《項(xiàng)脊軒志》課堂實(shí)錄1

1、項(xiàng)脊軒志課堂實(shí)錄師：同學(xué)們，今天我們來學(xué)習(xí)明代散文家歸有光的項(xiàng)脊軒志，這篇課文寫了什么呢？我給大家三個(gè)數(shù)字，“一、二、三”，請同學(xué)們根據(jù)課文內(nèi)容給這三個(gè)數(shù)字各加上幾個(gè)字，這就 是這篇文章的基本內(nèi)容。（用“一二三”三個(gè)數(shù)字來概括課文內(nèi)容，可謂抓住了要點(diǎn)，而且這個(gè)任務(wù)具有一定挑戰(zhàn)性， 當(dāng)能激起學(xué)生的興趣。但語氣會(huì)不會(huì)太肯定？文章的基本內(nèi)容只能這樣概括嗎？生1：一間書房，兩種情感，三位親人。（只能有這樣一種說法嗎？這種答案跟教師心目中的標(biāo)準(zhǔn)答案是否太切近了？-師：哪兩種情感？哪三位親人？（因?yàn)闀渴侵攸c(diǎn)，所以這里且先放過了。兩種情感，一喜一悲，多有定論，而三位親人身 上大有可挖掘之處。）生1:兩種情

2、感，一喜一悲；三位親人，先妣、先大母、妻子。師：“妣”是誰？ “大母”又指誰？生2: “妣”是指已故的母親。師：那已故的父親叫什么？生2:考。有個(gè)成語叫做“如喪考妣”?！按竽浮本褪亲婺浮煟簽槭裁丛凇板焙汀按竽浮钡那懊婕由稀跋取弊?？生2:對死者的尊稱。師：寫作本文時(shí)，歸有光的妻子去世了沒有？生2:去世了。師：那能否在妻前面加上“先”字，稱之為“先妻”？生2:不行?！跋取笔菍λ廊サ拈L輩的尊稱，妻子是平輩，應(yīng)稱“亡妻”。師：嗯，是應(yīng)叫亡妻。三位親人是先妣，先大母和亡妻。文章的基本內(nèi)容概括全了嗎？（此處落實(shí)有關(guān)古代文學(xué)常識(shí)中的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)，目標(biāo)雖小卻很重要。教師巧妙地加以落實(shí)， 有錢夢龍愚公移山之風(fēng)

3、。） 生3:還有，一個(gè)男人。（眾生笑）師：哪一個(gè)男人？生3:作者歸有光。師：你為什么不說“一位作者”，而要說成是“一個(gè)男人”？（此問妙極。更妙的是先賦予它有價(jià)值的批語，又不急著解決。一來沒有影響預(yù)設(shè)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)施，二來又為后面的內(nèi)容帶來一點(diǎn)懸念，喚起了學(xué)生的期待心理。 在公開課上，學(xué)生這種下意識(shí)的調(diào)侃很容易給執(zhí)教者帶來不快和不安，而江老師卻迅速地把這種意外變成沒有預(yù)設(shè)的精彩，文化積淀之深與應(yīng)變能力之強(qiáng)可見一斑?。ㄉ? 一時(shí)語塞，眾生紛紛說歸有光本來就是個(gè)男的。）師：這個(gè)問題很有價(jià)值，我們放在后面解決。先請自由朗讀“一間書房”部分，思考這是一間怎樣的書房。生4:狹小。師：從哪里看出它很狹小？生

