“農(nóng)二代”思想問(wèn)題及成因分析

1、 “農(nóng)二代”思想問(wèn)題及成因分析摘 要 本文主要采用文獻(xiàn)研究法，分析“農(nóng)二代”心理上的一些負(fù)面的特點(diǎn)、思想問(wèn)題及成因。筆者認(rèn)為“農(nóng)二代”不但是農(nóng)民工身份的延續(xù)，也因社會(huì)各界的關(guān)注而得名，他們表現(xiàn)出了一系列新的心理特點(diǎn)，其成因主要緣于他們的高教育水平、成長(zhǎng)環(huán)境帶來(lái)的影響以及他們與城市居民的攀比。關(guān)鍵詞 農(nóng)二代 心理特點(diǎn) 社會(huì)問(wèn)題1 “農(nóng)二代”概述1.1 “農(nóng)二代”的由來(lái)1.1.1 農(nóng)民工身份的延續(xù)上個(gè)世紀(jì)中國(guó)城市化的快速進(jìn)程以及80年代以來(lái)我國(guó)大規(guī)模的人口流動(dòng)，產(chǎn)生了兩代“農(nóng)民工”。第二代農(nóng)民工是第一代農(nóng)民工的子女，多出生于上個(gè)世紀(jì)80、90年代，年齡在2035歲之間，由于父母的農(nóng)民身份，他們的戶(hù)

2、籍也大多是農(nóng)民。此外“農(nóng)二代”大部分在畢業(yè)之后就進(jìn)入到城市打工，很少有留在家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的，因此說(shuō)，“農(nóng)二代”是“農(nóng)一代”身份與職業(yè)上的延續(xù)。本文中研究的“農(nóng)二代”是指1980年以后出生、在城里從事非農(nóng)工作的新一代農(nóng)民工，也稱(chēng)新生代農(nóng)民工。他們已然成為勞動(dòng)力市場(chǎng)和產(chǎn)業(yè)工人的主力軍，是祖國(guó)建設(shè)的重要力量。1.1.2 社會(huì)各界的關(guān)注2010年1月31日，國(guó)務(wù)院發(fā)布的2010年中央一號(hào)文件關(guān)于加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度 進(jìn)一步夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)的若干意見(jiàn)中，首次使用了“新生代農(nóng)民工”的提法。并要求采取有針對(duì)性的措施著力解決新生代農(nóng)民工問(wèn)題。自此“農(nóng)二代”在國(guó)家的大力扶持和高度關(guān)注之下，其身份問(wèn)題、就業(yè)問(wèn)題、社

3、會(huì)保障問(wèn)題、心理問(wèn)題等受到了社會(huì)各界的爭(zhēng)相注目與探討。最近一個(gè)時(shí)期，媒體上出現(xiàn)了一股“二代”熱，常見(jiàn)的有“富二代”、“官二代”，還有“貧二代”等等。這些“二代”都是社會(huì)貧富差距、社會(huì)資本在代際問(wèn)題上的突出表現(xiàn)。新生代農(nóng)民也在“二代”潮中被冠以“農(nóng)二代”，進(jìn)行各種刻板的、標(biāo)簽似的分析與研究。1.2 “農(nóng)二代”的心理特點(diǎn)及引發(fā)的相關(guān)問(wèn)題“農(nóng)二代”與“農(nóng)一代”的出生環(huán)境及成長(zhǎng)環(huán)境的不同造就了“農(nóng)二代”在心理上與父輩們有諸多差異，由此也引發(fā)大量的社會(huì)問(wèn)題。1.2.1 對(duì)農(nóng)民身份的排斥感弱化近幾年由于網(wǎng)絡(luò)與媒體的飛速發(fā)展，草根英雄，草根明星、農(nóng)民工團(tuán)隊(duì)等有關(guān)農(nóng)民工的正面報(bào)道及大肆宣傳，已經(jīng)讓多數(shù)“農(nóng)二代

