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1、古人的名字和稱謂中國古代文化常識古人的名字和稱謂古人的名字和稱謂古人的名字和稱謂一、古人名字概說一、古人名字概說 二、名和字的關(guān)系二、名和字的關(guān)系三、古人的號三、古人的號四、官職郡望及其它稱謂四、官職郡望及其它稱謂 五、謚號和廟號、年號五、謚號和廟號、年號 六、敬稱和謙稱六、敬稱和謙稱 古人的名字和稱謂一、古人名字概說一、古人名字概說 禮記檀弓: “幼名,冠字?!笨追f達(dá)疏曰:“名以名質(zhì),生若無名,不可分別,故始生三月而加名,故云幼名也。冠字者,人年二十,有為人父之道,朋友等類,不可復(fù)呼其名,故冠而加字?!?儀禮士冠禮:“冠而字之,敬其名也。君父之前稱名,他人則稱字也。” 禮記曲禮上:“男子二十
2、,冠而字;女子許嫁,笄(j)而字。” 禮記曲禮上:“父前,子名;君前,臣名?!?古人的名字和稱謂 左傳左傳桓公六年桓公六年 九月丁卯,子同生。公問名于申繻。對曰:九月丁卯,子同生。公問名于申繻。對曰:“名有五:有信,有義,有象,有假,有名有五:有信,有義,有象,有假,有類。以名生為信,以德命為義,以類命為類。以名生為信,以德命為義,以類命為象,取于物為假,取于父為類。不以國,象,取于物為假,取于父為類。不以國,不以官,不以山川,不以隱疾,不以畜牲,不以官,不以山川,不以隱疾,不以畜牲,不以器幣。周人以諱事神,名,終將諱之。不以器幣。周人以諱事神,名,終將諱之。故以國則廢名,以官則廢職,以山川則
3、廢故以國則廢名,以官則廢職,以山川則廢主,以畜牲則廢祀,以器幣則廢禮。晉以主,以畜牲則廢祀,以器幣則廢禮。晉以僖侯廢司徒,宋以武公廢司空,先君獻(xiàn)、僖侯廢司徒,宋以武公廢司空,先君獻(xiàn)、武廢二山,是以大物不可以命。武廢二山,是以大物不可以命?!惫唬汗唬骸笆瞧渖?,與吾同物,命之曰同。是其生也,與吾同物,命之曰同?!惫湃说拿趾头Q謂二、名和字的關(guān)系二、名和字的關(guān)系顏之推顏氏家訓(xùn):“名以正體,字以表德?!?1 1、名與字含義相同或相近,彼、名與字含義相同或相近,彼此能起解釋的作用此能起解釋的作用2 2、名與字所取的含義正好相反、名與字所取的含義正好相反相對相對 3 3、由此及彼,于聯(lián)想中識雅趣、由
4、此及彼,于聯(lián)想中識雅趣 古人的名字和稱謂 古人字加襯字,如“子”、“甫”,或?qū)懽鳌案浮薄1热鐜ё幼值?,子產(chǎn)(公孫僑)、子犯(狐偃)、子胥(伍員)、子淵(顏回)、子有(冉求)、子夏(卜商)、子我(宰予)、子貢(端木賜)、子長(司馬遷)、子桓(曹丕)、子孝(曹仁)、子廉(曹洪)、子布(張昭)、子明(呂蒙)、子義(太史慈)、子龍(趙云)、子翼(蔣干)、子安(王勃)、子厚(柳宗元)、子固(曾鞏)、子昂(趙孟頫)。帶甫或父的,比如孔父嘉;魯國公子翚字羽父;王安石,字介甫;“王回深父,余弟安國平父、安上純父”。 字中加排行。常用孟仲叔季幼(雉、少),或伯仲叔季,比如東吳孫堅(jiān)的兒子,孫策字伯符,孫權(quán)字仲謀,
5、孫翊字叔弼,孫匡字季佐。此外如曹操字孟德,馬超字孟起,姜維字伯約,陸遜字伯言,公孫瓚字伯圭,郭淮字伯濟(jì),司馬懿字仲達(dá)。還有“馬氏五常”的馬良字季常,馬謖字幼常。古人的名字和稱謂 春秋名字連稱,字在前,名在后。比如孔父嘉,叔梁紇,百里孟明視 同一稱呼在不同時(shí)期不是同一人。 春秋時(shí)期,國君的女子或夫人稱呼:以排行加己姓,如孟子、仲子、伯姬、叔姜、季媯;以丈夫氏加己姓,如趙姬,欒祁;以女子國名加己姓,如齊姜、陳媯、秦嬴、鄭姬;以丈夫國名加己姓,如秦姬;用丈夫謚號加己姓,如莊姜、宣姜、武姜。古人的名字和稱謂三、古人的號三、古人的號1、出自古語 晉代的葛洪,自號抱樸子,取老子“懷素抱樸” 梁啟超號“飲冰