4、4:室僅方丈，可容一人居。師：何謂方丈？生5:就是一丈見方的意思，說明它面積小。師：“方丈”還有一個(gè)意思，那就是佛寺的最高領(lǐng)導(dǎo)人。為什么叫他方丈呢？因?yàn)樗霓k公室和寢室面積不過一丈見方。這也算是借代的修辭方法。大家明白了歸有光為什么他的書房 命名為項(xiàng)脊軒了嗎？不妨大家先摸摸自己的項(xiàng)脊。（從對方丈的解釋來感受書房的狹小。）生6: “項(xiàng)脊”說明房子窄小。生7: “項(xiàng)脊”是脊梁骨的一部分，以此命名，說明歸有光有人生大志。，師：“項(xiàng)脊軒”是作者在昆山時(shí)的書齋名，以此為名，評論界有這樣幾種看法。一是說它窄 小，如在頸脊之間；一是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉縣的項(xiàng)脊涇住過，有紀(jì)念意義，含有懷遠(yuǎn)追宗之意。同

5、時(shí)，“項(xiàng)脊”二字，含有脊梁的意思，作者自號(hào)“項(xiàng)脊生”，也可理解為歸有光要博取功名，光宗耀祖，成為家族中頂天立地的脊梁骨的人生理想。（書齋名為“項(xiàng)脊”的確含有深意。教師在小結(jié)時(shí)給出幾種比較有代表性的看法供學(xué)生參考， 既有知識(shí)含量，又體現(xiàn)了對學(xué)生獨(dú)特見解的尊重，這種做法很好。自號(hào)“項(xiàng)脊生”當(dāng)有更深 的含意，而這種志向與后文他與三位親人的關(guān)系，與“正文”“補(bǔ)記”間不同的情意文風(fēng)，與一個(gè)真男人的傷痛、豁達(dá)都有很大的關(guān)系-既我所謂的“文化語境”，如果能略略講解，對學(xué)生深入理解文本有很大幫助。） 師：這間書房除了狹小之外，還有別的什么特點(diǎn)嗎？ 生&還有“舊”、“破”、“漏”、“陰暗”等特點(diǎn)。師：這

6、樣一間又小又舊又破又漏又陰暗的書房，作者嫌棄它嗎？（以“作者嫌棄它嗎”一問將學(xué)生的視線由書房轉(zhuǎn)向房中人，轉(zhuǎn)而關(guān)注人物的志向、情感， 這一問很好。） 生9:不嫌棄。 師：從何處看出來？ 生9:作者對它進(jìn)行了 “稍為修葺”。 師：你上來把“修葺”兩個(gè)字寫一下。 師：修葺后的項(xiàng)脊軒有了什么變化？ 生10：（室）不上漏，洞然，顯得很清幽，很有情調(diào)。（可能由于時(shí)間關(guān)系，這個(gè)問題匆匆結(jié)束了，簡潔則簡潔矣，然而情味也失卻不少。 師：你最喜歡第一段中的哪幾句話？（這應(yīng)該是一個(gè)開放性的問題，引出學(xué)生對文本的獨(dú)到理解，也可以在不同答案的交流中增加對文本的鑒賞樂趣。但從下文的學(xué)生回答來看，教師又一次作了簡單處理。僅

7、這一句寫得 美嗎？這一句美在哪里？教師的答案是“動(dòng)靜結(jié)合，特別清雅”，這太籠統(tǒng)了，顯然學(xué)生的小鳥時(shí)來啄寫得很美。體驗(yàn)沒有因此而加深。） 生10：我很喜歡“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬簌有聲；而庭階寂寂， 食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛”幾句， 師：我也很喜歡這幾句話。（師背）動(dòng)靜結(jié)合，特別清雅。我們把它背起來。以有聲寫無。而這種靜是有靈氣的“幽靜”師：“萬籟有聲”是什么意思？ 生11 （翻詞典）：指自然界發(fā)出的一切聲響都能聽到。 師：這里是寫環(huán)境幽靜還是喧囂呢？ 生11:當(dāng)然是寫環(huán)境幽靜。 師：哪能否換成“萬籟俱寂”？ 生12: “萬籟有聲”是寫作者凝神專思

