的樹(shù)墩，獲得的只是一截?zé)瘢阌玫挠?是同樣的力氣和工夫，所以我常常覺(jué)得父親愚癡。我很喜歡尋找杖桿，覺(jué)得這是一件樂(lè)趣無(wú)窮的事情。你可以隨心所欲地在森林中穿梭。有的時(shí)候雪大，把樹(shù) 壓彎了，我就以為找到杖桿了。喊來(lái)父親，一鑒定，居然還是

17、棵正在生長(zhǎng)的樹(shù)，于是好不懊惱。而有的時(shí)候?qū)ぶ鴮?著，突然聽(tīng)見(jiàn)一陣篤篤篤的聲音，類似敲門(mén)聲，尋聲一望，原來(lái)是只羽翼鮮艷的啄木鳥(niǎo)，正頓著頭吃藏在樹(shù)縫中的 肥美蟲(chóng)子呢。啄木鳥(niǎo)看上去就像別在樹(shù)上的一只花卡子。這時(shí)我就會(huì)聯(lián)想起我?guī)У缴缴蟻?lái)的食物。它們?cè)隗艋鹣率?了幾分？我喜歡用舊棉花裹上幾個(gè)土豆，把它們帶到山上。父親總會(huì)在我們放置著手推車的營(yíng)地上劃拉一堆樹(shù)枝， 點(diǎn)起一堆火，讓我們能時(shí)常烤烤火。我們把土豆埋在火堆下，篝火燃盡了，土豆也就熟了。在寒風(fēng)中吃這熱氣騰騰 的烤土豆，滋味實(shí)在美妙。啄木鳥(niǎo)一吃蟲(chóng)子，我就覺(jué)得口水要流出來(lái)了，不想再找杖桿了。我最喜歡自己拉著爬犁上山拉燒柴。帶上一把鋸，不用走太遠(yuǎn)，就可以伐

18、到水冬瓜。伐水冬瓜的聲音非常好 聽(tīng)，它不像松樹(shù)，常常會(huì)因?yàn)樯砩下绲慕鹕珮?shù)脂粘了鋸而發(fā)出喑啞的聲音；水冬瓜和鋸的關(guān)系如同琴弓與琴弦的 關(guān)系，非常和諧，所以我最愛(ài)聽(tīng)這樣的伐木聲，跟流水聲一樣清亮。水冬瓜很好燒，但它燃燒的速度很快，所以揮 發(fā)的熱量不足，青睞它的人就少而又少。除了水冬瓜，我還喜歡伐碗口那么粗的白樺樹(shù)，不過(guò)白樺樹(shù)的枝條極有韌 性，修剪起來(lái)比較費(fèi)勁。我們喜歡把白樺樹(shù)的皮剝下來(lái)，用它做引火的材料。當(dāng)然，手巧的人還會(huì)用它做鹽罐和煙 盒。剝樺樹(shù)皮的時(shí)候，手往往還能觸著它身上漫溢著的汁液，那時(shí)我就會(huì)伸出舌頭吮吸，天然的樺樹(shù)汁清冽甘甜， 喝了讓人的精神頓時(shí)為之一爽。冬日月光下的白樺林是我見(jiàn)過(guò)的世

19、界上最壯美的景色了。有的時(shí)候拉燒柴回來(lái)得晚，而天又黑得早，當(dāng)我們 歸家的時(shí)候，月亮已經(jīng)出來(lái)了。月光灑在白樺林和雪野上，煥發(fā)出幽藍(lán)的光暈，好像月光在干凈的雪地上靜靜地燃 燒，是那么的和諧與安詳。白樺樹(shù)被月光映照得如此的光潔、透明，看上去就像一支支白色的蠟燭。能夠把這蠟燭點(diǎn)燃的，就是月光了。也許鳥(niǎo)兒也喜歡這樣的美景，所以白樺林的鳥(niǎo)鳴最稠密，我經(jīng)過(guò)白樺林時(shí)，總要多看它幾眼。在月夜的森林中，它就像一片寧?kù)o的湖水。我曾因?yàn)榻o學(xué)校拉燒柴而凍傷了雙腳。那時(shí)每個(gè)班級(jí)都有一個(gè)火爐，冬天的時(shí)候，值日生要充當(dāng)燒爐工，提 前一個(gè)小時(shí)趕到教室，把爐子生起來(lái)，等到八點(diǎn)鐘同學(xué)來(lái)上課時(shí)，玻璃窗上的霜花就化了，教室也暖洋洋的了