6、室主人”,出自莊子人間世“我朝受命而夕飲冰,我其內(nèi)熱歟?” 古人的名字和稱謂 2、情趣類:歐陽修號情趣類:歐陽修號“六一居士六一居士” 六一居士傳六一居士傳:“ 六一居士初謫滁六一居士初謫滁山,自號山,自號醉翁醉翁。既老而衰且病,將退。既老而衰且病,將退休于潁水之上,則又更號六一居士。休于潁水之上,則又更號六一居士??陀袉栐唬嚎陀袉栐唬骸傲?,何謂也?六一,何謂也?”居士居士曰:曰:“吾家藏吾家藏書一萬卷書一萬卷,集錄三代以,集錄三代以來來金石遺文一千卷金石遺文一千卷,有,有琴一張琴一張,有,有棋棋一局一局,而常置,而常置酒一壺酒一壺。”客曰:客曰:“是是為五一爾,奈何?為五一爾,奈何?”居士
7、曰:居士曰:“以以吾吾一翁一翁,老于此五物之間,是豈不為六,老于此五物之間,是豈不為六一乎?一乎?” 古人的名字和稱謂四、官職郡望及其它稱謂四、官職郡望及其它稱謂1 1、以官職稱呼,可分為兩、以官職稱呼,可分為兩類:一種以所任官職稱呼,類:一種以所任官職稱呼,一種是稱呼他做官的地方一種是稱呼他做官的地方2 2、以郡望、住地來稱呼、以郡望、住地來稱呼3 3、按照排行稱呼、按照排行稱呼古人的名字和稱謂五、謚號和廟號、年號五、謚號和廟號、年號1 1、謚號是古代統(tǒng)治者或有地、謚號是古代統(tǒng)治者或有地位的人死后,根據(jù)他的一生位的人死后,根據(jù)他的一生主要行為而起的稱號。主要行為而起的稱號。 如如“辟土服遠(yuǎn)曰
8、桓辟土服遠(yuǎn)曰桓”、“經(jīng)經(jīng)天緯地曰文天緯地曰文”、“布義行剛布義行剛曰景曰景”、“克定禍亂曰武克定禍亂曰武”、“亂而不損曰靈亂而不損曰靈”、“殺戮殺戮無辜曰厲無辜曰厲”、“好內(nèi)遠(yuǎn)禮曰好內(nèi)遠(yuǎn)禮曰煬煬” 古人的名字和稱謂2 2、廟號是天子死后在祖廟里牌、廟號是天子死后在祖廟里牌位上寫的號。一般原則是祖有位上寫的號。一般原則是祖有功而宗有德。漢代以前,不是功而宗有德。漢代以前,不是每個(gè)天子都有廟號。每個(gè)天子都有廟號。3 3、年號是封建社會天子即位以、年號是封建社會天子即位以后為了紀(jì)年而起的名號。年號后為了紀(jì)年而起的名號。年號始于漢武帝,一般認(rèn)為漢武帝始于漢武帝,一般認(rèn)為漢武帝第一個(gè)年號建元就是年號稱呼
9、第一個(gè)年號建元就是年號稱呼的開始的開始 古人的名字和稱謂六、敬稱和謙稱六、敬稱和謙稱 國君稱陛下、萬歲、圣上、圣駕,皇太子、親王稱殿下,三公、郡守等卿相稱閣下,將軍稱麾下,一般人稱足下 一般的敬稱:君、公、君侯、相公、明公、子、卿、官人、員外古人的名字和稱謂 謙稱:天子自稱朕、寡人、孤;一謙稱:天子自稱朕、寡人、孤;一般人自稱則稱臣、仆、在下、下官、般人自稱則稱臣、仆、在下、下官、下走、鄙人、鄙夫、后學(xué)、小人、下走、鄙人、鄙夫、后學(xué)、小人、小可、小生、不才、不肖、不佞、小可、小生、不才、不肖、不佞、不敏、牛馬走、愚;女子則稱妾,不敏、牛馬走、愚;女子則稱妾,年齡大的稱老身,老年男人還有自年齡大
10、的稱老身,老年男人還有自稱老夫、老朽,僧人自稱老僧、貧稱老夫、老朽,僧人自稱老僧、貧僧、老衲僧、老衲 古人的名字和稱謂 在社會交往中,稱呼自己一方的親在社會交往中,稱呼自己一方的親屬時(shí),常使用家、舍、先、亡等作屬時(shí),常使用家、舍、先、亡等作為謙稱詞。為謙稱詞?!凹壹摇焙秃汀吧嵘帷狈Q呼自稱呼自己一方在世的親屬,己一方在世的親屬,“家家”,專指,專指比自己輩分大或年長的親屬,比自己輩分大或年長的親屬, “舍舍”專指比自己輩分小或年幼的專指比自己輩分小或年幼的家人。家人?!跋认取焙秃汀巴鐾觥睂V敢呀?jīng)故專指已經(jīng)故去的親屬,去的親屬,“先先”用于比自己輩分用于比自己輩分高或年長的家人,高或年長的家人,“亡亡”專指比自專指比自己輩分小或年幼的家人己輩分小或年幼的家人 古人的名字和稱謂對方的親屬時(shí),常使用令、尊、對方的親屬時(shí),常使用令、尊、賢等敬稱。賢等敬稱?!傲盍睢?,就是善、好、,就是善、好、美之意,不受對方輩分和年齡的美之意,不受對方輩分
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