8、時(shí)書齋里靜得連最細(xì)微的聲音也能聽到。 聲，這與“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”一樣，以聲襯“靜” 而不是一片“死寂”。師：好，好?！叭f籟有聲”是靜而有靈氣，“萬籟俱寂”是一片“死寂”。真可謂“此時(shí)有聲勝無聲”啊。（此處用“萬籟有聲”與“萬籟俱寂”相比用，強(qiáng)調(diào)二者具有不同的情味，更突出作者對書 齋的喜愛之情。這種基于語用的分析非常精彩，只可惜在當(dāng)前的文言文中太少見了，此處可謂鳳毛角。）師：“斯是陋室，惟吾德馨”，我們能否用幾個(gè)詞語來概括作者潛心讀書時(shí)的心情? 生生生生BDm!13：閑適。14：輕松自在。15：怡然自樂。16: 個(gè)字，喜。師：在這樣的一間書房里潛心讀書， 是可喜的，但是一個(gè)人獨(dú)坐書房，

9、想起陰陽兩隔的親人 又是何其悲痛啊。在三位親人當(dāng)中，母親是最早離我而去的。 請你把寫先妣也就是寫母親的 片段讀一下。（此處教師的引導(dǎo)語將教學(xué)內(nèi)容由主人公情感的“喜”過渡到“悲” 由“物”引到人。簡潔而不失巧妙。）（生17讀課文）師：讀得不錯(cuò)，投入了自己的感情。注意“老嫗”、“呱呱而泣”的讀音。千萬別把“呱呱 （gtgtf念成“呱呱（guQu®”，哪可不是小孩子的哭聲，而是青蛙王子的叫聲。“老嫗”在我家是干什么的？ 生18：是奶媽。文中說：“嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。”其中的“乳”便是喂奶的意思。老嫗是當(dāng)過歸家兩代人的奶媽。師：先妣是怎樣的一個(gè)人？請根據(jù)具體語句加以分析。生

10、19：先妣首先是一位慈母，她半夜還要起床問孩子冷嗎、餓嗎；其次是一位好心腸得主 子。老嫗僅是一個(gè)奶媽，先妣卻“撫之甚厚”，還有，“室西連于中閨，先妣嘗一至，嫗每謂余曰：某所，而母立于茲。'一句，非常感人，一個(gè)下人居然能記住主子立過的地方，而 且還每每提及，可見先妣在她心中的地位，可見她是多么感激先妣對她的恩德。師：說得很好。其他同學(xué)還有補(bǔ)充嗎？生20：通過寫老嫗來側(cè)面烘托先妣的形象的地方還有“語未畢，余泣，嫗也泣” 一處，“我”泣不成聲可以理解，“嫗也泣”實(shí)屬難得，歸有光的母親實(shí)在是太好了。生21:我想提一個(gè)問題，歸有光的母親為什么不同她的女兒住在一起呢？她是不是有重男 輕女的思想？（

11、眾笑）師：哦，你是對這位慈母抱懷疑態(tài)度。歸有光的母親有沒有重男輕女的思想我不知道。 我手頭有一份材料，說的是歸有光的母親一生有八個(gè)孩子，是一位非常辛苦的母親。實(shí)在照顧不了這個(gè)女兒，但是她對沒在身邊的孩子仍牽腸掛肚，怕她凍壞了，餓著了，三更還起來問寒問暖，“兒寒乎？欲食乎？” 師：下面這個(gè)問題，我們已經(jīng)解決了一部分， 親的音容笑貌，而要通過老嫗之口呢？（這個(gè)問題和前面學(xué)生所提的“重男輕女”，將對描寫對象的注意但是她可能半夜雖僅一言半語，卻純是慈母心腸啊。我們繼續(xù)探討，歸有光為什么不直接去寫他母說一樣，都屬于讀者用自己的人生經(jīng)驗(yàn)去揣度古人時(shí)產(chǎn)生的疑問，都是樸素而自然的。這個(gè)實(shí)錄常常因了這些樸素而精

