唐朝的中外文化交流

1、第4課 唐朝的中外文化交流執(zhí)教：弘文學(xué)校 邵琳 班級(jí)：七（ 4）班、內(nèi)容主旨唐朝的經(jīng)濟(jì)繁榮和文化發(fā)達(dá)吸引了世界的目光， 唐朝又以兼容并包的開(kāi)放政策吸納外來(lái)文化 之精華。 在中外文化交流過(guò)程中， 燦爛的中華文明深深地影響了友好鄰邦， 是中國(guó)成為東方 文化的淵源，對(duì)日本、朝鮮等亞洲國(guó)家文明的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。、教學(xué)目標(biāo)了解遣唐使、鑒真東渡、 唐與新羅的交往、玄奘西行等史實(shí)， 思考并認(rèn)識(shí)外交的開(kāi)放與唐朝 國(guó)力強(qiáng)盛之間的關(guān)系。能通過(guò)地圖、文獻(xiàn)等材料獲取所需的歷史知識(shí)。從 西游記 與真實(shí)的玄奘西行故事對(duì)比中 理解文學(xué)藝術(shù)作品的證史價(jià)值。感受歷史人物的毅力與品質(zhì)； 感受開(kāi)放交流、 兼容并包吸收外來(lái)文化對(duì)

2、于世界各國(guó)文明發(fā)展 的重要作用。三、重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：中日文化交流 難點(diǎn)：玄奘西行四、教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入：以“世界那么大，我想去看看”引出主題唐朝的中外文化交流。 設(shè)計(jì)意圖： 以流行語(yǔ)激發(fā)學(xué)生興趣，開(kāi)門見(jiàn)山。環(huán)節(jié)一：多國(guó)使者的大聚會(huì) 世界匯聚長(zhǎng)安城地圖冊(cè) p10 唐朝中外交流圖 提問(wèn)：找出唐朝時(shí)與中國(guó)交往的國(guó)家和地區(qū)有哪些？ 僅憑地圖好像并不能充分證明唐朝一定和這些地區(qū)有往來(lái)，我們還可以補(bǔ)充什么材料呢？ 提問(wèn)：那么為什么能有這么多的國(guó)家甚至遠(yuǎn)及非洲歐洲的國(guó)家與唐朝有所交流呢？通過(guò)材料 概括唐朝中外文化交流活躍廣泛的原因。設(shè)計(jì)意圖： 通過(guò)地圖、 文獻(xiàn)史料等材料培養(yǎng)學(xué)生分析概括的能力， 尋找唐朝文化交流昌盛

3、的 原因。環(huán)節(jié)二：一群人的研學(xué)旅行唐風(fēng)洋溢“日朝”城 教師講述遣唐使故事。提問(wèn)：同學(xué)們的印象中覺(jué)得日本有哪些方面是受到唐代文化影響的呢？ 簡(jiǎn)單講述日本學(xué)習(xí)唐朝的各方各面：建筑、文字、服飾等。 仿照日本對(duì)于唐朝的學(xué)習(xí)，學(xué)生自主完成唐朝與新羅的關(guān)系的學(xué)習(xí)。設(shè)計(jì)意圖： 通過(guò)日本與新羅對(duì)于唐朝學(xué)習(xí)的內(nèi)容， 使學(xué)生初步感受先進(jìn)文明對(duì)于其他文明的 深刻影響。環(huán)節(jié)三：兩個(gè)人的佛法無(wú)邊佛法無(wú)邊“日印”行 教師講授鑒真東渡的故事，了解鑒真對(duì)于日本佛教的影響。提問(wèn)：同學(xué)們從影視作品中看到的唐僧是個(gè)什么形象呢？然而歷史上真正的唐僧又是什么樣 的呢？教師講述玄奘西行。學(xué)生探究：小說(shuō)西游記和歷史上的玄奘西行有什么異同點(diǎn)