4、”不再自卑“農(nóng)民工”的身份，甚至在諸多場(chǎng)合高呼“我是農(nóng)民工”。旭日陽(yáng)剛組合、農(nóng)民工街舞團(tuán)，這些有夢(mèng)想追求且獲得成功了的農(nóng)民工代表，也被”農(nóng)二代”們頂禮膜拜，他們對(duì)自身農(nóng)民工身份的排斥感已經(jīng)弱化，這使得“農(nóng)二代”對(duì)自身的要求更高，他們以高于父輩的姿態(tài)出現(xiàn)在城市的每一個(gè)角落，使得城市居民對(duì)“農(nóng)民工”的歧視受到了強(qiáng)烈的沖擊，內(nèi)心的鄙夷與排斥也沒(méi)那么強(qiáng)烈了。1.2.2 嫌棄農(nóng)村生活，以父輩的生活為“反面教材”“農(nóng)二代”在脫離農(nóng)村之后不愿再回到家鄉(xiāng)生活，對(duì)農(nóng)民的生活方式產(chǎn)生了排斥感。他們的親情意識(shí)比較淡薄，農(nóng)村的鄉(xiāng)土生活、三姑六婆之間的走動(dòng)也逐漸減少。他們更期望融入城市生活、以后生活在城市中、享受城市生

5、活的便利、暢享城市生活帶給他們精神及物質(zhì)上的滿足感。他們以上一代農(nóng)民工在社會(huì)各界眼中的形象為反面教材，他們不再是衣衫不潔、出門(mén)大包小包扛在肩、勞動(dòng)之余沒(méi)有個(gè)人空間、勞動(dòng)所得全部寄回家、開(kāi)口便惹來(lái)白眼的老一代農(nóng)民工。這在一定程度導(dǎo)致了城市的擁堵，大量的農(nóng)民工不愿回鄉(xiāng)，增加了城市的負(fù)擔(dān)。同時(shí)，農(nóng)業(yè)建設(shè)需要大量的勞動(dòng)力，而現(xiàn)在農(nóng)村的“空巢”現(xiàn)象也為農(nóng)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了一定的負(fù)面影響。1.2.3 心理預(yù)期與渴求高“農(nóng)二代”外出打工是抱著擺脫農(nóng)村生活、通過(guò)自身努力改變生活狀態(tài)的心態(tài)，他們對(duì)各方面的要求都較老一代農(nóng)民工更高。在工作崗位的選擇上，他們不再忍辱負(fù)重、吃苦耐勞，而是注重公平、尋求合理回報(bào)。他們不僅需

6、要?jiǎng)趧?dòng)權(quán)益的保護(hù)，而且需要社會(huì)失業(yè)救急網(wǎng)絡(luò)的保障。他們敢于開(kāi)口，自我保護(hù)及維權(quán)意識(shí)增強(qiáng)，對(duì)用人單位各方面的條件有所選擇，體現(xiàn)出了新生代農(nóng)民工的群體特質(zhì)和時(shí)代特征。但有時(shí)對(duì)工作條件的過(guò)分要求，也導(dǎo)致了部分“農(nóng)二代”對(duì)工作單位不負(fù)責(zé)任，任由自己的個(gè)性，以“不受委屈”為借口，破壞正常的勞工關(guān)系。葛朝輝（2010）調(diào)查了十多個(gè)新生代農(nóng)民工之后，發(fā)現(xiàn)個(gè)個(gè)都跳過(guò)槽，至少在兩個(gè)城市工作過(guò)。 此外，較高的心理預(yù)期也導(dǎo)致了個(gè)別崗位的空缺，是造成“用工荒”的一大原因。在生活方式上，他們的消費(fèi)觀念強(qiáng)，節(jié)儉意識(shí)弱，消費(fèi)觀念正在逐步城市化，除基本的衣食住行外，他們的消費(fèi)方式也開(kāi)始多元化：時(shí)尚消費(fèi)、娛樂(lè)休閑消費(fèi)、教育消費(fèi)

