高考作文：2018天津高考范文3篇

1、高考作文：2018天津高考范文3篇高考，是全國(guó)公認(rèn)的考試，高考雖然說(shuō)一直受到人們的詬病，但 作為一個(gè)全國(guó)性的選拔性考試,還是有著自己積極的意義的，以下是小 編整理的關(guān)于2018天津高考范文3篇，供大家學(xué)習(xí)和參閱。2018天津高考范文一：不器與器君子不器論語(yǔ)為政中，孔子如是說(shuō)。君子當(dāng)器。我說(shuō)。孔子認(rèn)為，君子，不能像器具那樣，拘泥于某種特定形態(tài)功能, 但求一技之長(zhǎng)安身;而應(yīng)當(dāng)追求道，不斷致良知，探求人間真理。而 當(dāng)今，信息時(shí)代洪流滾滾，人們忙碌如蟻，轉(zhuǎn)而追求起小確幸佛系的 態(tài)度，向往隨遇而安的生活追求偏安一隅的快樂(lè)，這雖無(wú)可厚非，然 而不得不引起我們警覺(jué)：這樣的生活，是否正離先哲的教誨漸遠(yuǎn)，而 庸

2、碌的我們，又是否活得越來(lái)越簡(jiǎn)單，以至把自己活成了警言中單調(diào) 的器？古希臘哲學(xué)家亞里士多德博覽群書，為探求人世真理孜孜不倦, 終于成為百科全書學(xué)者，自成豐富的哲學(xué)體系，為后世景仰;我國(guó)明 代地理學(xué)家徐霞客，少年立下大丈夫當(dāng)朝碧海而基蒼梧的雄心壯志, 三十載踏遍華夏大地，TB徐霞客游記寫盡九州風(fēng)流。此番例子， 不勝枚舉。這些人類星空耀眼的群星們，可能從未耳聞君子不器，但 他們明白處于時(shí)代之中的人，所要堅(jiān)持的信念，所要追逐的目標(biāo)。他 們或許身處異代不同時(shí)，但都心懷天下，愿意為了人類的發(fā)展前進(jìn), 不斷追求真理，披荊斬棘。木桶或高樓，都無(wú)法阻擋他們。他們跳出 了器的局限，真正成了孔子所言的君子。而當(dāng)代的

3、我們，新時(shí)代的青年，面對(duì)改革浪潮的隘口，在先哲指 引下，更應(yīng)該胸中有志，敢于跳出舒適的安全區(qū)，不甘為器，放遠(yuǎn)目 光，為時(shí)代建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量，如此，才不負(fù)千年之前，孔夫 子對(duì)青年，對(duì)蒼生的愿景。君子，不為器君子，也當(dāng)器。心懷天下，不囿于器，更當(dāng)充納自身，學(xué)習(xí)于器。學(xué)習(xí)器的包容， 學(xué)習(xí)器的廣闊。海納百川，有容乃大。我們學(xué)習(xí)器，包含外物，也包 含自己。包含外物，要求我們心胸豁達(dá)開(kāi)闊，學(xué)習(xí)器如一的品格，既要有 不畏風(fēng)霜的銳氣，更要有也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴的灑脫。不畏過(guò)往，也不忘 初心。不斷涵養(yǎng)，為自我展提供更多的養(yǎng)料;包含自己，要求我們努 力奮斗，學(xué)習(xí)器豐富的斷提升個(gè)人素養(yǎng)品質(zhì)，鍛煉自己，為接受知識(shí)、

4、措置外物打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。玉不琢，不成器。為了擔(dān)當(dāng)起時(shí)代的責(zé)任，在心懷天下的同時(shí), 不斷提升自我我們應(yīng)當(dāng)學(xué)器，又不囿于器，將內(nèi)心的遠(yuǎn)大理想和個(gè)人 修養(yǎng)有機(jī)統(tǒng)一，方能成器，方能不負(fù)韶華，成長(zhǎng)為建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特 色社會(huì)主義的有為新青年。2018天津高考范文二：國(guó)之重器國(guó)之重器是什么？支撐一個(gè)國(guó)家存在或變強(qiáng)的物或人，就是國(guó)之重器。前兩天在報(bào) 紙上讀到題為國(guó)之重器，人才為要的評(píng)論，不由沉思：看我煌煌 中華，可稱國(guó)之重器者誰(shuí)？想到了小個(gè)子巨人。貧窮不是社會(huì)主義!震聾發(fā)日貴的吼聲過(guò)后， 改革開(kāi)放的大幕匐然中開(kāi)，古老的中國(guó)開(kāi)始了走進(jìn)新時(shí)代的勻加速接 力。你看，科學(xué)發(fā)展，和諧發(fā)展，那握緊百姓的手緊緊握住的是江山