12、彩的問題而增色不 少。）（古人文章“求真尚實(shí)”，以自然不事雕琢為上。所以這些雖是日?，嵤?， 抒真感，備受推崇，這與我們這個(gè)民族傳統(tǒng)的審美觀念有關(guān)。）生22：作者幼年喪母，有些兒時(shí)往事無法記清了，所以借老奶媽之口道出， 親切而感人。師：還有就是同學(xué)們已經(jīng)說到了的。既讓我們知道這是一位慈愛的母親，但由于記真事,自然而真實(shí),更是一位善良的女主人。雖然歸有光記不起母親的音容笑貌，但母親在他心中永遠(yuǎn)是最美麗的。清人林紓說，“震川之述老嫗語，至瑣細(xì)，至無關(guān)緊要，然自少失母之兒讀之，匪不流涕矣?！弊屛覀儙е袆?dòng)的心情，把這一片段齊讀一遍。（看到此處，不禁想起李鎮(zhèn)西執(zhí)教的冬天，同是寫生活瑣事的高手，歸之項(xiàng)脊軒

13、志與朱之冬天有異曲同工之妙。 鎮(zhèn)西的課堂因了那個(gè)女生在別人的故事讀出自己的淚水而 讓人銘記，此處所引材料“自少失母之兒讀之，匪不流涕”也指項(xiàng)脊軒志一文在自由閱 讀時(shí)有同樣催人淚下的效果。只可惜本實(shí)錄這一環(huán)節(jié)處理得雖簡潔卻也過于理性了。 師：先妣是一位慈愛的母親，那么先大母呢，又是怎樣的一個(gè)人？找出最感動(dòng)你的地方，現(xiàn)代漢語轉(zhuǎn)述一遍，說說你為何深受感動(dòng)？ 生23：我找的是“大母過余曰：吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？ 這句話的意思就是，祖母有一天來看我，對我說：“我的兒啊，很久都沒看到你的身影，為什么整天默默地呆在這房間里，太像一個(gè)女孩子了?！弊婺傅脑捈扔袑O子的疼愛，又帶著對孫子的

14、表揚(yáng)，語氣親切自然，表現(xiàn)了慈愛的長者對小輩的憐愛。生24：我找的是“比去，以手闔門，自語曰：吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！這句話是說，祖母關(guān)門而去，喃喃自語：“我們家讀書長久沒有人考取功名了，這孩子長大，就可以有指望了”老奶奶對孫子的功成名就充滿著希望。師：真的很感人。請問能否把“闔”字改成“關(guān)”字？還有這話為什么不當(dāng)著孫子的面講？ 生25:不能把“闔”字改成“關(guān)”字，“闔”有輕輕關(guān)上的意思，說明祖母怕打擾孫子用功。 這話不當(dāng)著孫子的面講是因?yàn)榕陆o孫子太大的壓力，孫子已經(jīng)很用功了。 師：看樣子，老祖母還深通教育學(xué)。生26:我覺得寫老祖母喃喃自語，更表現(xiàn)她的話發(fā)自內(nèi)心，更見其期望殷切，情真意

15、誠。（這個(gè)學(xué)生的發(fā)言實(shí)在是太好了。作者如再世轉(zhuǎn)生，當(dāng)引以為知音。）師：說得太好了。還有哪些感動(dòng)你的地方？ 生27：我找的是“頃之，持一象笏至，曰：此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之”。這一句話的意思就是，不一會(huì)兒功夫，老祖母拿著一個(gè)象笏過來，說：“這是我的祖父太常公宣德年間拿著去朝見皇帝用的，以后你一定會(huì)用的上的?！边@一句話進(jìn)一步表露了祖母對孫兒的期望和鼓勵(lì)。師：平平常常的幾個(gè)場面，平平常常的幾句說話，平平常常的幾個(gè)個(gè)動(dòng)作， 就把老祖母對孫兒極其疼愛、關(guān)懷的感情，寫得淋漓盡致。提一個(gè)問題，文中為何只寫祖母來來去去，不寫 作者自己半句話？（“為何不寫作者自己半句話”這個(gè)問題實(shí)在非常好，而下