7、、購(gòu)房消費(fèi)等等。新生代農(nóng)民工大多已經(jīng)把自己當(dāng)成城里人，消費(fèi)也逐漸城市化，有時(shí)甚至有不顧實(shí)際、盲目追求潮流、盲目攀比，以致于成了“月月光”。這種狀況導(dǎo)致一部分人心理失衡而墮落為“ 問(wèn)題農(nóng)民工 ” 。2 原因分析2.1 受教育程度高國(guó)家推行義務(wù)教育政策，大部分的”農(nóng)二代”都接受并完成了九年義務(wù)教育，更有一部分“農(nóng)二代”在這之后接受了不同程度的職業(yè)培訓(xùn)。此外，新生代農(nóng)民工出生在信息與網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展的時(shí)代，他們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)汲取知識(shí)的能力也更強(qiáng)，通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)與信息的關(guān)注，他們的眼界更加的開(kāi)闊，對(duì)國(guó)家政策、社會(huì)情況也有了較父輩更加深入的了解。所以，他們比第一代農(nóng)民工更有自己的思想和目標(biāo)，職業(yè)期望值高,物質(zhì)和精

8、神享受要求高，更加向往美好的現(xiàn)代生活。2.2 改革開(kāi)放帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)繁榮改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步繁榮的道路上，國(guó)家亦越來(lái)越注重民生改造，更是把“三農(nóng)”問(wèn)題作為改善民生，促社會(huì)和諧發(fā)展的重中之重。國(guó)家對(duì)農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)業(yè)發(fā)展的支持及各項(xiàng)優(yōu)惠政策，也使農(nóng)民的生活越來(lái)越好，許多“農(nóng)二代”都是在相對(duì)父輩更加富裕的環(huán)境下出生與成長(zhǎng)。城市對(duì)他們來(lái)說(shuō)已經(jīng)不是那么“高不可攀”，“ 城市人”對(duì)他們來(lái)說(shuō)也不是頤指氣使，集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身了。因此期望進(jìn)進(jìn)城，將自己變成“城里人”的愿望也越來(lái)越強(qiáng)烈。2.3 父母的期盼與保護(hù)第一代農(nóng)民工不辭辛勞外出打工，為的就是給下一代博一個(gè)更好的前程，改善全家人的生存狀態(tài)，

9、他們給予了子女更多的關(guān)愛(ài)與支持，也寄予了更高的期望。農(nóng)二代”多是在父母的保護(hù)下長(zhǎng)大，他們的務(wù)農(nóng)率低，對(duì)困難與辛苦的承受能力也不如第一代農(nóng)民工那么強(qiáng)。因此，農(nóng)二代往往在自我期望加上父母的希冀走上“被市民”的道路，而當(dāng)路途荊棘不斷時(shí)，他們往往表現(xiàn)出了較差的承受及抵抗能力。2.4 攀比滋生不實(shí)心理“二代農(nóng)民工”來(lái)到城市后，以城市人自居，他們已經(jīng)不再像父輩那樣頂著“農(nóng)民”的裝扮，他們操著流利的普通話，穿著打扮多數(shù)已經(jīng)城市化。對(duì)城市的向往使他們很滿足于留在城市生活，城市的燈紅酒綠、高樓大廈不但使他們眩暈，也成了他們實(shí)現(xiàn)美好生活的動(dòng)力。來(lái)到城市之后的“農(nóng)二代”不愿再回到曾經(jīng)的故鄉(xiāng)，甚至節(jié)假日回鄉(xiāng)的次數(shù)也愈漸減少。追求物質(zhì)與神秘享受的心理已經(jīng)使他們已經(jīng)對(duì)城市生活“樂(lè)不思蜀”了。他們