20、?；?爐吞吃的柴火，也大都由學(xué)生們自行解決。勞動(dòng)課時(shí)，班主任會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生上山揀燒柴。我大約那天穿的棉烏拉有些 潮，又趕上天冷，把腳給凍了?；丶液箅p腳腫脹，鉆心地疼，下地走路都吃力。躺在滾燙的火炕上養(yǎng)著凍瘡，聽(tīng)著 窗外北風(fēng)的呼嘯聲，看著父母一趟趟地進(jìn)我的小屋噓寒問(wèn)暖的，心里覺(jué)得又委屈又幸福。那凍瘡最后雖然好了，但 落下了疤痕。而且一到雨季的時(shí)候，凍瘡的創(chuàng)面就開(kāi)始發(fā)癢，直到如今。好像它們也如我一樣，仍然懷念著已逝的 寒風(fēng)和飛雪，仍然憶念著那已不復(fù)存在的伐木聲。(1)童年進(jìn)山伐木的生活，讓我感到了無(wú)窮的樂(lè)趣。留在我記憶深處的美好回憶具體體現(xiàn)在哪幾件事中，請(qǐng) 用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。(2) “水冬瓜和鋸的關(guān)系

21、如同琴弓與琴弦的關(guān)系，非常和諧，所以我最愛(ài)聽(tīng)這樣的伐木聲，跟流水聲一樣清 亮。” 一句意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)從語(yǔ)言表達(dá)的角度賞析此句。(3)冬日月光下的白樺林在作者筆下是最壯美的景色，作者用深情的筆墨描述了它。此段看似與文章沒(méi)有緊 密聯(lián)系，細(xì)品之下卻覺(jué)得韻味無(wú)窮。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析此段環(huán)境描寫(xiě)的用意？(4)童年時(shí)進(jìn)山伐木的生活已經(jīng)離作者遠(yuǎn)去，但直到如今，在作者心中，“仍然懷念著已逝的寒風(fēng)和飛雪， 仍然憶念著那已不復(fù)存在的伐木聲?！遍喿x全文，談?wù)勀銓?duì)作者的這份情感的理解。14.(10分)閱讀下文；回答問(wèn)題。山里的雨入夜的山里一片寂靜；如墨的夜色中看不見(jiàn)任何事物。山里的人睡得比較早；忙碌了一天；都已經(jīng)疲憊了。 只有

22、不知名的蟲(chóng)兒仍在與黑夜玩耍；時(shí)不時(shí)聽(tīng)到它們歡快的笑聲。夢(mèng)中；被一陣淅淅瀝瀝的響聲驚醒；是下雨了它趁著人們熟睡的時(shí)候降臨。很快；屋檐便滴水如注；窗外仍 然是看不見(jiàn)的一片黑暗；只能感受到密密麻麻的雨點(diǎn)；打著屋外的芭蕉樹(shù)；澆透了這片土地夢(mèng)里的人們?nèi)匀辉谑焖? 而夢(mèng)醒的人已然清醒；靜靜地聆聽(tīng)窗外的雨聲；感受這場(chǎng)天地間的藕斷絲連。天亮了；大山從黑夜中醒來(lái)；雨仍舊沒(méi)有要停的意思；只是已經(jīng)變小了。遠(yuǎn)處的山峰籠罩在薄薄的霧里；周 圍的房屋掩映在茂密的竹林叢中；幾處人家炊煙已經(jīng)升起；飄浮在竹林上空。田里的秧苗掛著串串水珠；地里的青 菜綠得發(fā)亮。屋前的青石板小路上淌著小水渦；雨滴落在上面；蕩開(kāi)小小的一圈波紋屋后的