4、嗎？雖然小說(shuō)西游記不能作為證實(shí)玄奘西行的史料，但是西游記的成書和傳播流行能反映什么？設(shè)計(jì)意圖：感受鑒真和玄奘不畏艱險(xiǎn)的精神，從西游記與真實(shí)的玄奘西行故事中理解文學(xué)藝術(shù)作品的證史價(jià)值。小結(jié)：唐代中外交流的歷史啟示？1、一個(gè)國(guó)家只有強(qiáng)盛才有輻射力和吸引力，才可能得到別人的尊重乃至仰慕。2、一個(gè)國(guó)家在確保主權(quán)獨(dú)立的前提下，只有對(duì)外開(kāi)放，鼓勵(lì)交流，才會(huì)進(jìn)步。3、各國(guó)各族均有所長(zhǎng)，應(yīng)多向他人學(xué)習(xí)。五、板書設(shè)計(jì)幺奘西行唐朝的巾外文化交流影響 東亞".遣唐使 日本-L鑒真東渡新羅交通便利 政策開(kāi)放 國(guó)力強(qiáng)盛六、資料附錄材料一：大唐國(guó)者，法式（法度）備定（完備先進(jìn)），珍國(guó)（文明發(fā)達(dá)）也，常須達(dá)（應(yīng)當(dāng)

5、經(jīng) 常去看看）。日本書紀(jì) 材料二：隋唐對(duì)外交往活躍唐政府鼓勵(lì)各國(guó)商人到中國(guó)貿(mào)易，允許他們長(zhǎng)期居住。中國(guó)歷史 材料三：貞觀五年（631年），日本派出了由留學(xué)生和學(xué)問(wèn)僧組成的第一次“遣唐使”，到開(kāi)成三年（838年）止，共派出遣唐使13次。起初，遣唐使團(tuán)的規(guī)模一般不超過(guò)200人，從8世紀(jì)初起，人數(shù)倍增，開(kāi)元五年（717年）、二一年（733年）和開(kāi)成三年（838年）派出 的三次遣唐使團(tuán)，人數(shù)均在 550人以上。遣唐大使、副使都挑選了解唐朝情況和博通經(jīng)史、 嫻習(xí)文藝的人擔(dān)任。評(píng)課： 胡旺捷：課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師以“世界那么大，我想去看看”設(shè)問(wèn)，引發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生興趣，再由學(xué)生的回答聯(lián)系到一千多年前的唐

6、朝，開(kāi)門見(jiàn)山地引入課題在授課過(guò)程中，教師以三個(gè)環(huán)節(jié)依次展開(kāi)，從“使者聚會(huì)”到“日朝研學(xué)” 再到“佛法之行”，環(huán)環(huán)相扣，過(guò)渡自然，整堂課顯得結(jié)構(gòu)有序，脈絡(luò)清晰。講 課過(guò)程中，教師注重各類歷史材料的呈現(xiàn)與講述， 讓學(xué)生客觀地認(rèn)識(shí)了解了唐朝 的中外文化交流，體現(xiàn)了歷史學(xué)科的嚴(yán)謹(jǐn)性。本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)是玄奘西行的影 響，如何解決這個(gè)難點(diǎn)，教師巧妙地借助了家喻戶曉的西游記這一電視劇中 唐僧的形象，讓學(xué)生與真實(shí)的玄奘進(jìn)行對(duì)比，認(rèn)識(shí)兩者之間的異同點(diǎn)。再由教師 講授真實(shí)的玄奘西行的歷史，兩者對(duì)比，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到玄奘西行的影響和不 畏艱險(xiǎn)傳播佛法的精神。整堂課下來(lái)，學(xué)生與教師互動(dòng)良好，回答問(wèn)題積極，教學(xué)氛圍良好。褚佳羽：邵老師這節(jié)課注重從歷史學(xué)科的特性出發(fā)， 準(zhǔn)確把握課程內(nèi)容主旨。整節(jié)課 契合了“鑒證知史、政史一致、論從史出、史論結(jié)合”的基本原則，精心選取了 各類史料，培養(yǎng)起了學(xué)生的解讀史料和注重知識(shí)結(jié)構(gòu)體系的建構(gòu)，樹(shù)立起歷史史實(shí)之間的貫通感。同時(shí)，又注重基本學(xué)情，從學(xué)生的基本狀況把握，側(cè)重了學(xué)生 基本素質(zhì)的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生解析史料，從而累積了學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。李英：邵老師的課堂自始至終圍繞著以學(xué)生為主體的展開(kāi)了有效的教學(xué)活動(dòng)。從導(dǎo)入部分激起學(xué)生興趣的提問(wèn)“世界那