湖北省丹江口市習(xí)家店中學(xué)中考語文文言文《陋室銘》復(fù)習(xí)導(dǎo)引

1、陋室銘復(fù)習(xí)導(dǎo)引原文 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”一、文學(xué)常識1、選自全唐文。作者劉禹錫，唐代詩人、哲學(xué)家，字夢得，河南洛陽人。2、“銘”起初是鑄或刻在器物、碑碣上面記述事實、功德等的文字，后來發(fā)展成為一種述功記行的文體，有時也用來警戒或勉勵。如墓志銘、座右銘等。二、重點字詞1、山不在高，有仙則名 在：在于；名：名作動，出名。2、水不在深，有龍則靈 靈：靈驗神奇3、惟吾德馨 馨：名作動，品德高尚4、談笑有鴻懦 鴻懦：大儒、博

2、學(xué)的人5、可以調(diào)素琴 調(diào)素琴：彈奏不加裝飾的琴；調(diào)：彈奏。6、無絲竹之亂耳 絲竹：指奏樂的聲音7、無案牘之勞形 形：形體、身體；勞形：使身體勞累。8、苔痕上階綠 綠：使碧綠；上：名作動，長上。 9、草色入常青 青：使青蔥10、無絲竹之亂耳 亂：使亂11、無案牘之勞形 勞：使勞累三、重點句子翻譯1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。山不在于高，有仙人就出名了；水不在于深，有龍了龍就靈驗了。2、斯是陋室，惟吾德馨。這是簡陋的房子，只是我的品德高尚（也就不感到簡陋了）3、苔痕上階綠，草色入簾青。苔蘚痕跡碧綠，長到臺階上；草色青蔥，映入竹簾里。4、談笑有鴻儒，往來無白丁。到這里談笑的是淵博的大學(xué)

3、者，交往的沒有知識淺薄的人。5、可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。6、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。沒有奏樂的聲音擾亂耳鼓，也沒有官府的公文來使身體勞累。7、南陽諸葛廬，西蜀子云亭。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。（它們雖然都簡陋，但因為居住的人很有名，所以受到人們的敬仰。）8、孔子云：“何陋之有？”?？鬃诱f：“有什么簡陋的呢？”四、內(nèi)容理解1、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！币痪淦鹗裁醋饔茫恳鹣挛?，說明具有美好德行的室主人使陋室不陋。用類比、比興手法，強調(diào)陋室也有名、靈的性質(zhì)。2、作者如何引出全文主旨的？開篇以山水作類比，引出陋室。以不高、不

4、深襯“陋”，以仙、龍襯托“德”，以名、靈襯托“馨”，暗示陋室并不陋，陋室因主人的“德”而“馨”，這是陋室生輝的光點所在，這就點明了短文的主旨。3、陋室特點表現(xiàn)在幾個方面？有何作用（目的）？表現(xiàn)在三個方面：（1）自然環(huán)境清幽（2）交往人物不俗（3）生活情趣高雅。作者描寫室中之景，室中之人，室中之事，作用（目的）都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋，為下文“何陋之有”提供事實依據(jù)4、“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”此句引用典故，有何用意？以“諸葛廬”、“子云亭”作類比，反映了作者以古代賢人自況的思想境界，暗示陋室不陋。5、引用孔子的話有何言外之意？有何作用？言外之意：自己就是君子，品德高尚，安貧樂道所住

5、的陋室就不陋了。作用：其畫龍點睛，總結(jié)全文，與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應(yīng)，有力表現(xiàn)了作者甘居陋室，不以為陋的高尚情操。6、文中說“”，而結(jié)尾卻說“”，到底這屋子陋還是不陋呢？不陋。這個屋子從構(gòu)造布局來講是簡陋的，但因為室主人品德高尚，這就不顯得簡陋了。5、作者身居陋室，為什么借用孔子的話說“何陋之有”？他追求的是怎樣的一種生活情趣？作者身居陋室，但是陋室因主人的德馨而馨也就不感到它簡陋了，作者并用自然環(huán)境清幽、交往人物不俗、生活情趣高雅來烘托陋室不陋。這樣的陋室就如“諸葛廬”、“子云亭”一樣，所以作者最后借用孔子的話說“何陋之有”。作者追求的是一種不慕榮利，保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂

6、道的生活情趣。6、文中怎樣描寫陋室環(huán)境的,請用原話回答，再談自己的理解。（1）苔痕上階綠，草色入簾青。（2）作者的陋室之景是清幽的，苔蘚青草，登街入室，并不荒蕪之感倒有一股生氣。7、本文用什么比喻陋室？又用什么類比陋室？（1）有仙人居住的山，有龍潛藏的水。（2）“諸葛廬”、“子云亭”8、作者在文章首尾分別運用了比喻和類比手法，其意圖是為了強調(diào)什么？強調(diào)作者的品德高尚，志趣高遠(yuǎn)。9、“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”與“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”都是寫室中事，寫作角度有何不同？前句：從正面說，是實寫，表現(xiàn)室主人的從容清幽。后句：從反面說，是虛寫，表現(xiàn)室主人對世俗生活的厭棄10、“苔痕上階綠，草色入簾青”一

7、句中的“上”和“入”在文中有何表現(xiàn)力？“上”這里是動詞，“長上”的意思；“入”這里是動詞，“映入”的意思，兩字生動傳神，化靜為動，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者的喜愛之情。11、文章的主旨句是那一句？點睛之筆又是哪一句？主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。點睛之筆：孔子云：“何陋之有？”12、本文句式整齊，駢散結(jié)合，請舉例分析其作用。駢句即對偶句：如“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈?！鄙⒕渲挥卸洌骸八故锹遥┪岬萝?。”“孔子云：“何陋之有？”作用：使本文句子整齊而富于變化，音調(diào)和諧，節(jié)奏明快，讀起來瑯瑯上口，充滿音樂美。五、中心思想作者通過描寫陋室環(huán)境，極力形容“陋室不陋”

8、，表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安平樂道的生活情操。六、理解默寫1、文章點明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。2、文中描寫“陋室”環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。3、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。4、作者在文章結(jié)尾把自己與古代賢士相比，表現(xiàn)出了他的高尚情操的一句話：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。5、陋室銘中與“時人莫小池中水，淺出無妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。七、拓展延伸1、本文“談笑有鴻儒，往來無白丁”，涉及到“交朋友”的話題。在“交朋友”方面你有怎樣的個性化感悟？請聯(lián)系本文內(nèi)容自選角度具體談?wù)勀愕目捶?。我認(rèn)為對朋友的選擇是需要慎之又慎的，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，我們要選擇那些可以給予我們幫助的朋友，在潛移默化中，達(dá)到人格的自我完善。（或 交朋友應(yīng)交有品位、有追求的人，與這樣的人相處自己便能不斷受到好的影響而不斷提高?；?要保持君子本色，除了自身的修養(yǎng)外，朋友的影響也是很重要的，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，多與“善人”“