23、小水溝歡快地流著；一切都顯得那么祥和自然。山里的人們吃過(guò)早飯；開(kāi)始了一天的勞作。家禽牲畜也開(kāi)始了一天的活動(dòng)。狗搖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴舔食著瓢里用 開(kāi)水泡過(guò)的鍋巴；成群的雞從籠圈里被放出來(lái)；啄食著主人撒在地上的苞谷米；時(shí)不時(shí)張開(kāi)翅膀使勁兒地抖擻著被 屋檐水打濕的羽毛。牛被牽出來(lái)；陣陣地叫著；也許是一夜餓了。人們戴著斗笠；披著油紙；扛著鋤頭走向田間地 里；田坎上泥濘濕滑鴨子在水田里游來(lái)游去。這場(chǎng)雨是溫柔的；而一年四季、春去秋來(lái)；上天始終用它多變的風(fēng)格澆灌著這片貧瘠的土地。初春；當(dāng)萬(wàn)物復(fù)蘇、柳綠花紅的時(shí)候；一場(chǎng)纏綿的細(xì)雨如期而至；山里的人們用勤勞的春耕迎接“好雨知時(shí) 節(jié)；當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜；潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

24、”用杜甫的這首 春夜細(xì)雨來(lái)描述它再合適不過(guò)春天的雨是靜默的; 飄飄灑灑；漫天遍野。盛夏；午后的太陽(yáng)毒辣地照射著無(wú)精打采的花草樹(shù)木；蟬在樹(shù)上懶洋洋地嘶鳴；田里的水已接近枯竭；地里 的萊苗都快渴死了；牛躲在樹(shù)蔭下歇涼；不時(shí)用尾巴拍打著身上的蒼蠅。很快；天空變了臉色；太陽(yáng)躲進(jìn)云層；烏 云密布；一陣電閃雷鳴過(guò)后；豆大的雨滴降落在干燥的土地上；激起一片塵埃。繼而瓢潑的大雨傾盆而下；打得水 稻彎了腰。急促的雨點(diǎn)在天地間拉起厚重的帷幕；蒼茫而壯觀。持續(xù)了一個(gè)多時(shí)；雨驟然停了；云漸漸消散；太陽(yáng) 又露出臉來(lái)；泥土被雨水沁透后變得飽滿；花草樹(shù)木被雨沖刷過(guò)后變得精神了；田里也裝滿了水；一切又恢復(fù)了生 機(jī)。深秋；是收

25、獲的季節(jié)；卻也是最蒼涼的。收割完的田里散落著捆綁好的谷垛；草已經(jīng)慢慢變黃了樹(shù)上的葉子 隨風(fēng)飄落。一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒；人們?cè)缭绲卮┥狭撕褚路?；盡管雨不大；可也淋濕了剛耕好的土地；一腳踩上去鞋子 沾滿了濕土；黏在鞋底；抖都抖不掉。這種天氣不適合栽種油菜。屋后的柿子樹(shù)上掛滿了饅頭大小的柿子；有的已 經(jīng)黃了；掉在地上；幾只蜂在上面徘徊。有的柿子還是青的。隆冬；更蕭瑟了；周圍已變得光禿；到處是裸露的黃泥土。難得一見(jiàn)陽(yáng)光；早上一覺(jué)醒來(lái)天空就飄著雨；不 知道是什么時(shí)候開(kāi)始下的；山里的空氣更冷；這種陰雨連綿的天氣更適合待在屋里烤火。但是山里的人們還是一如 既往地在地里勞作；頭頂著稀疏的雨；暴露在空氣中的臉和雙手被