16、文學(xué)生的回答顯然不能盡意，女0 果教師在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生感受一下青年歸有光那一刻的心情，當(dāng)是百味俱全，精彩迭出。 可惜處理得又太簡潔以致味道寡淡了！）生28:歸有光“大類女郎”，不喜歡說話。生29：歸有光肯定不會(huì)一句話不說。不過這里要寫的人是祖母，歸有光的話便省去了，而 且祖母這三句話也太觸動(dòng)歸有光的心了。師：有道理。下面我們把寫先大母的片段分讀一下，大家讀先大母的話，我讀敘述語。 師：作者為何“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號(hào)不自禁” 生30：睹物傷情，懷念兩位親人。師：還有沒有別的意思？我補(bǔ)充一下：歸有光自幼飽讀詩書，天資聰穎，9歲能文，但屢試不第，直到35歲才中舉人，其后二十余年，八次會(huì)試不

17、第，會(huì)試是三年一次的。直到六十 多歲才中進(jìn)士，當(dāng)了湖州長興縣縣令。由于作官正直，不與上級(jí)官吏及地方豪紳同流合污， 三年后被明升暗降為順德府通判。后來在大學(xué)士高拱的保薦下做了南京太仆寺丞，但只做了一年就病死任上。歸有光寫項(xiàng)脊軒志時(shí)只有18歲，大家清楚了嗎？歸有光為何長號(hào)不自禁？ 生31:功名未成，有負(fù)祖母，愧對先人。師：多懂事的孩子。請問過歸有光結(jié)婚的年齡是多少？生32: “余既為此志，后五年，吾妻來歸”，歸有光是在寫作這篇文章5年后結(jié)的婚，應(yīng)該是23歲。師：“我的妻子來到歸家”時(shí)，歸有光是23歲。生33:老師，你說錯(cuò)了。 “歸”是古時(shí)女子出嫁的意思，不是歸家。 師：對不起。那“歸寧”為何意？生

18、33:出嫁的女子回娘家省親。師：哦。歸有光的婚后生活幸福嗎？何以見得？生34：夫妻恩愛，妻子“時(shí)至軒中 ，從余問古事，或憑幾學(xué)書?！睅煟耗阕钕矚g哪一個(gè)場景？生34：憑幾學(xué)書。師：描述一下好嗎？ n生34：嗯夫妻手把手教寫字。（眾笑）師：多恩愛多溫馨的場面。還有能表現(xiàn)夫妻幸福生活的地方嗎？生35：有?！拔崞逇w寧，述諸小妹語曰：聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”師：這都能表現(xiàn)夫妻幸福生活？生35：是的。首先，我們要了解諸小妹是怎么知道姐姐家有閣子的？這自然是妻子經(jīng)常提起的緣故，妻子絕非只提閣子，她肯定會(huì)提到閣子里的人，閣子里的事；其次，我們可以想到妻子提及閣子時(shí)的神態(tài)是何等的自豪， 因?yàn)樗矣虚w子，閣

19、子里有她深愛的人，閣子是她 幸福生活的見證；最后，我們還可以想像諸小妹聽后張著嘴巴羨慕的樣子，她們是在羨慕姐姐嫁了一個(gè)好郎君。（眾生鼓掌）師：你太厲害了。新婚燕爾，幸福甜蜜。但是結(jié)婚六年，愛妻離他而去。妻子的死，再一次給歸有光帶來沉重的打擊。 歸有光想起母親，潸然淚下，想起祖母，長號(hào)不自禁，想起愛妻， 又會(huì)怎樣呢？哪些句子最能感動(dòng)你的呢？（教師三言兩語進(jìn)行情景描述， 又以一個(gè)開放式的問題開啟學(xué)生體驗(yàn)， 再具體要求學(xué)生結(jié)合 文中句子進(jìn)行分析。 好的課堂語言總是話語既簡潔， 指令又明確。學(xué)生下面的精彩回答跟教 師的巧妙引導(dǎo)相得益彰。）生36： “室壞不修”。妻子死了，歸有光再無心情去修繕小軒，含蓄