5、 錦繡;你看，兩個(gè)一百年的構(gòu)想，正譜寫著中華民族偉大復(fù)興的序曲。 胸懷使命，熱血擔(dān)當(dāng)，高瞻遠(yuǎn)矚，東方巨輪在領(lǐng)航人的揮手中不斷破 浪乘風(fēng)。想到了那一張張智慧的面龐。為尋找最合適的安放地，天眼之父 南仁東帶著300多幅衛(wèi)星遙感圖，跋涉在中國(guó)西南的大山里;為提取 青蒿素,屠呦呦40年如一日,歷經(jīng)近200次的失敗最終取得成功; 黃大年以超負(fù)荷的付出，填補(bǔ)了我國(guó)在深部探測(cè)關(guān)鍵領(lǐng)域的技術(shù)空臼。 超凡的智慧，置于為國(guó)爭(zhēng)光的平臺(tái)輔以執(zhí)著的努力，才成就了張貼著 國(guó)家符號(hào)的重器干城。想到了那一個(gè)個(gè)正直的名字。在身縛各種各樣繩索的大環(huán)境下， 顧準(zhǔn)保持著頭腦的清醒;在舉國(guó)上下皆瘋狂的時(shí)代，張志新堅(jiān)持真理 發(fā)出泣血的質(zhì)

6、疑與吶喊;在經(jīng)濟(jì)利益高于一切的大潮下，有固守良知 正義、敢于向一切不合理?yè)]刀的堅(jiān)強(qiáng)女性王選，有媒體人白巖松、柴 靜，有公知代表崔永元他們是這個(gè)民族的脊梁。又想到了那一雙雙舞動(dòng)的手。地動(dòng)山搖過(guò)后，洪水肆虐之時(shí)，綠 色的方陣瞬時(shí)現(xiàn)身，他們用血肉之軀撐起傾斜的天柱，以緊密相連的 手為百姓搭起安全的環(huán)島;炎熱的烈日下，凜冽的寒風(fēng)中，有身著各 色工裝的身影，他們手中的鐵鉗、瓦刀、方向盤，像極了舞臺(tái)上的各 種形制的樂(lè)器;還有潤(rùn)物無(wú)聲的教師、加班加點(diǎn)的醫(yī)生、走街串巷的 快遞員、扮美城市的清潔工每個(gè)人用各有所長(zhǎng)的雙手，推動(dòng)著社會(huì)的 優(yōu)雅徐行。領(lǐng)袖、智者、思想者、士兵、普通勞動(dòng)者，每個(gè)人以自己特有的 方式詮釋著

7、國(guó)之重器的具體內(nèi)涵，豐富的這一詞匯的色彩與蘊(yùn)涵。為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉!愛(ài)得深 沉，所以竭力;愛(ài)得深沉，所以盡心。竭力盡心，方成國(guó)之重器！2018天津高考范文三：器之?dāng)嘞胂肫鹋c器有關(guān)的幾個(gè)成語(yǔ)。一、懷才抱器有的書上也寫作懷材抱器。意思是既有好的思想品質(zhì)，又有工作 的才干和能力，換成今天的話就是德才兼?zhèn)?、又紅又專。這個(gè)成語(yǔ)出自唐趙璘的因話錄：德宗搜訪懷才抱器、不求聞 達(dá)者。實(shí)際上說(shuō)的是皇帝用人的標(biāo)準(zhǔn)，這樣天下的讀書人就有了努力 的方向。當(dāng)然，對(duì)才和器的解釋，古今是有差別的。古代的才器主要 聚焦于治國(guó)理政及對(duì)指對(duì)朝廷的忠誠(chéng)方面;今天的才與器內(nèi)涵與外延 要廣大得多，概括來(lái)說(shuō)

8、，就是立身處世的能力本事和服務(wù)國(guó)家社會(huì)的 精神?，F(xiàn)在有些人對(duì)才器的嚼華有些跑偏：不求問(wèn)才之高低，只求多拿 鈔票;不問(wèn)器之所指，只為一己炫耀。典型的拜金主義、利己主義，如果任其膨脹，必將成為影響社會(huì)安定和諧的毒素。當(dāng)戒之慎之！二、不器之器不器，就是不象器物那樣只有某一方面的作用;不器之器指具有 全才的人，用今天的話說(shuō)，就是有開(kāi)闊的視野，精尖的修為;說(shuō)得再 直白些，就是某一方面懂一切，一切方面懂一些。唐白居易君子不器賦有句云：抱不器之器，成乎有用之用。 其中的有用其實(shí)是有大用，起重要作用，這樣的人才一旦有了合適的 平臺(tái)，就會(huì)如魚得水、如鵬馭云、如蛟入海，換個(gè)說(shuō)法，就是國(guó)之重 器。做不器之器應(yīng)該成為每個(gè)有志之士努力的高標(biāo)。目標(biāo)高遠(yuǎn)，才不 會(huì)被狹隘的功利思想所裹挾，才能廣泛涉獵，深入研究，為將來(lái)的有 用打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。三、隨才器使有趣的是這個(gè)成語(yǔ)出自水滸傳第七十一回。梁山泊英雄排座 次，怎么排?一個(gè)根本的原則是隨才器使。或奔馳，或偷騙，各有偏 長(zhǎng),真是隨才器使。根據(jù)各自的長(zhǎng)處（包括偷騙）,安排適當(dāng)?shù)墓ぷ?。這與用人如器的意義較為接近。梁山要發(fā)展壯大，就要充分發(fā)揮 每個(gè)人的特長(zhǎng)。如果宋江亂點(diǎn)鴛鴦,讓阮小二作馬