26、凍得通紅；時(shí)不時(shí)哈口濕潤(rùn)的熱氣暖暖手。雨是上天賜給山里人的甘霖；滋潤(rùn)著這片土地上的生靈生長(zhǎng)。我喜歡山里的雨。(選自散文在線2015年11月11日)(1)文中哪句話最能表達(dá)作者對(duì)“山里的雨”的情感？找出來(lái)寫(xiě)在下面。(2)文章第段描寫(xiě)的是哪個(gè)季節(jié)的雨？說(shuō)出依據(jù)。（3）試分析文章第段的作用。（4）結(jié)合上下文；揣摩下面的語(yǔ)句；品味語(yǔ)言的妙處。只有不知名的蟲(chóng)兒仍在與黑夜玩耍；時(shí)不時(shí)到它們歡快的笑聲。（5）盛夏的雨有哪些特點(diǎn) ？作者是怎樣描寫(xiě)的？七、綜合性學(xué)習(xí)（共1題；共5分）15. （5分）隨著微博、微信等的迅速發(fā)展，人們可以通過(guò)手機(jī)等移動(dòng)終端隨時(shí)隨地的獲取海量的碎片化信息。 毫無(wú)疑問(wèn)，我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入

27、了碎片化閱讀時(shí)代，似乎一切信息、知識(shí)，唾手可得，閱讀顯得如此輕松、容易。針 對(duì)這一現(xiàn)狀，某班級(jí)準(zhǔn)備就碎片化閱讀的利弊分證方反方展開(kāi)辯論，請(qǐng)你選擇一方，在辯論會(huì)上陳述觀點(diǎn)。八、命題作文（共1題；共5分）16. （5分）從下面兩題中任選一題作文。（一）命題作文人們總想到遠(yuǎn)方去旅行， 遠(yuǎn)方似乎有身邊找不到的東西，不僅僅是自然風(fēng)光、 人文勝地更多的是一種夢(mèng)想,一種精神歸宿，一種靈魂里涌動(dòng)的向往。請(qǐng)以“放飛心靈去遠(yuǎn)行”為題目，寫(xiě)一篇文章。要求：將題目抄寫(xiě)在答題卡作文制的第一行（題目前空四格）。文體自選（詩(shī)歌、戲劇除外）不要套作，不得抄襲。不少于 600字。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。（二）給材料作文一

28、只蚌跟它附近的另一只蚌說(shuō)：“我身體里有個(gè)極大的痛苦。它是沉重的、圓圓的，我遭難了。”另一只蚌懷 著驕傲自滿的情緒答道：“我贊美上天，也贊美大海，我身體里毫無(wú)痛苦，我里里外外都是健康的?！边@時(shí)，有一 只螃蟹經(jīng)過(guò)，聽(tīng)到了兩只蚌的談話。它對(duì)那只里里外外都很健康的蚌說(shuō)：“是的，你是健康的。然而，你的鄰居所 承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠?！边@個(gè)材料至少給了我們這樣一些啟示：成功必須經(jīng)過(guò)艱辛和痛苦；風(fēng)雨之后見(jiàn)彩虹；成功的喜悅與創(chuàng)造過(guò)程的艱辛密不可分請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，寫(xiě)一篇文章。要求：所寫(xiě)文章主旨必須從所給材料里提煉，但不要對(duì)材料擴(kuò)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)和改寫(xiě)，不要套作，不得抄襲。立意自定，題目自擬，文體自選

29、（詩(shī)歌、戲劇出外）不少于600字。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。第13頁(yè)共17頁(yè)參考答案一、選擇題（共7題；共14分）1-1、BI2-1、,3-1、14-1、1I5-1、,I6-1、D7一1、K二、文言文閱讀（共1題；共7分）8-1、 1I8-2、,I8-3、I。8-4、I®心.并非在井中挖割了f著人 .墟的氫愕聞，還不如不峭三、字詞書(shū)寫(xiě)（共1題；共5分）9-1、際物四、句子默寫(xiě)（共1題；共7分）10-1、時(shí)空】喻見(jiàn)蓄10-2、1第1空】溫曲而知新10-3、【第1空】奧網(wǎng)«入夜104、【第1空】5無(wú)白丁10-5、1第1空】淺草才能注馬蹄10-6、【第1空】不畏浮三遮望版10