20、地寫出了他內(nèi)心的憂傷。生37: “庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣?！比艘呀?jīng)不在了，但樹卻一天天的在長大，睹物思人，睹物傷情，只要看見樹，就想起親愛的人兒，不知?dú)w有光吃不吃 這樹上枇杷，如果吃，不知?dú)w有光的心情是甜蜜的，還是苦澀的，這里沒有一個(gè)字言及思念，而思念之情表現(xiàn)得極為真摯動(dòng)人。生38:追憶母親和祖母時(shí)，作者的悲傷之情如洶涌潮水直瀉而出，可想起亡妻的好，作者的感傷之情表露得非常含蓄深沉，給人“此恨綿綿無絕期”之感。師：說的很不錯(cuò)。我們回到上課前提出的問題，在概括文章基本內(nèi)容時(shí)，為什么不說“一位作者”，而要說成是“一個(gè)男人”？應(yīng)該說那位同學(xué)的直覺是很靈敏的。（強(qiáng)調(diào)“一個(gè)男人”

21、，引出對人物的深層理解，這一問是很好的。但如果能追問一下：“一個(gè)男人”在傳統(tǒng)文化的語境中意味著什么？身為“一個(gè)男人”說明了這位同學(xué)讀懂了歸有光的多重身份，請同學(xué)們從“男人”的角度談?wù)剬ψ髡呔秤龊椭鞠虻睦斫?。也許答案就不至于成為浮光掠影式的感受了。）生39:男人應(yīng)該是要有事業(yè)心，有志向的，有師：歸有光有志向嗎？生39:有，只是沒有實(shí)現(xiàn)。生40:男人應(yīng)該是剛強(qiáng)的。師：歸有光剛強(qiáng)嗎？生40:不是很剛強(qiáng)，他經(jīng)?？?。（生笑，有人說：“男人哭吧哭吧不是罪”）師：無情未必真豪杰。我們分析一下歸有光為什么要哭。（針對學(xué)生的“讀誤”，教師設(shè)計(jì)“分析主人公為什么要哭”這一環(huán)節(jié)是很有效的，不僅解 除了“這一個(gè)”學(xué)生

22、的誤解，而且使全體學(xué)生對作者有更深刻的理解。）生41:幼年喪母，想起慈母的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，誰能不潸然淚下。生42:他飽讀詩書，卻功名未就，想起祖母的囑托，想起家族的振興，他的心中充滿了內(nèi) 疚、焦慮、無奈和憤恨。蜀 諸葛孔明起隴中。方揚(yáng)眉瞬目，謂有奇景，人知 （有關(guān)解釋略）這樣的教學(xué)內(nèi)容本來已經(jīng)夠多生43:幼年喪母，中年喪妻，再加上功名未就，歸有光是一個(gè)不幸的男人。師：這么一個(gè)不幸的男人，能不哭嗎？我們來看一下書中省略的一段內(nèi)容：項(xiàng)脊生曰：清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷其余清臺(tái)。 劉玄德與曹操爭天下，方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？余區(qū)區(qū)處敗屋之中， 之者，其謂與坎井之蛙何異？ ”我們一起先來讀懂這段文字。（要在一課時(shí)內(nèi)完成課文的朗讀、翻譯，對內(nèi)在情感的理解，無非是補(bǔ)證作者是個(gè)有志向的男兒, 盡管這一段文字我本人也很喜歡，更能突出遺憾人生的悲涼意味。這