30、-7、【篝1空】化作等泥更料花10-8、信1空】加氏下籌士但鵬六、現(xiàn)代文閱讀（共3題；共26分）12-1、的停的競(jìng)技培神國(guó)ft運(yùn)闞婕自己作出的努力卜在野曜度上只國(guó)運(yùn)總國(guó)的目用樂(lè)，而集林匹克精神是指將近動(dòng)島內(nèi)心的 怏樂(lè)與大自然的永藤喀他般蛀始在一areteA. SWA,促迸人與自然、人與人之同的交流，它使世界凝聚在一s.12-2、A網(wǎng)望,但又*t禁入/金 »玨住佳為陳舊、篁雜的IS曲進(jìn).愚#!產(chǎn)后相交遍敦網(wǎng)嶼膚淺的智言 斯柒緡而失去平衡.12-3、打指鶴信»藏就;人的運(yùn)濁地主義同吉希好慢下旃高尚、微忤吟格起風(fēng)12-4 從匐言文看,作事認(rèn)為斯杷克精MB的不僅僅是少數(shù)人的叵動(dòng).應(yīng)

31、圉星一種為5性的運(yùn)動(dòng).國(guó)此，卻旦提倡的是面向 大眾”的觀念，這也墨今天綾峰讓全世界人民都關(guān)注奧運(yùn)的原因.12-5 奧林匹克精神效力于讓社會(huì)底層的川口撞1蝗現(xiàn)代工業(yè)所盟置的笆2荻點(diǎn)影式.竽受到含磬樂(lè)趣.逑魏皂克美的、民主 的里林匹克藉神.13-1、*氫唾木屋在軻騷中臨蟲(chóng)子；在騫火中烤土豆；目己拉得嗯早上山住永著眼；月夜嘀窩白麗美展，13-2、比向運(yùn)用比喻修辭，生前開(kāi)*1寫(xiě)出了減伐水零瓜時(shí)清鳧悅耳的聲音，梟達(dá)了我內(nèi)心的喜悅之情13-3、此隈壞*號(hào)儂了卷日月地下的白樺林宇靜與町諧的氣氛表達(dá)了我對(duì)白樺林的喜愛(ài)之情，由婚&了祚者對(duì)平邊段生活的 難忘與繁用之情.13-4、作者真正懷融江岸那度生言.

32、導(dǎo)幻t的箋際版的溫弊r是充涌快樂(lè)與至好回憶&f 修往事14-1、南是反鶴山再、的甘窟淮麗這片土地上的生長(zhǎng).赳歡山里的雨.bs,加散J）語(yǔ)聲“漸流於S*，胤5曲帶來(lái)生機(jī)一田里的獨(dú)苗度著一事串水珠地里的青藁皖得旃二”捫善朗14-2, 一人們1W斗笠質(zhì)若油既打著鋤條走向田間燧魚(yú)田坡上泥濘濕滑14-3承上層下的過(guò)渡作用.市上易雨的溫葷，同時(shí)，忠說(shuō)上天一年四季都澆淮這片土物開(kāi)后F文對(duì)春，夏一秋.冬四季的雨的痛寫(xiě).14-4、14-5it得快*快天空交了臉色太陽(yáng)拆進(jìn)云層烏云田布* ”伴警電.一陣電閃部狙售豆大的雨演隆落在干煽的土地K '*如匕先是寶大fiT，*粒是"MWrAj

33、74;*，然后是急掘的雨點(diǎn)”，蒼的礎(chǔ)現(xiàn) ©frtf醞 ,特填了一個(gè)分4附,南管能停了【點(diǎn)評(píng)】七、綜合性學(xué)習(xí)（共1題；共5分）15-1、占書(shū)房,挈一1£舒適的闕1S天重??？城市書(shū)信,24d國(guó)不打洋/城市書(shū)房，書(shū)藉的海洋.八、命題作文（共1題；共5分）16-1【餐等例文一】放飛心靈去施行每碗慳于書(shū)制S ,期開(kāi)書(shū)頁(yè)，望流淌的文字，跳動(dòng)的書(shū)曾r燙Z的總,此時(shí)生而在這里放飛，心JWS開(kāi)始了研r到 過(guò)去來(lái)累，去潺房無(wú)口，去內(nèi)心，去靈爰，向譽(yù)要升起的方向.又回到人生思索的照朦，這些書(shū)卬通含的眈理、包含的心m 旅喜的情減，UJF* :熱越處,聲如解廢聾發(fā)觸；儂時(shí)，者苦喝，網(wǎng)*u又山水；重色

34、覦，的目 驚心.塞色渣處又引人入勝,通開(kāi)書(shū)貢，陵善指香,在匚巳后綻易仔時(shí)間，現(xiàn)國(guó)毛飲血L詞住穴底的蛔弋,IB®學(xué)音善社唳的繳用,生產(chǎn)力與生產(chǎn) 關(guān)系的辨證原來(lái)早在耳泠年代就開(kāi)始覆建裝作用；表耳聯(lián)火助飛的演國(guó)時(shí)代，笑周曲王”雉大戲諸侯”的無(wú)知 百捕王勾 & ,臥彝揶r(nóng) 的堅(jiān)韌,政卷焚物鑼 妄圖愚民的可笑,拿諸子百嘉砌« *或韻薛強(qiáng)淀；去崛舞升平的圜暑，艾 仿佛*BMKM0HHi丹r明首郵”應(yīng)想衣宴碰百.的大事飛；去用兩線正途的大洞王朝（蚓后國(guó)的餐妁, 一班律舍讓的士姓，F(xiàn)蒂錢(qián)吉同科狗襦片,又使人律心球苜遠(yuǎn)行.不僅蹬越了時(shí)間,也箝起了空間.BMg才流淌.旗進(jìn)性江旅過(guò)弓隰年

35、不化的呈山，流過(guò)巫山棹女的傳說(shuō)；況過(guò)S即觸蝴虎跳潮I掠過(guò)那美麗的天府之國(guó); 流過(guò)胭M(fèi)林屎薰的子洲1,題大海的皿壯國(guó);又需潮濕,需進(jìn)了文明白廟，發(fā)現(xiàn)了麋國(guó)的淞L.,也整理了黃河活教 的嚴(yán)重以及保護(hù)母親河人員的辛勤工作：需過(guò)”春風(fēng)不渡 的玉門(mén)美 香受“西出的關(guān)無(wú)故人”的依依惜別，感受 “杼軍百皎 穿金甲，不1#慢竺事不還"的愛(ài)共翦.同時(shí)由體會(huì)了 .古道西岡瘦馬蒼蘇與藤杜；流叵懈詫的萬(wàn)里長(zhǎng)墟,去體號(hào)黑土地 那卡打相子M雷笆,野調(diào)飛至版國(guó)里丁的豐美與杷沃.去體會(huì)長(zhǎng)白山的傳說(shuō)與興安嶺的泗« r去體蛭萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不 見(jiàn)當(dāng)年要始里t的氣度：源到江南.去欣篁F兩沒(méi)小人承.的恬靜，去軟燙“落雷與那孽齊飛.秋水共氏天一笆e的壯美： 去欣山草地.去欣工五指山萬(wàn)泉溝一文王狗而演鬧屈，屈原連乃賦兩窘,號(hào)郃作品都是作內(nèi)心的表達(dá)